teste de conhecimento

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Quando discutimos as relações entre corpo, cultura e subjetividade encontramos dois conceitos importantes: a realidade social e a realidade física. Assinale a alternativa correta em relação à conceituação dos conceitos.
		
	
	
	
	
	A realidade social funciona como suporte concreto para a (necessária) organização simbólica.
	
	
	A realidade física é constituída pelas expectativas do grupo sobre o sujeito.
	
	 
	A realidade social informa e localiza o sujeito na sociedade como membro de um grupo.
	
	
	A realidade física observa regras e permite classificar as pessoas.
	
	
	A realidade física localiza o sujeito na sociedade como membro de um grupo.
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		2.
		Sobre a cultura, é incorreto afirmar que:
		
	
	
	
	
	O fato de compartilhar uma cultura semelhante com outros nos ajuda a definir a que grupo ou sociedade pertencemos.
	
	
	Quando se pertence a uma sociedade, consideram-se garantidos diversos pequenos e importantes padrões culturais.
	
	 
	O processo cultural é fixo, uma vez que não inclui ideias, valores, artefatos, entre outros, de grupos de pessoas.
	
	
	A transmissão social da cultura impede que tenhamos que reinventar cultura.
	
	
	É a totalidade dos costumes, conhecimentos, objetos materiais e comportamentos aprendidos e transmitidos socialmente.
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		3.
		Leia o texto a seguir. De acordo com Susie Orbach, "Muitas coisas feitas em nome da saúde geram dificuldades pessoais e psicológicas. Olhar fotos de corpos que passaram por tratamento de imagem e achar que correspondem à realidade cria problema de auto-imagem, o que leva muitas mulheres às mesas de cirurgia. Na geração das minhas filhas, há garotas que gostam e outras que não gostam de seus corpos. Elas têm medo de comida e do que a comida pode fazer aos seus corpos. Essa é a nova norma, mas isso não é normal. Elas têm pânico de ter apetite e de atender aos seus desejos". (Adaptado: As mulheres estão famintas, mas têm medo da comida, Folha de S. Paulo, São Paulo, 15 ago. 2010, Saúde. Disponível em: . Acesso em: 15 out. 2010).
		
	
	
	
	
	A base para a formação de princípios morais e de solidez das instituições são os desejos individuais, visto estes traduzirem o que é melhor para a sociedade.
	
	
	A consciência coletiva é mais forte entre os jovens, voltados que estão a princípios menos individualistas e egoístas.
	
	 
	Os padrões do que se considera saudável e belo são exemplos de fato social e, portanto, são suscetíveis de exercer coerção sobre o indivíduo.
	
	
	O conflito geracional produz anomia social, dada a incapacidade de os mais velhos compreenderem as aspirações dos mais novos.
	
	
	Normas são prejudiciais ao desenvolvimento social por criarem parâmetros e regras que institucionalizam o agir dos indivíduos.
	
	
	
		4.
		A busca pela conquista do corpo belo e saudável está presente em várias sociedades. O que varia são as estratégias e os parâmetros para definir saúde e beleza ao longo do tempo e conforme as realidades sociais. Podemos dizer que...
		
	
	
	
	 
	a busca exagerada pelo físico perfeito é radicalizada pelo contexto social e cultural.
	
	
	a questão da imagem corporal é de natureza meramente psicológica.
	
	
	os usos físicos do corpo independem do conjunto de sistemas simbólicos.
	
	
	as expectativas do indivíduo recaem sobre o grupo.
	
	
	o corpo e a saúde não estão submetidos a nenhuma realidade física e social
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		5.
		Criminalizar a pobreza é mais uma estratégia (ideológica) para mantê-la afastada e excluída do convívio social, livrando os responsáveis pelo gerenciamento das instituições sociais de suas reais obrigações. "A pobreza gera distanciamento social, alienação e discriminação dos pobres" (COSTA, 2005, p. 257). 
O texto acima permite concluir que
		
	
	
	
	
	Para que seja possível controlá-la, há que se criminalizar a pobreza.
	
	
	Pobreza e criminalidade são sinônimos.
	
	
	De fato, não existe criminalidade entre os pobres.
	
	
	Em geral, os pobres são alienados e devem ser tratados.
	
	 
	A pobreza é vista por alguns como anomalia potencialmente capaz de fazer adoecer o restante da sociedade.
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		6.
		O corpo social é a essência da imagem corporal, pois fornece a cada pessoa um enquadramento para perceber e interpretar experiências físicas e psicológicas¿ (HELMAN, 2003, p. 27). Isto quer dizer que
		
	
	
	
	 
	atendemos às expectativas do grupo social ao qual pertencemos.
	
	
	a essência é o único enquadramento que possuímos para compreender a imagem corporal.
	
	 
	não há nenhuma ligação entre o corpo e a imagem que temos de nosso corpo.
	
	
	a essência do homem influencia a imagem que ele tem do seu corpo.
	
	
	a imagem que o indivíduo tem de seu próprio corpo influencia o grupo ao qual pertence.
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		7.
		"Estou com uma dor no estômago, uma dor apertada, parece que estão torcendo o estômago... a dor de cabeça é em ferroada, parece que está entrando uma agulha." (Miriam, 51 anos, auxiliar de creche) "Tenho uma dor de cabeça que parece que tem um bicho que come dentro." (Terezinha, 36 anos, dona-de-casa) É comum o profissional da saúde se deparar com usuários que, quando solicitados a informar o que sentem, se expressam como nos casos citados acima por Jaqueline Ferreira, em O Corpo Sígnico. Nessas situações:
		
	
	
	
	
	O profissional de saúde (médico ou outro) não deve levar em conta os sintomas descritos pelo paciente, e sim os aspectos constatados objetivamente - os sinais, pois os usuários não foram capazes de explicar as sensações corporais experimentadas.
	
	 
	O profissional de saúde (médico ou outro) deve levar em conta os sintomas descritos pelo paciente, e também os aspectos constatados objetivamente - os sinais, pois as sensações corporais experimentadas pelos indivíduos e as interpretações médicas dadas a estas sensações serão feitas de acordo com códigos específicos a estes dois grupos.
	
	
	O profissional de saúde (médico ou outro) não deve perder tempo com a descrição dos sintomas pelo paciente, que é de uma cultura inferior, e solicitar imediatamente exames onde as causas dos sintomas possam ser constatadas objetivamente e interpretadas de acordo com códigos médicos específicos.
	
	
	O profissional de saúde (médico ou outro) deve fazer de conta que leva em conta os sintomas descritos pelo paciente para evitar reclamações, pois esse tipo de usuário costuma criar problemas.
	
	
	O profissional de saúde (médico ou outro) deve levar em conta apenas os sintomas descritos pelo paciente, pois as sensações corporais experimentadas pelos indivíduos é que vão guiar as interpretações médicas de acordo com códigos específicos ao grupo dos usuários.
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		8.
		Desde que começou a trabalhar como modelo há 6 anos, a mineira Silvia Neves, 41, tem enfrentado um duplo preconceito na moda: ser negra e plus size. A discriminação, mascarada publicamente, surgiu de forma nítida antes de se tornar um dos nomes mais requisitados do mercado. "Vejo a predileção em trabalhos por modelos brancas. Quando comecei, cheguei a escutar de um booker que 'modelos negras não vendiam porque tinham cara de pobre'", contou Neves à Marie Claire. "Nunca mais voltei na agência." Revista Marie Claire online - 28/07/2015 06h00 - - por Thiago Baltazar No caso acima podemos dizer que cor da pele e tipo físico da modelo são:Marcas de descuido de um indivíduo, pois uma modelo não pode ser gorda.
	
	
	Marcas biológicas que demarcam o não pertencimento de um indivíduo a um determinado grupo.
	
	
	Certas marcas preferem modelos brancas e magras.
	
	 
	Marcas sociais que sinalizam o pertencimento de um indivíduo a um determinado grupo.
	
	
	Marcas de nascença que delimitam as possibilidades naturais de um indivíduo de um determinado grupo.
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