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Parte superior do formulário Avaliação: CEL0468_AVS_201202089461 » FILOSOFIA DA EDUCAÇÃO Tipo de Avaliação: AVS Aluno: 201202089461 - TUANI BARBARA PEREIRA PINTO Professor: LUCIANE DIAS RODRIGUES Turma: 9008/AH Nota da Prova: 7,1 Nota de Partic.: 0 Data: 02/12/2013 19:31:54 1a Questão (Ref.: 201202277651) Pontos: 0,8 / 0,8 Uma das correntes filosóficas que marcam o pensamento no século XIX é o positivismo de Augusto Comte. Sobre tal corrente e pensador, podemos afirmar que: I. Augusto Comte estava convencido de que a educação deveria levar em conta, em cada indivíduo, as etapas que a humanidade percorrera: o pensamento fetichista da criança seria superado pela concepção metafísica, e esta, finalmente, pela positivista, no momento em que atingisse a idade madura. II. O positivismo passou, então, a permear de maneira eficaz a pedagogia, ora de maneira explícita, ora implícita. Essa doutrina também atuou de maneira marcante no conteúdo e na forma de educar das escolas estatais, sobretudo, na luta a favor do ensino laico das ciências e contra a escola tradicional humanista religiosa. III. Tal corrente atendia aos anseios e necessidades da classe trabalhadora que começava a se organizar em sindicatos para lutar pelos seus direitos na sociedade moderna. Assinale a alternativa correta: 2. Somente os enunciados II e III são corretos. 3 Somente o enunciado III é correto. 5. Somente o enunciado II é correto. 1. Somente os enunciados I e II são corretos. 4 Somente o enunciado I é correto. 2a Questão (Ref.: 201202142516) Pontos: 0,2 / 0,8 Descreva de forma sucinta três diferenças entre Mito e Filosofia. Resposta: O mito se baseia no senso comum e dessa forma eram explicados todos os mistérios e tudo que havia no mundo, através de histórias que eram passadas de geração em geração, os gregos eram politeístas e isso facilitou o nascimento da filosofia por não haver dogmas nem ortodoxia. A filosofia passou a analisar o mundo e o que acontecia nele a partir de coisas que estavam no próprio mundo sem recorrer a fantasias e sim usando a razão, a partir de indagações os primeiros filósofos se questionavam sobre tudo e assim iam chegando próximo a verdade. Gabarito: 1. Mito narram as coisas como eram ou tinham sido no passado imemorial, longínquo e fabuloso; Filosofia se preocupa em explicar como e por que, no passado, no presente e no futuro as coisas são como são. 2. Mito narrava a origem através de genealogias e rivalidades ou alianças ente forças divinas sobrenaturais e personalizadas. O mito falava em Urano, Ponto e Gaia Filosofia explica a produção natural das coisas por elementos e causas naturais e impessoais. Filosofia fala em céu, mar e terra. 3. Mito não se importava com contradições, com o fabuloso e o incompreensível, não só porque esses eram traços próprios da narrativa mítica, como também porque a confiança e a crença no mito vinham da autoridade religiosa do narrador. Filosofia não admite contradições, fabulação e coisas incompreensíveis, exige que a explicação seja coerente, lógica e racional. A autoridade da explicação não vem do filósofo, mas da razão. 3a Questão (Ref.: 201202277661) Pontos: 0,8 / 0,8 Qual dos filósofos abaixo buscou a formulação de um método do uso da razão no conhecimento que procura dar conta de como se constitui o conhecimento de forma legítima, buscando assim evitar e superar as dificuldades e os impasses que o empirismo e o racionalismo, o materialismo e o idealismo enfrentavam em sua época? 5. John Locke 2. Francis Bacon 3. David Hume 1. Immanuel Kant 4. René Descartes 4a Questão (Ref.: 201202277700) Pontos: 0,8 / 0,8 O Iluminismo foi um movimento de grande importância a partir da segunda metade do século XVIII. Sobre o iluminismo é correto afirmar que: I. Abrange não só o pensamento filosófico, mas também as artes, as ciências, a teoria política, as teorias pedagógicas e a doutrina jurídica. II. Reflete a necessidade de tornar transparente à razão. O pressuposto básico do iluminismo afirma que todos os homens são dotados de racionalidade que é uma espécie de luz natural. III. Volta-se contra toda autoridade que não esteja submetida à razão e a experiência. O homem poderá atingir o que Kant chama de sua maioridade, quer dizer pensar por si mesmo. Por isso o Iluminismo tem caráter ético e emancipador. IV. Possui caráter pedagógico, pois o pensamento iluminista é fortemente voltado para as questões relativas ao Sagrado. Assinale a alternativa correta: 3. Somente os enunciados II e III estão corretos 5. Somente os enunciados II e IV estão corretos 1. Somente os enunciados I, II e IV estão corretos 2. Somente os enunciados I e III estão corretos 4. Somente os enunciados I, II e III estão corretos 5a Questão (Ref.: 201202106745) DESCARTADA A respeito da Filosofia grega, faça a correspondência dos números com as opções, na sequência: I – “O Homem é a medida de todas as coisas, das que são por aquilo que são e das que não são por aquilo que não são”. II – Ninguém erra voluntariamente; quem faz o mal, fá-lo por ignorância do bem. III – Não existe o ser, mas se o ser existisse, não poderia ser cognocível; e se fosse pensável, o ser permaneceria inexprimível. IV – “Tudo se move”, “tudo escorre”, nada permanece imóvel, fixo, tudo muda e se transmuta, sem exceção. V – A virtude é o meio mais idôneo para alcançar a verdadeira “vantagem” e a verdadeira “utilidade”. ( ) Pródico ( ) Protágoras ( ) Sócrates ( ) Heráclito ( ) Górgias A única opção correta é: IV, III, I, V e II V, III, I, IV e II V, I, II, IV e III IV, I, II, V e III III, II, IV, I e V 6a Questão (Ref.: 201202141028) Pontos: 0,8 / 0,8 Segundo Marcondes (2008, p. 111), podemos dizer que a leitura que os primeiros pensadores cristãos fazem da filosofia grega é sempre altamente seletiva, tomando aquilo que consideram compatível com o cristianismo enquanto religião revelada. Portanto, o critério de adoção de doutrinas e conceitos filosóficos é, via de regra, determinado por sua relação com os ensinamentos da religião. As opções abaixo contêm elementos que foram privilegiados nessa escolha. A única opção que NÃO CONTÉM opção correta na perspectiva do autor é: A retórica dos estoicos. A concepção de conhecimento dos céticos, que a tudo olhavam com desconfiança filosófica. A ética dos estóicos, com ênfase na resignação, na austeridade e no autocontrole. A metafísica platônica, com seu dualismo entre mundo material e espiritual. A lógica aristotélica, com seus recursos demonstrativos e dialéticos. 7a Questão (Ref.: 201202277709) Pontos: 0,8 / 0,8 O Ceticismo de David Hume pode ser interpretado a partir do questionamento que dirige dois princípios ou pressupostos fundamentais da tradição filosófica. São eles: I. A noção de causalidade, ou seja, a crença na existência de um princípio causal que relaciona os fenômenos naturais, constituindo-se em uma lei universal, explicando a racionalidade do real em termos da relação causa-efeito, e estabelecendo assim um nexo, um elo causal entre tudo o que acontece. II. A crítica à identidade pessoal, sustentando que não podemos ter nenhuma representação de nossa mente independente de nossa experiência, ou seja, de nossas impressões sensíveis e da maneira como as elaboramos. III. O argumento do cogito como sendo um ponto de partida radical, de uma certeza, pois depende da noção de pensamento. Assinale a alternativa correta: 1. Somente os enunciados I e II são corretos. 3. Somente o enunciado III é correto.2. Somente os enunciados II e III são corretos. 4. Somente o enunciado I é correto. 5. Somente o enunciado II é correto. 8a Questão (Ref.: 201202277647) Pontos: 0,8 / 0,8 Leia atentamente os enunciados abaixo: I. Foi pioneiro na fundação do jardim de infância, em alusão ao jardineiro cuidando da planta desde pequenina para que cresça bem, pressupondo que os primeiros anos são básicos para a formação humana. II. Valorizou as atividades lúdicas no trabalho com as crianças, por perceber o significado funcional do jogo e do brinquedo para o desenvolvimento sensório-motor, e inventou métodos para aperfeiçoar as habilidades. III. Para estimular os impulsos criadores da atividade lúdica, inventou cuidadosos equipamentos, de acordo com a fase em que se encontravam as crianças. Sendo assim, pergunta-se: qual pensador da área da educação no século XIX os enunciados acima estão se referindo? 4. Johann F. Herbart 2. Karl Marx 1. Jean-Jacques Rousseau 5. Friedrich Froebel 3. Augusto Comte 9a Questão (Ref.: 201202106843) Pontos: 0,8 / 0,8 Nos primeiros tempos, a filosofia pode ser classificada por períodos. De acordo com esta classificação, os períodos da filosofia, quando de seu nascimento, se dividem em: pre-socrático, platônico, aristotélico; helenístico e cristão cosmológico; antropológico; sistemático e helenístico ou greco-romano paganismo; ateísmo; deismo; epicurismo e cristianismo antigo; clássico; medieval; moderno e contemporâneo platônico; socrático; místico; aristotélico e clássico 10a Questão (Ref.: 201202110119) Pontos: 0,8 / 0,8 Observa-se nos livros que, nos primeiros tempos, a filosofia tem sua história classificada por períodos que são definidos de acordo com os pensadores. Neste sentido, o período filosófico considerado sistemático é representado por Aristóteles por Sócrates. por Platão. por Tales de Mileto. pelos Sofistas. 11a Questão (Ref.: 201202142641) Pontos: 0,5 / 0,8 Quando fazemos perguntas indagando "Por quê?", "O quê?", "Para quê?" e tais questionamentos se dirigem ao pensamento, à linguagem e à ação, ou seja, quando voltam-se para os seres humanos, estamos tendo uma atitude filosófica ou adotando uma reflexão filosófica? Justifique sua resposta. Resposta: Quando fazemos perguntas e nos questionamos estamos tendo uma atitude filosófica, porque não estamos apenas refletindo mas agindo, pois esses questionamentos irão dirigir nossas atitudes. Gabarito: Estamos adotando uma reflexão filosófica porque são perguntas sobre a capacidade e a finalidade para conhecer, falar e agir, próprias dos seres humanos. É um saber sobre o homem como ser pensante, falante e agente, ou seja, sobre a realidade interior dos seres humanos. Período de não visualização da prova: desde 29/11/2013 até 15/12/2013. Parte inferior do formulário
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