Buscar

Resumo: Homem e Sociedade

Faça como milhares de estudantes: teste grátis o Passei Direto

Esse e outros conteúdos desbloqueados

16 milhões de materiais de várias disciplinas

Impressão de materiais

Agora você pode testar o

Passei Direto grátis

Você também pode ser Premium ajudando estudantes

Faça como milhares de estudantes: teste grátis o Passei Direto

Esse e outros conteúdos desbloqueados

16 milhões de materiais de várias disciplinas

Impressão de materiais

Agora você pode testar o

Passei Direto grátis

Você também pode ser Premium ajudando estudantes

Faça como milhares de estudantes: teste grátis o Passei Direto

Esse e outros conteúdos desbloqueados

16 milhões de materiais de várias disciplinas

Impressão de materiais

Agora você pode testar o

Passei Direto grátis

Você também pode ser Premium ajudando estudantes
Você viu 3, do total de 3 páginas

Prévia do material em texto

RESUMÃO: HOMEM E SOCIEDADE 
 
1 - Os símbolos fora do contexto, como o exemplo da tatuagem tribal dos maori descrito no 
livro texto, são c ada vez mais abundantes. Partindo dessa constatação, assinale a alternativa 
correta para os dias atuais influenciados pelo processo de globalização; 
E) Os símbolos, fora de sua cultura original, podem chegar a lugares em que não há essa 
convenção so bre como ele deve ser interpretado, de modo que as pessoas tendem a dar 
sentido mais apropriado de acordo com seu próprio co ntexto, sua própria linguagem e vida 
social. 
 
2 - Assinale a alternativa com a definição correta de diversidade cultural: 
C) A cultura é um fenômeno produzido pelo ser humano, mas que depende da construção da 
coletividade, ou seja, ela é co nstruída socialmente, não herdada biologicamente. Isso faz com 
que em cada lugar e em cada época histórica exista uma diversidade de regras, símbolos e 
formas de conduzir a vida coletiva. É o que chamamos de diversidade cultural. 
 
3 - É uma atitude preconceituosa com relação aos mitos afirmar: 
D) São falsos, pois só tem a função de entretenimento. 
 
4 - Sobre os relacionamento dos seres humanos com a cultura é correto afirmar que: 
D) Os seres humanos são produtos e produtores da cultura.
5 - Sobre o ser humano, é correto afirmar que: 
C) É resultado de várias práticas, e defini-lo em suas varias dimensões requer o recurso a 
diversos saberes. 
 
6 - Assinale a alternativa que melhor define endoculturação: 
A)Processo por meio do qual se aprende a cultura. 
 
7 - Assinale as conseqüências culturais negativas mais evidentes na globalização: 
A)Com o aumento da v elocidade, a diminuição do tempo para conversar pessoalmente e a 
falta de estimulo para observar e descrever, a vida social passa a ser representada por uma 
cultura aplainada, sem muito exercício de significados. 
 
8 - Assinale a afirmação que apresenta uma das conseqüências positivas da globalização com 
relação ao convívio humano: 
D) A globalização da economia tem como um dos resultados mais importantes a intensa 
aproximação entre diferentes culturas de todo o mundo. Essa aproximação afeta a todos, 
tanto países mais desenvolvidos e dominantes desse processo quanto alguns países mais 
frágeis que precisam se adaptar à nova ordem mundial. A intensificação desse contato tem 
promovido necessidade de uma compreensão sobre a diversidade menos baseada em 
preconceitos e no et nocentrismo, alem de mais amadurecida e aberta às novas soluções. 
Surgem novas formas de identidade cultural, que são fortemente influenciadas pela 
diversidade e que exigem uma mentalidade baseada em novos valores mais inclusivos e 
democráticos.
9 - A antropologia ocupa-se das mais variadas manifestações culturais para estudar a história 
e as funções sócias envolvidas em sua c oncepções de vida e de morte. Assinale co m trechos 
do livro texto, de Kênia Kemp, que apresente transformações significados originais da morte, 
coerentes com os novos tempos de intensos contatos culturais entre os povos: 
D) O caso de Sakineh, de 43 anos, atraiu a atenção do mundo inteiro, em uma campanha que 
mobilizou inúmeros governos e entidades humanitárias. Considerada culpada de adultério pela 
justiça iraniana, ela foi condenada à morte por apedrejamento, mas a pena acabou sendo 
suspensa no inicio de setembro de 2 010. Em seguida autoridades locais anunciaram o castigo 
de enforcamento como punição pela participação na mo rte do marido. A medida foi logo 
retificada pela chancelaria do Irã, a qual afirmou que as formalidades legais do processo ainda 
não estavam concluídas. Entre o s que tentaram intervir est iveram o presidente Inácio L ula da 
Silva, que pediu a libertação de Sakneh e ofereceu-lhe asilo. 
 
10 - Assinale a alternativa que faça referencia aos principais e mais evidentes benefícios de 
estudo da antropologia: 
E) Ao estudar as associações humanas e animais, ajuda a descobrir padrões e participar da 
elaboração de instrumentos conceituais que permitem melhorar o convívio entre seres 
humanos diferentes, tornando-o mais respeitos, além de estimular a tolerância. 
 
11 - Assinale a alternativa corr eta no que diz respeito ao trabalho humano e suas funções na 
socialização e na endoculturação dos sujeitos: 
A)É preciso levar em consideração o trabalho como o maior responsável pela transformação 
da natureza dupla do homem, interna (psicológica) e externa (territorial, ambiental)
12 - Com base nas r elações entre natureza, cultura e comportamento humano, assi nale a 
alternativa que apresente uma afirmação correta sobre a humanidade, com base em preconceitos: 
D)É possível o diálogo entre antropologia e biologia – especialmente com o darwinismo – e é 
bastante produtivo. 
 
13 - Quanto à "proibição do incesto", leia o trecho do livro texto a seguir e assinale a 
alternativa que apresente uma afirmação falsa sobre essa noção, para a evolução do ser humano: 
A proibição do incesto: passagem da natureza para a cultura. Dois dos mais influentes pensadores do século XXX... 
(Fonte: PASSADOR, L .H. A noção de regra. In: GUERREIRO, S. Antropos e psique: o outro e sua 
subjetividade. São Paulo: Olho d'ÁGUA, 2005). 
D)A proibição do incesto ocorreu por pressão da Igreja às comunidades, pressão a qual ao 
grupos sociais não resistiram, cedendo, pois, à nova regra e aproximando -nos de nossos instintos. 
 
14 - A relação entre seres humanos e o entorno imediato é responsável por boa par te de 
seus padrões de comportamentos e símbolos, sem determiná-los, absolutamente. Isso significa que: 
C)A evolução se dá, principalmente, em resposta a problemas impostos pelas condiçoes 
ambientais desfavoráveis à satisfação das necessidades dos seres humanos. 
 
15 - A vida no campo (cultura de base rural) e o trabalho na agri cultura (g eografia e 
economia agrárias) podem ser compreendidas pela antropologia. Assinale a questão que 
apresenta uma abordagem dos elementos citados por essa ciência: 
A)Pode-se perceber a integração simbólica dos aspectos biológicos (ritmos orgânicos do corpo, 
das sementes e dos animais empregados), astronômicos (movimento dos astros, como a Lua, o 
Sol, as estrelas), geográficos (as fo rmas de relevo e de hidrografia, as relações de distancia) e 
econômicos (valores de uso e troca dos produtos cultivados), respectivamente, para marcação 
do tempo, atribuição de significado às localizações, valores dos objetos familiares e para uso ou venda. 
 
16 - Sobre o comportamento humano, pode se afirmar que: 
C)Com o aumento da velocidade, a diminuição do tempo para conversar pessoalmente e a 
falta de estimulo para observar e descrever, a vida so cial passa a ser representad por uma 
cultura aplainada, sem muito exercício de significados. 
 
17 - Sobre o comportamento humano , pode-se afirmar que: 
C)Apesar de os instintos existirem, os comportamentos são determinados pelo aprendizado. 
 
18 - Com relação à i mportância do Estado e dos conceitos de nação e território para a 
antropologia, é correto afirmar que: 
C)O Estado é uma categoria política por excelência, embora seja resultado de processos 
econômicos, territoriais e culturais, historicamente definidos. 
 
19 - "A coerência de um habito cultural somente pode ser analisada a partir do sistema a que 
pertence".A frase de R. B. Laraia é, em cultura, um conceito antropológico, uma das 
principais regras da antropologia, e tem a seguinte conseqüência teórica e prática: 
B)Ao segui-la como principio não podem tomar as sociedades como primitivas ou evoluídas, 
pois se riam todas completas à sua maneira. Então, fazê -lo seria adotar um ponto de vista 
linear, evolucionista. 
 
20 - Duas concepções básicas de cultura integram-se no modo de ser dos povos: num 
sentido, todas as dimensões sociais originam-se da cultura (política, g eografia, economia), 
em outro, a cultura é mais uma dimensão em meio às demais. A partir dessa afirmação, 
assinale a alternativa correta: 
A)Uma concepção envolve to das as expressões de um povo. A o utra, mais particular, é 
definida pela dimensão básica das crenças, dos valores e dos símbolos. 
 
21 - Sobre os mitos, como elaborações culturais, pode-se afirmar que: 
D)São importantes no processo de endoculturação e responsáveis por alguns valores que os 
seres humanos possuem dentro de si, fundamentais à atribuição de significados aos 
fenômenos em geral. 
22 - Uma importante característica da cultura é que, em s eu processo de representação e 
experimentação do mundo, ela sempre i nclui tudo do ambiente ao redor e do universo 
interno. Isso significa que: 
A)Toda cultura é universal, atribuindo valores e sentido a tudo o que existe, daí as raízes do 
etnocentrismo. 
 
23 - Assinale a alternativa correta no que diga respeito à relação entre natureza e cultura: 
D)A fala serve de exemplo de síntese entre natureza e cultura, pois caracteriza o encontro de 
habilidades físicas (naturais) do homo sapiens com o aprendizado da cultura. 
O m odo de ver o mundo, as apreciações de ordem moral e valorativa, os diferentes 
comportamentos sociais e mesmo as posturas corporais são produtos de uma: 
C – cultura herdada, ate mesmo pré-cientifica. 
 
24 - Originalmente toda sociedade é etnocêntrica, como consequência, temos que: 
E – as normas e os valores precisam ser mantidos, e, para isso, há uma espécie de... 
 
25 - [...] de uma cultura outra esses significados (produto de convenção social...... 
= Considere a afirmação do livro texto homem e sociedade, de kenia kemp..... 
E – por mais que a modernização capitalista busque padronização cultural, pelo e para o 
mercado, fatos como a dversidade étnica, a variedade de línguas e as profundas....... 
 
26 - Sobre os determinismos, pode-se afirmar que: 
D – o processo de endoculturação para a antropologia, é muito importante que a Biologia e o 
climatologia (elementos básicos....

Outros materiais