4 TEORIA HUMANISTA

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A teoria Humanista de Carl Rogers 
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Antecedentes intelectuais
Suas ideias e sua teoria derivam a partir de sua própria clinica. 
Segundo ele mesmo, nunca se sentiu pertencente a nenhum grupo ou corrente.
Contudo, a teoria de Carl Rogers se insere na vertente Humanista.
Em debate constantemente com outras referencias (filosóficas e cientificas), em Freud a clinica é campo de legitimação de sua teoria.
Em Skinner, sua teoria deriva da corrente Behaviorista.
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Humanismo
Neste sentido, o Humanismo tende a ser considerado como uma vertente de pensamento (filosófica, moral e psicológica) que coloca o humano em uma perspectiva principal. 
Isto é, dá a maior importância à dignidade, à vontade, e às capacidades humanas.
Por isso há no pensamento de Carl Rogers a suposição de que o crescimento é possível e central para o projeto do organismo.
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Rogers dá ênfase à noção de "pessoa". Entretanto, ele utiliza também a noção de organismo.
Organismo
 
O organismo é o foco do mundo experiencial.
 
O mundo experiencial ou experiência seria tudo aquilo que acontece no organismo.
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Autoatualização
Rogers deu ênfase às mudanças e ao desenvolvimento da personalidade e não aos elementos estruturais da personalidade.
 
Para Rogers, há no humano (na pessoa/ no organismo) uma Tendência para a Autoatualização (Autorealização).
Essa tendência é vista como um impulso inerente a sermos capazes de crescimento e realização.
A tendência atualizante abrange as necessidades fisiológicas e psicológicas.
A Tendência para a Autoatualização leva a pessoa a uma maior congruência.
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Experiência, organismo e self
Ao estudar sobre o desenvolvimento infantil, viu-se que, para além da influencia do meio, existem as capacidades internas do organismo. 
O mundo experiencial oferece um quadro de referencia e contexto para o nosso crescimento. 
Interessa a Rogers saber como percebemos e reagimos a esse mundo de experiências.
 
Ou seja, a investigação de Rogers o levou a pensar a respeito da influencia interna da pessoa.
Daí, Rogers, formulou sua noção de self. 
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O self
Assim, a Tendência para a Autoatualização diz respeito a um impulso inato para aprimorar o self.
O self seria uma tomada de consciência da experiência.
O self não é uma entidade estável ou imutável. O self é uma forma (gestalt) organizada em um processo constante de formação e reformação á medida em que as situações mudam.
O self é considerado, portanto, o núcleo da teoria da personalidade em Rogers.
Ele está em um continuo processo de reconhecimento.
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O self
Esta idéia é que permite a Rogers fundamentar que as pessoas são capazes de crescimento, mudança e desenvolvimento pessoal.
A diferença entre o self e o self ideal é um indicador de desconforto, insatisfação e dificuldades.
Aceitar-se como se é na realidade e não como se quer ser, é um indicador de crescimento pessoal e saúde em Rogers.
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Congruência e incongruência
ORGANISMO
MUNDO EXPERIENCIAL
SELF
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Congruência
Self = experiência do organismo
(Harmonia, regularidade, relação adequada, proporção).
A congruência é o grau de exatidão entre a experiência e a tomada de consciência.
Para Rogers as crianças exibem um alto grau de congruência.
Trata-se da consciência de toda a experiência, aberta tanto aos sentimentos positivos quantos aos sentimentos negativos.
Sugere a confiança em seu próprio comportamento e em seus sentimentos, assim como na liberdade de escolha, sem inibições.
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Incongruência
Self/experiência do organismo
Ocorre quando há diferenças entre a tomada de consciência e a experiência. 
É uma inabilidade de perceber e expressar o que se esta realmente sentindo.
Ela pode ser sentida como tensão ou ansiedade. São experiências incompatíveis com nosso auto conceito (self).