AV2 História dos Povos Indígenas e Afro Descendentes

Prévia do material em texto

Avaliação: CEL0578_AV2_201401 » HISTÓRIA DOS POVOS INDÍGENAS E AFRO-DESCENDENTES
	Tipo de Avaliação: AV2
	Aluno: 
	Professor:
	DEBORA RODRIGUES BARBOSA
	Turma: 9009/AI
	Nota da Prova: 3,0 de 10,0  Nota do Trab.: 0    Nota de Partic.: 0  Data: 07/12/2016 14:32:04
	
	 1a Questão (Ref.: 201401069533)
	Pontos: 0,0  / 1,0
	Como os aldeamentos dos jesuítas colaboraram para a aculturação e o extermínio dos índios?
		
	
Resposta:
	
Gabarito: O aluno devrá analisar a aculturação ocorrida nos aldeamentos e o projeto de adequá-los ao projeto mercantil colonial, assim como a necessidade de aumentar o número de fiéis para a Igreja Católica.
	
Fundamentação do(a) Professor(a): O aluno devrá analisar a aculturação ocorrida nos aldeamentos e o projeto de adequá-los ao projeto mercantil colonial, assim como a necessidade de aumentar o número de fiéis para a Igreja Católica.
	
	
	 2a Questão (Ref.: 201401269970)
	Pontos: 0,0  / 1,0
	A Revolta da Chibata, que aconteceu em 1910, é um dos movimentos sociais mais importantes da história da República brasileira. Relacione a Revolta da Chibata ao legado deixado pela escravidão.
		
	
Resposta:
	
Gabarito: O aluno deve mostrar que a Revolta da Chibata foi liderada pelos marujos da Marinha, que na sua maioria eram negros e mulatos, e foi motivada pelos castigos físicos, que podem ser considerados uma das heranças na escravidão.
	
Fundamentação do(a) Professor(a): O aluno deve mostrar que a Revolta da Chibata foi liderada pelos marujos da Marinha, que na sua maioria eram negros e mulatos, e foi motivada pelos castigos físicos, que podem ser considerados uma das heranças na escravidão.
	
	
	 3a Questão (Ref.: 201401664900)
	Pontos: 0,0  / 1,0
	Nos primórdios do sistema colonial, as concessões de terras efetuadas pela metrópole portuguesa objetivaram tanto a ocupação e o povoamento como a organização da produção do açúcar, com fins comerciais. Identifique a alternativa correta sobre as medidas que a Coroa portuguesa adotou para atingir esses objetivos.
		
	
	Distribuiu a terra do litoral entre os mais valentes conquistadores e criou engenhos centrais que garantissem a moenda das safras de açúcar durante o ano inteiro.
	
	Dividiu o território em governações vitalícias, cujos governadores distribuíram a terra entre os colonos portugueses.
	
	Armou fortemente os colonos para que pudessem defender o território e regulamentou um uso equânime e igualitário da terra entre colonos e índios aliados.
	 
	Dividiu o território em capitanias hereditárias, cedidas aos donatários, que, por sua vez, distribuíram as terras em sesmarias a homens de posses que as demandaram.
	 
	Vendeu as terras brasileiras a senhores de engenho já experientes, que garantiram uma produção crescente de açúcar.
	
	
	 4a Questão (Ref.: 201401153771)
	Pontos: 0,0  / 1,0
	A Igreja Católica era uma das instituições mais importantes da colônia brasileira. Sobre a sua relação com os negros podemos lembrar que:
		
	 
	Os africanos, por não terem alma, não passaram até o século XIX pelo crivo da Igreja Católica.
	
	Os africanos eram organizados por regiões de proveniência. Seguidores do Islão eram exorcizados em praça pública, e os animistas recebiam o catecismo.
	 
	Os africanos recém-chegados eram batizados e recebiam um nome cristão que deveria levar até sua morte
	
	Os africanos eram convertidos a força, em cerimônias de casamento públicas e sendo vendidos sempre em par.
	
	Os africanos antes de serem vendidos eram encaminhados para Igreja, fazendo sua catequese e depois seguiam para venda.
	
	
	 5a Questão (Ref.: 201401648011)
	Pontos: 0,0  / 1,0
	Entre as opções abaixo, assinale aquela que apresenta corretamente o nome de um dos principais líderes abolicionistas.
		
	
	Silvio Romero.
	 
	José do Patrocínio.
	
	Gilberto Freyre.
	 
	José de Alencar.
	
	Manoel Bonfim.
	
	
	 6a Questão (Ref.: 201401650875)
	Pontos: 0,0  / 1,0
	O Romantismo no Brasil adquiriu características próprias ao consagrar o indígena aldeado, civilizado, como herói tipicamente brasileiro e deu origem ao movimento:
		
	 
	Indianista;
	 
	Idealista.
	
	Romântico nacional;
	
	Romântico selvagem;
	
	Escravagista;
	
	
	 7a Questão (Ref.: 201401255479)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	Sobre Arthur Ramos podemos afirmar que:
		
	
	Foi o responsável pela criação do mito da democracia racial no Brasil;
	
	Defendeu explicações biologizantes para explicar os comportamentos sociais dos afrodescendentes;
	
	Negou a existência de mestiçagem e de sincretismo religioso no Brasil.
	 
	Chamou a atenção para desigualdade socioeconômica vivida pelos negros na sociedade brasileira;
	
	Demonstrou a pequena participação do negro na sociedade brasileira;
	
	
	 8a Questão (Ref.: 201401294048)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	No tocante a questão indígena, a Constituição Brasileira propôs diversas inovações, dentre as quais podemos citar:
		
	 
	O reconhecimento da diversidade cultural indígena e do direito a preservação de suas tradições.
	
	A obrigatoriedade do ensino religioso nas terras indígenas
	
	A escolha aleatória de terras para a demarcação das reservas indígenas.
	
	A inserção do índio no mercado de trabalho.
	
	A demarcação de terras indígenas desconsiderando as regiões originais que as tribos habitavam.
	
	
	 9a Questão (Ref.: 201401293441)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	A Lei Áurea não garantiu a cidadania e o fim das discriminações aos afro-brasileiros. Selecione abaixo o melhor exemplo para essa afirmação.
		
	
	Quilombo dos Palmares.
	
	Revolta dos Malês.
	
	Revolta da Armada.
	
	Confederação do Equador.
	 
	Revolta da Chibata.
	
	
	 10a Questão (Ref.: 201401077782)
	Pontos: 0,0  / 1,0
	Sobre a formação social brasileira, é correto afirmar:
		
	 
	A constituição de uma sociedade brasileira mestiça e multiétnica foi resultado das relações estabelecidas entre índios, africanos e brancos e, posteriormente, asiáticos, ao longo da história do Brasil.
	 
	A constituição de uma sociedade mestiça no Brasil foi atenuada pelo fluxo imigratório europeu, de fins do século XIX e início do XX, fazendo com que o Brasil viesse a ser um país de população branca com minorias étnicas negras e índias.
	
	A diversidade dos grupos formadores da sociedade brasileira, ao longo do período colonial, deixou de existir com a independência, tornado o Brasil uma autêntica democracial racial.
	
	A diversidade dos grupos formadores da sociedade brasileira, ao longo do período colonial, deixou de existir com a independência, dado o isolamento das nações indígenas e a extinção do tráfico negreiro, sendo ingressos no Brasil apenas brancos europeus.
	
	A constituição da sociedade brasileira por diversos grupos formadores favoreceu a sua natureza multiétnica, ainda que de forma desigual: o Norte essencialmente índio e caboclo; o Sul Branco e europeizado; o Nordeste, Negro e africanizado.