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vaiação Parcial: CEL0468_SM_201603208381 V.1 Aluno(a): BERENICE LOPES DE MATOS RIBEIRO Matrícula: 201603208381 Acertos: 10,0 de 10,0 Data: 26/09/2017 21:46:31 (Finalizada) 1a Questão (Ref.: 201603929370) Acerto: 1,0 / 1,0 O mito grego é uma narrativa sobre a origem das coisas, fundamentando a ordem do mundo segundo as leis, relações e feitos dos deuses. Sobre o mito, assinale a alternativa INCORRETA. Os mitos são cosmologias e teologias, na medida que explicam o surgimento das coisas e dos deuses. O mito narra a origem das coisas no mundo encontrando recompensas e castigos que os deuses dão aos que os obedecem, ou desobedecem, a exemplo do mito de Prometeu. A genealogia é o modo pelo qual o mito narra a geração dos deuses, das coisas, das qualidades, por outros seres que são seus pais ou antepassados. O mito narra acontecimentos na terra como consequência de alianças e rivalidades entre deuses, a exemplo da Guerra de Troia. Os mitos são cosmogonias na medida que explicam o surgimento das coisas e dos deuses. Gabarito Comentado. Gabarito Comentado. 2a Questão (Ref.: 201603271799) Acerto: 1,0 / 1,0 Entre as condições econômicas, sociais, políticas e históricas que permitiram o surgimento da Filosofia na Grécia no final do século VII e no início do século VI a.C. encontramos as citadas abaixo, EXCETO: a invenção da política e da escrita alfabética. a invenção da imprensa e da pólvora as viagens marítimas e a invenção do calendário. o surgimento da vida urbana. a invenção da moeda Gabarito Comentado. Gabarito Comentado. Gabarito Comentado. 3a Questão (Ref.: 201603441413) Acerto: 1,0 / 1,0 O Ceticismo, trata-se de uma corrente da filosofia antiga, que se esforçou ao mostrar de forma metódica, que o espírito humano não conseguiria atingir qualquer verdade. Os céticos se destacaram, pelo questionamento das pretensões dogmáticas ao saber e por apontarem a inexistência de um critério. As proposições abaixo mostram o papel dos céticos. Sinalize a resposta correta I. Considerados como os primeiros filósofos a questionar a possibilidade do conhecimento II. Por levantarem questões sobre os limites da natureza humana do ponto de vista cognitivo III. Destacarem questionamentos das pretensões dogmáticas ao saber IV. Por apontarem a inexistência de um critério decisivo para resolver as disputas rivais b. II, IV e I d. II, III e IV c. I, II e III a. I, III e IV e. Todas estão corretas Gabarito Comentado. Gabarito Comentado. 4a Questão (Ref.: 201603942382) Acerto: 1,0 / 1,0 Para Sócrates (470 - 399 a.C) o "vício", ou seja, as más condutas era resultado da ignorância. As pessoas se constituiam más, não por escolha racional, mas sim, por não conhecerem o caminho do bem. Segundo Sócrates, as pessoas que conheciam o caminho do bem eram virtuosas e, consequentemente, tinham mais chances de serem felizes. Entretanto, para Platão (428 - 347 a. C), discípulo de Sócrates, todo desejo humano deveria ser objeto da (o): Razão Paixão Felicidade Desejo Vontade Gabarito Comentado. Gabarito Comentado. 5a Questão (Ref.: 201603842107) Acerto: 1,0 / 1,0 Conforme orientação dada pelo dicionário Aurélio (p. 365), o significado de conhecer é: ter noção, conhecimento, informação, ser versado em, ficar certo de, apreciar, julgar, ter experiência de. Esse significado nos dá uma luz. Mas, a filosofia amplia tal significado relacionando com a verdade. Por isso, para a filosofia, conhecer significa: Recusar explicações preestabelecidas, são sem a necessária validade. Acreditar em Deus como a única verdade e não procurar outra verdade. Ignorar descobertas científicas pois elas não provam nada, e aceitar o que dizem os livros sagrados. É um ato impossível do ser humano para crer pois não somos capazes de conhecer as coisas. Trazer a verdade à luz, mesmo que ela seja limitada. Gabarito Comentado. Gabarito Comentado. 6a Questão (Ref.: 201603988661) Acerto: 1,0 / 1,0 A Filosofia Medieval é tradicionalmente dividida em dois grandes momentos, são eles: A Escolástica e o Renascentismo. A Patrística e a Paideia. A Patrística e a Escolástica. O Humanismo e a Paideia. O Renascentismo e o Iluminismo. Gabarito Comentado. Gabarito Comentado. Gabarito Comentado. 7a Questão (Ref.: 201603473343) Acerto: 1,0 / 1,0 Escolástica ou Escolasticismo (do latim scholasticus, e este por sua vez do grego σχολαστικός [que pertence à escola, instruído]) foi o método de pensamento crítico dominante no ensino nas universidades medievais europeias de cerca de 1100 a 1500. São Características da Escolástica: I. o grande desenvolvimento da filosofia escolástica, a partir do século XIII, foi devido à influência do pensamento árabe. II. os cristãos da escolástica tiveram o primeiro contato com o pensamento de Aristóteles através dos núcleos de cultura. III. São Tomás foi um dos grandes pensadores desse método e mostrou que a filosofia de Aristóteles era compatível com o cristianismo. IV. Guilherme de Ockham foi o maior dos lógicos escolásticos. Ele combinou o racionalismo do pensamento aristotélico com a fé revelada do cristianismo. Somente I, V estão corretas Somente II, III etão corretas Todas estão corretas Somente I e II estão corretas Somente IV está correta Gabarito Comentado. Gabarito Comentado. Gabarito Comentado. 8a Questão (Ref.: 201604063919) Acerto: 1,0 / 1,0 A Escolástica (ou Escolasticismo) é uma linha dentro da filosofia medieval, de acentos notadamente cristãos, surgida da necessidade de responder às exigências da fé, ensinada pela Igreja, considerada então como a guardiã dos valores espirituais e morais de toda a Cristandade. Por assim dizer, responsável pela unidade de toda a Europa, que comungava da mesma fé. Dessa forma, assinale a alternativa que corresponde a questão chave que vai atravessar todo o pensamento escolástico: A compreensão que o mais importante é a fé. Nenhuma das respostas acima. A compreensão que o mais importante é a razão. A harmonização de duas esferas: a fé e a razão. O entendimento de que razão e fé são inconciliáveis Gabarito Comentado. Gabarito Comentado. Gabarito Comentado. Gabarito Comentado. 9a Questão (Ref.: 201603853079) Acerto: 1,0 / 1,0 Na luta contra a Reforma Protestante, na Igreja Católica do século XVI, surgem novas ordens religiosas de caráter militante, fazendo parte da Contra-Reforma. Uma de entre as apresentadas abaixo surge nesta época. Escolha a alternativa correta: Ordem de santo Agostinho Companhia de Jesus de santo Inácio de Loyola Ordem dos Franciscanos Ordem dos Beneditinos Ordem dops Dominicanos Gabarito Comentado. Gabarito Comentado. 10a Questão (Ref.: 201603408627) Acerto: 1,0 / 1,0 Mediante a Reforma Protestante do século XVI, liderada por Lutero e por Calvino, a Igreja Católica responde com a Contrarreforma. Sobre a Contrarreforma é correto afirmar que: I. Estabelece as bases doutrinárias e litúrgicas do catolicismo, reforça a autoridade do papa e dá a Igreja o perfil que prevalecerá até o Concilio do Vaticano (1962-65). II. A inquisição ganha nova força. III. Surgem ordens religiosas de caráter militante como a Companhia deJesus de Santo Inácio de Loyola (1534). IV. A obra de São Tomás de Aquino é definitivamente condenada pela Igreja. Assinale a alternativa correta: 2. Somente os enunciados I, II e III estão corretos 5. Somente os enunciados I e III estão corretos 1. Somente os enunciados I e II estão corretos 3. Somente os enunciados II e IV estão corretos 4. Somente os enunciados III e IV estão corretos Gabarito Comentado.
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