Filósofos contratualistas e teorias do Estado

Prévia do material em texto

3a Questão (Ref.: 201703845952)
	Pontos: 0,1  / 0,1
	Os fragmentos teóricos abaixo, identificados como F1 e F2, ilustram o pensamento de dois filósofos contratualistas. Leia-os e, em seguida, identifique os dois filósofos contratualistas que têm as suas ideias ilustradas nos fragmentos. F1 - Humanos existiam em um estado de natureza antes da sociedade/Eles eram livres e felizes como os animais.../mas trocaram sua liberdade por um contrato social e leis/Renunciar a liberdade é renunciar a ser humano/Nós não podemos voltar para o estado de natureza.../mas podemos escrever um novo contrato social promovendo a liberdade por meio da lei. F2 - Deixados em governo, os homens aterrorizam uns aos outros num estado de natureza.../no qual os indivíduos não se detêm por nada em sua busca de autopreservação ou autopromoção/No estado de natureza, a condição do homem é a condição de guerra de todos contra todos/Para evitar chegar ao estado de natureza, os homens devem entrar num contrato social, submetendo-se à autoridade e à proteção do soberano/O soberano deve ser um governante com poderes indivisíveis e ilimitados para prevenir a luta sectária e o caos. São eles: (Assinalar a única alternativa correta)
		
	
	F1 = Jean-Jackes Rousseau - absolutista, defendia o Estado comunista. F2 = Thomas Hobbes - idealista, defendia o Estado liberal.
	
	F1 = John Locke - liberalista, defendia o Estado liberal. T2 = Thomas Hobbes - republicano, defendia o Estado democrático.
	
	F1 = Jean-Jackes Rousseau - racionalista, defendia o Estado monarquista. F2 = Thomas Hobbes - naturalista, defendia o Estado liberal.
	
	F1 = Jean-Jackes Rousseau - idealista, defendia o Estado liberal. F2 = John Locke - socialista, defendia o Estado comunista.
	 
	F1 = Jean-Jackes Rousseau - republicano, defendia o Estado democrático. F2 = Thomas Hobbes - realista, defendia o Estado absolutista.
	
	
	
	
	1a Questão (Ref.: 201703967543)
	Pontos: 0,0  / 0,1
	Analise a citação abaixo que trata do pensamento político de John Locke e, em seguida, marque a opção verdadeira: "Todos os homens nascem e são iguais por natureza. Usam a razão, um bem comum, para construir a sociedade, e dela partilhar os resultados. O Estado vem do direito natural, como o direito à vida, à liberdade, à propriedade. O Estado deve promulgar o bem estar geral. O governo não pode ser tirânico, nem patriarcal. A relação entre os indivíduos e o Estado é de confiança".
		
	
	De acordo com a teoria lockeana, o soberano deverá governar acima da lei, do bem e do mal;
	
	Assim como Hobbes, Locke compreende que o estado de natureza é marcado pela guerra de todos contra todos;
	 
	Segundo Locke, no estado de natureza vige a lei natural, mas é preciso o pacto para proteger a vida, a liberdade e os bens;
	
	Para Locke, o homem deve abrir mão de sua liberdade natural quando ingressa na sociedade civil.
	 
	Para Rousseau, o homem deve abrir mão de sua liberdade natural quando ingressa na sociedade civil.
		
	Para Thomas Hobbes e John Locke, a comunidade política era
		
	 
	artifício criado pelos homens através de um contrato.
	
	mandamento divino
	
	direito natural
	
	um estado democrático
	O estudo da origem do Estado implica duas espécies de indagação: uma a respeito da época do aparecimento do Estado; outra relativa aos motivos que determinaram e determinam o surgimento dos Estados. (in DALLARI, Dalmo de Abreu. Elementos de Teoria Geral do Estado. Editora Saraiva, 28ª Edição. São Paulo, 2009, P. 51). Em face das teorias de origem e formação histórica do Estado, avalie as alternativas que se seguem e marque a única opção correta.
		
	 
	Segundo Rousseau, o Estado é o resultado do acordo de vontade dos homens.
	
	As antigas colônias africanas ao se tornarem soberanas constituem exemplos de Estados formados a partir da Teoria da Origem Econômica ou Patrimonial do Estado.
	
	Segundo a teoria da origem familial, no processo de formação do Estado não há interferência dos fatores externos, decorrendo de uma necessidade inerente às sociedades que atingiram um determinado grau de desenvolvimento.
	
	Pela teoria da origem no desenvolvimento interno da Sociedade, o Estado é formado preponderantemente pela interferência de fatores externos.
	
	Pela teoria da criação contratualista o Estado é o resultado da ampliação de cada família primitiva.
	Analise a citação abaixo que trata do pensamento político de John Locke e, em seguida, marque a opção verdadeira: "Todos os homens nascem e são iguais por natureza. Usam a razão, um bem comum, para construir a sociedade, e dela partilhar os resultados. O Estado vem do direito natural, como o direito à vida, à liberdade, à propriedade. O Estado deve promulgar o bem estar geral. O governo não pode ser tirânico, nem patriarcal. A relação entre os indivíduos e o Estado é de confiança".
		
	
	Para Locke, o homem deve abrir mão de sua liberdade natural quando ingressa na sociedade civil.
	
	De acordo com a teoria lockeana, o soberano deverá governar acima da lei, do bem e do mal;
	 
	Segundo Locke, no estado de natureza vige a lei natural, mas é preciso o pacto para proteger a vida, a liberdade e os bens;
	
	Para Rousseau, o homem deve abrir mão de sua liberdade natural quando ingressa na sociedade civil.
	
	Assim como Hobbes, Locke compreende que o estado de natureza é marcado pela guerra de todos contra todos;
	O conceito de estado de natureza tem a função de explicar a situação pré-social na qual os indivíduos existem isoladamente e do qual partem para a formação do Estado. Se o homem no estado de natureza é tão livre, conforme dissemos, se é senhor absoluto da sua própria pessoa e posses, igual ao maior e a ninguém sujeito, por que abrirá ele mão dessa liberdade, por que abandonará o seu império e sujeitar-se-á ao domínio e controle de qualquer outro poder? Ao que é óbvio responder que, embora no estado de natureza tenha tal direito, a fruição do mesmo é muito incerta e está constantemente exposta à invasão de terceiros porque, sendo todos reis tanto quanto ele, todo homem igual a ele, e na maior parte pouco observadores da equidade e da justiça, a fruição da propriedade que possui nesse estado é muito insegura, muito arriscada. Estas circunstâncias obrigam-no a abandonar uma condição que, embora livre, está cheia de temores e perigos constantes; e não é sem razão que procura de boa vontade juntar-se em sociedade com outros que estão já unidos, ou pretendem unir-se, para a mútua conservação da vida, da liberdade e dos bens a que chamo de ¿propriedade¿. LOCKE, J. Segundo Tratado Sobre o Governo, São Paulo: Abril Cultural, 1983, p. 82. Considerando as ideias de Locke expostas no texto acima, assinale a alternativa correta.
		
	
	No estado de natureza, o homem é livre, mas, desigual.
	
	A efetivação do direito de propriedade requer um poder absoluto.
	
	A propriedade surge com a criação da sociedade.
	 
	O direito de propriedade é compatível com a sociedade.
	
	Devido à insegurança, os homens optam por viver sem direitos.
	De acordo com Rousseau, o homem natural é todo para si, absoluto, já o homem civil é apenas:
		
	
	parte do estado natural
	
	absoluto
	
	não é nada para si e nem para o todo
	 
	uma unidade fracionária
	
	o todo realizado em outro formato