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Fundamentos Socioantropológicos da Saúde Resumo elaborado por: Edwallace Amorim - 2013 Com relação à produção de conhecimento, pode-se AFIRMAR que: R: Cada forma de conhecimento objetiva explicar o mundo a partir de uma lógica especifica. É considerado o fundador da sociologia. R: Aguste Comte. As disciplinas que compõem as ciências sociais são: R: Sociologia, Antropologia e Ciência Política. Religião, educação e justiça caracterizam o conceito sociológico: R: Instituição social. Sobre compreensão do conceito de cultura é correto AFIRMAR que: R: A cultura é aquilo que a gente sabe, é aquilo que a gente faz, portanto, todas as pessoas têm cultura. “A família de João é estranha. Em vez de levar o filho ao médico, como nós faríamos, prefer iram levá-lo a um centro espírita. Que falta de cultura! Que falta de civilização!”. O conceito antropológico que permite entender esta opinião sobre a família de João é: R: Etnocentrismo. Sobre o processo saúde-doença na atualidade é correto AFIRMAR que: R: A concepção fisiológica da doença põe em relevo o paciente e o ambiente em que está inserido. A “segunda revolução da saúde” caracteriza-se por: R: Concentra-se na saúde ao invés de na doença. Relacionando a famosa frase “mente sã em corpo são” com a história da evolução dos conceitos de saúde e doença é correto AFIRMAR que: R: Mente e corpo são aspectos integrados e interdependentes do ser humano, ambos participando ativamente dos processos de saúde e doença. É correto AFIRMAR que: R: A Declaração de Alma-Ata enfatiza a promoção da saúde para todos os povos do mundo. O modelo hospitalocêntrico é assim chamado porque: R: Fundamenta-se no modelo curativo. Com relação aos cuidados primários em saúde sustentados pela Declaração de Alma-Ata, NÃO se pode afirmar que: R: O conceito de saúde formulado pela OMS é desconsiderado neste modelo. Correto: A saúde é um direito fundamental; A população envolvida deve participar no planejamento das ações e serviços; Os resultados das pesquisas sociais são considerados relevantes; O setor de comunicação deve estar envolvido. As políticas públicas em saúde: R: Traduzem a orientação política do Estado. O Sistema Único de Saúde foi criado pela lei: R: 8.080/1990. O conceito que permite compreender as regras de distribuição de bens e serviços a grupos e indivíduos com vistas a promoção da igualdade é: R: Equidade. A atenção especial destinada aos indivíduos em situação de alta vulnerabilidade social é desenvolvida: R: Pelo CREAS. Redefinição de globalização: R: Um processo econômico, social e cultural que se estabeleceu nas duas ou três últimas décadas do século XX. A posse de direitos civis, políticos e sociais constitui: R: A cidadania substantiva. Com relação ao fenômeno da globalização, é INCORRETO afirmar que: R: Todos os países envolvidos nas negociações globais têm a mesma influência nas determinações institucionais políticas ou econômicas. Correto: É um processo econômico, social e cultural; Sua origem pode ser remontada ao século XV; Facilita o trânsito de pessoas e bens entre os diversos países do mundo. É uma característica da segunda fase da globalização: R: Introdução da máquina a vapor nos transportes terrestres e marítimos. Considerando a relação entre globalização e saúde, é possível AFIRMAR que: R: O reaparecimento de doenças como a poliomielite pode ser considerado consequência de desequilíbrios provocados pela globalização descontrolada. Com relação aos fenômenos de distinção e discriminação sociais, pode-se afirmar, EXCETO que: R: São processos presentes apenas nas sociedades modernas. Correto: A cultura humana sempre esteve ligada à ideia de distinção e discriminação entre os grupos sociais. O conceito que melhor resume os estados de despossessão de pessoas ou grupos sociais é: R: Vulnerabilidade social. NÃO caracteriza a sociedade brasileira quando o tema é igualdade e desenvolvimento social: R: Importantes investimentos técnicos e educacionais na zona rural. Correto: As desigualdades sociais são aprofundadas pela pobreza e pela exclusão; Profundas diferenças entre possibilidades no campo e na cidade; No Brasil formas de desigualdades econômicas, políticas e culturais; Forte processo de industrialização. O que apresenta uma consequência do processo de exclusão social: R: O aumento do turismo sexual e disseminação de doenças sexualmente transmissíveis. “Para os membros de todas as sociedades, o corpo humano é mais do que simplesmente um organismo físico que oscila entre a saúde e a doença” (HELMAN, 2003, p. 24). Esta citação permite entender que: R: Ao corpo humano atribuem-se valores e crenças socialmente construídas. Assinale a alternativa ERRADA sobre a concepção de corpo para a antropologia. R: Apenas a compreensão médico-científica sobre o corpo e seus estados deve ser levada em consideração pelos profissionais de saúde. Correto: As significações sobre o corpo e suas expressões estão relacionadas ao universo cultural do grupo ao qual os sujeitos pertencem; Os corpos humanos são, antes de tudo, realidades simbólicas; O corpo humano é um corpo sígnico, ou seja, é concebido como um signo a ser interpretado ou decodificado; Clientes e profissionais de saúde podem possuir concepções diferentes sobre o corpo e suas significações. É correto AFIRMAR com relação ao processo saúde-doença na visão socioantropológica que: R: Está vinculado a valores e padrões culturais particulares. A perspectiva socioantropológica que relaciona cultura e processos de saúde e doença permite compreender que: R: Caracterizada como um sintoma, a expressão da dor traz as marcas das crenças e valores culturais de um grupo. Com base nas ideias e discussões contidas em “A Civilização das Formas” (GOLDENBERG; RAMOS, 2002), e correto AFIRMAR que: R: Sustenta que os aspectos simbólicos do corpo são os principais elementos na concepção de saúde e doença de um determinado subgrupo social. Incorreto: Apresenta uma crítica às academias de ginástica. “O decoro, que antes parecia se limitar à não exposição do corpo nu, se concentra, agora, na observância das regras de sua exposição” (GOLDENBERG; RAMOS, 2002, p. 25), e correto AFIRMAR que: R: Um corpo fora de forma, mesmo vestido, pode ser considerado indecente. O que significa dizer que o homem, e não a Natureza, é o responsável por sua aparência física? R: Que o homem deve assumir o controle sobre a aparência física e seus estados de saúde. Considerando-se as discussões antropológicas na área da saúde, pode-se afirmar que, para a realização de um bom trabalho, o profissional: R: Deve estar atento às significações sociais e culturais que organizam a busca pelos serviços. Com relação ao fenômeno da dor, podemos afirmar, EXCETO que: R: Sempre está referido a uma disfunção neurofisiológica. Correto: É um evento universal; Nem sempre apresenta a mesma significação em grupos sociais distintos; Sofre influência de fatores culturais e sociais; É o sintoma mais comum encontrado na prática dos profissionais de saúde. “(...) considerar a dor como um fenômeno sócio-cultural supõe considerar o corpo como uma realidade que não existe fora do social, nem lhe antecede. O social não atua ou intervém sobre um corpo pré-existente, conferindo-lhe significado. O social constitui o corpo como realidade (...)” (SARTI, 2001, p. 4). O fragmento de texto acima permite entender que: R: Mesmo que se considere a natureza subjetiva da experiência humana, seu significado é sempre histórico e cultural. Com relação ao fenômeno da dor, podemos afirmar, EXCETO que: R: A cultura deturpa o verdadeiro sentido dos afetos e sentimentos humanos. Correto: Os sentimentos, aoserem submetidos às expectativas da sociedade e da cultura, tornam-se um aspecto importante na compreensão dos estados de saúde e doença; As formas de expressão dos sentimentos não são naturalmente dadas: são essencialmente ações simbólicas; A sociedade tem expectativas de como os sujeitos devem lidar com seus estados internos ou afetivos; A expressão dos estados subjetivos, dos sintomas, estará submetida aos padrões disponíveis na sociedade. “A cultura e a formação social e cultural do epidemiologista e das populações estudadas podem afetar a validade dos dados epidemiológicos coletados” (HELMAN, 2003, p. 284). A afirmação de Helman permite concluir que: R: A identificação ou classificação da doença obedece a critérios sociais e culturais dos pesquisadores. Coisas importantes: A cultura é fruto do pensamento humano. Todos os grupos humanos são produtores de cultura, nenhuma sendo melhor ou superior a outra.
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