ÉTICA E RELAÇÕES HUMANAS NO TRABALHO questionario

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ÉTICA E RELAÇÕES HUMANAS NO TRABALHO
“A companhia aérea nacional de Israel, El Al, está sendo criticada por permitir que homens judeus ultra ortodoxos perturbem seus voos pelo fato de se recusarem a sentar ao lado de mulheres. Uma petição na change.org reivindica que a empresa ‘acabe com o bullying, a intimidação e a discriminação contra mulheres em seus voos’. De acordo com passageiros, um voo feito na semana passada entre o aeroporto JFK, em Nova York, e o aeroporto Ben Gurion, em Tel Aviv, mergulhou no caos quando um grupo grande de haredim (judeus ultra ortodoxos) se recusou a sentar-se ao lado de mulheres, obedecendo a seus preceitos religiosos.”
(Fonte: SHERWOODF, Harriet. Companhia aérea de Israel é criticada por discriminação às mulheres. Disponível em: <http://forum.contatoradar.com.br/index.php/topic/112234-companhia-aerea-de-israel-e-criticada-por-discriminacao-as-mulheres/>. Acesso em 10 dez. 2014)
Assinale a alternativa que relaciona alguns dilemas éticos que podem ser encontrados no texto apresentado:
Escolha uma:
a. Diferenças Culturais; Satisfação do Consumidor; Bullying.
b. Discriminação de Gênero; Diferenças Culturais; Satisfação do Consumidor.
c. Satisfação do Consumidor; Bullying; Intimidação.
d. Tolerância Religiosa; Discriminação de Gênero; Satisfação do Consumidor.
e. Tolerância Religiosa; Discriminação de Gênero; Diferenças Culturais. 
Segundo o Prof. Clóvis de Barros Filho (2013), a ética deve ser uma atividade ininterrupta de discussão a respeito de quais princípios queremos adotar para nos orientar em nossa convivência. Segundo ele, para se fazer ética, há de se considerar a perspectiva normativa e a perspectiva aplicada.
(Fonte: <>. Acesso em: 10 dez. 2014)
A respeito dessas duas perspectivas, podemos afirmar:
I. A perspectiva normativa é aquela relativa às regras a serem obedecidas.
II. A perspectiva aplicada é aquela relativa ao modo de agir.
III. A ética envolve o modo de agir frente às normas vigentes em uma sociedade.
É correto o que se afirma em:
Escolha uma:
a. II e III, apenas.
b. I, apenas.
c. II, apenas.
d. I e III, apenas.
e. I, II e III. 
Muitos autores diferenciam o conceito de ética e de moral. Sobre essas diferenças, julgue cada afirmação como Verdadeira (V) ou Falsa (F):
I. As palavras ética e moral têm significados diferentes desde sua origem.
II. A ética é o conjunto de princípios que norteiam as condutas para o indivíduo conviver em sociedade.
III. A moral envolve a prática dos princípios éticos.
IV. A ética está ligada ao indivíduo e a moral está ligada ao grupo.
A alternativa que apresenta o correto julgamento é:
Escolha uma:
a. I=F; II=V; III=V; IV=F. 
(Texto 1)
Raciocinar é um processo de análise para formar julgamentos. Ele esclarece a distinção entre a ação certa e a errada. Racionalizar é um processo de construção de uma justificativa para uma decisão que suspeitamos que na realidade seja falha – e que com frequência se chegou por meio de um processo mental caracterizado pela maquinação e benefício próprio.” (HOWARD, 2011, p. 59)
(Texto 2)
As ações humanas são essencialmente problemáticas do ponto de vista ético pois são o resultado da ação da vontade sobre o organismo. No cálculo da satisfação da vontade individual e do bem comum, muitas vezes a vontade fala mais alto e o ato antiético é cometido.” (Fonte: RODRIGUES, Eli V. F. Material de aula. MBA Pitágoras, 2011)
Ao ler os dois textos, podemos chegar às conclusões seguintes:
I. Quando o ser humano quer justificar a predominância da ação de sua vontade pessoal sobre a conduta ética, ele apela para a racionalização.
II.O ato ético acontece quando há uma interferência da razão sobre a vontade.
III. Não pensar no bem comum pode, muitas vezes, levar a condutas antiéticas.
É correto o que se afirma em:
Escolha uma:
a. II, apenas.
b. I, II e III. 
No estudo da ética, podemos encontrar o conceito de pensamento consequencialista. A respeito dele, podemos afirmar que:
I. Ele pode ser dividido em dois grupos: o pragmático e o utilitarista.
II. O pensamento consequencialista utilitarista avalia que uma conduta é boa quando leva o praticante ao sucesso desejado por ele mesmo.
III. Há autores que refutam os dois tipos de pensamentos por acreditarem poder haver consequências negativas tanto em um quanto em outro.
IV. O pensamento consequencialista pragmático considera que uma boa conduta é aquela que leva à satisfação do maior número de pessoas possível.
É correto apenas o que se afirma em:
Escolha uma:
a. I e III. 
“A cultura é formada por comportamentos humanos padronizados e regulados não pela vontade, desejo ou crença individual, mas pelos hábitos e costumes e, também, por certa imposição do meio social circundante.” (COSTA, Cristina. Sociologia: questões da atualidade. São Paulo: Moderna, 2010. p. 15)
A respeito do conceito de cultura, podemos afirmar que:
I. Analisar a cultura de determinada sociedade nos permite compreender como ocorrem as relações humanas nessa sociedade.
II. Uma vez constituída uma cultura em determinada sociedade, o ambiente que a circunda não poderá interferir.
III. A cultura é formada por crenças; valores; normas e sanções; símbolos; idioma e tecnologia.
É correto o que se afirma em:
Escolha uma:
a. I, apenas.
b. II e III, apenas.
c. I, II e III.
d. II, apenas.
e. I e III, apenas. 
A respeito da globalização, podemos levantar as seguintes reflexões:
I. O processo da globalização começou durante a Era Moderna.
II. A desvalorização crescente dos recursos humanos em países mais pobres é uma das consequências da globalização.
III. Se, por um lado, a globalização nos leva à ideia de ligação entre os povos, por outro, ela também pode levar ao agravamento da poluição.
É correto o que se afirma em:
Escolha uma:
a. I, II e III.
b. I e III, apenas.
c. I, apenas.
d. II e III, apenas. 
No estudo da ética, podemos encontrar o conceito de pensamento consequencialista. A respeito dele, podemos afirmar que:
I. A exclusão digital é um tipo de exclusão social.
PORQUE
II. Não ter acesso à internet ou não ter habilidade com o computador implica exclusão digital.
A respeito dessas asserções, assinale a opção correta:
Escolha uma:
a. A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
b. As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa da I. 
Podemos afirmar que um dos paradoxos da eclosão da Revolução Francesa foi:
Escolha uma:
a. Ter a liberdade como princípio e defender a igualdade.
b. Ter envolvido interesses políticos e interesses econômicos.
c. Ter o Iluminismo como um de seus paradigmas e ter usado violência humana. 
A Revolução Industrial afetou as relações humanas no trabalho da seguinte forma:
I. O artesão, que trabalhava por conta própria, passou a trabalhar para um proprietário de capital.
II. As pessoas passaram a conviver em fábricas bem estruturadas que priorizavam a saúde do trabalhador.
III. A produção, que era concluída por um único artesão, passou a envolver uma sequência de etapas realizadas por vários trabalhadores.
IV. Produzindo cada vez mais, os trabalhadores conseguiam maiores remunerações.
É correto apenas o que se afirma em:
Escolha uma:
a. I e II.
b. I e III. 
A história de Kaspar Hauser é a de um bebê que teria crescido sozinho, dentro de um porão na cidade de Nuremberg, em 1812. Sem qualquer contato humano para que ninguém soubesse de sua existência, ele dormia com uma corrente que o prendia, sentado ao chão. Deixavam-lhe água e comida enquanto ele dormia. Já na idade adulta, um homem o tira do calabouço e o deixa em uma praça pública na cidade, com uma carta direcionada ao capitão da cavalaria local em 1828. Sem saber falar, andar e comer, ele começa a ter os primeiros contatos com o mundo exterior e com a sociedade da época. Ajudado por uma família, ele aprende a se comportar, a falar, ler, escrever, a tocar piano, além de se interessar por jardinagem, mas sempre observado com curiosidade e espantopelos cidadãos. Incapaz de fazer mal a alguém, foi assassinado, provavelmente, pelos mistérios que cercavam sua existência.
(Fonte: <http://www.futura.org.br/blog/2013/01/18/o-enigma-de-kaspar-hause-e-a-atracao-da-semana-no-cineconhecimento/>. Acesso em: 27 out. 2014)
Considerando o texto, avalie as seguintes asserções e a relação proposta entre elas:
I. É provável que Kaspar Hauser, enquanto estava encarcerado, simplesmente não tinha consciência de sua individualidade
PORQUE
II. O ser humano percebe-se como indivíduo ao relacionar-se com o outro.
A respeito dessas asserções, assinale a opção correta:
Escolha uma:
a. A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
b. As asserções I e II são proposições falsas.
c. As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa da I. 
A respeito da relação entre identidade e papel social, podemos afirmar que:
I. A imposição de papéis sociais pode impedir que um indivíduo desenvolva sua verdadeira identidade.
II. Uma pessoa pode entrar em conflito consigo mesma quando o papel social que ela ocupa não lhe permite assumir sua identidade.
III. Para que uma sociedade não corra o risco de ter pessoas com identidades falsas, os papéis sociais devem ser padronizados.
É correto o que se afirma em:
Escolha uma:
a. III, apenas.
b. II e III, apenas.
c. I, II e III.
d. I, apenas.
e. I e II, apenas. 
A respeito da relação entre ética e cultura, podemos afirmar que:
I.A ética depende dos valores cultivados por determinada sociedade.
II. Os valores vão mudando ao longo do tempo. A partir do momento em que se estabelece uma ética na sociedade, ela será perene.
III. Os valores são os mesmos em todas as sociedades. A ética vive em constante mutação.
É correto o que se afirma em:
Escolha uma:
a. I e III, apenas.
b. I, II e III.
c. II e III, apenas.
d. II, apenas.
e. I, apenas. 
Assinale a alternativa que apresenta ideias associadas diretamente à formação da subjetivação:
Escolha uma:
a. Personalidade; Código Genético; Crenças.
b. Valores; Código Genético; Códigos Legais.
c. Educação; Cultura; Códigos Legais.
d. Crenças; Valores; Código Genético.
e. Personalidade; Educação; Cultura. 
Se pudéssemos traçar uma relação entre a ética e os paradigmas sociais, afirmaríamos:
I. Quando um paradigma não se adapta às mudanças culturais e tecnológicas de uma sociedade, ele pode criar dilemas éticos.
II. De uma forma ou de outra, paradigmas são necessários e sempre positivos, pois é por meio deles que a sociedade se modela.
III. Um paradigma que nunca é questionado pode tornar as pessoas intolerantes, levando-as a condutas que não são éticas.
É correto o que se afirma em:
Escolha uma:
a. I, apenas.
b. II, apenas.
c. II e III, apenas.
d. I, II e III.
e. I e III, apenas.