SIMULADO 2 TOPICO EM LIBRAS

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	  TÓPICOS EM LIBRAS:SURDEZ E INCLUSÃO
	
	Desempenho: 7,0 de 8,0
	Data: 22/04/2014 08:47:32 (Finalizada)
	
	 1a Questão (Ref.: 201301675034)
	2a sem.: Aula 2
	
	Quais são os cinco parâmetros da LIBRAS que regem a boa formação dos sinais?
		
	
Sua Resposta: Configuração das mãos, pontos de articulação, orientação, movimento, expressão facial/corporal 
	
Compare com a sua resposta: Configuração de mão, Ponto de Articulação, Orientação, Movimento e Expressão facial e corporal
	
	
	 2a Questão (Ref.: 201301652978)
	4a sem.: Aula 4
	Pontos: 1,0  / 1,0 
	A linguagem marca o ingresso do homem à sua cultura, construindo-o como sujeito capaz de transformar seu meio social. O principal desafio de uma educaçãobilíngüe-bicultural para surdos é enfrentar o fato de ter que promover a aquisição de uma primeira língua e por meio dela, sua cultura. Assim, a chamada cultura surda, apoiada pela língua, desenvolveu formas distintas em seu cotidiano. Dentre elas tem-se:
		
	
	Aparelho auditivo e TDD.
	
	Campainha com iluminária e TDD.
	
	Carro com iluminação na buzina e TDD.
	
	Implante coclear e TDD
	
	Telefone sem fio e TDD.
	
	
	 3a Questão (Ref.: 201301652965)
	1a sem.: Aula 1
	Pontos: 1,0  / 1,0 
	Se uma pessoa estiver em um espaço publico, por exemplo, e vir um grupo de surdos conversando, para que possa entender com clareza o conteúdo da ¿conversa¿, precisará considerar alguns aspectos linguísticos, EXCETO:
		
	
	A posição do corpo e a expressão facial aliadas ao tipo de sinal utilizado.
	
	A expressão facial comparada ao tipo de vestimenta do surdo e sons emitidos.
	
	A boa formação dos sinais.
	
	Os sinais que estão utilizando aliados ao contexto.
	
	A configuração das mãos e seus usos.
	
	
	 4a Questão (Ref.: 201301652948)
	2a sem.: Aula 2
	Pontos: 0,0  / 1,0 
	São parâmetros das línguas de sinais. (CONCURSO PÚBLICO, MUNICÍPIO DE UBERLÂNDIA/MG, questão 21)
		
	
	Sinal soletrado e composto. 
	
	Ponto de articulação e orientação. 
	
	Múltiplas combinações. 
	
	Primeiras combinações.
	
	Datilologia e sinal único. 
	
	
	 5a Questão (Ref.: 201301652972)
	4a sem.: Aula 4
	Pontos: 1,0  / 1,0 
	Em Libras em prática a Informação Linguística acerca de a palavra"Mãe" aclara que:
		
	
	É sinalizada de diferente forma por surdos crianças e surdos adultos.
	
	É sinalizada da mesma forma por surdos adolescente e adultos e de forma diferente por surdos crianças e surdos idosos.
	
	É sinalizada de diferente forma por surdos jovens e por surdos adolescentes.
	
	É sinalizada de diferente forma por surdos jovens e por surdos crianças.
	
	É sinalizada da mesma forma por surdos adultos e surdos crianças.
	
	
	 6a Questão (Ref.: 201301652949)
	3a sem.: Aula 3
	Pontos: 1,0  / 1,0 
	Enquanto língua oficial das comunidades surdas brasileiras, a Língua Brasileira de Sinais é entendida como: (CONCURSO PÚBLICO, MUNICÍPIO DE UBERLÂNDIA/MG, questão 21, para o cargo de Intérprete de LIBRAS)
		
	
	Forma institucionalizada das concessionárias de serviços públicos apoiarem a comunidade surda.
	
	Meio alternativo de comunicação e expressão que respalda os direitos da comunidade surda.
	
	Forma de comunicação e expressão com sistema linguístico e estrutura gramatical próprios
	
	Forma substitutiva à modalidade escrita da língua portuguesa nas comunidades surdas.
	
	Resultado de pesquisa em países avançados onde a comunidade surda tem intensa participação social.
	
	
	 7a Questão (Ref.: 201301652966)
	1a sem.: Aula 1
	Pontos: 1,0  / 1,0 
	A língua de sinais pode ser evidenciada principalmente através:
		
	
	Do uso de sinais orais transformados em datilologia.
	
	Do uso de sinais espaciais e visuais que têm as mãos, o corpo e expressão facial como suporte.
	
	Do uso da datilologia exclusivamente.
	
	Do uso de sinais espaciais e visuais que têm exclusivamente as mãos como suporte.
	
	Do uso exclusivo de sinais orais e viso-espaciais.
	
	
	 8a Questão (Ref.: 201301652956)
	4a sem.: Aula 4
	Pontos: 1,0  / 1,0 
	Um surdo estará mais ou menos próximo da cultura surda a depender da identidade que assume dentro da Sociedade. A identidade surda pode ser definida como: (Concurso público do Município de Pacatuba, questão 35)
		
	
	Identidade, na qual o surdo não consegue captar a representação da identidade ouvinte, hegemônica e se sente numa identidade subalterna.
	
	Identidade na qual o contato dos surdos com a comunidade surda é tardia, o que os faz passar da comunicação visual-oral (na maioria das vezes truncada) para a comunicação visual sinalizada, gerando no surdo certo conflito cultural.
	
	Identidade, na qual o surdo se espelha na representação hegemônica do ouvinte, vivendo e se manifestando de acordo com o mundo ouvinte.
	
	Identidade na qual ser surdo é estar no mundo visual e desenvolver sua experiência na Língua de Sinais. Os surdos que assumem a identidade surda são representados por discursos que os vêem como sujeitos culturais, uma formação de identidade que só ocorre entre os espaços culturais surdo.
	
	Identidade na qual ser surdo-mudo é estar no mundo visual e oral para desenvolver sua experiência na Língua de Sinais. Os surdos que assumem a identidade surda são representados por discursos que os vêem como sujeitos culturais, uma formação de identidade que só ocorre entre os espaços culturais surdo
	
	
	 9a Questão (Ref.: 201301652971)
	4a sem.: Aula 4
	Pontos: 1,0  / 1,0 
	O INES ¿ Instituito Nacional de Educação de Surdos foi fundido no Brasil por:
		
	
	Presidente Fernando Henrique Cardoso.
	
	Dom Pedro I.
	
	Presidente Getúlio Vargas.
	
	Jesuítas.
	
	Ernest Huet
	
	
	 10a Questão (Ref.: 201301675035)
	3a sem.: Aula 3
	
	Com base na aula 3, discorra sobre políticas linguísticas e sua importância na Educação de surdos.
		
	
Sua Resposta: Políticas linguisticas efetivas são aquelas que giram em torno do sujeito e da sociedade, pensando um novo modelo de educação que contemple a inclusão cultural do sujeito surdo através de ações inclusivas e ações legais que legitimem e possibilitem a sua inclusão social, ou seja, na sociedade.
	
Compare com a sua resposta: A proposição de políticas linguísticas será eticamente efetiva se acompanhada de ações em torno do sujeito e da sociedade. Pensar um modelo novo de Educação, seria pensar criação de um índex de cultura inclusiva, por ações inclusivas, por meio de ações legais que legitima o sujeito. 
	
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