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1. Relações Étnico-Raciais no Brasil5535-60-SEI_SS_0716-20171 
 
 
2. Unidade I 
 
3. Revisar envio do teste: Questionário Unidade I (2017/1) 
 
 
 
Relações Étnico-Raciais no Brasil (5535-60-SEI_SS_0716-20171) 
 
 Informações da Disciplina 
 Unidade I 
 Unidade II 
 Unidade III 
 Texto Complementar 
 Avisos da Disciplina 
 Bibliografia 
Revisar envio do teste: Questionário Unidade I (2017/1) 
 
Usuário sirlene.guastovara @unipinterativa.edu.br 
Curso Relações Étnico-Raciais no Brasil 
Teste Questionário Unidade I (2017/1) 
Iniciado 24/04/17 11:56 
Enviado 24/04/17 11:56 
Status Completada 
Resultado da 
tentativa 
3 em 3 pontos 
Tempo 
decorrido 
1 minuto 
Instruções ATENÇÃO: este questionário segue as seguintes configurações: 
 possui número de tentativas ilimitadas; 
 valida sua frequência e nota na disciplina em questão; 
 apresenta as justificativas corretas para auxílio em seus estudos – porém, 
aconselhamos que as consulte como último recurso; 
 considera nota 0 (zero) para “tentativa em andamento” (tentativas iniciadas e 
não concluídas/enviadas); 
 possui um prazo limite para envio (acompanhe seu calendário acadêmico) – 
após essa data não será possível o acesso ao conteúdo, então sugerimos o 
armazenamento e/ou impressão do mesmo para futuros estudos; 
 a NÃO realização prevê nota 0 (zero). 
Resultados 
exibidos 
Todas as respostas, Respostas enviadas, Respostas corretas, Feedback, Perguntas 
respondidas incorretamente 
 Pergunta 1 
0,3 em 0,3 pontos 
 
 
 
 
Resposta 
Selecionada: 
d. 
as diferenças regionais apresentadas no gráfico acima não mostram 
relação com a condição social e econômica dos afrodescendentes no 
Brasil. 
 
Respostas: a. 
a distribuição racial nas diversas regiões brasileiras se dá de maneira 
desigual, concentrando-se pretos e pardos nas regiões mais pobres do 
país. 
 
 
 
b. 
nas regiões Norte e Nordeste, os brancos estão em minoria, com 23,6% e 
28,8%, respectivamente. 
 
 
 
 
c. 
a região Nordeste é a que apresenta o maior número de pretos, e a região 
Sul, o menor número de pardos, em relação ao restante do país. 
 
 
 
 d. 
 
as diferenças regionais apresentadas no gráfico acima não mostram 
relação com a condição social e econômica dos afrodescendentes no 
Brasil. 
 
 
 
 
e. 
pode-se afirmar que a região Centro-Oeste é a mais próxima à média da 
população brasileira no quesito distribuição racial. 
 
 
 
Feedback 
da resposta: 
Alternativa correta “d”. 
Comentário: Existe uma relação direta entre a distribuição racial brasileira e a 
pobreza ou riqueza das diversas regiões do país, numa lógica que coloca nas 
regiões mais pobres, Norte e Nordeste, a maior concentração de pretos e 
pardos e, inversamente, os brancos em maioria nas regiões mais ricas, a 
saber, Sul e Sudeste. 
 
 Pergunta 2 
0,3 em 0,3 pontos 
 
 
(Adap. ENEM) Cada um dos argumentos abaixo nos mostram a perspectiva daqueles 
que são a favor das cotas para negros nas universidades brasileiras. Assinale a única 
alternativa que é discordante desta opinião. 
 
 
 
Resposta 
Selecionada: 
b. 
O acesso à universidade deve basear-se em um único critério: o de 
mérito. Não sendo assim, a qualidade acadêmica pode ficar 
ameaçada por alunos despreparados. Nesse sentido, a principal luta é 
a de reivindicar propostas que incluam maiores investimentos na 
Educação Básica. 
 
Respostas: a. 
Na luta por ações afirmativas e pelo Estatuto da Igualdade Racial, 
defende-se muito mais do que o aumento de vagas para o trabalho e 
o ensino; defende-se um projeto político contra a opressão e a favor 
do respeito às diferenças. 
 
 
 
 
b. 
O acesso à universidade deve basear-se em um único critério: o de 
mérito. Não sendo assim, a qualidade acadêmica pode ficar 
ameaçada por alunos despreparados. Nesse sentido, a principal luta é 
a de reivindicar propostas que incluam maiores investimentos na 
Educação Básica. 
 
 
 
 c. 
 
A cota não tira direitos, mas rediscute a distribuição dos bens 
escassos da nação até que a distribuição igualitária dos serviços 
públicos seja alcançada. 
 
 
 
 
d. 
A utilização das expressões “raça” e “racismo” pelos que defendem o 
sistema de cotas está relacionada ao entendimento informal, e nunca 
ao purismo biológico; trata-se de um conceito político aplicado ao 
processo social construído sobre diferenças humanas e, portanto, um 
construto em que grupos sociais se identificam e são identificados. 
 
 
 
 
e. 
As universidades públicas no Brasil sempre operaram num velado 
sistema de cotas para brancos afortunados, visto que a metodologia 
dos vestibulares acaba por beneficiar os alunos egressos das escolas 
particulares e dos cursinhos caros. 
 
 
 
Feedback 
da 
resposta: 
Alternativa correta “b”. 
Comentário: Para aqueles que são contra a reserva de vagas exclusivas 
para negros nas universidades, o argumento da meritocracia é um dos 
mais fortes, no sentido de que os alunos brancos, por estarem mais 
preparados para as concorridas provas de vestibular, seriam 
potencialmente alunos mais competentes nas salas de aula; logo, a 
entrada de negros nessas vagas, antes ocupadas por brancos, traria, 
para as universidades, uma queda nos padrões de qualidade de ensino, 
como se o vestibular fosse realmente a maneira mais democrática de 
oferecer acesso aos bancos universitários. 
 
 Pergunta 3 
0,3 em 0,3 pontos 
 
 
Ao ter uma consciência crítica das relações étnico-raciais no Brasil e suas implicações 
no contexto escolar, o professor conseguirá: 
 
 
 
Resposta 
Selecionada: 
e. 
todas as alternativas estão corretas. 
 
Respostas: a. 
interpretar e compreender as formas de discriminação no 
cotidiano escolar. 
 
 
 
 
b. 
avaliar as situações de conflitos interétnicos. 
 
 
 
 
 
c. 
construir uma prática pedagógica para a promoção da igualdade 
racial na escola. 
 
 
 
 
d. 
elaborar uma prática pedagógica para a promoção da igualdade 
racial na comunidade. 
 
 
 
 
e. 
todas as alternativas estão corretas. 
 
 
 
Feedback 
da resposta: 
Alternativa correta “e”. 
Comentário: A disciplina Relações Étnico-Raciais no Brasil tem por 
objetivo formar professores com uma visão crítica deste universo étnico, 
no qual está inserido o seu aluno. Desta forma, o professor poderá 
promover práticas pedagógicas para a igualdade racial. 
 
 Pergunta 4 
0,3 em 0,3 pontos 
 
 
As afirmações abaixo apresentam definições adequadas para o termo “etnia”, exceto: 
 
 
 
Resposta 
Selecionada: 
e. 
 agrupamento de pessoas, ou de um setor da população, com 
aspectos físicos comuns. 
 
Respostas: a. 
as relações sociais entre sujeitos que consideram ter uma origem 
comum em contraste com grupos diferentes dentro de uma 
sociedade abrangente. 
 
 
b. 
um grupo possuidor de algum grau de coerência e solidariedade, 
composto por pessoas conscientes, pelo menos em forma latente, 
de terem origens e interesses comuns. 
 
 
c. 
carrega conteúdos significativos definidos pelo sujeito a partir de 
suas experiências subjetivas, ou seja, suas práticas cotidianas. 
 
 d. 
 
a atribuição étnica pode ser endógena, que parte do próprio sujeito, 
ou exógena, quando é atribuída por outros grupos. 
 
 
e. 
 agrupamento de pessoas,ou de um setor da população, com 
aspectos físicos comuns. 
 
Feedback 
da resposta: 
Alternativa correta “e”. 
Comentário: O termo “etnia” não diz respeito apenas a um agrupamento 
de pessoas ou setor da população, mas uma agregação consciente de 
pessoas unidas ou proximamente relacionadas por experiências 
compartilhadas. Também não importam os aspectos físicos comuns, 
mas a origem e os interesses comuns. 
 
 Pergunta 5 
0,3 em 0,3 pontos 
 
 
Com relação à abordagem do termo “raça” sob uma perspectiva política, podemos 
dizer que: 
 
 
 
Resposta 
Selecionada: 
a. 
se trata do uso que a comunidade afrodescendente faz desse termo 
na luta por seus direitos e contra toda forma de discriminação e 
racismo. 
 
Respostas: a. 
se trata do uso que a comunidade afrodescendente faz desse termo 
na luta por seus direitos e contra toda forma de discriminação e 
racismo. 
 
 
b. 
diz respeito aos aspectos físicos, à aparência exterior herdada e 
transmitida hereditariamente pelos grupos sociais. 
 
 
c. 
diz respeito às cotas separadas para os afrodescendentes, a partir 
da aprovação do Estatuto da Igualdade Racial no Brasil. 
 
 
d. 
segundo o que estudamos em nossa disciplina, não podemos 
utilizar o termo “raça” em hipótese alguma, pois raças humanas não 
existem. 
 
 
e. 
quando utilizamos o termo “raça”, estamos sendo racistas. 
 
Feedback 
da resposta: 
Alternativa correta “a”. 
Comentário: A abordagem política do termo “raça” enfatiza as 
circunstâncias em que tal conceito é utilizado, se positiva ou 
negativamente, daí o uso político do termo pelo movimento negro para 
definir os anseios e as lutas dos negros na sociedade brasileira. 
 
 
 Pergunta 6 
0,3 em 0,3 pontos 
 
 
 
Entre as bases legais para o estudo das relações étnico-raciais na formação de 
professores, assim como no contexto curricular das escolas da educação básica, 
estão: 
 
 
I. Lei 10.639/03 que inclui no currículo oficial da rede de ensino a obrigatoriedade da 
temática “história e cultura afro-brasileira”. 
 
 
II. Lei 11.645/08 que inclui no currículo oficial da rede de ensino a obrigatoriedade da 
temática “historia e cultura afro-brasileira e indígena”. 
 
 
III. Estatuto da Criança e do Adolescente, Lei 8069/90 que determina a exemplo da 
LDB 9394/96: gestão democrática nos estabelecimentos de ensino oficial. 
 
 
IV. Declaração de Salamanca que orienta para um trabalho efetivo de inclusão no 
processo educacional. 
 
 
Está(ão) correta(s): 
 
 
Resposta 
Selecionada: 
a. 
afirmativa I e II. 
 
Respostas: a. 
afirmativa I e II. 
 
 
 
 
b. 
afirmativa III. 
 
 
 
 
c. 
somente a afirmativa II, tendo em vista que a cultura indígena 
também é contemplada nos estudos interétnicos. 
 
 
 
 
d. 
somente a afirmativa IV, tendo em vista que os negros e índios 
compreendem um grupo étnico minorizado. 
 
 
 
 
 
e. 
as afirmativas I, II, III e IV. 
 
 
 
Feedback da 
resposta: 
Alternativa correta “a”. 
Comentário: São as leis de 2003 e 2008 que efetivamente determinam 
alteração no currículo escolar, com a introdução dos estudos da 
história e cultura dos povos afro-brasileiros e indígenas. 
 
 Pergunta 7 
0,3 em 0,3 pontos 
 
 
O ano de 2011 foi definido como Ano Internacional dos Afrodescendentes pela 
Organização das Nações Unidas (ONU). Qual foi considerada uma das principais 
intenções para esse lançamento, segundo o secretário-geral das Nações Unidas, Ban 
Ki-Moon, em opinião amplamente divulgada pela grande mídia? 
 
 
 
Resposta 
Selecionada: 
b. 
Despertar, na comunidade internacional, o interesse em ampliar os 
direitos fundamentais aos afrodescendentes. 
 
Respostas: a. 
Desconstruir o mito da democracia racial no Brasil. 
 
 
b. 
Despertar, na comunidade internacional, o interesse em ampliar os 
direitos fundamentais aos afrodescendentes. 
 
 
c. 
Combater toda forma de apartheid nos países africanos. 
 
 
d. 
Promover um debate entre os países desenvolvidos sobre as 
diversas formas de racismo presentes nas relações sociais. 
 
 
e. 
Fazer um levantamento estatístico em âmbito mundial sobre a 
condição social e econômica dos afrodescendentes. 
 
Feedback 
da resposta: 
Alternativa “b”. 
Comentário: O interesse da ONU nesse tipo de iniciativa é ampliar o 
acesso da população afrodescendente aos direitos fundamentais, como 
saúde, educação, moradia, saneamento, isonomia salarial etc., direitos 
estes que, muitas vezes, lhes são sistematicamente negados em 
qualquer país do mundo. 
 
 
 Pergunta 8 
0,3 em 0,3 pontos 
 
 
 
O livro “Casa Grande e Senzala”, de Gilberto Freire, proporcionou um novo 
entendimento do processo de miscigenação no Brasil, desenvolvendo o conceito do 
mito da democracia racial, em que: 
 
 
 
Resposta 
Selecionada: 
a. 
a miscigenação toma contornos positivos, com ênfase nas 
qualidades do povo brasileiro. 
 
Respostas: a. 
a miscigenação toma contornos positivos, com ênfase nas 
qualidades do povo brasileiro. 
 
 
 
 
b. 
é confirmado o pensamento eugenista de que a miscigenação 
tornou o Brasil um país sem possibilidade de progresso. 
 
 
 
 
c. 
a segregação seria uma política pública adequada para um país 
miscigenado. 
 
 
 
 
d. 
a democracia política e social garantiria a promoção da igualdade 
racial. 
 
 
 
 
e. 
negros e brancos teriam os mesmo direitos sociais, sendo excluídos 
os índios, pela especificidade de articulação desta população. 
 
 
 
Feedback 
da 
resposta: 
Alternativa correta “a”. 
Comentário: O mito da democracia racial desencadeou um pensamento 
positivo do processo de miscigenação no Brasil, em decorrência das 
influências dos grupos étnicos, na cultura, na alimentação e nos hábitos 
da população brasileira. Desta forma o mito da democracia racial 
desmistificou a ideologia eugenista e sua defesa da manutenção do 
branqueamento. 
 
 
 Pergunta 9 
0,3 em 0,3 pontos 
 
 
O racismo científico defendia a existência de diferentes raças e a supremacia de uma 
raça sobre a outra. Esta corrente teve suas bases teóricas no: 
 
 
 
Resposta 
Selecionada: 
d. 
Estão corretas as alternativas “a” e “b”. 
 
Respostas: a. 
Positivismo – que justificava a organização social, a partir das 
diferenças de “raças”. 
 
 
 
 
b. 
Grupo Eugenista – contrários à miscigenação, alegavam ser a união 
das “raças” um mal social que impedia o progresso da sociedade. 
 
 
 
 
c. 
Capitalismo – investimento no livre comércio e na competitividade 
de mercado. 
 
 
 
 
d. 
Estão corretas as alternativas “a” e “b”. 
 
 
 
 
e. 
Somente a alternativa “c” está correta, pois a competitividade 
burguesa criou a exploração da mão de obra dos menos 
favorecidos. 
 
 
 
Feedback da 
resposta: 
Alternativa correta “d” 
Comentário: A corrente sociológica positivista e o pensamento 
ideológico eugenista foram as bases teóricas que reafirmaram o 
racismo, defendendo a supremacia étnica. 
 
 
 Pergunta 10 
0,3 em 0,3 pontos 
 
 
Todas as afirmações abaixo apresentam justificativas que explicam por que o termo 
“raça” não pode ser compreendido segundo uma perspectiva biológica, exceto: 
 
 
 
Resposta 
Selecionada: 
d. 
todas as raças humanas devem ser respeitadas e merecem 
tratamento específico da lei. 
 
 
Respostas: a. 
segundo os estudos mais recentes da genética, não existem raças – 
somos uma única raça humana.b. 
a explicação dada pela Biologia para o termo “raça” faz parte das 
concepções construídas pelo chamado “racismo científico” durante o 
século XIX. 
 
 
 
 
c. 
não se pode atribuir características determinadas pela natureza a 
aspectos que são resultados de um processo cultural. 
 
 
 
 
d. 
todas as raças humanas devem ser respeitadas e merecem 
tratamento específico da lei. 
 
 
 
 
e. 
a perspectiva racialista pressupõe uma hierarquização entre as 
diferentes raças, o que é inconcebível para qualquer área do 
conhecimento. 
 
 
 
Feedback da 
resposta: 
Alternativa correta “d”. 
Comentário: Se estamos afirmando que as raças humanas não 
existem, a afirmação contida na alternativa "d" apresenta uma 
contradição, visto que somos uma única raça humana. 
 
Segunda-feira, 24 de Abril de 2017 11h58min39s BRT 
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