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� � Sociedade e Movimentos 4° período Pedagogia Rodrigo Itaboray Frade Jéssica Martins Paixão Noturno 18/11/2017 AULA 18 – ATIVIDADE Considerando os conteúdos discutidos nas aulas de Sociedade e Movimentos, responda as questões a seguir assinalando com um X a alternativa correta: 1. Assinale a alternativa que apresenta as palavras que completam CORRETAMENTE os trechos do texto a seguir: Ser “branco”, no Brasil, não se refere apenas à cor da pele, mas a todo um conjunto de atitudes e de privilégio políticos e econômicos que nossa sociedade atribui aos que possuem uma aparência branca. E essa aparência, como sabemos, pode ser construída de diversas maneiras, seja através do sucesso econômico, político, cultural. A falta de privilégios, por sua vez, confere simbólicos pigmentos, uma melanina brasileiríssima. ( X ) (a) Privilégios; construída; cultural; simbólicos; ( ) (b) Comportamentos; consequência; profissional; clareados; ( ) (c) Valores; oriunda; financeiro; novos; ( ) (d) Privilégios; constatada; social; variados; 2. Quais são as teorias científicas que, no século XIX, sustentavam o mito da superioridade branca sobre os negros? Qual foi o resultado delas no Brasil? ( ) (a) Darwinismo e construtivismo. Abolição da escravidão. ( ) (b) Nazismo e positivismo. Apartheid. ( ) (c) Estruturalismo e socialismo. Ocupação do nordeste. ( X ) (d) Positivismo e evolucionismo. Imigração de europeus. ( ) (e) Evolucionismo e estruturalismo. Racismo. 3. Qual das afirmações a seguir NÃO CORRESPONDE às descobertas do antropólogo Marvin Harris em sua investigação da Pesquisa Nacional por Amostra de Domicílios no Brasil, na qual os entrevistados declaram a própria cor? ( ) (a) um negro é: um branco muito pobre; um mulato muito pobre; um mulato pobre; ( ) (b) um branco é: um branco muito rico; um branco medianamente rico; um branco pobre; ( X ) (c) um negro é: um branco muito pobre; um mulato muito rico; um negro muito rico; ( ) (d) um branco é: um mulato muito rico; um mulato medianamente rico; um negro muito rico; ( ) (e) um negro é: um negro muito pobre; um negro pobre; um negro medianamente rico. 4. Assinale a alternativa que apresenta as palavras que completam CORRETAMENTE os trechos do texto a seguir: A atuação das missões religiosas junto aos grupos indígenas é motivo de críticas, principalmente no que se refere à cristianização compulsória dessas populações. A imposição da religião cristã, aliada à substituição dos padrões considerados exóticos dos grupos tribais por outros da sociedade, ferem os princípios antropológicos que defendem a preservação das culturas indígenas. Poucos são os missionários e juntas religiosas que procuram atuar baseados em princípios antropológicos e não apenas no interesse proselitista. ( X ) (a) Críticas; compulsória; antropológicos; proselitista; ( ) (b) Denúncias; evangélica; cristãos; religioso; ( ) (c) Preocupação; católica; democráticos; mercadológico ( ) (d) Escândalo; forçada; civis; proselitista. 5. Assinale a alternativa que NÃO APRESENTA um princípio humanístico próprio de uma nova política protecionista que visam assegurar assistência, defesa e proteção dos povos indígenas. ( ) (a) garantir a posse da terra e proteger o índio em seu próprio território, evitando deslocamento desorganização da vida tribal; ( X ) (b) garantir a cristianização do índio, mediante valores cristãos ocidentais genuínos; ( ) (c) garantir a autonomia tribal, preservando suas crenças, seus valores, sua língua; ( ) (d)proibir o desmembramento da família indígena; ( ) (e) assegurar seus direitos e deveres de cidadão, respeitando sua condição de índio; ( ) (f) punir crimes praticados contra índios. 6. Assinale a alternativa que NÃO APRESENTA uma das consequências do contato o branco europeu com os indígenas. ( ) (a) adquiriram doenças como gripe, sarampo, coqueluche, tuberculose e varíola; ( X ) (b) integração gradativa conforme o princípio do relativismo cultural; ( ) (c) ocupação progressiva das terras litorâneas; ( ) (d) perseguição, morte e escravidão; ( ) (e) desaparecimento de alguns traços culturais como língua, cultura, religião. 7. Considerando o que estudamos na aula Conflitos e Diálogos Religiosos, assinale a alternativa que enumera CORRETAMENTE a segunda coluna de acordo com a primeira 1) “Só a minha religião ou igreja é verdadeira” ( 2 ) Relativismo 2) “Todas as religiões e igrejas são verdadeiras” ( 3 ) Inclusivismo 3) “As outras religiões e igrejas são estágios inferiores da minha” ( 4 ) Diálogo 4) “Respeito a outra religião ou igreja, mas sigo a minha”. ( 1 ) Exclusivismo ( ) (a) 1, 3, 2, 4; ( X ) (b) 2, 3, 4, 1; ( ) (c) 4, 1, 2, 3; ( ) (d) 1, 2, 4, 3. 8. Assinale a alternativa que NÃO APRESENTA uma prática de diálogo ecumênico e inter-religioso: ( ) (a) Espiritualidade (oração, canto e testemunho conjuntos) ( ) (b) Defesa da vida (engajamento comum pela paz, justiça, ecologia, etc); ( ) (c) Crenças e doutrinas (cada confissão religiosa entende a salvação, pecado, etc.); ( X ) (d) Dogmas e sacramentos (apologia de questões doutrinárias); ( ) (e) Comunhão fraterna (viver com familiares e colegas de outras igrejas, por exemplo). 9. Assinale a alternativa que apresenta as palavras que completam CORRETAMENTE os trechos do texto a seguir: As religiões, segundo Hervieu-Léger, são instituições que transmitem memória coletiva e também valores de paz, de amor e de liberdade. Mas a socióloga pergunta se esse papel social da religião pode ser cumprido nesse tempo, marcado por rupturas e caracterizado como um verdadeiro tempo de mudança. ( ) (a) Segurança; palavras; religiosidade; fé; ( ) (b) Diálogo; valores; violência; instabilidade; ( X ) (c) Memória coletiva; valores; rupturas; mudança; ( ) (d) Unidade; mensagens; rupturas; insegurança. �� �� �
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