Exercícios de Ciências Sociais

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Questões resolvidas – Ciências Sociais 
 
1. Nas favelas – por exemplo: as do Rio de Janeiro – os traficantes 
resolvem conflitos entre os moradores e dão assistência a famílias 
desamparadas. Isso faz com que desenvolvam (os traficantes) fortes laços 
de solidariedade com os moradores. 
Tomando como referência o texto acima, assinale a opção correta acerca 
das relações entre indivíduo e sociedade (socialização). 
a) A interação social favorece esse processo, que é normal, pois isso se 
deve à particularidade de cada indivíduo e de cada grupo social. 
b) O processo é político, pois o Estado não cumpre com sua função 
social ocasionando um desvio patológico. 
c) Trata-se de um processo de aculturação unilateral, pois há conflito 
entre a justiça dos traficantes e a representação social da justiça dos 
moradores. 
d) Socialização é o processo por meio do qual as pessoas apreendem 
a cultura de seu grupo. 
e) A capacidade de apreender a cultura de determinado grupo 
independe de condições externas. 
 
2. Qual o objeto de estudo de Ciências Sociais que o diferencia das 
demais áreas (ciência) do saber: 
Estudo do homem na sociedade. 
3. O ponto de partida, ao qual se atribui a possibilidade do 
desenvolvimento da espécie num sentido humano, é, precisamente: 
O trabalho. 
4. Sob a ótica de uma perspectiva histórico-cultural, propõe-se que a 
atividade consciente humana não é nem inata, nem simplesmente 
adquirida (...). Como se constrói tal atividade? 
Nas relações sócio históricas de enfrentamento diário do indivíduo, desde 
o seu nascimento, embora não possa ser esquecida a sua origem biológica 
enquanto espécie. 
 
5. Santo Agostinho, enquanto possível cientista social, analisou o 
comportamento dos indivíduos a partir: 
Do aspecto ontológico do mal. 
6. A partir da constatação de que todos os seres humanos são membros 
de uma mesma espécie, as diferenças de comportamento entre os 
grupos são justificadas pela sociologia/antropologia como: 
As diferenças de comportamento entre os grupos humanos devem-se à 
diferenciação dos padrões culturais produzidos pela humanidade. 
 
7. Considere o texto: “Nos intervalos das aulas, durante o recreio, ou 
durante as aulas de iniciação desportiva, evidencia-se, igualmente, um 
modelo diferenciador de condutas: em geral, os meninos dispõem de toda 
a quadra esportiva só para eles. Ali, podem correr, lutar, competir, em 
suma, preparar-se para a vida adulta; quanto a meninas, para elas, basta 
um pequeno espaço, de preferência à sombra, onde são estimuladas a 
conversar, brincar de corda, no máximo, pular corda ou executar passos de 
dança rítmica” (TOSCANO, Moema. Igualdade na escola: preconceitos 
sexuais na educação. Rio de Janeiro: CEDIM, 1995. p. 33). 
Conforme os estudos realizados em ciências sociais, é correto dizer que: 
R: A constituição de meninos e meninas, em suas diferentes habilidades, é 
motivada pela condição cultural na qual estavam inseridos, favorecendo, 
por sua vez, a formação de aptidões diferentes; mas ambos podem 
desenvolver as diferentes características. 
8. Qual a característica primeira do Cientista Social? 
Analisar os comportamentos e experiências interpessoais. 
9. Como se definem os componentes sociais? 
Os componentes sociais se definem pelos resultados das experiências do 
indivíduo com o meio em que vive 
10. Sobre a constituição do indivíduo é possível dizer que: 
Nos tornamos humanos, pois, ao nascer, temos apenas algumas aptidões 
que possibilitam nos apropriarmos dos comportamentos e faculdades 
tipicamente humanas. 
 
11. Em meados do século XIX observou-se, nas Ciências Sociais, a 
predominância de uma nova teoria para o estudo dos fatos humanos. 
Essa nova visão é, especificamente: 
Teoria das Ciências Naturais. 
 
12. Quais os primeiros pensadores a estudarem as relações humanas e a 
constituição das sociedades: 
Os Helênicos. 
 
13. Ao se tratar de Ciências Sociais, está falando de que tipo de saber? 
Racional e Científico 
 
14. As primeiras concepções de homem estão associadas à filosofia: 
Grega. 
 
15. Com a luta de classes, agravaram-se os movimentos sociais; a classe 
burguesa temia, por isso, perder o poder e o domínio do Estado. As 
estratégias de sobrevivência da classe burguesa incluíam a associação 
entre: 
Estado e Igreja. 
 
16. As concepções de homem, ligadas ao trabalho e aos indivíduos em 
sua produção, surgem com base nas ideias de: 
Karl Marx. 
 
17. Qual o pressuposto de uma visão dualista de homem? 
O homem dividido em dois, geralmente corpo e alma ou matéria e 
espírito. 
 
18. Aquilo que expressa a exploração cada vez maior do trabalhador no 
processo produtivo, mas é ocultado pela ideologia de mistificação do 
capital. 
Mais-valia. 
 
19. A vida social - a produção e a reprodução - mais do que coisas 
materiais, produz também: 
Ideologia. 
 
20. Quais são as formas de expressão do capital? 
Mercadorias e dinheiro. 
 
21. A produção e reprodução social, na sociedade capitalista, são levadas 
a efeito, a partir: 
Das relações sociais. 
 
22. O autor que criticava toda interpretação teológica da sociedade foi: 
Nicolau Maquiavel. 
 
23. O objetivo dessa revolução era mudar a estrutura do Estado 
monárquico e, ao mesmo tempo, abolir radicalmente a antiga forma de 
sociedade; promover profundas inovações na economia, na política e na 
vida cultural; além de desferir seus golpes contra a Igreja. Em vista disso, 
tal revolução em muito contribuiu para o surgimento da sociologia. Tais 
acontecimentos se referem à: 
Revolução Francesa. 
 
24. Alguns acontecimentos responsáveis pela complexificação da vida 
social no contexto da sociedade moderna, industrial e capitalista 
tronaram-se objeto de estudos da sociologia. Com base nessa 
informação, a alternativa incorreta é: 
 
25. O fundador da sociologia moderna, ou seja, aquele que deu para a 
sociologia o status de disciplina científica, foi: 
Emile Durkheim. 
 
26. A consolidação da sociologia como ciência significou que as questões 
e situações relativas às relações entre os homens tornaram-se objeto de 
pesquisa e os cientistas passaram a experimentar métodos e 
instrumentos de análise capazes de interpretar a experiência social 
segundo os princípios do conhecimento científico. Alguns procedimentos 
e métodos podem ser considerados próprios ao estudo das ciências 
sociais, tais como: 
Proposição de conceitos, hipóteses e formas de averiguação dos 
acontecimentos sociais que permitem previsões e intervenções; 
Elaboração de teorias, explicativas e compreensivas da sociedade, que 
exigem aprofundamento, experimentação e comprovação das hipóteses e 
métodos quantitativos que permitem compreender o comportamento dos 
indivíduos a partir das regularidades observáveis da ação dos membros de 
um determinado grupo exposto às mesmas circunstâncias. Técnicas 
usadas, por exemplo, nas pesquisas de opinião. 
27. Quando nos referimos à própria experiência humana, introspectiva, 
esfera da subjetividade, as descrições qualitativas de tipos e formas 
fundamentais da vida do espírito, aspectos ideais, estamos nos 
reportando à(s): 
Ciências Humanas 
 
28. A trajetória da Sociologia, no Ocidente, só começa a ser delineada 
com o movimento político e intelectual conhecido como Iluminismo. 
Dentre os filósofos Iluministas que mais contribuíram para a filosofia 
social ou a sociologia pré-científica, identificamos: 
Maquiavel, Descartes, Hobbes, Locke e Rousseau. 
29. “A um príncipe pouco deve importar às conspirações se é amado 
pelo povo, mas quando este é seu inimigo e o odeia, deve temer tudo e a 
todos”. Tal ideia faz parte do pensamento de: 
N. Maquiavel. 
30. A Sociologia nasce sob a influência de duas Revoluções: a Industrial e 
a Francesa. Que aspectosda Revolução Industrial mais influenciaram a 
formulação de problemas e conceitos pela Sociologia? 
A situação da classe trabalhadora, a transformação da propriedade, a 
cidade industrial, a tecnologia e o sistema fabril. 
31. No contexto da Modernidade, surge a sociedade industrial e 
capitalista como produto de diversos acontecimentos que 
revolucionaram a visão de mundo, a economia, a política, e promovem o 
surgimento das ciências modernas, incluindo as ciências sociais 
modernas, incluindo as ciências sociais. Que acontecimentos foram 
esses? 
Renascimento, Reforma Protestante, Racionalismo Cartesiano, 
Iluminismo, Revolução Industrial, Revolução Francesa. 
32. Comte dividiu a Sociologia em dois campos principais: Estática Social 
(o estudo das forças que mantêm unida a sociedade) e Dinâmica Social 
(o estudo das causas das mudanças sociais). Diante desta informação, é 
correto afirmar que: 
O estudo da Estática Social deve ser iniciado pelo Consenso Social, que 
promove a interdependência social. 
33. Para A. Conte, a sociedade é composta por unidades chamadas de 
células sociais. Qual é a verdadeira célula social por ser a associação mais 
espontânea que existe? 
A família. 
34. Para Durkheim, o que as representações coletivas traduzem é a 
maneira pela qual o grupo enxerga a si mesmo nas relações com os 
objetos que o afetam. O que ele pretende dizer com isso? 
Que para compreender a maneira pela qual a sociedade vê a si mesma e 
ao mundo que a rodeia é preciso considerar a natureza da sociedade e 
não a dos indivíduos. 
35. Durkheim, em sua obra Da divisão do trabalho social (1999), analisa 
as funções e os efeitos da divisão social do trabalho na sociedade 
moderna. Sobre a divisão do trabalho social proposta por Durkheim, 
marque V para as afirmativas verdadeiras e F para as falsas. 
(V) Produz solidariedade orgânica, pois a diferenciação funcional entre os 
indivíduos permite maior aproximação e cria interdependência de funções 
e ocupações sociais. 
(V) Cria entre os homens um sistema de direitos e deveres que os liga uns 
aos outros de maneira durável. 
(F) Produz efeito de aumento da produtividade nas relações de produção 
e, consequentemente, a alienação do trabalho assalariado. 
(F) Gera um tipo especial de solidariedade mecânica, em virtude da maior 
parte dos membros da sociedade moderna estar envolvida em atividades 
similares, compartilhando crenças e experiências. 
 
36. Segundo Emile Durkheim, a função social da divisão do trabalho é: 
A integração dos indivíduos mediante a busca de especialização 
complementar e simbólica. 
 
 
 
 
 
37. Para a sociologia positivista, principalmente para o chamado 
darwinismo social, a história é um processo universal de evolução da 
humanidade, cujos estágios de evolução – inferior/superior, 
primitivo/civilizado - o cientista percebe pelo método comparativo. Em 
relação a essa teoria, é INCORRETO afirmar que esta teoria: 
a) Determina que o grau mais alto de civilização é o alcançado pelos 
europeus: a sociedade capitalista industrial do séc. XIX. 
b) Determina que os movimentos reivindicatórios, os conflitos e as 
revoltas deveriam ser contidos sempre que puserem em risco a 
ordem e o bom funcionamento que levam ao progresso. 
c) Dilui, na lei geral da evolução, a história particular de cada 
sociedade e a diversidade das culturas. 
d) Parte do princípio segundo o qual toda sociedade se modifica e se 
desenvolve segundo um mesmo modelo de evolução. 
e) Destaca a particularidade de cada sociedade e valoriza a 
diversidade das culturas. 
 
38. O positivismo é a primeira vertente teórica que funda a sociologia 
científica; esta teoria parte de alguns pressupostos básicos, quais são? 
A sociedade é concebida como um organismo constituído de partes 
integradas e coesas que funcionam harmoniosamente, segundo o modelo 
biológico de um organismo vivo; A realidade é formada por partes isoladas 
de fatos atômicos. A explicação dos fenômenos se dá através da relação 
entre eles e há somente um método para a investigação dos dados 
naturais e sociais, tanto um quanto outro é regido por leis invariáveis. 
39. Para Weber, não existe oposição entre indivíduo e sociedade, 
explique melhor essa afirmação: 
As normas sociais só se tornam concretas quando se manifestam em cada 
indivíduo sob a forma de motivação. 
40. Qual o dualismo que caracteriza a sociologia Weberiana? 
Racionalismo versus irracionalismo. 
41. A Sociologia iniciada por Max Weber de matriz teórico-metodológica 
hermenêutica ficou conhecida também como: 
Sociologia Compreensiva. 
42. Weber afirmará que podemos pensar em diferentes tipos de ação 
social, agrupando-as de acordo com o modo pelo qual os indivíduos 
orientam suas ações. Quais as definições dessas ações? 
Ação tradicional é determinada por um costume, hábito ou valores 
arraigados; Ação carismática é aquela que inova e observa as tradições, 
pois o indivíduo age livremente sem se limitar por normas e tradições 
vigentes e Ação racional é determinada pelo cálculo racional dos meios 
necessários para atingir um determinado fim ou objetivo. 
43. Para Max Weber, o trabalho entendido como instrumento de 
purificação e meio de salvação, na ética protestante, é que sustentará o 
espírito capitalista, ou seja, a busca do lucro, favorecendo, assim, a 
acumulação capitalista. Quais ideias religiosas fundamentais do 
protestantismo ascético, Weber destaca para estabelecer a relação 
causal entre ética protestante e espírito do capitalismo? 
A concepção de vocação e a teoria da predestinação. 
44. Para atingir a explicação dos fatos ou acontecimentos sociais, Weber 
propôs um instrumento de análise que chamou de “tipo ideal”. Em 
relação a esse instrumento, o que é correto afirmar? 
O tipo ideal não é um modelo perfeito, mas um instrumento de análise 
científica que permite conceituar fenômenos e formações sociais e 
identificar neles suas manifestações e características, possibilitando 
também a comparação; O tipo ideal é uma criação teórica abstrata, 
construída a partir de aspectos essenciais dos fenômenos, que permite a 
comparação de fenômenos sociais complexos. 
45. Fale sobre o que corresponde às afirmações de Max Weber sobre o 
trabalho e os processos vinculados a ele. 
Ao considerar o trabalho uma ação virtuosa, que dignifica o indivíduo, a 
Reforma Protestante contribuiu para a emergência do capitalismo 
ocidental. 
 
 
 
46. A tarefa do cientista social, para Max Weber, é descobrir as conexões 
possíveis de sentido em relação ao aspecto da realidade social que lhe 
interessa investigar. É o indivíduo que, por meio dos valores sociais e de 
sua motivação, produz o sentido da ação social. Isso não significa que 
cada sujeito possa prever todas as consequências de determinada ação. 
Portanto o objeto de estudo da sociologia weberiana é a ação social. 
Assim, Weber estabelece quatro tipos de ação social. Quais? 
Ação tradicional, afetiva, racional com relação a valores e racional com 
relação a fins. 
 
47. Marx escreveu a seguinte frase: “...a humanidade só se coloca os 
problemas que ela pode resolver, pois, aprofundando a análise, ver-se-á 
sempre que o próprio problema só se apresenta quando as condições 
materiais para resolvê-lo existem ou estão em vias de existir”. Em 
relação à obra do supracitado autor, pode-se afirmar, CORRETAMENTE, 
que: 
A história de todas as sociedades até hoje é a história da luta de classes. 
Tudo que é sólido desmancha no ar. 
 
48. Assinale a opção correta a respeito das ideias de Marx. 
a) A democracia representativa é instrumento de alienação das 
classes trabalhadoras, na medida em que o Estadorepresenta 
apenas os interesses das classes dominantes. 
b) A alienação filosófica acontece quando o Estado representa os 
interesses da burguesia hegemônica. 
c) O conceito de alienação da produção se refere apenas à ocultação 
dos lucros obtidos a partir da exploração do trabalho assalariado. 
d) A recuperação da condição humana só poderá ocorrer por meio da 
transformação e evolução contínua do capitalismo. 
e) As opções oferecidas não se aplicam ao caso. 
f) 
49. São características do modo de produção capitalista: 
Propriedade privada dos meios de produção e mais-valia. 
50. Karl Marx (1818-1823) afirmou que a estrutura de uma sociedade 
depende da forma como os homens organizam a produção social de 
bens. A produção social, segundo Marx, engloba dois fatores básicos: as 
forças produtivas e as relações de produção. Entende-se por forças 
produtivas: 
Condições materiais e históricas de toda produção, matéria–prima 
extraída da natureza, instrumentos de trabalho, ferramentas e máquinas 
utilizadas no processo de produção. 
 
51. O Capitalismo transforma a força de trabalho em mercadoria. Porém, 
o trabalho é a única mercadoria capaz de criar valor, ou seja, de criar 
outras mercadorias. O trabalhador assalariado não possui os meios de 
produção, sendo obrigado a vender sua força de trabalho para 
sobreviver, em troca de um salário. Sobre o conceito de mais-valia, está 
correto afirmar que: 
A mais-valia é a diferença entre o valor produzido pelo trabalho e o salário 
pago ao trabalhador, ou seja, é o trabalho não-pago fonte de todo lucro e 
de toda riqueza. 
 
52. A globalização da economia é um fenômeno caracterizado pela 
expansão do mercado capitalista, que funciona como se não existissem 
as fronteiras nacionais. Teve início com a expansão do comércio de 
mercadorias, passou pela expansão dos empréstimos e financiamentos e 
generalizou-se com o deslocamento do capital industrial e de serviços, 
com o desenvolvimento de empresas multinacionais. 
NÃO é característica desse fenômeno: 
Homogeneização das condições produtivas, beneficiando todos os países 
equitativamente, tanto do ponto de vista da inovação tecnológica, quanto 
da distribuição de riquezas. 
 
53. Cite elementos do ponto de vista do programa neoliberal para a 
educação. 
Os três elementos (eficiência, eficácia e produtividade) tem o mercado 
como parâmetro. O que vale é a lógica do mercado, ou seja, a educação 
tem de ser privatizada, a escola tornar- se uma empresa e o Estado tem de 
ser mínimo; A escola nas mãos de particulares terá ́mais dinheiro para 
implantar os programas de qualidade total. Qualidade total já significa, 
para alguns, ou para os “experts” que conseguiram se destacar, ter 
méritos. O sucesso no mercado e o poder de competitividade fazem parte 
da característica meritocrática. 
54. O Brasil é, atualmente, uma potência econômica regional, que segue 
o mesmo padrão de desenvolvimento dos países ricos, fundamentado na 
produ-ção e no consumo de bens duráveis e não-duráveis. De acordo 
com o exposto, identifique a afirmativa que apresenta uma 
contraposição ao modelo de desenvolvimento neoliberal. 
O modelo de desenvolvimento econômico apro-priado ao país deve 
estimular a produção interna de alimentos, bens e serviços, promo-ver a 
justiça social e a preservação dos recur-sos naturais. 
55. Não é a expressão da vontade da maioria, nem de todos ou de 
alguém individual, ao mesmo tempo em que pode ser a expressão da 
vontade de todos, da maioria, ou de alguém. O seu pressuposto é a 
igualdade, expressão do bom senso. Isso se refere ao conceito de: 
Vontade Geral. 
56. Sobre as consequências da globalização, é possível apontar que: 
A globalização caminha em paralelo com o enfraquecimento inevitável das 
identidades locais; 
A globalização é um processo desigual e tem sua própria “geometria de 
poder”; 
A globalização retém alguns aspectos da dominação global ocidental, mas 
as identidades culturais estão, em toda parte, sendo relativizadas. 
57. Assinale a alternativa correta segundo David Hume: 
a) Os homens são suficientemente sagazes para fazer conciliar sempre 
a liberdade individual e o interesse geral. 
b) Os homens necessitam de governo e sociedade política, porque 
não são suficientemente inteligentes para perceberem por si 
mesmos a utilidade da justiça, da equidade, da paz e da harmonia 
como o interesse de cada um e de todos. 
c) O homem, por natureza, jamais poderia exercer a sua liberdade e, 
ao mesmo tempo, viver em paz e harmonia com os demais. 
d) Os homens podem, no estado atual de suas faculdades mentais, 
estabelecer naturalmente relações baseadas na paz e na harmonia. 
e) O Governo e a sociedade civil são absolutamente necessários para 
que haja paz e harmonia entre os homens. 
58. Em relação à constituição cultural do povo brasileiro, quais são as 
raças e/ou povos que estão na origem desta constituição? 
Os portugueses, os indígenas e os negros. 
59. Como o Brasil foi abordado em relação ao processo de chegada dos 
imigrantes ou outros povos? 
Foi visto com interesses comerciais. 
60. Apesar da população brasileira ser composta por 50% de 
afrodescendentes, muitos preconceitos e estereótipos ainda povoam o 
imaginário dominante no Brasil, exceto: 
a) Os povos da África muito contribuíram para a diversidade cultural 
brasileira. 
b) Os povos africanos são naturalmente mais atrasados. 
c) As tribos africanas vivem em guerra e falam diferentes dialetos. 
d) A África é uma grande Savana. 
e) A história da África é marcada pela fome e escravidão. 
61. Apesar do racismo ser uma ideologia ainda presente no Brasil e no 
mundo, para a Antropologia atual, o uso do termo raça é problemático 
para compreender o problema das diferenças étnicas. Por quê? 
A constituição genética não justifica a classificação social das raças em 
superiores e inferiores, civilizados e bárbaros; A cor da pele é uma 
característica biológica que é usada pela ideologia racista de modo 
preconceituoso e o que diferencia os seres humanos não são as 
características biológicas, mas as diferentes culturas e costumes. 
62. Em qual ano que é promulgada a LEI N 10.639, que traz a 
obrigatoriedade do ensino e das discussões sobre a História e Cultura 
Afro-Brasileira? 
9 DE JANEIRO DE 2003. 
63. A identidade do negro pode ser resgatada, dentre outras formas, 
pelo estudo: 
Da sua religiosidade que traz os aspectos culturais como pano de fundo. 
 
64. No contexto da história do Brasil, qual o significado da ideologia de 
“embranquecimento” da população? 
Para uma sociedade que se pretende de “primeiro mundo”, por sua 
identidade branca e europeia, o elemento que não pode aparecer ou ser 
mudado é a presença negra; A invisibilidade do negro é um dos suportes 
da ideologia do embranquecimento e a popularização e valorização do 
candomblé́ aponta para um “embranquecimento” com a consequente 
descaracterização do mesmo como uma religião negra. 
 
65. Quais as Principais culturas africanas que influenciaram a 
constituição do povo afro-brasileiro? 
Jêjes, banto e iorubá. 
66. Qual o processo que desconfigura a identidade étnica do povo negro, 
em especial, no Brasil? 
A escravidão. 
 
67. Qual dos itens abaixo se refere com maior precisão e coerência como 
promotor das desigualdades entre as raças? 
a) A personalidade. 
b) A origem geográfica. 
c) Os costumes e a organização da vida social. 
d) Os aspectos genéticos. 
e) Os aspectos biológicos. 
 
68. Qual a perspectiva religiosa introduzida no Brasil pelos Jesuítas e que 
se volta, em especial, para o índio? 
O universalismo Cristão.