Questão apols fun. psicologicos e socioantropologicos

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Questão 1/5 - Fundamentos Psicológicos da Educação
Leia o fragmento de texto a seguir: 
"Sabemos que as teorias clássicas de aprendizagem apresentam dificuldades sérias para explicar a aquisição dos comportamentos elementares e complexos, em razão, sobretudo, de entenderem a aprendizagem como oposta à inteligência (com suas consequências limitativas das relações da aprendizagem com a razão e com o desen volvimento). Por isso é necessário mostrar que o trabalho científico e epistemológico de Piaget sobre a aprendizagem constitui uma novidade teórica capaz de superar as dicotomias seculares entre aprendizagem e inteIigência, entre aprendizagem e razão e entre aprendizagem e desenvolvimento".
Após esta avaliação, caso queira ler este texto integralmente, ele está disponível em: DONGO-MONTOYA, Ádrian Oscar. Teoria da aprendizagem na obra de Jean Piaget. São Paulo: UNESP, 2009, p. 17-18. 
De acordo com os conteúdos abordados nas aulas e no livro-base Teorias da Aprendizagem: um encontro entre os pensamentos filosófico,  pedagógico e psicológico, qual o nome da teoria proposta por Jean Piaget?
	
	A
	Epistemologia genética.
	
	B
	Construtivismo.
	
	C
	Social-desenvolvimentismo.
	
	D
	Teoria da aprendizagem.
	
	E
	Sócio-histórica.
Questão 2/5 - Fundamentos Psicológicos da Educação
Leia o fragmento de texto a seguir:
"Bebês nascem, crianças crescem, vivem e atuam no meio social. A criança é um ser social desde sempre, pois nasce num contexto, semiótica e afetivamente, constituído pelo grupo do qual é parte. Para compreender o processo de desenvolvimento precisamos estar voltados para a totalidade das relações das quais a criança faz parte e as quais modifica. Wallon entende que a criança é um ser geneticamente social, ou seja, nasce num meio envolvente do qual depende inteiramente para a satisfação de seus desconfortos e necessidades, sendo um ser biológico que nasce já social e membro de um grupo com cultura e linguagem próprias". 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: VASCONCELLOS, Vera Maria Ramos de. Uma visão prospectiva de desenvolvimento em que o presentes está sempre recriando o passado. In.: COLINVAUX, Dominique; LEITE, Luci Banks; DELL’AGLIO, Débora Dalbosco (orgs). Psicologia do desenvolvimento: reflexões e práticas atuais. São Paulo: Casa do Psicólogo, 2006, p. 71-72. 
Com base no texto, nos conteúdos das aulas e livro-base Teorias da Aprendizagem: um encontro entre os pensamentos filosófico, pedagógico e psicológico, é possível dizer que o enfoque sobre o qual Wallon desenvolveu sua teoria foi chamado de...
	
	A
	Interacionista.
	
	B
	Biológico.
	
	C
	Cognitivista.
	
	D
	Histórico.
	
	E
	Behaviorista.
Questão 3/5 - Fundamentos Psicológicos da Educação
Leia o fragmento de texto a seguir:
"[...] Antes de obras árabes e hebraicas chegarem ao Ocidente, durante o século XII, ele não possuía um conhecimento direto da parte principal e mais significativa das obras de Aristóteles ou do neoplatonismo, [...]. Anteriormente, recorria-se aos escritos neoplatônicoslplatônicos dos padres da Igreja, sobretudo Santo Agostinho. Só no século XIII surgiu uma série de sistemas baseados num corpo coerente de metafísica, resultando enfim a crescente independência da filosofia na dissolução de sua parceria com a teologia e no colapso da estrutura da filosofia [...]". 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: LOYN, Henry R. Dicionário da Idade Média. Rio de Janeiro: Jorge Zahar, 1997, p. 148.
De acordo com os conteúdos abordados nas aulas e no livro-base Teorias da Aprendizagem: um encontro entre os pensamentos filosófico, pedagógico e psicológico, esse tipo de filosofia pertence a qual período histórico?
	
	A
	Pré-história.
	
	B
	Antiguidade.
	
	C
	Idade Média.
	
	D
	Idade Moderna.
	
	E
	Contemporaneidade.
Questão 4/5 - Fundamentos Psicológicos da Educação
Leia o fragmento de texto a seguir: 
"Wallon não propõe uma teoria pedagógica, mas seu interesse pela educação levou-o a elaborar textos específicos sobre educação e, junto com outros educadores, um projeto de reforma do ensino francês, que ficou conhecido como Projeto Langevin-Wallon". 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: ALMEIDA, Laurinda Ramalho de. Wallon e a educação. In: MAHONEY, Abigail Alvarenga; ALMEIDA, Laurinda Ramalho de (orgs). Henri Wallon: psicologia e educação. 6 ed. São Paulo: Loyola, 2006, p. 71.
De acordo com o conteúdo das aulas e livro-base Teorias da Aprendizagem: um encontro entre os pensamentos filosófico, pedagógico e psicológico, as proposições teóricas de Wallon apontam para duas ordens de fatores, os fatores orgânicos e os fatores...
	
	A
	Biológicos.
	
	B
	Genéticos.
	
	C
	Educacionais.
	
	D
	Sociais.
	
	E
	Intelectuais.
Questão 5/5 - Fundamentos Psicológicos da Educação
Leia o fragmento de texto a seguir: 
"O processo de construção do comportamento (o ser humano não dispõe de instintos ou savoir inné) inicia-se com as montagens hereditárias (que não agem, ainda, coordenadamente). No processo de adaptação ao meio (assimilação), estas montagens sofrem acomodações progressivas (auto-regulações), produzindo as formas sucessivas (motoras, verbais e mentais) de comportamento (desenvolvimento da criança). O processo de autorregulação [...] produz regulações cada vez mais móveis, mais amplas e mais estáveis [...]". 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: LIMA, Lauro de Oliveira. A construção do homem segundo Piaget: uma teoria da educação. 2 ed. São Paulo: Summus, 1984, p. 30. 
Baseado no texto, no conteúdo das aulas e no livro da disciplina Teorias da Aprendizagem: um encontro entre os pensamentos filosófico, pedagógico e psicológico, o momento de equilíbrio entre o indivíduo e o meio físico e social é chamado de...
	
	A
	Equilíbrio constante.
	
	B
	Assimilação estável.
	
	C
	Equilibração majorante.
	
	D
	Acomodação instável.
	
	E
	Adaptação biológica.
Questão 1/5 - Fundamentos Socioantropológicos da Educação
Leia a seguinte afirmativa: 
“[...] o que faz de você é a soma de todas as representações que você faz dos outros e do seu ambiente, que podem se expandir a cada dia, desde que você mantenha sua consciência aberta”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: CAVALCANTE, Rodrigo. O que é a consciência humana. <https://super.abril.com.br/ciencia/o-que-e-a-consciencia-humana/#>. Acesso em 15 set. 2017. 
Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Fundamentos socioantropológicos da educação, assinale a alternativa que apresenta a definição correta de consciência:
	
	A
	A consciência se afasta da ideia de autoconhecimento.
	
	B
	A consciência é um elemento que se restringe à singularidade.
	
	C
	A consciência é resultante de uma inter-relação.
	
	D
	A consciência é um processo inato.
	
	E
	A consciência se afasta da ideia de convívio.
Questão 2/5 - Fundamentos Socioantropológicos da Educação
Leia o excerto de texto a seguir:
“Spencer elabora seu modelo organísmico de compreensão da realidade social, promovendo uma analogia entre a sociedade e um organismo vivo, com as partes desempenhando funções para o bom funcionamento do todo”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: ARAÚJO, C. A. A. A ciência da informação como ciência social. In: Ci. Inf., Brasília, v. 32, n. 3, p. 21-27, set./dez. 2003, p. 23. 
Herbert Spencer foi um importante pensador do século XIX, preocupado com as questões sociológicas. Com base nisso e no livro-base Fundamentos Socioantropológicos da Educação, assinale a alternativa correta:
	
	A
	Herbert Spencer se opunha à consolidação dos estudos sociológicos, pois defendia que os grupos sociais não deveriam ser objeto da ciência.B
	Spencer defendia o estudo científico dos grupos humanos e argumentava que as sociedades complexas desenvolvem relações de interdependência entre seus membros.
	
	C
	A obra de Spencer propunha um estudo sociológico dos grupos humanos e requeria que os indivíduos fossem analisados separadamente, pois não havia vínculos de dependência entre eles.
	
	D
	O pensador Spencer cumpriu um importante papel na institucionalização da Sociologia como disciplina, afirmando a centralidade da luta de classes como motor da história.
	
	E
	Herbert Spencer discordava da perspectiva da Sociologia como ciência, pois acreditava que os indivíduos eram elementos autônomos na sociedade.
Questão 3/5 - Fundamentos Socioantropológicos da Educação
Considere o extrato de texto: 
“A sociedade burguesa moderna, que brotou das ruínas da sociedade feudal, não suplantou os velhos antagonismos de classe. Ela colocou no lugar novas classes, novas condições de opressão, novas formas de luta”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: ENGELS, F. MARX, K. O Manifesto Comunista. Edição Eletrônica, p. 8. Disponível em: <http://www.ebooksbrasil.org/adobeebook/manifestocomunista.pdf>. Acesso em 14 set. 2017. 
No trecho citado, Marx e Engels abordam a sociedade burguesa e seus antagonismos sociais. Com base nessas informações e no livro-base Fundamentos socioantropológicos da educação, assinale a alternativa correta:
	
	A
	Marx e Engels compreendiam a sociedade capitalista como um sistema de classes, marcado pela desigualdade, o que gerava antagonismos entre essas classes.
	
	B
	A teoria marxista defende que, na sociedade burguesa, há uma cooperação entre as classes sociais, o que impulsiona esse modo de produção.
	
	C
	Para Marx e Engels, a sociedade capitalista, ao acabar com o sistema feudal, inaugurou uma sociedade marcada pela igualdade entre as classes sociais.
	
	D
	No sistema capitalista, de acordo com Marx e Engels, as classes estão marcadas por uma lógica de colaboração, evitando oposições.
	
	E
	Conforme Marx e Engels, o modo de produção capitalista proporcionou o fim do antagonismo de classes, pois garantiu o fim da desigualdade entre elas.
Questão 4/5 - Fundamentos Socioantropológicos da Educação
Atente para a seguinte citação: 
“Ao tratar do conceito de cultura, a sociologia se ocupa em entender os aspectos aprendidos que o ser humano, em contato social, adquire ao longo de sua convivência. Esses aspectos, compartilhados entre os indivíduos que fazem parte deste grupo de convívio específico, refletem especificamente a realidade social desses sujeitos”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: RODRIGUES, Lucas de Oliveira. Cultura. <http://mundoeducacao.bol.uol.com.br/sociologia/conceito-cultura.htm>. Acesso em 13 set. 2017 
Tendo em vista a citação e os conteúdos do livro-base Fundamentos socioantropológicos da educação, analise as seguintes proposições a respeito da condição de humanidade:
I. A condição de humanidade se constrói graças à incorporação de valores, normas e regras de um grupo social.
PORQUE
II. Todo ser humano integra um grupo social e vai sendo moldado por ele. 
A respeito dessas asserções, assinale a alternativa correta:
	
	A
	As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da primeira.
	
	B
	As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da primeira.
	
	C
	A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
	
	D
	A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
	
	E
	As asserções I e II são proposições falsas.
Questão 5/5 - Fundamentos Socioantropológicos da Educação
Leia o excerto de texto a seguir: 
“O primeiro olhar que se lança sobre a antropologia procura compreender quem é o homem”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: ULBRA [Org.]. Teorias antropológicas. 2ª ed. Curitiba: Ibpex, 2009. 
Considerando o excerto de texto dado e os conteúdos do livro-base Fundamentos socioantropológicos da educação, sobre os principais conceitos desenvolvidos pela Antropologia, assinale a afirmativa que indica três desses conceitos de maior destaque:
	
	A
	Aculturação, Relativismo Cultural e Fenomenologia.
	
	B
	Aculturação, Relativismo Cultural e Etnocentrismo.
	
	C
	Aculturação, Fenomenologia e Etnocentrismo.
	
	D
	Fenomenologia, Relativismo Cultural e Etnocentrismo.
	
	E
	Fenomenologia, Relativismo Singular e Etnocentrismo.