PARÁFRASE E PARÁDIA EXERCÍCOS

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CONTEÚDO: Paráfrase e Paródia
OBJETIVOS: Praticar paráfrase e paródia.
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Paráfrase
É a reescritura do texto, mantendo-se o sentido original, primeiro.
Vejamos, portanto, algumas dessas possibilidades combinatórias da nossa língua:
Substituição lexical (relação de sinonímia):
Ex: Embora falasse a verdade, ninguém acreditou em seu discurso.
Conquanto falasse a verdade, ninguém acreditou em seu discurso.
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2) Inversão dos termos da oração ou das orações do período:
Ex: A grande parte de nossas vidas transcorre em locais de trabalho.
 Em locais de trabalho, grande parte de nossas vidas transcorre.
3) Transposição da voz ativa para a voz passiva e vice-versa.
EX: Ele elogiou a obra literária.
 A obra literária foi elogiada por ele.
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Transposição do discurso direto para o discurso indireto e vice-versa:
Ex: O padre confessou:
		- Estou muito doente.
	O padre confessou que estava muito doente.
* É preciso atenção na passagem do discurso direto para o indireto ou vice-versa.
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1.Reescreva o trecho abaixo convertendo o discurso direto em indireto e fazendo apenas as modificações necessárias.
“Há quatro dias vocês me disseram:
Amanhã estaremos indo aí para falar contigo.”
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Resolução
Há quatro dias vocês me disseram (observe que o perfeito e o mais-que-perfeito têm a mesma forma) que no dia seguinte estariam vindo aqui para falar comigo.
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Exercícios
	— Mandaram ler este livro...
	Se o tal do livro for fraquinho, o desprazer pode significar um precipitado mas decisivo adeus à literatura; se for estimulante, outros virão sem o peso da obrigação.
	As experiências com que o leitor se identifica não são necessariamente as mais familiares, mas as que mostram o quanto é vivo um repertório de novas questões. Uma leitura proveitosa leva à convicção de que as palavras podem constituir um movimento profundamente revelador do próximo, do mundo, de nós mesmos. Tal convicção faz caminhar para uma outra, mais ampla, que um antigo pensador romano assim formulou:Nada do que é humano me é alheio.
						Cláudio Ferraretti
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De acordo com o texto, a identificação do leitor com o que lê ocorre sobretudo quando
a) ele sabe reconhecer na obra o valor consagrado pela tradição da crítica literária.
b) ele já conhece, com alguma intimidade, as experiências representadas numa obra.
c) a obra expressa, em fórmulas sintéticas, a sabedoria dos antigos humanistas.
d) a obra o introduz num campo de questões cuja vitalidade ele pode reconhecer.
e) a obra expressa convicções tão verdadeiras que se furtam à discussão.
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Resolução
Segundo o texto, a identificação do leitor com o que lê ocorre sobretudo quando as obras lidas mostram o quanto é vivo um repertório de novas questões, o que torna a alternativa d correta.
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O sentido da frase Nada do que é humano me é alheio é equivalente ao desta outra construção:
a) O que não diz respeito ao Homem não deixa de me interessar.
b) Tudo o que se refere ao Homem diz respeito a mim.
c) Como sou humano, não me alheio a nada.
d) Para ser humano, mantenho interesse por tudo.
e) A nada me sinto alheio que não seja humano
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Resolução
A frase Tudo o que se refere ao Homem diz respeito a mim exprime, por meio de uma estrutura frasal afirmativa, o que, no enunciado Nada do que é humano me é alheio, é expresso numa formulação de estrutura negativa. Da mesma forma que há uma oposição entre dizer respeito a e ser alheio.
Em ambas as formulações, nada se afirma ou se nega quanto à atitude do enunciador em relação às demais coisas, que não são humanas. Daí o erro das outras alternativas.
Nada (de humano) me é alheio.
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Tudo (de humano) me diz respeito. Letra b
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Assinale a paráfrase adequada do trecho abaixo, redigida de acordo com a norma culta.
Razão, de que me serve o teu socorro?
Mandas-me não amar, eu ardo, eu amo;
a) Ainda que me mandes não amar, eu ardo e amo; portanto, Razão, de que me vale a tua ajuda?
b) Embora de nada sirva o teu socorro, Razão, eu ardo e amo, se bem que tu me mandas não amar.
c) Se eu ardo e amo, a Razão me manda não amar; sendo, então, de que me serve o seu apoio?
d) Como a Razão me manda não amar, eu ardo e amo; contudo, de que me serve, então, o socorro dela?
e) Razão, de que me serve a tua ajuda, ao amar e arder, ainda que tu me mandes não amar?
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Resolução
A relação de oposição entre a ordem da Razão (“Mandas-me não amar”) e a atitude do eu lírico (“eu ardo, eu amo”) está corretamente indicada pela locução conjuntiva concessiva “ainda que”. 
A oração conclusiva iniciada pela conjunção “portanto” explicita um dado que está virtualmente contido na outra oração: a desobediência do eu lírico à Razão permite concluir que ela é desnecessária. 
Resposta: a