Resumão - HISTÓRIA DO DIREITO

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Resumão: História do Direito 
Introdução 
A História do Direito é baseado na evolução, tendo objeto de estudo, o homem contemporâneo. A História é importante no 
Direito para que se entenda a formação e os fatos de uma sociedade, através disso, descobrimos como suas normas eram criadas 
e aplicadas na sociedade da época, tendo em vista que o Direito é adaptado às realidades. (Para que se entenda o presente, é 
necessário que se compreenda o passado). 
 
“Conhecer-se a si mesmo significa saber o que se pode fazer. E como ninguém sabe o 
que pode antes de tentar, a única indicação para aquilo que o homem pode fazer é 
aquilo que já fez. O Valor da história está, então, em ensinar-nos o que o homem tem 
feito e, deste modo, o que o homem é.” 
 
COLLINGWOOD, R. G. A ideia de História Lisboa. Presença, 1972, p. 17. 
 
Povos Ágrafos: a primeira forma de sociedade na pré-história, desprovidos de qualquer forma de escrita. 
Características Gerais: 
a. Pouca Agricultura: (pouco conhecimento) 
b. Nômades: (mudavam conforme a necessidade de recursos) 
c. Caçadores-coletores: (Natureza proporcionava) 
d. Religiosidade Profunda: (Misticismo) 
 
Característica do Direito: 
a. Abstratos: (sem forma, não palpável. Direito passado de boca a boca). 
b. Numerosos: (cada comunidade tinha suas próprias regras). 
c. Impregnados de Religiosidade: (misticismo; e o crime era visto como pecado). 
 
Fontes dos Direitos 
 
“Entendemos como “fontes do direito” tudo aquilo que é utilizado como base ou “inspiração” para a leitura de regras ou códigos” 
 CASTRO, Flávia Lajes de. História do Direito Geral e do Brasil. Lumen Juris, 2007, p. 09. 
 
a. Costumes: (o que era tradicional no viver e conviver de sua comunidade torna-se regra a ser seguida). 
b. Líderes: (Ditavam regras – certo/errado). 
c. Precedentes: (Anterior
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; usava-se de uma mesma solução para um eventual problema parecido). 
d. Transmissão de Regras: Enunciado e provérbios. O primeiro, sendo dito pelo Líder da comunidade. O segundo, sendo 
usado devido a fácil fixação. 
 
As primeiras leis escritas 
O surgimento dessas leis teve como palco no Crescente Fértil, onde hoje, localizam-se Irã e Iraque. Devido a localização dos Rios 
Tigre e Eufrates, a agricultura
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 era consideravelmente avançada, o que levou a um avanço cultural. 
a. “Ur nammu” – O primeiro rei que fez o Código Escrito 
b. Código de Hammurabi – “Hammurabi”, Rei da Babilônia que fez a unificação dos povos através da Escrita, Direito e da 
Religião, consequentemente, deu-se o surgimento de normas. (Deve ressaltar que o Rei Hammurabi era Conquistador, 
Estrategista e Administrador, onde, com isso, conseguiu a expansão da Babilônia e conquista de outros povos). 
c. Sociedade: 
 “AWILUM”: Homens Livres; classe “TOP”. Possuem todos os direitos e deveres. 
 “MUSKÊNUM”: Funcionários Públicos; trabalhavam para o Rei; não possuíam todos os direitos, apenas um conjunto 
deles. 
 “ESCRAVOS”: Era dada condição de coisa [sem direito algum], sendo subdividida em dois tipos: 
I. Os perdedores de Guerras e, 
II. Os devedores 
 
Código de Hammurabi 
 Lei de Talião: (Olho por olho, dente por dente...). Quanto maior o feito, maior a pena; sendo proporcional. Lei injusta. 
 
 
“Se um construtor edificou uma casa para um Awilum, mas não reforçou o 
trabalho, e a casa, que construiu, caiu e causou a morte do dono da casa, esse 
construtor era morto” 
 
CASTRO, Flávia Lajes de. História do Direito Geral e do Brasil. Lumen Juris, 
2007, p. 18. 
 Família: Patriarcal (Pai é visto como chefe de família) 
 Casamento entre classes: Monogâmico, salvo o concubinato. 
 Escravidão por dívidas e prisioneiros de guerras: A “pena” de escravidão era de, no máximo, 04 anos. 
 Divórcio: Era permitido. Qualquer um dos dois cônjuges podia repudiar o casamento por má conduta, porém a 
mulher tinha que ter uma conduta ilibada. 
 Adoção: Era uma sociedade bastante humana no tocante à adoção. “Se a criança, ao ser adotada, já tivesse mais 
idade e reclamasse por seus pais, tinha que ser devolvida”. Caso a família se arrependesse da adoção, o juiz faria a 
família pagar uma indenização a criança. 
 Herança: Essa sociedade não visava primogenitura, todos os filhos tinham direito a recebê-la, com exceção das filhas 
casadas, pois estas já haviam recebido o dote. 
 
Direito Hebraico 
 
 Monoteísmo: cultivavam um único Deus 
 Sociedade: 
 
I. Levitas: 12ª tribo a qual não tinha terra; tinham funções sacerdotais (auxiliares dos sacerdotes que descendiam de 
Aarão). 
II. Escravos: (Ex.: não-pagamento de dívida) 
 
 Estrangeiros Livres: não gozavam dos mesmos direitos dos Hebreus. Eram divididos em dois tipos: Os que tinham 
alguma ligação com uma tribo de Israel, portanto desfrutavam de algum direito e; os que não tinham quaisquer 
ligações com tribos, não tendo direito algum. 
 Lei Mosaica: Escrita por Moisés e tinha, como base moral, os 10 (dez) mandamentos. 
 Torá: (também conhecida como Pentateuco), é formada pelos 05 (cinco) primeiros livros da Bíblia. 
 Legislação Oral: 
“... ao entrarem em contato com diversas culturas diferentes e fortes (...) os hebreus sentiram a 
necessidade de afirmar sua cultura, ao mesmo tempo em que procuravam adaptá-la dentro dos 
parâmetros das influências que estavam recebendo”. 
 
CASTRO, Flávia Lajes de. História do Direito Geral e do Brasil. Lumen Juris, 
2007, p. 53. 
 
I. “Michná” – juntamente com a Torá, constituem o “Talmud” 
II. “Guemaras” 
III. “Talmud” 
 
Algumas Leis de Deuteronômio 
 
a. Justiça 
 Rigor: Não haver injustiça 
 Imparcialidade do Juiz: Sem sentimentos 
 Injustiça: Forma de Corrupção 
b. Pena de Talião 
 Individualização: Cada um recebe uma pena 
 Lapidação: apedrejamento (islâmicos) 
 Cidades-Refúgio: Em caso de crime culposo, servia de abrigo para as famílias. 
c. Testemunhas: 02 (duas) ou mais testemunhas. Forma de prova. Em caso de falso testemunho, seria aplicada uma pena ao 
acusado. 
d. Casamento: assunto particular de cada família 
e. Adultério: Pena aplicada em ambos. Só era considerado adultério quando o Homem praticava o ato (solteiro/casado) com 
uma mulher casada. 
f. Divórcio: (Deut. 24:1) Permitido apenas aos homens. 
g. Concubinato: (Lev. 18:18) Permitido ao homem com mulheres solteiras, apenas. 
h. Estupro: A punição era dada da seguinte forma: 
 Cidade: se a mulher gritasse, apenas o homem seria punido. 
 Cidade: se a mulher não gritasse, ambos seriam punidos. 
 Campo: a pena seria aplicada em ambos. 
i. Primogenitura: O primeiro filho (homem) recebe o dobro da herança. 
j. Escravos: 06 (seis), primícias de terra. Geralmente, estrangeiros. 
k. Caridade: (Deut. 15 : 16/17): Obrigação legal (ajudar). 
l. Governo: Influência Divina. Reis  Mandamento de Deus (Rei Davi). Não havia desobediência aos Reis, pois estaria 
desobedecendo a Deus. 
Código de Manu 
 
Sociedade: 
a. BRÂMANES: Casta Pura (Espírito)  Administradores, médicos... 
b. KSATRYAS: Guerreiros (Militares) 
c. VARSYAS: Comerciantes (Riqueza) 
d. JUDRAS: Classe Inferior (Servos) 
e. CHANDALAS: Sobra da Sociedade  Impuras. Religião: vedismo. 
 
Setores do Conhecimento: 
a. “DHAMA SASTRA” – Leis Sagradas 
b. “ARTHA SASTRA” – Ciências Econômicas 
c. “KAMA SUTRA” – Ciências do Prazer 
 
O Código de Manu (1300 a.C. a 800 a.C.) 
 Testemunhas: Homens Dignos (Falar a Verdade) 
 Proibição: Homens de caráter duvidoso (Teólogos/Estudiosos) 
 Excepcionalidades 
 Mulheres: Art. 54, Código de Manu (Mulheres devem prestar testemunho apenas para mulheres...). 
 Falso Testemunho: Punição 
 Casamento: O homem poderia dispor apenas aos 30 anos e aos 40 anos. 
 Divórcio: Admitia, salvo que apenas o homem decidia a separação. 
 Adultério: Não há tolerância 
 Herança: Instituto do Tutor (Tutela) Adoção: Era permitida, desde que a família não possuísse filho homem. 
 Contrato: Acordo de vontade 
 Fraude: Art. 397, Código de Manu. Prevê delito e multa para o mesmo. 
 Fraude contra as Castas: Estar ao lado de uma pessoa de Casta superior era muito doloroso para uma pessoa de uma 
Casta inferior. 
 Injúria: Ofensa Moral (Juiz escolhe a pena) 
 Ofensas físicas: seguem os princípios da Lei de Talião de forma muito próxima. 
 
 
 
 
 
 
Anterior¹: Jurisprudência. 
 
Agricultura²: Principal fonte da economia. Comércio exterior. Moeda: Cevada e Prata. 
 
 
 
 
 
Bibliografia 
 
CASTRO, Flávia Lajes de. História do Direito Geral e do Brasil. Lumen Juris, 2007. Disponível (digitalmente) em: 
http://pt.scribd.com/doc/20026406/Flavia-Lages-de-Castro-Historia-do-Direito-Geral-e-Brasil-2007. Acesso em 27/03/2014.