A continuidade do Contextualismo Cultural

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Contextualismo Cultural
CONTEXTO DEFINIDO JÁ NOS ANOS 50
PRIORIDADE AO CONTEXTO URBANO ONDE ATUA E 
AO MARCO CULTURAL GERAL ONDE SITUA-SE A 
NOVA OBRA ARQUITEÔNICA.
CONTINUIDADE DAS IDÉIAS DE NATHAN ROGERS 
(PREEXISTENCIAS AMBIENTAIS)
Continuidade e atualização do Movimento 
Moderno
Casabella-Continuità
TORRE VELASCA (BBPR)
Conceito romano. Acreditava-se que todo ser 
“independente” (pessoa, lugar) possuía um 
genius que lhes dá vida e determina seu caráter 
e sua essência. O genius denota o que uma 
pessoa é ou o que “ela quer ser” (L. Kahn).
GENIUS LOCI (NORBERG-SCHULZ).
CULTURA DO LUGAR NO CENTRO DO PROCESSO DO 
PROJETO.
Norberg-Schulz observa, no entanto, que a estrutura 
de um lugar não é fixa nem eterna, mas pode mudar e, 
às vezes, muito rapidamente, o que não significa que o 
genius loci necessariamente mude ou se extravie. 
Além disso, o lugar pode ser “interpretado” de 
diversas maneiras.
Conservar o genius loci de um lugar implica 
concretizar sua essência em contextos históricos 
sempre novos. (NORBERG-SCHULZ, 2006:454).
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“A concretização do genius loci acontece por meio 
de construções que reúnem as propriedades do lugar 
e as aproximam do homem. Logo, o ato fundamental 
da arquitetura é compreender a “vocação” do 
lugar. O que se defende aqui não é uma espécie de 
“determinismo ambiental”. Apenas reconhecemos o 
fato de que o homem é parte integral do ambiente e 
que ele somente contribui para a alienação e 
ruptura do ambiente quando se esquece disso.
NORBERG-SCHULZ
O Lugar como ponto de partida para o 
projeto
O fundamental seria então, para Norberg-
Schulz, que a arquitetura compreendesse o 
lugar no qual vai se colocar para poder 
responder da maneira mais adequada à sua 
vocação particular e realmente atender 
eficazmente à função básica de significar. 
Denominação de origem
O espírito do lugar
Pode ser que se perceba ao dobrar a esquina e
avistar ao longe uma cortina escapando da janela,
ou então ao ouvir o tocar de um sino que preenche a
rua vazia. Pode ser que se perceba ao caminhar por
uma calçada estreita feita de pedras irregulares, ao
escutar a mistura de conversas entre as barracas de
uma feira, ao ser hipnotizado pelos perfumes que
saem da porta entreaberta de uma cozinha alheia.
Momentos em que se reconhece a presença forte da
memória coletiva, a soma dos anos que passaram e
das histórias que ficaram, o acúmulo de saberes e
experiências. Algo que não tem forma nem pode ser
capturado por uma fotografia: a alma, o talento, a
vocação de cada território. O genius loci, essa
expressão latina que quer dizer "o espírito do lugar".
O conceito de território está na base da filosofia do
Slow Food: a valorização das culturas locais é uma
resposta à homologação causada pelo "modelo fast
food".
http://www.slowfoodbrasil.com/textos/genius-loci/218-o-espirito-do-lugar
Fortaleza. Ceará
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Eu componho arquitetura procurando encontrar uma
lógica essencial inerente ao lugar. A pesquisa
arquitetônica supõe uma responsabilidade de descobrir e
revelar as características formais de um sítio, ao lado de suas
tradições culturais, clima e aspectos naturais e ambientais, a
estrutura da cidade que lhe constitui o seu pano de fundo, e os
padrões de vida e costumes ancestrais que as pessoas levarão
para o futuro. Sem sentimentalismos, minha ambição é
transformar o lugar, pela arquitetura, em um plano abstrato e
universal.
TADAO ANDO
Arquitetura e Paisagem
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Te
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G
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Capela de Campo Bruder
Klaus 
Peter Zumthor
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Álvaro Siza
Elementos específicos do lugar como ponto de partida 
do projeto.
Arquitetura do Porto: sensibilidade singular para 
adaptar-se ao lugar com um mínimo de elementos 
materiais e construtivos.
Sensibilidade empírica atendendo ao contexto.
Simplicidade material e formal e, ao mesmo tempo, 
complexidade espacial.
Alia arquitetura racionalista e sensibilidade em relação 
ao entorno. Piscinas, Leça da Palmeira. 1961-66
Restaurante Boa Vista, 
Leça da Palmeira 1958_64
Museu Serralves , Porto. Portugal
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Eduardo Souto de Moura Estádio Municipal de Braga
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Casa das Historias Paula Rego
Rafael Moneo
Peculiaridades de cada lugar como ponto de 
partida projetual.
Peso da tradição histórica.
Para cada trabalho adota a síntese arquitetônica 
que lhe parece mais adequada.
Não adota soluções a priori , cada obra 
apresenta-se absolutamente aberta.
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Rafael Moneo
Eppure anche lei lavora e costruisce in contesti molto diversi: a
Madrid come a Houston o Los Angeles. Come si rapporta a
contesti così diversi?
La volontà di rapportarsi al contesto ha dato luogo al termine ambiguo
di contestualismo, con il quale non sempre mi trovo a mio agio. Al
suo posto preferisco parlare di appropriatezza, concetto più
ampio che può anche supporre la dimenticanza del contesto e che si
rivela più adatto quando, ad esempio, si lavora nel vasto panorama
degli Stati Uniti.
(...)
Essere appropriati, significa rispondere, replicare, reagire, senza la
prescrizione preventiva che comporta il fatto di dover conoscere ciò
che si deve fare. Significa costruire in una direzione adeguata, il che
non suppone necessariamente l’uso di un linguaggio preventivamente
stabilito o sottomettersi alle circostanze esistenti.
“Em sua essência o contextualismo atribui ao sítio
uma importância fundamental no processo de determinação da
forma em arquitetura.”
“...uma das principais tarefas da arquitetura é a
criação de lugares, e não apenas do espaço [...] O termo lugar,
por outro lado, refere-se à especificidade de cada intervenção,
seus materiais, cor, articulação formal, qualidade de luz,
relação com a topografia e a geografia locais, associações
culturais, históricas e sociais.”
“Projetar de uma maneira contextualista significa
harmonizar com o entorno, responder a ele, servir de transição,
completar um traçado urbano existente ou implícito, e mesmo
introduzir uma nova ordem em um contexto caótico.”
EDSON MAHFUZ
Sobre o contextualismo
Caberia aqui um questionamento similar ao 
colocado por Eisennman para o Zeitgeist quando 
se interrogou como seria possível descobrir 
dentro da história (portanto sem um afastamento 
temporal) o espírito do momento presente: 
É realmente possível perceber qual seria o 
espírito de um lugar e traduzi-lo, materializá-lo 
numa obra de arquitetura? 
?