Antropologia Cultural. pdf

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13/11/2017 EPS: Alunos
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ANTROPOLOGIA CULTURAL
Avaiação Parcial: SDE0636_SM_201703487923 V.1 
Aluno(a): SUELEN SARMENTO ROMUALDO Matrícula: 201703487923
Acertos: 9,0 de 10,0 Data: 20/09/2017 15:48:18 (Finalizada)
 1a Questão (Ref.: 201703767662) Acerto: 1,0 / 1,0
A Etnomusicologia é "é a ciência que objetiva o estudo da música em seu contexto cultural ou o estudo da música
como cultura". Podemos dizer que ela é um sub-campo de uma ciência, qual seria?
 Antropologia Cultural
Arqueologia
Etnologia
Linguística
Antropologia Biológica
 2a Questão (Ref.: 201703730757) Acerto: 1,0 / 1,0
"Hoje, o especialista em Antropologia Biológica dedica-se à análise das diferenciações humanas utilizando
esquemas estatísticos, dando muito mais atenção ao estudo das sociedade primatas superiores (como os babuínos
ou gorilas), à especulação sobre a evolução biológica do homem em geral - apreciando, por exemplo, a evolução do
cérebro ou do aparato nervoso e ósseo utilizando e mobilizando para andar..." Quais foram os sub-campos da
antropologia biológica e sócio-cultural que mais se destacaram a ponto de atualmente serem considerados por
muitos profissionais como campos propriamente ditos da antropologia?
A Antropologia cultural e A Etonologia
A antropologia biológica e a Antropologia cultural.
A antropologia biológica e a Antropologia pré-histórica
A Antropologia da Música e Etnomusicologia
 A Arqueologia e Antropologia lingüística.
 Gabarito Comentado.
 3a Questão (Ref.: 201703767663) Acerto: 1,0 / 1,0
Qual são as principais dificuldades encontradas pelas Ciências Sociais?
Entender como regulada por regras ou leis de origem natural e com validade universal
 Conseguir isolar as causas e as motivações exclusivas de um fenômeno
Descobrir as semelhanças entre todas as coisas vivas para estudá-las como um todo
Possuir a natureza como objeto de investigação com precisão e objetividade
Reproduzir as condições de controle de um fenômeno porque operam por repetição
 4a Questão (Ref.: 201704252587) Acerto: 1,0 / 1,0
Vimos que as teorias e os métodos científicos são os mediadores que permitem uma aproximação entre o sujeito e
o objeto de estudo. Nesse ponto há diferenças significativas entre as diferenças entre Ciências Naturais e as
Ciências Sociais. Assinale a alternativa correta.
 Os fenômenos estudados pelos cientistas sociais são situados em planos de casualidade e determinação
complicados.
Porque a matéria-prima das ciências naturais não se comportam sempre da mesma maneira, daí não
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poderem ser reproduzidos.
Porque as ciências sociais trabalham com fenômenos reproduzidos em condições controladas e
determinação complicados.
O conjunto de fatos estudados pelos cientistas naturais se repetem e têm uma constância verdadeiramente
sistêmica.
O foco dos cientistas naturais são fatos que não estão mais ocorrendo entre nós, portanto impossíveis de
serem reproduzidos.
 Gabarito Comentado.
 5a Questão (Ref.: 201704103557) Acerto: 1,0 / 1,0
O chamamos de Cultura ideal representa:
a forma que devemos viver para não entrarmos em conflito com os outros membros do grupo social em que
estamos inseridos, assim garantindo nossa harmonia.
 um conjunto de comportamentos que são propagados como corretos, perfeitos, mas que, na prática não
são seguidos por todos os membros de um grupo social.
o conjunto de culturas corretas, perfeitas, que deve ser seguido sem questionamentos por todos os
membros de um grupo social, para sua maior harmonia.
o conjunto de comportamentos que são corretos, perfeitos e que sempre são seguidos integralmente por
todos os membros de um determinado grupo social.
A adequação de sociedades menos evoluídas aos comportamentos e práticas de sociedades mais evoluídas.
 Gabarito Comentado.
 6a Questão (Ref.: 201704246145) Acerto: 0,0 / 1,0
Roberto DaMatta afirma que o primeiro passo para distinguir o conceito de cultura e sociedade consiste em
descartar a visão eclética segundo a qual os dois fenômenos são a mesma coisa, a realidade humana, e que suas
diferenças são apenas em função da posição do investigador. Essa diferenciação é fato na prática antropológica,
seja ela erudita ou ingênua. Sobre este tema, podemos afirmar que:
 A perspectiva da realidade humana a partir da noção de cultura remete inevitavelmente a uma orientação
sincrônica, integrada, sistêmica e concreta de pessoas, grupos, papéis e ações sociais que são muitas vezes
vistos como um organismo ou uma máquina.
 A perspectiva da realidade humana a partir da noção de sociedade remete inevitavelmente a uma
orientação sincrônica, integrada, sistêmica e concreta de pessoas, grupos, papéis e ações sociais que são
muitas vezes vistos como um organismo ou uma máquina.
A sociedade trabalha sempre com formas puras, perfeitas, que se ajustam ou não à sua reprodução
concreta no mundo da sociedade, o mundo expressivo das realizações e realidades concretas, sendo que
cada grupo humano situa o real e o ideal em seus esquemas conceituais.
A cultura trabalha sempre com formas impuras, imperfeitas, que se desajustam à sua reprodução abstrata
no mundo da sociedade, o mundo expressivo das realizações e realidades concretas, sendo que todo grupo
humano situa o real e o ideal em um único esquema conceitual.
A perspectiva da realidade humana a partir da noção de cultura remete inevitavelmente a uma orientação
diacrônica, integrada, assistêmica e concreta de pessoas, grupos, papéis e ações sociais que são muitas
vezes vistos como um organismo ou uma máquina.
 7a Questão (Ref.: 201704162364) Acerto: 1,0 / 1,0
A Antropologia é a ciência que estuda o homem, sua evolução biológica ou física, cultural e social. Embora tenha
sido consolidada como disciplina científica apenas no século XIX, suas raízes encontram-se alguns séculos antes
com a "descoberta" de outros povos pelos descobridores e desbravadores. Dentre as várias abordagens
antropológicas, podemos citar o Culturalismo Norte-americano, que surge na década de 1930. Sobre essa
abordagem é correto afirmar que:
é uma linha de análise que procura explicar aspectos da sociedade em termos de evoluções vivenciadas
pelos membros do grupo e suas consequências para sociedade como um todo.
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entende que cada instituição exerce uma função específica na sociedade e seu mau funcionamento significa
um desregramento da própria sociedade.
 estabeleceu o método comparativo e a formação de padrões culturais, a partir dos quais é possível
apreender as leis no desenvolvimento das culturas.
estavam estritamente vinculados aos trabalhos de campo e criticavam os métodos de investigação e
interpretação dos evolucionistas e difusionistas.
acreditavam que a história do homem seguiu, desde sempre, um mesmo caminho, linear e progressivo.
 Gabarito Comentado.
 8a Questão (Ref.: 201704162344) Acerto: 1,0 / 1,0
De acordo com a teoria evolucionista da humanidade, a história do homem seguiu, desde sempre, um mesmo
caminho, linear e progressivo. Seguindo a tendência de alguns etnólogos, que tinham como base no séc. XIX a
Teoria da Evolução das Espécies de Charles Darwin, Lewis Morgan determinou que as condições básicas que se
pode analisar em cada estágio da história humana são, por um lado, as invenções e descobertas e, por outro lado,
o surgimento das primeiras instituições. De forma geral, Morgan designou três grandes períodos étnicos da
humanidade:
 a Selvageria, a Barbárie e a Civilização
o Islamismo, o Judaísmo e o Cristianismo
o Paganismo, o Misticismo e o Cristianismo
a Antiguidade, a Medievalidade e a Modernidade
os povos bárbaros, os povos indígenas e os povos europeus
 Gabarito Comentado.
 9a Questão (Ref.: 201704170796) Acerto: 1,0 / 1,0
Não é raro ouvirmos falar que o Brasil é o paísdas danças ou um país dançante. Essa nossa fama é bem
pertinente, se levarmos em consideração a diversidade de manifestações rítmicas e expressivas existentes de Norte
a Sul. Sem contar a imensa repercussão de nível internacional de algumas delas. Danças trazidas pelos africanos
escravizados, danças relativas aos mais diversos rituais, danças trazidas pelos imigrantes etc. Algumas preservam
suas características e pouco se transformaram com o passar do tempo, como o forró, o maxixe, o xote, o frevo.
Outras foram criadas e são recriadas a cada instante: inúmeras influências são incorporadas, e as danças
transformam-se, multiplicam-se. Nos centros urbanos existem as danças como o funk, hip hop, as danças de rua e
de salão. É preciso deixar claro que não há jeito certo ou errado de dançar. Todos podem dançar,
independentemente de biótipo, etnia ou habilidade, respeitando-se as diferenciações de ritmos e estilos individuais.
GASPARI, T. C. Dança e educação física na escola: implicações para a prática pedagógica. Rio de Janeiro:
Guanabara Koogan, 2008 (adaptado). Com base no texto, verifica-se que a dança, presente em todas as épocas,
espaços geográficos e culturais é uma
Manifestação rítmica e expressiva voltada para as apresentações artísticas, sem que haja preocupação com
a linguagem corporal.
Prática corporal que conserva inalteradas suas formas independentes das influências culturais da sociedade.
 Representação das manifestações, expressões, comunicações e características culturais de um povo.
Forma de expressão corporal baseada em gestos padronizados e realizada por quem tem habilidade para
dançar.
Prática que traduz os costumes de determinado povo ou região e está restrita a este.
 10a Questão (Ref.: 201704125458) Acerto: 1,0 / 1,0
Podemos dizer que a cultura é ao mesmo tempo aquilo que singulariza e distingue o ser humano. Singulariza
porque é algo exclusivo do homem. Distingue porque cada povo tem sua própria caracterização cultural. Sobre o
conceito antropológico, é correto dizer:
a cultura é decorrente de um processo instintivo do ser humano, sendo hereditariamente transmitido de pai
para filho.
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as culturas humanas obedecem um processo natural de transmissão
nem todos os povos humanos possuem cultura. Alguns vivem de modo natural, como os povos indígenas
a cultura humana corresponde a todo comportamento natural do homem em sociedade, como por exemplo,
usar roupas.
 a cultura é o conjunto de saberes adquiridos e compartilhados pelos homens em sem processo histórico