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Avaliando Aprendizado História dos Povos Indígenas e Afrodescendentes 1

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Avaliando 
Aprendiza
do 
Teste seu conhecimento 
acumulado 
 
 
Disc.: HIST. DOS POVOS INDÍGENAS E AFRODESCENDENTES 
Aluno(a): CARLOS HENRIQUE DE SOUSA BARBOSA JUNIOR 201803048981 
Acertos: 2,0 de 2,0 10/10/2023 
 
 
1a 
 Questão / 
Acerto: 0,2 / 0,2 
 
(SEEEL-MT/2017) Leia atentamente o trecho a seguir: "Os grupos do Brasil 
central, desde os princípios da colonização, foram enquadrados na categoria 
genéricas de tapuias (os de língua travada, que não falam o tupi ¿ Guarani). Entre 
eles os Jê ¿ que englobam uma grande parte das etnias nos cerrados do Centro-
Oeste brasileiro...". Considerando o trecho acima e seus conhecimentos sobre as 
culturas indígenas no Brasil assinale a alternativa correta: 
 
 Podemos perceber que o Indígena no Brasil é pouco reconhecido de 
maneira geral, considerando que ainda nos dias atuais são tratados como 
¿índio¿, sem muita preocupação em conhecer e perceber as diferenças 
culturais que cada etnia possui, e reflete de forma política na vida desses 
grupos. 
 O caso dos indígenas no Brasil é o mesmo do indígena norte-americano, 
dizimação e ocupação total de seu território. É possível dizer ainda que se 
estes grupos tivessem se adaptado ao civilismo europeu ainda teriam um 
lugar na sociedade brasileira atual. 
 Não se pode dizer que no Brasil ainda há indígenas, pois se no início da 
colonização os portugueses foram responsáveis pelo assassinato em massa 
desses grupos, posteriormente o império pouco ajudou aqueles que ainda 
viviam. A consequência disso é a não presença indígena na sociedade 
brasileira atual. 
 O indígena no Brasil há muito foi incorporado na sociedade branca, além 
das terras que lhes foram dadas, muitos fazem uso de tecnologias e da 
cultura ocidental, como internet, celulares, contas bancárias. 
 A situação do indígena no Brasil se resolveu logo após o fim do regime 
militar, pois várias reservas foram criadas e a FUNAI pode cuidar da saúde 
e bem estar destes grupos, atualmente não vemos mais debates nesse 
sentido na sociedade brasileira. 
Respondido em 13/11/2023 16:35:17 
 
Explicação: 
São conhecidos os problemas enfrentados pela população indígena nos dias atuais. O 
não reconhecimento de suas terras, a invasão das áreas de proteção, o constante 
massacre de seus habitantes por invasores... São alguns dos problemas atuais 
enfrentados pelos povos indígenas das mais diversas etnias pelo Brasil. Outra questão é 
o apagamento de sua diversidade pelo uso de termos como "índio", que segue uma 
tradição estabelecida no conhecimento do outro desde a colonização (e até antes) pela 
utilização do termo "tapuia". De origem tupi, tapuia designa aqueles povos que não são 
tupi, com linguagem distinta, cultura diversa e hábitos alheios aos dos tupi. Apropriado 
pelos colonizadores europeus, este termo passou a ser usado como denominação para 
todos os outros indígenas do interior. 
 
 
 
2a 
 Questão / 
Acerto: 0,2 / 0,2 
 
Durante os séculos XVII e XVIII, muitas foram as resistências de indígenas contra o 
processo de colonização do território contra portugueses, espanhóis, seus 
descendentes e até mesmo contra religiosos. Na Guerra Guaranítica, o caso foi 
distinto, já que os aldeamentos em questão lutaram contra as autoridades 
metropolitanas alinhando-se aos padres jesuítas. Dentre as opções abaixo, 
assinale aquela que aponta de forma correta o nome das povoações envolvidas no 
conflito: 
 
 Rio Grande. 
 Alto Xingu. 
 Cisplatina. 
 Sete Povos das Missões. 
 Mocambo do Macaco. 
Respondido em 13/11/2023 17:22:26 
 
Explicação: 
Os Sete Povos das Missões foram o conjunto de povoamentos fundados pelos jesuítas e 
que foram foco das negociações entre Portugal e Espanha no Tratado de Madrid de 
1750. Em virtude dos movimentos realizados na América para modificação da soberania 
sobre os Sete Povos, os indígenas revoltaram-se de maneira a evitar o futuro que os 
aguardava. Alinhando-se aos jesuítas em sua resistência, os Sete Povos das Missões 
resistiram durante pouco tempo, já que foram dizimados por exércitos comandados tanto 
por espanhóis quanto por portugueses. 
 
 
 
3a 
 Questão / 
Acerto: 0,2 / 0,2 
 
Rondon é um dos grandes personagens da história nacional e trouxe como 
contribuição alguns princípios fundamentais para sua postura diante dos povos 
indígenas, como por exemplo, seu famoso princípio fundamental: "Morrer, se 
preciso for, matar, nunca". Em que consiste a originalidade dessa formulação de 
Marechal Rondon? 
 
 A formulação traz sua originalidade na inversão da lógica militar tradicional 
que preconizava o contato pacífico com os povos indígenas, haja vista o 
abandono das fronteiras. 
 A formulação é original porque pauta a relação com os povos indígenas a 
partir de uma dicotomia violenta em que a morte é sempre uma 
possibilidade. 
 A originalidade da formulação advém da percepção de Rondon de que os 
indígenas com os quais fazia contato eram senhores legítimos das terras 
por onde passavam e ele, portanto, era um invasor. 
 A originalidade reside na leitura de Rondon acerca da importância das 
telecomunicações, sendo a instalação das linhas telegráficas um motivo 
nobre pelo qual valeria morrer. 
 Rondon é original na sua formulação porque entende que a guarda da 
fronteira não pode ser feita apenas pela força das armas, sendo necessária 
a morte dos indígenas. 
Respondido em 13/11/2023 17:37:41 
 
Explicação: 
A ideia por trás da formulação rondoniana é a de que os indígenas seriam os senhores 
legítimos do território e, por isso, estariam no direito de se defenderem do avanço das 
tropas brasileiras, de modo que a sua agressão era justificada. Porém, as tropas 
nacionais jamais poderiam revidar, uma vez que isso seria um ato de agressão. A 
originalidade reside justamente no fato de que o pensamento tradicional era o exato 
oposto. 
 
 
 
4a 
 Questão / 
Acerto: 0,2 / 0,2 
 
A representação da divindade Nzambi (Deus), princípio formador e informador de 
todos os seres, foi muitas vezes associado ao sincretismo. No entanto, a diferença 
aparece na: 
 
 Carnalidade do deus. 
 Distribuição ao homem para criação e princípio vital. 
 Presença feminina na criação. 
 Ausência da criação do mundo. 
 Multiplicidade de deuses. 
Respondido em 13/11/2023 17:40:32 
 
Explicação: 
Nzambi é a origem e a plenitude da vida, mas não pertence apenas a ela que tampouco a 
controla. Seu papel é distribuir aos homens a plenitude, buscando aproximação a este 
todo que nos constitui. 
 
 
 
5a 
 Questão / 
Acerto: 0,2 / 0,2 
 
A questão da migração rural para os centros urbanos foi algo a ser discutido. Por 
um tempo, ouviu-se sobre processos econômicos, mas a migração guarda relação 
com elementos da dinâmica escravista ou da sua herança sobre os descendentes 
dos escravizados. Assinale a alternativa cuja afirmativa demonstra tal ideia. 
 
 A vingança dos donos de fazenda transformaram a cidade como única 
possibilidade. 
 Os processos de migração de fazenda em fazenda, decorrente da tentativa 
de se livrar do peso da escravização, acabou por ser um estímulo às 
cidades pós-abolição. 
 As fábricas, como precisavam de mão de obra, pagaram para os homens 
abandonarem as fazendas. 
 A oportunidade de empregos sem preconceitos levou os descendentes à 
cidade. 
 Os escravos de ganho já eram a maioria, então não teve uma mudança 
demográfica em termos de descendentes de escravizados. 
Respondido em 13/11/2023 17:41:13 
 
Explicação: 
As migrações foram tanto para a Corte, ou para as cidades (com um contingente 
populacional vindo do campo) ou entre as áreas rurais, buscando se distanciar do antigo 
local de escravização. Porém, para a Corte, nos primeiros anos, o aumento demográfico 
no pós-abolição indica a região como sendo alvo desses ex-escravizados até os 
primeiros anos iniciais da República e se intensificando ao longo da década de 1920. 
 
 
 
6a 
 Questão/ 
Acerto: 0,2 / 0,2 
 
(FCC/2010) Sobre o racismo, um problema histórico e grave da sociedade 
brasileira, veja as considerações: 
I. Uma postura antirracista efetiva passa pela redefinição (para os que introjetaram 
essas imagens de fragilização, de escravizados, recorrente em toda sociedade) 
valorizando uma identidade negra, através de um discurso de auto-dignidade e 
autoconfiança. 
II. A recuperação da memória de uma África repensada na ancestralidade e 
discutida e conhecida para romper preconceitos, trazida e mantida na memória, é 
uma das formas de fortalecimento da identidade negra e promoção de uma 
educação antirracista. 
III. O antirracismo deve partir das elites para que se efetive, independentemente da 
autoimagem dos que sofrem o racismo. 
Está correto o que se afirma em: 
 
 I e III 
 II 
 I, II e III 
 II e III 
 I e II 
Respondido em 13/11/2023 17:47:40 
 
Explicação: 
A proposição de construções antirracistas não é somente um não fazer, mas 
fundamentalmente um valorizar e rediscutir as estruturas hierarquizantes na sociedade. 
Esse ponto deve ser central nas ações do século XXI. 
 
 
 
7a 
 Questão / 
Acerto: 0,2 / 0,2 
 
(CCV-UFC/2009) Os sambaquis constituem sítios pré-históricos formados pela 
acumulação de conchas e moluscos, ossos humanos e de animais, que foram 
descobertos em várias regiões do Brasil. No interior foram encontrados vestígios 
de fogueiras, instrumentos cortantes, amoladores, restos de mamíferos, além de 
ossos de peixes, répteis e baleias, além de ossadas humanas, depositadas com 
seus pertences. 
A partir dessa descrição, podemos deduzir corretamente que esses povos: 
 
 Eram sociedades matriarcais. 
 Desconheciam formas ritualizadas de lidar com a morte. 
 Constituíam comunidades de caçadores e coletores. 
 Dominavam a agricultura. 
 Conheciam a escrita. 
Respondido em 13/11/2023 17:48:40 
 
Explicação: 
Os sambaquis são sítios arqueológicos de populações de caçadores, coletores e, 
atualmente já ficou claro nos estudos arqueológicos, pescadores. Trata-se de locais de 
depósitos de conchas e resquícios de uso cotidiano dessas populações não-ceramistas. 
Em suma, são espaços em que os arqueólogos têm encontrado vestígios deixados quase 
sempre intencionalmente, como locais de depósito de restos do dia-a-dia. 
 
 
 
8a 
 Questão / 
Acerto: 0,2 / 0,2 
 
O uso do termo "índio" é impróprio, pois foi utilizado pelos europeus para 
caracterizar grupos heterogêneos da América Portuguesa. Qual termo apropriado 
para se referir a esses grupos populacionais? 
 
 Indígenas. 
 Povo nativo. 
 Tupis. 
 Povo indígena. 
 Povos originários. 
Respondido em 13/11/2023 17:51:50 
 
Explicação: 
Os termos índios e indígenas são impróprios pois partem da caracterização generalista 
feita da população encontrada na América Portuguesa. Além disso, é necessário notar 
que o uso no singular de qualquer termo se torna impróprio, visto que não dá conta da 
diversidade de grupos populacionais. Por isso, os termos utilizados devem ser "povos 
nativos", "povos originários", "povos indígenas" ou as nomenclaturas designadas por 
esses próprios povos. 
 
 
 
9a 
 Questão / 
Acerto: 0,2 / 0,2 
 
Darcy Ribeiro, um dos grandes nomes da antropologia nacional, nascido no início 
do século XX, teve uma formação ampla e uma obra vasta que, apesar de inserida 
no seu contexto histórico, antecipa algumas questões do século XXI. 
Por que podemos dizer que o pensamento de Darcy Ribeiro antecipa questões do 
debate decolonial? 
 
 Porque o autor coloca a visão a partir do terceiro mundo como referencial 
central das suas reflexões. 
 Porque o autor critica os valores de universalidade indígena. 
 Porque o autor rejeita preceitos positivistas como a valorização da 
diversidade. 
 Porque o autor propõe que os saberes indígenas se relacionam 
hierarquicamente com a ciência ocidental. 
 Porque o autor transforma o paradigma colonial em norte do próprio 
pensamento. 
Respondido em 13/11/2023 17:53:16 
 
Explicação: 
Um dos elementos principais do debate decolonial é a valorização das perspectivas dos 
povos marginalizados dentro do sistema de pensamento colonial, assim, quando Darcy 
Ribeiro pauta a perspectiva brasileira como referencial central, ele está em sintonia com 
esse debate. 
 
 
 
10a 
 Questão / 
Acerto: 0,2 / 0,2 
 
As tradições culturais que sobreviveram no Brasil, transmutadas na religião, se 
manifestam recuperando culturas de Arkhé. Entre essas tradições chamamos 
atenção para a: 
 
 Cultura nagô. 
 Cultura de tambor de mina. 
 Cultura árabe. 
 Cultura islâmica. 
 Cultura banto. 
Respondido em 13/11/2023 17:56:01 
 
Explicação: 
As tradições dos complexos culturais nagôs eram portadores de princípios filosóficos 
existenciais que poderiam ser resumidos como culturas dos arquétipos, ou Arkhé.

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