Immanuel Kant formula uma metáfora da revolução copernicana na filosofia

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Immanuel Kant formula uma metáfora da revolução copernicana na filosofia. Nicolau Copérnico retirou a terra como centro do universo e colocou o sol em seu lugar. Essa descoberta contribuiu para a concepção de ciência moderna. Marque a opção que representa essa formulação kantiana.
		
	
	Nem o sujeito nem o objeto possui primazia um sobre o outro. Ambos possuem a mesma importância na produção do conhecimento.
	
	Nossas ideias sobre o real se originam de nossa experiência sensível, portanto, o objeto é mais importante.
	
	A imaginação deve ceder lugar à observação, portanto o sujeito deve ser posto de lada na produção do conhecimento.
	 
	Não é o sujeito que se orienta pelo objeto, mas o objeto que é determinado pelo sujeito.
	 
	Nossas ideias sobre o real se originam da reminiscência da alma racional, portanto, a razão é determinante do conhecimento.
		
	
	
	 2a Questão (Ref.: 201609103405)
	Pontos: 0,1  / 0,1
	Em "Crítica da razão pura", Immanuel Kant (1781) concebe e investiga duas formas puras de intuição sensível como princípios do conhecimento a priori. Considerando as opções de respostas a seguir, qual está correta?
		
	
	O espaço e númeno.
	
	O númeno e o fenômeno.
	
	Epoché e a coisa-em-si.
	 
	O espaço e o tempo.
	
	O espaço e a coisa-em-si.
		
	
	
	 3a Questão (Ref.: 201609183840)
	Pontos: 0,1  / 0,1
	Leia com atenção as ideias a seguir, e marque o autor destes conceitos teóricos. A mente tem a função de pensar, os outros processos são funções do corpo. Este teórico nos propôs a refletir sobre cada coisa que há no mundo, procurando saber a verdade segura. Compara o universo ao funcionamento do relógio, assim como o universo foi criado por Deus para funcionar com regularidade.
		
	
	Hegel
	
	Imannuel Kant
	
	Aristóteles
	
	Platão
	 
	René Descartes
		
	
	
	 4a Questão (Ref.: 201609183853)
	Pontos: 0,0  / 0,1
	Qual filósofo moderno que apresenta o conhecimento científico como um método sistemático e rigoroso, separando os dogmas da ciência com as doutrinas da religião.
		
	
	Karl Marx
	 
	David Hume.
	
	Rousseau.
	 
	René Descartes.
	
	John Locke.
		
	
	
	 5a Questão (Ref.: 201609011331)
	Pontos: 0,1  / 0,1
	A Dialética segundo Hegel é um método de diálogo cujo foco é a contraposição e contradição de ideias que levam a outras ideias e que tem sido um tema central na filosofia ocidental e oriental desde os tempos antigos. Quais os termos referentes à essas ideias?
		
	
	Síntese, resenha e resumo.
	
	Dissertação, tese e artigo.
	
	Ponto, contraponto e novo ponto.
	
	Tese, paráfrase e dialeto.
	 
	Tese, antítese e síntese.
2 ciclo
	De acordo com o critério falsificacionista de ciência, proposto pelo filósofo Karl Popper (1902-1994), uma hipótese que não é revelada falsa por um conjunto de testes de falsificação deve ser:
		
	 
	aceita como solução provisoriamente adequada para determinado problema.
	
	desprezada como produto do dogmatismo inerente ao pensamento científico.
	
	descartada como hipótese indevidamente elaborada pelo cientista.
	 
	valorizada como verdade definitiva e, portanto, irrefutável.
	
	admitida como conhecimento especulativo que não se aplica à realidade.
		
	
	
	 2a Questão (Ref.: 201609203161)
	Pontos: 0,0  / 0,1
	Por que Foucault relaciona poder e saber?
		
	
	Porque o poder na comunidade científica determina rupturas epistemológicas que conduzem a novos paradigmas.
	 
	Porque os saberes, ao serem absorvidos pela sociedade, se configuram em normas que regulam nossos comportamentos.
	 
	Porque o poder deve ser exercido pelos que possuem o saber.
	
	Porque a ciência é o conhecimento mais perfeito e busca o domínio da natureza
	
	Porque os governantes impõem o saber que lhes interessa através da mídia.
		
	
	
	 3a Questão (Ref.: 201608413042)
	Pontos: 0,1  / 0,1
	Kant faz distinção entre juízos analíticos e juízos sintéticos. São Juízos sintéticos aqueles que:
		
	
	Analisam o sujeito do conhecimento e possibilitam a critica da razão pura e a formulação de um conhecimento transcendental.
	
	Possuem caráter lógico, onde o predicado está contido no sujeito, produzem conhecimento.
	
	Possuem caráter lógico, onde o predicado está contido no sujeito, não produzem conhecimento.
	
	São a priori, ou seja, dependem da experiência e constituem uma ampliação de nosso conhecimento.
	 
	São a posteriori, ou seja, dependem da experiência e constituem uma ampliação de nosso conhecimento.
		
	
	
	 4a Questão (Ref.: 201609410628)
	Pontos: 0,0  / 0,1
	O historiador e filósofo da ciência Thomas Kuhn (1922-1996) desenvolve o conceito de paradigma. Identifique a alternativa que se refere corretamente a esse conceito de paradigma.
		
	
	O paradigma é expressão da ampla liberdade de pensamento, que mobiliza o espírito anárquico e criativo com o qual se conduzem as práticas de pesquisa.
	
	O paradigma é resultado da reconhecida superioridade do racionalismo sobre o empirismo, valorizando as teorias em detrimento das práticas de experimentação.
	 
	O paradigma é uma concepção simplesmente filosófica, desprovida de vínculos efetivos com os métodos e os procedimentos empreendidos no campo da ciência.
	 
	O paradigma é uma matriz teórica e metodológica que articula princípios, regras e procedimentos reproduzidos pelas práticas da comunidade científica.
	
	O paradigma é uma soma de ideias de diferentes correntes filosóficas, com as quais o conhecimento científico se renova permanentemente.
		
	
	
	 5a Questão (Ref.: 201608352613)
	Pontos: 0,1  / 0,1
	Kant chama de juízos sintéticos aqueles que:
		
	
	São formulados a priori, pois o conceito do predicado não está contido no conceito do sujeito.
	
	São formulados a posteriori, pois sujeito e predicado constituem uma única unidade de saber.
	
	São formulados a posteriori, pois fazem a síntese entre o real e o imaginário.
	 
	São formulados a posteriori, pois necessitam estabelecer uma correspondência entre sujeito e predicado.
	
	São formulados a priori, pois independem de qualquer experimentação prévia.