estudar cap 1

Prévia do material em texto

Objetivos gerais da disciplina
	●. Compreender a educação como processo histórico e, portanto, fruto das articulações entre economia, política, sociedade e cultura.
	●. Reconhecer os processos educativos no Brasil, da colonização aos dias atuais, e suas relações com o sistema social, identificando crises, bem como avanços e inovações.
Objetivos específicos
	●Desenvolvimento da consciência crítica sobre as estreitas ligações entre educação e sociedade.
●Identificação e análise das características econômicas, políticas e socioculturais dos diferentes períodos estudados e sua correlação com os processos educacionais.
Objetivos específicos
●Identificação das características educacionais dos diferentes períodos estudados a partir da análise da educação de diferentes segmentos sociais, a fim de desvendar as relações de dominação social.
͓͓͓●. Analisar as influências das diferentes manifestações religiosas no processo e na prática educativa ao longo do tempo e do espaço.
Entendendo conceitos: o que é história?
●. Conceituar história não é uma tarefa simples. Há diversas perspectivas, tendências e modelos teóricos.
●Apesar desta diversidade, podemos entender história como uma ciência que estuda tudo que tem relação com a vida do homem: suas atividades laborais, lúdicas, científicas, religiosas etc., suas preferências, suas maneiras de ser, fazer e agir.
Portanto:
●A história refere-se à vida dos homens em sociedade, à forma como se organizam e transformam o ambiente em que vivem ao longo do tempo. 
●História se refere, sobretudo, a uma forma de reflexão e análise que nos permite pensar os acontecimentos do passado não como simples narrativas monótonas, mas com o objetivo de entender o desenvolvimento humano atual, de compreender como os acontecimentos passados contribuíram na formação de nossas atuais condições de vida.
Objetivos da reflexão e análise histórica
●. Pensar os acontecimentos do passado com o objetivo de entender o desenvolvimento humano atual.
●Compreender de que forma os acontecimentos contribuíram na formação de nossas atuais condições de vida.
●. Entender como as diferentes sociedades se formam, como se desenvolvem e como se transformam.
Qual a importância do estudo de história?
●. Estudar história nos leva a uma melhor compreensão do mundo em que vivemos.
●. Estudar história nos proporciona entender que as atuais formações sociais, políticas, econômicas, jurídicas, educacionais etc. não aconteceram por acaso, mas têm sua origem na forma como foram sendo organizadas ao longo do tempo.
●Este conhecimento é fundamental, pois nos faz interpretar melhor a realidade que nos cerca, aguçando o espírito crítico.
Importante
●A história não significa apenas memorizar datas, fatos e nomes. 
●. Muito mais do que isto, nos possibilita entender nossa realidade atual, mostrando-nos que a história tem relações tanto com o presente quanto com o passado.
Importante
●. Os acontecimentos atuais têm causas que podem ser identificadas no passado, assim como podem projetar consequências para o futuro. 
O que é educação?
●. Por educação entendemos, antes de mais nada, a influência intencional e sistemática sobre o ser juvenil, com o propósito de formá-lo e desenvolvê-lo.
●“Ação genérica, ampla, de uma sociedade sobre as gerações jovens, com o fim de conservar e transmitir a existência coletiva”. (LUZIRIAGA, 2004:01)
●. Enfim, educação é a forma de transmissão dos saberes que compõem uma cultura.
Ampliando o conceito e a ideia de educação
●A educação é constituinte do ser humano, ou seja, está presente em sua vida desde o nascimento até a morte.
●Não nascemos seres humanos prontos e acabados, mas precisamos aprender a ser, “ser humano”.
●O significado de educação está intimamente ligado à visão de mundo, de sociedade e de homem que são adotados, e que permeiam determinada sociedade em determinado tempo. 
Portanto:
●A educação/prática educativa não é uma prática neutra, ou seja, possui uma inegável natureza política. Não é uma prática desinteressada, desligada das relações de poder e de dominação. 
●. Portanto, uma educação comprometida com as relações de poder pode colaborar para a preservação de uma sociedade injusta, que promove e aprofunda as desigualdades, mas da mesma forma, pode também ser um instrumento de transformação.
As relações entre educação, sociedade e história
●A educação tem suas diferenças nascidas das necessidades próprias de determinado sistema social, ou seja, depende da organização social, política e econômica, estabelecida por uma sociedade ao longo do tempo e espaço. 
●“Cada tipo de povo tem um tipo de educação que lhe é próprio, e que pode servir para defini-lo, tanto quanto sua organização moral, política e religiosa”. (DURKHEIM, 1972)
As relações entre educação e sociedade
●A educação não é “solução mágica” para todos os problemas sociais, mas há uma relação de reciprocidade entre educação e sociedade, ou seja, uma pode influenciar a outra. 
●. Portanto, a educação pode colaborar com a construção de uma sociedade mais justa e democrática. 
●. É evidente que uma sociedade mais justa e democrática contribui para o fortalecimento de uma educação de qualidade, mais sólida e eficiente. 
A importância do estudo de história da educação
●. Sem os estudos de história da educação, não conseguimos entender os processos educacionais atuais.
●. Sem os estudos de história da educação, não é possível contribuir com a melhora da educação atual.
●O estudo de história da educação possibilita compreender as relações de poder e os mecanismos de exclusão que são produzidos e reproduzidos em determinados contextos sociais para alavancar mudanças que possibilitem a superação das condições sociais. 
Primitivos
●Período Paleolítico (idade da pedra lascada): 2 milhões acc. até 10.000 a.C.:
●nômades/caçadores;
●fabricação de ferramentas de pedra, osso, madeira (machados, lanças, facas etc.);
●sobrevivência baseada na caça, pesca e coleta de alimentos; 
●arte rupestre, domínio do fogo, rituais religiosos e funerários;
●educação informal, para sobrevivência, natural, espontânea, por imitação. 
Primitivos
●Período Neolítico (pedra polida) - 10.000 a.C. até 4.000 a.C.: sedentários/agricultores;
●desenvolvimento da agricultura, formação de comunidades, aumento na produção de alimentos, maior tendência para a guerra;
●desenvolvimento da arte cerâmica, desenvolvimento de práticas religiosas e artesanais.
Primitivos
●Educação natural, espontânea, por imitação e para sobrevivência, mas direcionada para o manejo agrícola e de pastoreio (educação informal).
●Educação para ouso de armas – educação com disciplina mais rigorosa. 
Primitivos
Como obtemos informações acerca dos povos primitivos e da pré-história? Basicamente de duas maneiras:
●estudo de comunidades primitivas existentes ainda hoje (tribos indígenas no Brasil e as diversas comunidades tribais na África e na Oceania);
●informações recolhidas pelos estudos feitos por paleontólogos, arqueólogos, antropólogos e historiadores que se baseiam na análise de documentos não escritos, como restos de armas, utensílios, pinturas, desenhos e ossos.
Entendendo os povos primitivos
●A designação “povos primitivos” se refere mais às características socioculturais destes povos do que à sua localização no tempo.
●Povos primitivos existiram na pré-história e existem ainda hoje. 
●Na pré-história, toda humanidade era formada por “povos primitivos”, enquanto hoje estão quase extintos. 
●Povos primitivos da atualidade: tribos indígenas no Brasil e as diversas comunidades tribais na África e na Oceania, aborígenes australianos.
Distinção entre cultura e civilização
●Cultura está presente entre todos os grupos humanos, sejam eles considerados primitivos ou civilizados.
●. É a cultura que nos fornece a rede de significados com a qual damos sentido ao mundo que nos cerca.
●. Todo grupo humano, por ser humano, obrigatoriamente tem cultura.
●Civilização refere-se a um determinado estágio de desenvolvimento de umpovo ou sociedade. Este desenvolvimento é normalmente representado pelo grau alcançado pela tecnologia, economia, arte e ciência.
Existia educação na pré-história? Existe educação entre os povos primitivos?
A educação existe desde o momento em que também existem os seres humanos. Por quê?
●Porque o ser humano não nasce “pronto”, ou seja, ele precisa aprender a tornar-se homem, e este aprendizado só pode ocorrer no contato social com outros homens. A ordem social e cultural na qual nascemos é que nos ensina a sermos “seres humanos”.
●O homem só aprende a “condição humana” em contato com uma ordem humana, por meio de um processo de socialização ou endoculturação, ou seja, por meio da educação dentro do próprio grupo.
Educação informal na pré-história
●. Na pré-história e entre os povos primitivos, a educação existente é a chamada educação informal. 
●A educação informal predominante entre povos primitivos também pode ser chamada socialização ou endoculturação, e é o processo pelo qual o indivíduo aprende a ser membro de determinada sociedade, internalizando suas regras, costumes, hábitos, crenças, moral etc. 
●A educação informal nunca se completa no sentido de ter um final, pois estamos sempre aprendendo. 
Educação informal
●Educação informal: é um processo contínuo, não institucionalizado nem direcionado, de aquisição das regras, costumes, hábitos, crenças, moral, enfim, de conhecimentos e habilidades pertinentes a uma sociedade.
●A educação informal existe em todos os tempos e lugares, acontece preferencialmente no seio da família, que é considerada a instituição mais importante neste tipo de aprendizagem, mas prossegue com os vizinhos, com amigos, grupos de trabalho. 
Educação informal e educação formal: diferenças
●Educação informal: processo contínuo, não institucionalizado nem direcionado, de aquisição das regras, costumes, hábitos, crenças, moral, conhecimentos e habilidades pertinentes a uma sociedade.
●Educação formal: educação planejada intencionalmente, estruturada, organizada e sistematizada. Ocorre em espaços organizados.
Nômades e caçadores: educação para a vida
●Entre os nômades, caçadores e coletores, a educação informal é uma educação essencialmente para a vida, para a sobrevivência.
●. É uma educação difusa, natural e espontânea, inconsciente, adquirida na convivência entre pais e filhos, adultos e crianças.
Agricultores sedentários: educação para a guerra
●Entre os agricultores do Neolítico, já possuem propriedades, com isto a educação informal passa a ter uma intenção: a guerra.
●Aprendizado baseado em um tipo de disciplina mais rígida, que os preparassem para o uso de armas.
Início da educação de jovens para a guerra, longe das famílias.
Resumindo
●as duas formas de ganhar a vida, pela caça ou pela agricultura, vão modelar sistemas sociais diferentes, que por sua vez vão precisar de modelos diferentes de educação:
●Entre os nômades – o homem era um caçador que não conhecia a guerra e vivia livremente coletando frutos; finalidade da educação informal – preparar o indivíduo para a sobrevivência básica.
●Entre os agricultores – sociedade mais complexa; finalidade da educação informal – direcionada para o manejo das práticas agrícolas, para o cuidado com os animais e para o uso de armas.
Resumindo
●. Durante toda a pré-história, a educação permaneceu no nível da socialização primária. Sendo considerada uma educação informal, universal e integral, cujo aprendizado é transmitido para as futuras gerações de forma difusa, por meio da coparticipação e da imitação.
●. Não havia a figura do professor ou de alguém que pudesse exercer função parecida.
●. Já é possível identificar que as diferenças sociais impõem diferenças educacionais