ATIVIDADE 4 – ANTROPOLOGIA UAM

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Atividades N1 Revisar envio do teste: ATIVIDADE 4H
REVISAR ENVIO DO TESTE: ATIVIDADE 4 
Usuário RAFAELLA DUTRA MARIZ GAMA
Curso ANTROPOLOGIA E CULTURA BRASILEIRA (ON) - 201720.00008.01
Teste ATIVIDADE 4
Iniciado 03/11/17 14:21
Enviado 03/11/17 14:21
Status Completada
Resultado da tentativa 2,5 em 2,5 pontos 
Tempo decorrido 32 minutos
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Pergunta 1
Nosso material referencial nos mostrou um padrão de exclusão crônica dos trabalhadores
com necessidades especiais no mercado de trabalho brasileiro. Sobre as raízes deste
padrão é correto afirmar:
Resposta
Selecionada:
c.
É provável que seja fruto das práticas escravistas que não prestavam
qualquer ajuda para aqueles trabalhadores (escravos ou livres pobres) que
eram, assim, descartados.
Resposta
Correta:
c.
É provável que seja fruto das práticas escravistas que não prestavam
qualquer ajuda para aqueles trabalhadores (escravos ou livres pobres) que
eram, assim, descartados.
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da
resposta:
Segundo o material referencial (EBOOK, 2015:12): “Em outro exemplo no
que se refere ao Brasil, Freyre (2006, p. 157) fala que o regime agrário
escravista concebia o negro (após a substituição da mão de obra indígena)
não como um ser humano, mas como um bem produtivo. Caso este se
acidentasse, nascesse com necessidades es peciais ou sofresse uma
mutilação, era descartado e excluído dos demais – inclusive essa prática era
prevista pela Lei do Sexagenário.
Isso poderia ser uma das raízes da segregação e discriminação do
trabalhador com necessidades especiais na sociedade brasileira no âmbito do
trabalho, como vemos na atualidade. Há uma cultura da discriminação nas
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RAFAELLA DUTRA MARIZ GAMA 2
esferas do trabalho em todos os campos profissionais quanto ao portador de
necessidades especiais”.
Pergunta 2
Qual das alternativas abaixo define melhor o que é estigma social.
Resposta
Selecionada:
a.
O estigma social é a desaprovação de aspectos ou crenças pessoais, que
vão contra normas culturais estabelecidas, o que pode levar à
marginalização.
Resposta
Correta:
a.
O estigma social é a desaprovação de aspectos ou crenças pessoais, que
vão contra normas culturais estabelecidas, o que pode levar à
marginalização.
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da
resposta:
O material referencial diz (Ebook, 2015, p. 15): “Você sabe o que é
estigma? Para a Antropologia, o estigma social é a desaprovação de aspectos
ou crenças pessoais, que vão contra normas culturais estabelecidas, o que
pode levar à marginalização. É o que acontece muitas vezes entre pessoas
com necessidades especiais, portadores de doenças ou vírus como o HIV,
etnicidade específica, etc. Um teórico que observou a questão do estigma foi
o antropólogo e cientista social Erving Goffman (1922-1982)”.
Pergunta 3
De acordo com o estudo do material referencial, vimos que a raça se firma como um conceito
de base pretensamente biológica na segunda metade do século XIX. Dentre os fatores que
poderiam influenciar características como a cor da pele, formato dos olhos ou textura dos
cabelos eram atribuídas a fatores como o clima, a geografia e as migrações. De que forma
podemos ler, nas assertivas abaixo, uma posição crítica a esse conceito de raça?
I. A raça é proveniente da natureza e não da forma como cada grupo constrói culturalmente
a idéia do que é diferente, do que é bom ou do que é belo.
II. A raça e, consequentemente, a hierarquização do que é melhor ou pior é um conjunto de
construções sociais que procuram explicar a dominação a partir das diferenças que se
encontram na fisionomia de diversos grupos.
III. O racismo e as percepções de raça de fato não dizem respeito a dados da realidade
mundial, dizem respeito a discursos políticos específicos que distorcem a forma como
as pessoas interpretam as relações sociais.
Estão corretas as alternativas:
Resposta Selecionada: b. Apenas a assertiva II.
Resposta Correta: b. Apenas a assertiva II.
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da
resposta:
Como podemos perceber pelo material referencial (Ebook, 2015:9): "Já a partir da
segunda metade do século XIX, o conceito de raça torna-se uma categoria
biológica (...) Dessa forma essas concepções acreditavam que muitos aspectos
físicos eram provenientes das migrações, o que interferia na cor da pele, por
exemplo (...) clima e da geografia (...) buscavam-se as causas das diferenças
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humanas cerradas no corpo humano e seus aspectos físico-biológicos como
determinantes de todas as distinções observáveis no contexto social". Logo,
apenas a assertiva II pode ser considerada correta.
Pergunta 4
A imagem a seguir ilustra uma reportagem de abril de 2016, com o seguinte título: “Marcas
ampliam tons de nude para atender a todas as mulheres”.
No corpo da reportagem, descobrimos que diversas marcas, de esmaltes a meias-calças, estão
redefinindo a ideia de “cor da pele”, tradicionalmente associado ao bege.
Podemos dizer que essa mudança reflete um ganho social resultado de articulações de
diferentes grupos que lutam pela conscientização a respeito:
Resposta
Selecionada:
a. Das questões étnico-raciais e como elas aparecem no dia a dia.
Resposta Correta: a. Das questões étnico-raciais e como elas aparecem no dia a dia.
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da
resposta:
Quando marcas passam a compreender que não há uma única cor de pele (bege;
portanto, branco), elas estão respondendo à articulação de grupos que procuraram
chamar atenção para as questões étnico-raciais e como elas aparecem no dia a
dia: na escolha de um esmalte, de um sapato, de uma meia-calça ou de um
sutiã. 
Pergunta 5
Observe a imagem a seguir e assinale a alternativa que melhor a descreve:
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Resposta
Selecionada:
a.
As personagens da charge não reconhecem as semelhanças entre suas
situações e julgam o outro a partir de si mesmo, considerando o diferente como
aberração.
Resposta
Correta:
a.
As personagens da charge não reconhecem as semelhanças entre suas
situações e julgam o outro a partir de si mesmo, considerando o diferente como
aberração.
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da
resposta:
Na charge vemos uma freira tradicionalmente vestida com seu hábito encontrando-
se com uma mulher coberta por uma burca. Ambas proferem o termo “aberração!”,
pois julgam a outra a partir de si próprias, ou seja, a charge se baseia no conceito
de etnocentrismo para construir sua crítica. 
Pergunta 6
Observe o gráfico a seguir e selecione a alternativa que melhor o ilustra:
Resposta
Selecionada:
e.
Percebemos que a questão da desigualdade de gênero se reflete no mercado
de trabalho, na medida em que mulheres ganhavam em 2010, em média,
menos do que homens com a mesma formação. 
Resposta
Correta:
e.
Percebemos que a questão da desigualdade de gênero se reflete no mercado
de trabalho, na medida em que mulheres ganhavam em 2010, em média,
menos do que homens com a mesma formação. 
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da
resposta:
O gráfico de 2010 mostra vários aspectos da exclusão social no país. Mostra, por
exemplo, a diferença média de renda entre pessoas que não terminaram o Ensino
Fundamental e aqueles que tem o Ensino Superior Completo. Além disso, mostra
também que, em média, mulheres ganham consideravelmente menos do que
homens, mesmo que tenham a mesma formação desses.
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Pergunta 7
De acordo com o estudo do material referencial, como podemos compreender a categoria de
gênero?
Resposta
Selecionada:
c.
Trata-se de um conjunto de ideias, percepções e noções sobre o
masculino e o feminino. 
Resposta
Correta:
c.
Trata-se de um conjunto de ideias, percepções e noções sobre o
masculino e o feminino. 
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da
resposta:
Como podemos perceber pelo Material Referencial (Ebook,2015:11): "O gênero é
um conceito diferente de sexo para muitos teóricos das ciências humanas e é
como a questão é vista atualmente. Não se trata da mesma coisa, apesar de os
termos se relacionarem. O gênero é um conjunto de ideias sobre o masculino e o
feminino, ao passo que o sexo refere-se às características biológicas de homens e
mulheres. Entenda, portanto, que o gênero se refere às construções sociais e
culturais que se desenvolvem a partir desses elementos biológicos".
Pergunta 8
De acordo com a leitura do material referencial, pudemos compreender a importância da
dualidade sagrado-profano no estudo sobre as diferentes religiões. Nesse contexto, as imagens
abaixo retratam objetos de uso coletivo e individual que representam, respectivamente, para
seus adeptos:
Resposta Selecionada: c. Objeto Sagrado e Objeto Sagrado 
Resposta Correta: c. Objeto Sagrado e Objeto Sagrado 
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da
resposta:
Como podemos perceber pelo Material Referencial (Ebook, 2015:14): "Na cultura e
na religião, existe uma dualidade muito importante: o sagrado e o profano (...) O
sagrado é objeto de interdição e o profano é onde essas interdições se aplicam
(...) a religião é um sistema de representação com muitos e diferentes processos
significantes e, para seus adeptos, os objetos que representam o sagrado. Quando
não há relativização das diferenças no ambiente de trabalho, os elementos
religiosos justificam a discriminação e estigmatização por parte de uma parcela
dominantes". A partir dessas definições, fica claro que ambos os objetos
retratados no enunciado dizem respeito a objetos sagrados e não a objetos
profanos.
Pergunta 9
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No início de 2017, a cantora Rihanna, natural de Barbados, lançou uma nova linha de
maquiagens, a Fenty Beauty. Não é incomum que celebridades lancem seus próprios produtos
de beleza. Contudo, o lançamento de Rihanna chamou atenção por um detalhe inusitado: o fato
de que suas bases contam com 40 diferentes tons, algo que não é comum na indústria.
Os 40 tons de base da Fenty Beauty, marca de maquiagens da cantora Rihanna
A partir das informações acima e das discussões que tivemos a respeito das relações raciais e
étnicas, observe as assertivas a seguir: 
I. O fato do lançamento da Fenty ser tão inovador traduz o racismo presente na indústria
da beleza: peles negras têm, tradicionalmente, menos produtos desenvolvidos para si,
criando, dessa forma, mais uma forma de diferenciação entre etnias.
II. A proposta de uma marca com 40 tons de base não tem relação alguma com questões
sociais. Trata-se, afinal de contas, de uma decisão econômica e de busca exclusiva por
um nicho de mercado que, provavelmente, sequer existe.
III. A indústria da moda e da beleza não tem relação alguma com a sociedade, na medida
em que se desenvolve além dela. Cabe a cada indivíduo conformar-se às propostas da
indústria.
Está (ão) correto(s) o que se afirma apenas em: 
Resposta Selecionada: c. I
Resposta Correta: c. I
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da
resposta:
Está correto apenas o que se afirma em I. Claro está que uma linha de maquiagem
que tenha 40 tons de base tem em si uma variável econômica e que busca um
nicho de mercado. Contudo, não podemos dizer que ele sequer existe, como
afirma a assertiva II. Em relação à assertiva III ela está incorreta, na medida em
que não podemos afirmar que nenhuma indústria, muito menos a da moda, possa
existir além da sociedade; elas se misturam e se influenciam mutuamente. 
Pergunta 10
Observe a imagem e o texto a seguir:
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Sexta-feira, 3 de Novembro de 2017 14h53min16s BRST
Relatório divulgado terça-feira (8) pelo especialista de direitos humanos da ONU sobre tortura,
Juan E. Méndez, criticou a prática frequente de tortura e maus-tratos nos presídios e delegacias
brasileiras, apontando ainda um “racismo institucional” do sistema carcerário do país, no qual
quase 70% dos presos são negros. (...) O relatório também citou a existência de uma prática de
“racismo institucional” no sistema carcerário do país. De acordo com o documento, em 2014,
em torno de 67% dos presidiários brasileiros eram classificados como negros ou mulatos.
“Negros enfrentam risco significativamente maior de encarceramento em massa, abuso policial,
tortura e maus-tratos, negligência médica, de serem mortos pela polícia, receber sentenças
maiores que os brancos pelo mesmo crime e de sofrer discriminação na prisão – sugerindo alto
grau de racismo institucional”, afirmou o documento. 
ONUBR. Relator da ONU condena prática de tortura e 'racismo institucional' nos presídios
brasileiros. Disponível em: https://nacoesunidas.org/relator-da-onu-condena-pratica-de-tortura-e-r
acismo-institucional-nos-presidios-brasileiros/. Acesso em: 09 de outubro de 2017. 
Sobre a situação retratada na charge e no texto, podemos afirmar que:
Resposta
Selecionada:
d.
Tanto a charge quanto o texto traduzem uma das consequências mais nefastas
das desiguais relações raciais estabelecidas no Brasil. Negros e pardos
encontram-se em situação de exposição à uma leitura enviesada por parte dos
detentores do poder e, por conta disso, tornam-se mais vulneráveis às prisões,
sejam elas válidas ou não.
Resposta
Correta:
d.
Tanto a charge quanto o texto traduzem uma das consequências mais nefastas
das desiguais relações raciais estabelecidas no Brasil. Negros e pardos
encontram-se em situação de exposição à uma leitura enviesada por parte dos
detentores do poder e, por conta disso, tornam-se mais vulneráveis às prisões,
sejam elas válidas ou não.
Feedback
da
resposta:
Tanto a charge quanto o texto traduzem uma das consequências mais nefastas
das desiguais relações raciais estabelecidas no Brasil. Negros e pardos
encontram-se em situação de exposição à uma leitura enviesada por parte dos
detentores do poder e, por conta disso, tornam-se mais vulneráveis às prisões,
sejam elas válidas ou não. Isso significa dizer que uma preocupação real por parte
dessa população é ser confundindo ou pressuposto culpado, o que contribui para a
maior presença de negros e pardos dentro da população carcerária.
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