Porquê que a África branca é mais desenvolvida que África negra?

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Porquê que a África branca é mais desenvolvida 
que África negra? 
Why is white Africa more developed than black 
Africa? 
NewPaper nº 02/2017 
Amaral, Evandro José Coelho do 1 
Resumo 
Quando falamos de África, a primeira coisa, que vem 
em nossa mente, é destruição, ruínas, doenças, 
epidemias, fome… Com isso, estimulou na 
realização deste artigo, para sabemos as razões e 
motivos, do fraco desenvolvimento da África 
Subsariana, sendo a região de África com mais 
recursos naturais. 
Palavras-chaves: África branca, África negra e 
Desenvolvimento. 
Abstract 
When we speak of Africa, the first thing that comes 
to our mind is destruction, ruins, disease, epidemics, 
hunger ... In doing so, we stimulated the realization 
of this article, for reasons and reasons, of the weak 
development of Sub-Saharan Africa. the region of 
Africa with more natural resources. 
Keywords: White Africa, Black Africa and 
Development. 
Introdução 
1.Os dois Paradoxos 
Esta questão, cria dois paradoxos sobre este assunto: 
i) no contexto da economia do desenvolvimento, faz-
se a seguinte reflexão, sem uma resposta imediata: 
porquê que a África branca é mais desenvolvida que 
África negra? Será por influências do ocidente? O 
fraco desenvolvimento da África negra com 
excepção da África do Sul, será que foi por motivos 
de existirem nestes Países regimes ditatoriais? Mas 
Cuba prevalece com este regime, mas tem um 
desenvolvimento superior aos demais países da 
África negra. Voltando nas influências, Haiti é um 
País afro-americano, e encontra-se localizado no 
continente americano, em termos de 
desenvolvimento é um desastre. Uma outra hipótese 
em análise, pode e tem haver com o processo da 
escravatura e falta de instrução aos nacionais. O 
Caso da África do Sul e da Namíbia, são diferentes e 
tem haver com o tipo de descolonização que foi 
pacifica, e não implicou a destruição de infra-
estruturas, nem houve fuga de quadros (brancos e 
 
1 Graduado no Curso de Administração Pública, pelo 
Instituto Superior de Ciências Sociais e Relações 
Internacionais (CIS), evandro.amaral2015@hotmail.com; 
mestiços). Por fim, será que voltamos na velha teoria 
que o branco é superior ao negro? 
Para responder estas perguntas, foi consultado o Dr. 
Antonio Casimiro Muembanza, sendo negro de pele, 
é professor de Economia do Desenvolvimento, do 
Instituto Superior de Ciências Sociais e Relações 
Internacionais, como sempre afirmei (no meu ponto 
de vista), a história africana incluindo a sua 
colonização (apesar de existirem diferentes 
naturezas de colonizadores), teve impacto sim na 
actual situação a que a grande maioria dos países 
africanos se encontra, contudo a história e 
colonização, não explicam na totalidade os fracassos 
dos africanos. Alguns países encontram-se em 
situações piores que os outros. Quando analisamos o 
percurso histórico dos diferentes países, podemos 
com alguma facilidade entender que os países que 
apresentam melhores resultados, em parte porque a 
sua economia teve uma organização e fundamentos 
bastante sólidos, baseados nas recomendações de 
vários pensadores e investigadores, mas acima de 
tudo, porque foram países que apostaram com maior 
seriedade na saúde, educação, agricultura e no 
fortalecimento das suas instituições. 
Por outro lado, o crescimento económico do mundo, 
acelerou significativamente nos últimos 4 ou 5 
séculos, período este que coincidiu com a 
colonização, dominação e exploração de África pelo 
Ocidente. Isto, teve e continua a ter um peso 
considerável na actual situação de África. Contudo, 
a colonização, pelo menos nos moldes que aconteceu 
nos últimos 4 ou 5 séculos, já não existe. A África 
independente me parece pior que a África 
colonizada, em termos económicos e até sociais, e 
por quê? Não será por causa da natureza da 
governação, instituições e políticas económicas 
adoptadas pelos colonizadores que diferem 
significativamente das que os autóctones 
implementam nos nossos dias? Não será por causa 
da fragilidade institucional, falta de humanismo, 
perpetuação no poder, falta de serviços básicos de 
saúde para todos, educação com qualidade, falta de 
aposta numa agricultura mecanizada, falta de acesso 
universal aos serviços financeiros e má distribuição 
da renda, entre outros? Todas estas questões, não 
encontrarão respostas na colonização ou no 
ocidente! Apenas nós os africanos devemos e 
podemos responder. 
Tendo dito que, não há intromissão nem interesse do 
ocidente na manutenção do status quo? Claro que 
existe! A riqueza potencial de África é de longe 
superior que a de todos outros continentes, e isto, de 
certa forma preocupa o ocidente, e os motiva em 
fomentar situações menos favoráveis para o 
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desenvolvimento de África. Trata-se de um jogo de 
interesses. Mas, só cabe à África e aos africanos, 
desenvolver a África. Alguns países onde existe ou 
existia forte presença dos brancos e que demonstram 
melhores resultados, reforça a ideia institucional que 
muitos países africanos ignoram, pois, os brancos 
sempre implementaram instituições propícias para o 
crescimento e desenvolvimento económicos. 
No entanto, está comprovado histórica e 
cientificamente que os negros são dotados das 
mesmas e provavelmente de melhores habilidades 
que os brancos, partindo dos mesmos pressupostos: 
mesma educação, mesmo serviços, mesmo estilo de 
vida, etc. Desenvolver a África é um desafio do 
presente e do futuro, e não do passado histórico. 
O segundo paradoxo é com base aos argumentos do 
pugilista negro norte-americano Muhammad Ali, 
que aborda sobre o racismo da seguinte forma: faço 
perguntas quando viajo a outros países e vejo como 
as pessoas vivem, eu sempre perguntava a minha 
mãe: porquê tudo é branco? Porquê Jesus é branco 
de olhos azuis? Porquê na última ceia, todos são 
brancos? Os anjos são brancos, Maria, inclusive os 
anjos. Perguntei: “mãe, depois de morrer vamos ao 
céu?” Ela disse: “claro”, Eu disse: então, o que 
aconteceu com todos os negros? eu disse: já sei. É 
porque, os brancos também estão no céu, os anjos 
negros, estão na cozinha preparando o leite e o mel. 
Me perguntava: porquê Tarzan, o rei da selva na 
África, era branco? (…), com um lençol uivando, e 
briga com africanos, e quebra mandíbula dos leões e 
Tarzan fala com os animais e os africanos que estão 
ali por séculos, não conseguem falar com animais só 
Tarzan, pode falar? Me perguntava porquê miss 
América sempre é branca? Tantas mulheres lindas, 
negras no país, lindos bronzeados e silhuetas, tanta 
diversidade, mas escolhem sempre os (as) brancos 
(as), miss mundo era branca, miss universo sempre 
foi branca e também as coisas: o bolo do anjo era 
branco e a torta do Diabo, era de chocolate. Eu 
sempre me perguntava e o presidente vive na Casa 
Branca, tudo era branco, papai noel é branco e tudo 
que era mau era negro, o patinho feio era negro, gato 
preto da azar. 
Também aborda os ensinamentos de Elijah 
Muhammad, sobre como doutrinam os negros, como 
ensinam a amar o branco e odiar o negro, roubaram 
nossos nomes fomos escravizados, roubaram nossa 
cultura, roubaram nossa verdade histórica, nos 
deixaram como homens mortos caminhando, 
(Coxinha da Deprê, 2016). E uma outra corrente 
defende que “Deus criou o branco e o diabo criou o 
negro”, (Santos I. A., 2013). 
Para finalizar, conforme o africano contribuiu para o 
desenvolvimento da Europa e América de forma 
directa e indirecta, hoje o estrangeiro (europeu e 
americano),também contribuem para o 
desenvolvimento de África, trago uma frase de 
reflexão do Jomo Kenyatta, primeiro presidente 
eleito do Quénia, tendo declarado que, “quando os 
missionários [brancos] chegaram, os africanos 
tinham a terra e os missionários tinham a Bíblia. Eles 
nos ensinaram a rezar de olhos fechados… quando 
nós os abrirmos, eles tinham a terra e nós tínhamos a 
Bíblia”, (Jesus U. P., 2013). 
Conclusão 
Em suma, notamos que existe sim, uma grande 
influência do ocidente [do branco], para África. 
Aproveita as fragilidades, orgulho e ganância de 
alguns lideres africanos, para puder criar essa 
dependência. Conforme dizem, "a melhor maneira 
de esconder algo de um negro [africano] é colocá-lo 
dentro de um livro ". Algumas culturas africanas têm 
sido hostilizado pelos ocidentais, como forma para 
dependência cultural, económica, social e 
tecnológica. 
Por fim, por evidencias em África, os povos eram 
muito unidos, até a chegada dos colonizadores, mas 
o grande culpado da implementação do racismo em 
África é o homem branco, que incentivou este 
sistema discriminatório, para inferiorizar o negro, 
partindo do adagie, que tudo feito pelo branco é bom 
ou de boa qualidade, desprezando os negros, os 
brancos também incitaram o racismo do negro para 
o negro. 
Referências Bibliográficas 
Coxinha da Deprê. (07 de Janeiro de 2016). 
Muhammad Ali, Campeão Olímpico foi 
proibido de comer Cachorro Quente. 
[Ficheiro de vídeo]. Acesso em 06 de 
Outubro de 2017, disponível em 
https://www.youtube.com/watch?v=9Te78
-iRaVw 
Jesus, U. P. (2013). Rock de Combate: A Música de 
Protesto no Interior dos movimentos 
sociais. Paraná: Universidade Estadual do 
Oeste do Paraná - Unioeste. Acesso em 08 
de Outubro de 2017, disponível em 
http://www.congressodorock.com.br/event
o/anais/2013/artigos/1/artigo_simposio_2_
564_uesleipereiradejesus@hotmail.com.pd
f 
Santos, I. A. (2013). Direitos Humanos e as Práticas 
de Racismo. Brasília: Centro de 
Documentação e Informação Edições 
Câmara. Acesso em 28 de 09 de 2017, 
disponível em 
http://bd.camara.gov.br/bd/bitstream/handl
e/bdcamara/13516/direitos_humanos_sant
os.pdf?sequence=2