revisão práticas da leitura

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Como futuro professor, você precisa se perguntar sobre o impacto das tecnologias de linguagem na sua formação e na formação dos seus alunos.
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Em nossas aulas, aprendemos que algumas expressões nos permitem pensar de uma forma mais ampla sobre a leitura. Por exemplo: “leitura corporal”, “leitura do olhar”, “leitura da mão”, ou ainda, ler o céu, ler o tempo, ler a cidade. Isso é possível porque leitura quer dizer atribuição de sentidos.
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De acordo com Paulo Freire, a leitura do mundo precede sempre a leitura da palavra, e a leitura da palavra implica a continuidade da leitura do mundo. Em nossas aulas, acrescentamos que podemos ir mais longe, ou seja, podemos dizer que a leitura da palavra não é APENAS precedida pela leitura do mundo, mas por uma forma de “escrevê-lo” ou de “reescrevê-lo”, uma forma de transformá-lo em nossas práticas sociais mediadas pela história.
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Nas nossas práticas sociais cotidianas, não lemos. No supermercado, por exemplo, apenas relacionamos o que é o nome de um alimento com uma palavra. 
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Em nossas práticas cotidianas, podemos ler, ou melhor, estamos sempre lendo. Por exemplo: ao entrar no supermercado, podemos perceber diferenças entre alimentos e compará-los. Vamos estabelecendo relações de sentidos entre rótulos e marcas. Assim, lemos o supermercado de forma indagativa e crítica.
Quando prestamos atenção ao mundo que nos rodeia, passamos a simbolizar, ou seja, a dar sentidos que têm a ver com nossa história e com as circunstâncias imediatas e históricas que nos cercam.
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Ler é apenas decifrar palavras escritas! 
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Todo texto pode ter mais de um sentido e esse é um aspecto importante da leitura, em seu sentido amplo, que precisa ser realçado na escola. 
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A relação do professor com o texto de sua sala de aula não deve ser automática, ela precisa ter algum sentido para quem está dando aula.
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É importante que você se prenda ao livro didático e ensine aos alunos que os seriados, as revistas sobre games, os comentários sobre futebol ou alguma atriz na internet, as músicas como rap ou funk não fazem parte do ambiente escolar. 
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A noção de leitura será diferente conforme a teoria linguística empregada.
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Em diferentes épocas, foram diferentes as concepções de leitura. Em um ensino tradicional, tivemos a leitura sendo trabalhada como: codificação, avaliação e autoritária. 
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Durante um tempo, as ciências cognitivas trabalharam a leitura com o foco de estudo em um leitor inteligente, imprevisível e criativo. Esse leitor criativo é capaz de antecipar-se ao “estímulo” (modelo behaviorista). 
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O uso do termo semiótica no campo científico dos signos possui diferentes autorias:
• a primeira, anglo-saxã, por Charles Peirce; 
• a segunda, francesa, também nomeada Semiótica, por Ferdinand de Saussure.
Posteriormente, diferentes correntes teóricas se desenvolveram:
a) semiótica anglo-saxã, fundada por Peirce; 
b) outra filiada ao pensamento de Bakhtin e ao formalismo russo; 
c) a terceira, a abordagem de Algirdas Julien Greimas, que segue os preceitos teóricos de Saussure e Hjelmslev.
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Saussure denominou a ciência ampla que englobaria a Linguística de SEMIOLOGIA, a ciência geral dos signos. 
A resposta correta é 'Falso'.
A semiótica se interessa apenas pela linguagem escrita! 
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A semiótica empreende um método de leitura do texto a partir de diferentes níveis, cada um deles constituídos de componentes sintáticos e semânticos. 
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Para a Análise de Discurso, não há sentido literal, o que há são sentidos dominantes em determinadas épocas históricas.
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Na perspectiva da Análise de discurso o sujeito é plenamente consciente e consegue controlar tudo o que diz.
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Falso