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1. O termo ética deriva de éthos, que significa: Atitude Essência Modo de fazer Modo de ser Moral 2. Nietzsche analisa os valores da cultura europeia, os quais vê encarnados no cristianismo, socialismo e igualitarismo democrático, sustentndo que são formas de uma moral a ser superada mediante a formulação de um ponto vista além do bem e do mal. Em relação a esta degradação valorativa é correto afirmar que: ele baseia sua teoria no bem e no mal. ele funde a vontade de viver ou vontade de potência, girando em torno da dimensão de forças e instintos como criadoras de valores situados dentro da moral tradicional. ele baseia sua teoria em Deus. ele baseia sua teoria no sistema capitalista e no lucro. ele opõe a vontade de viver ou vontade de potência, girando em torno da dimensão de forças e instintos como criadoras de valores situados fora da moral tradicional. 3. No período medieval, os pensadores cristãos conceberam a teonomia, que significa: facilitar o afastamento das pessoas entender o outro como impróprio facilitar a congruência de pensamentos encontrar em Deus os princípios da vida moral buscar a força bruta para o enfrentamento 4. O termo que tem como significado: "dar a luz" (parto) intelectual, da procura da verdade no interior do homem, denomina-se: menmonia maiêutica sistema artemia veracidade 5. O termo ética deriva de éthos, que significa modo de ser, e, por isto, define-se com freqüência a ética como a doutrina dos costumes ou hábitos adquiridos pelo homem. Para Aristóteles o campo ético deveria investigar as características: do bem do belo do estético do mau do mal 6. A reflexão ética autônoma no mundo grego aparece apenas com Sócrates, que elaborou um método que levasse os diversos cidadãos a uma vida virtuosa. Este método é denominado: sofista morada prudência maiêutica virtude 7. Para Kant, a consciência cognoscente ou moral é suscitada: Em um homem legislador e religioso Em um homem religioso, bondoso e ativo Em um homem criador, religioso e ativo Em um homem ativo, criador e legislador Em um homem ativo, religioso e legislador 8. Platão atribui à formação de conceitos socráticos não só um valor mental, lógico e abstrato, mas, também, um valor: ontológico Anormal Fictício Pictórico Paradoxo
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