VA Geografia Cultural Aula 05 Tema 05

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Geografia Cultural. 
Tema 5: Patrimônio sociocultural e 
ambiental. 
PETRA: Patrimônio Mundial desde 1985 pela UNESCO. 
Fonte: 
http://commons.wikimedia.org/wiki/Petra#mediaviewer
/File:Treasury_Petra.jpg Acesso em: 11 nov. 2014. 
Figura 1: Petra 
O que é Patrimônio? 
• O que é Patrimônio? 
• O que está por trás das 
atribuições dadas a 
lugares e objetos para 
serem considerados 
Patrimônio Oficial? 
• Petra: diferentes estilos arquitetônicos: assí-
rio, egípcio, helenístico e romano. 
• Um dos pontos turísticos mais importantes 
do Oriente Médio: Valor histórico e quadro 
natural de grande originalidade. 
• Sociocultural ou ambi-
ental. 
• conjunto de bens que 
apresentam significado 
e valor para uma soci-
edade, grupo social, 
comunidade ou lugar. 
 
• Patrimônio está atrelado à herança, conjun-
to de bens, valor, legado à memória. 
• Deve ser cuidado e preservado. 
• Não deve ser esquecido. 
• Elo entre passado, presente e futuro. 
• Foi oficializada em 1972: formação do 
comitê do Patrimônio Mundial da UNESCO. 
• Patrimônio da Humanidade: valor universal 
Excepcional, transcende 
o limite dos territórios 
nacionais. 
• Patrimônio Mundial: 
Natural, Cultural, Misto 
e à Paisagem Cultural 
Instituição Patrimonial Mundial 
visando objetivos eco-
nômicos ligados ao 
turismo. 
• Decisões passam a so-
frer ingerência política 
que prevalecem sobre 
os critérios técnicos. 
• As ruínas de Petra se constituem como 
Patrimônio Misto (Cultural + Natural). 
• Revisões conceituais: universalidade subs-
tituída por representatividade. 
• Países buscam reconhecimento da UNESCO 
• A cidade do Rio de Janeiro como Patrimônio 
Mundial com Paisagem Cultural Urbana. 
• Primeira cidade do mundo a ter esse reco- 
nhecimento. 
• Vários locais da cidade 
serão alvo de ações 
integradas visando à 
preservação da sua 
paisagem cultural. 
Patrimônio e identidade 
Desde 17 de de-zembro de 2012, essa paisagem é 
Patrimônio Mun-dial. 
Fonte: 
http://commons.wikimedia.org/wiki/File:Vista_a%C3%
A9rea_da_Baia_de_Guanabara_05.JPG?uselang=pt-br 
Acesso em: 11 nov. 2014. 
Figura 2: Baía da Guanabara 
 
A preservação desta conhecida paisagem inclui a já 
consagrada estátua do Cristo Redentor. 
Fonte: 
http://commons.wikimedia.org/wiki/Category:Corcovad
o#mediaviewer/File:Corcovado_mountain.jpg 
Acesso em: 11 nov. 2014. 
Figura 3: Cristo Redentor 
• Para o Rio de Janeiro 
a aura de uma cidade 
católica. 
• Grande abrangência 
territorial apropriada 
pelo bem simbólico. 
 
• De acordo com alguns estudos a construção 
do Cristo Redentor representou: 
• Apropriação territorial do morro do 
corcovado pela Igreja Católica; 
• Consagração de uma identidade específica. 
do católico, consolidá-
lo e projetá-lo para o 
futuro. 
• Importante dimensão 
entre patrimônio-
identidade-território. 
 
• A participação da Igreja Católica na batalha 
de símbolos e alegorias. 
• Esforço em impor a sua identidade para as-
segurar sua marca em uma república laica. 
• Intenção de trazer para o presente o passa- 
Continuando 
Tema 5: Patrimônio sociocultural e 
ambiental. 
• A herança, a lembrança e a manutenção de 
vínculos entre gerações de distintos grupos 
culturais permite o seu reconhecimento 
mo sujeitos históricos. 
• A Geografia Cultural 
concebe o Patrimônio 
ambiental na sua 
dimensão histórica e 
cultural. 
 
A patrimonialização e a afirmação de 
identidades 
• A necessidade de políticas públicas para a 
proteção do patrimônio. 
• A importância da Educação Ambiental. 
• O enobrecimento do 
lugar. 
• Exemplo do Pelourinho 
em salvador. 
• Instalação da “afro-
baianiade”. 
O Turismo e o Patrimônio 
mento de demandas 
turísticas. 
• A simbologia não pode 
se perder nas alego-
rias criadas para a 
prática mercadológica. 
• Tensão entre os valores do turista e os 
valores da comunidade. 
• O patrimônio com significado simbólico para 
a comunidade. 
• Sua transformação em alegoria para atendi- 
• O patrimônio possui duplo aspecto: cultural 
e natural. 
• A patrimônio era dotado de “excepciona- 
lidade”. 
• Da a década de 1980 
para cá ocorre a com-
testação da “excepcio-
nalidade” com a valo-
rização das diversi-
dades culturais. 
As questões ambientais e o 
Patrimônio 
o uso sustentável dos 
recursos naturais. 
• Reflexão sobre os 
variados padrões de 
relacionamentos cultu-
rais entre o homem e 
a natureza. 
• As questões ambientais passam a ter peso, 
gerando reformulações dos critérios de 
nomeações dos patrimônios mundiais. 
• Patrimônio natural: importância dos conhe-
cimentos tradicionais para a conservação e 
Fonte: 
http://commons.wikimedia.org/wiki/Adansonia_digitata
#mediaviewer/File:Baobab_and_elephant,_Tanzania.jpg 
Acesso em: 11 nov. 2014. 
Figura 4: Baobá na Tanzânia 
O Baobá na África é um modelo de reflexão a respeito 
de valores patrimoniais a partir de uma referência 
compartilhada. 
de sua condição social 
e cultural. 
• Símbolo da africanida-
de: sob sua copa se 
reúnem o conselho de 
anciãos, namorados, 
as pessoas em geral. 
 
 
• O Baobá é um símbolo cultural de muitas 
comunidades africanas. 
• Monumento representativo da identidade de 
seus povos. 
• Nesse caso não é possível separar o natural 
tensificada com o ad-
vento da indústria na 
sociedade moderna. 
• Dificuldade na im-
plantação de políticas 
patrimoniais de pre-
servação. 
 
 
• No olhar marxista de Moraes (2007) as 
questões ambientais devem ser analisadas 
a partir do próprio contexto histórico no 
qual elas surgem. 
• A separação do homem com o meio foi in- 
• A diferença de valores 
entre de salvaguardas 
patrimoniais e a 
vontade do capital vão 
determinar a dificul-
dade em se estabele-
cer a sustentabilidade. 
 
 
• As questões relacionadas às dificuldades em 
efetivar no Brasil ações de salvaguardas 
para o patrimônio cultural/ambiental. 
• A valorização do espaço e da conquista: o 
alargamento da fronteira agrícola. 
• Surge em 1936: anteprojeto de Mário de 
Andrade em São Paulo. 
• Anteprojeto serve para a estruturação do 
 SPHAN, antecessor do 
IPHAN. 
• Recentemente surgiu 
Patrimônio imaterial: 
saberes e manifesta-
ções. 
Proteção do Patrimônio no Brasil 
cênicas, plásticas, mu-
sicais ou lúdicas. 
• Considera também 
lugares como 
mercados, feiras e 
santuários que 
abrigam práticas 
culturais coletivas. 
 
 
• Os Bens Culturais de Natureza Imaterial 
dizem respeito àquelas práticas e domínios da 
vida social que se manifestam em saberes, 
ofícios e modos de fazer. 
• Assim, as celebrações, formas de expressão 
Agora é sua Vez 
Tema 5: Patrimônio sociocultural e 
ambiental. 
• Patrimônio é o 
conjunto de bens que 
apresentam significado 
e valor para uma soci-
edade, grupo social, 
comunidade ou lugar. 
 
 
Após estudar sobre Patrimônio sociocultural e 
ambiental, responda às seguintes questões: 
1. Caracterize o significado de Patri-
mônio. 
• Possui valor socio-
cultural ou ambiental. 
• Está atrelado à he-
rança, ao conjunto de 
bens, ao valor, e ao 
legado à memória. 
 
 
 
2. O que o Patrimônio representa e por 
que ele deve ser preservado? 
• Representa o elo entre passado, presente e 
futuro, por isso deve ser cuidado e 
preservado. 
A identidade católica 
do Rio de Janeiro e do 
Brasil, resgatando o 
seu passado católico 
no presente e proje-
tando-o para o futuro. 
 
3. Qual a representação simbólica da 
construção do Cristo Redentor no Rio de 
Janeiro? 
• Apropriação territorial do morro do corco-
vado pela Igreja Católica, visandoconsagrar 
• Tensão entre os valo-
res do turista e os va-
lores da comunidade. 
• A simbologia acaba se 
perdendo nas alego-
rias criadas para a 
prática mercadológica. 
 
 
 
4. Quais são as dificuldades encontradas 
na utilização do Patrimônio como 
atração turística? 
• O reconhecimento como Patrimônio, eno-
brece do lugar, atraindo turistas. 
• cênicas, plásticas, mu-
sicais ou lúdicas; luga-
res como mercados, 
feiras e santuários que 
abrigam práticas cultu-
rais coletivas. 
 
 
 
 
5. O que define a Natureza Imaterial dos 
bens culturais? 
• práticas e domínios da vida social que se 
manifestam em saberes, ofícios e modos de 
fazer: as celebrações, formas de expressão 
Finalizando 
Tema 5: Patrimônio sociocultural e 
ambiental. 
• Petra: patrimônio da humanidade. 
• Patrimônio está atrelado à herança, conjun-
to de bens, valor, legado à memória. 
• Desta forma, uma de 
suas características é 
a apresentação de si-
gnificado e valor para 
uma sociedade, grupo 
social, comunidade ou 
lugar. 
 
 
Considerações Finais 
• O Patrimônio: 
• Constitui-se em elo entre passado, presente 
e futuro. 
 • Deve ser cuidado e 
preservado. 
• Não deve ser esque-
cido. 
• Seu valor leva a sua 
exploração com fins 
turísticos. 
 
 
Considerações Finais 
• A dimensão tridimensional de tempo e 
espaço e a construção histórica do patri-
mônio cultural e sua representatividade. 
• A transformação da 
paisagem natural para 
paisagem cultural ma-
terializada em expres-
sões artísticas que 
fazem parte do 
Patrimônio Cultural. 
Considerações Finais 
• Em 1972 ocorre a formação do comitê do 
Patrimônio Mundial da UNESCO. 
• Patrimônio Mundial: transcede os territórios 
nacionais. 
• O Patrimônio Mundial: 
Natural, Cultural, 
Misto e à Paisagem 
Cultural. 
• Países buscam reco-
nhecimento da UNES-
CO. 
 
 
 
Considerações Finais 
• As novas possibilidades do turismo a partir 
da paisagem cultural em que é valorizada a 
sustentabilidade socioambiental, os saberes 
acumulados as sabe-
dorias de vida e os 
valores éticos. 
• A falta de participação 
dos moradores locais e 
a homogeneização de 
destinos turísticos. 
Considerações Finais 
• A ideia de proteção ao patrimônio no Brasil 
surge em 1936. 
• O Patrimônio cultural imaterial: práticas e 
 
 
 
domínios da vida so-
cial que se manifestam 
em saberes, ofícios e 
modos de fazer. Ex.: a 
feira de Caruaru, o 
frevo e a viola de 
cocho. 
 
 
 
Considerações Finais 
• Rio de Janeiro: primeira cidade reconhecida 
como Patrimônio Mundial devido à sua 
Paisagem Cultural Urbana. 
• A construção do Cristo 
Redentor e a igreja 
católica. 
• O turismo, o patrimô-
nio e o enobrecimento 
do lugar. Ex.: O Pelou-
rinho em Salvador. 
 
 
Considerações Finais 
• A importância dos conhecimentos tradicio-
nais para a conservação e o uso sustentável 
dos recursos naturais. 
 • O papel da Educação 
Ambiental para a 
conscientização 
coletiva. 
• O Baobá como símbolo 
cultural de muitas co-
munidades africanas. 
Considerações Finais 
• A visão marxista sobre as questões 
ambientais a partir do próprio contexto 
histórico no qual elas surgem. 
• A diferença de valores 
entre de salvaguardas 
patrimoniais e a 
vontade do capital. 
• As dificuldades de sal-
vaguarda do Patrimô-
nio no Brasil. 
 
 
 
Considerações Finais 
Referências 
PELEGRINI, Sandra de Cássio 
Araújo. Apontamentos sobre as 
relações entre patrimônio, 
natureza e cultura na América. 
Revista Espaço Acadêmico. Ano 
VI, n. 63, ago. 2006. Disponívelem 
<http://www.espacoacademico.co
m.br/063/63pelegrini.htm>. 
Acesso em: 11 nov. 2014. 
 
CORRÊA, Roberto Lobato; ROSENDAHL, Zeny. (Orgs). Introdução 
à Geografia Cultural. 5ª. Edição. Rio de Janeiro: Editora Bertrand 
Brasil, 2011. 
NORDI, Iara Castellani. Geografia Cultural: Patrimônio Sócio 
Cultural e Ambiental- Caderno de Atividades. Valinhos: Anhanguera 
Educacional, 2015. 
Referências 
 
 
STIGLIANO, Beatriz Veroneze; RIBEIRO, Helena; 
CÉSAR, Pedro de Alcântara Bittencourt. Paisagem 
Cultural e Sustentabilidade: possíveis conexões e 
subsídios para políticas públicas e planejamento 
do turismo. Turismo em análise. Vol. 22. n. 3. 
2011. Disponível em: 
<http://www.spell.org.br/ 
documentos/download 
/7370>. Acesso em 11 
nov. 2014.3