AVALIANDO APRENDIZADO ASPECTOS ANTROPOLÓGICOS E SOCIOLÓGICOS DA EDUCAÇÃO

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ASPECTOS ANTROPOLÓGICOS E SOCIOLÓGICOS DA EDUCAÇÃO
1a aula
		
	 
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	Exercício: CEL0466_EX_A1_201803040807_V1 
	12/03/2018 15:27:56 (Finalizada)
	Aluno(a): TAMYRES ARAUJO DO ROSARIO
	2018.1 - F
	Disciplina: CEL0466 - ASPECTOS ANTROPOLÓGICOS E SOCIOLÓGICOS DA EDUCAÇÃO 
	201803040807
	 
	Ref.: 201803131054
		
	
	 1a Questão
	
	
	
	
	Um professor de Antropologia, interessado em promover algumas reflexões sobre o conceito de cultura, organizou um debate no qual ficaram registradas algumas definições sobre o tema. Assinale aquela opção em que a cultura é CORRETAMENTE definida, segundo os princípios antropológicos.
		
	 
	A cultura compreende a tudo que fazemos e sabemos, ou seja, ao nosso modo de vida, logo todas as pessoas têm cultura.
	
	Quem só cursou as primeiras séries do ensino fundamental, por exemplo, tem pouca cultura.
	
	Cultura significa ter acesso ao teatro, cinema, shows, gastronomia etc...
	
	Cultura significa boa educação, tratar bem as pessoas, escrever e falar corretamente.
	
	Cultura representa muita leitura, seja de livros ou revistas, em suma para ter cultura é preciso estudar bastante.
	
	 
	Ref.: 201803670012
		
	
	 2a Questão
	
	
	
	
	Existem correntes de pensamento que acreditam que os acontecimentos e comportamentos humanos são regidos por leis ou forças que os determinam, sendo praticamente impossível fugir a essas terminações. De acordo com Laraia (1993), o determinismo biológico é uma teoria que considera que as diferenças genéticas determinam as diferenças de comportamento. Essa abordagem do comportamento se popularizou e ainda hoje muitas concepções de senso comum estão baseadas nessa teoria. Assinale a única alternativa que NÃO corresponde a essa ideia:
		
	
	filhos de alcoólatras tem propensão ao alcoolismo
	 
	filhos de pobres aprendem mais
	
	negros sambam melhor que brancos
	
	brancos são mais inteligentes que negros
	
	homens são mais fortes que mulheres
	
	 
	Ref.: 201803131055
		
	
	 3a Questão
	
	
	
	
	Para a Antropologia a cultura pode ser definida da seguinte forma:
		
	
	Um elemento que garante a igualdade entre os diferentes grupos humanos.
	
	Uma função orgânica do homem e dos grandes mamíferos.
	 
	O modo de vida de uma sociedade com suas variadas características.
	
	Um princípio que aproxima os homens dos animais.
	
	Um conjunto de características psicológicas, transmitidas geneticamente.
	
	 
	Ref.: 201803670070
		
	
	 4a Questão
	
	
	
	
	O Mapa do globo terrestre com o continente europeu no centro e os demais continentes ao redor, tão usual nas escolas, é um exemplo de visão eurocêntrica. O eurocentrismo tem origem na crença de pessoas e grupos de que "sua própria sociedade é o centro da humanidade, ou mesmo, a sua única expressão" (LARAIA, p. 75). Ver o mundo através apenas de sua cultura tem sido fonte de muitos conflitos e discriminações.
O conceito antropológico referente a essa visão é:
		
	
	determinismo geográfico
	
	relativismo cultural
	
	pensamento mítico
	
	antropocentrismo
	 
	etnocentrismo
	
	 
	Ref.: 201803103675
		
	
	 5a Questão
	
	
	
	
	Assinale a alternativa que melhor define a palavra cultura como todas as possibilidades de realização humana, formulada por Edward Tyler.
		
	
	O termo cultura está ligado aos costumes, etiquetas e comportamentos de elite.
	 
	Cultura é aquele todo complexo que inclui o conhecimento, as crenças, a arte, a moral, a lei, os costumes e todos os outros hábitos e aptidões adquiridos pelo homem como membro da sociedade.
	
	Cultura é o resultado do examinando a um concurso muito requisitado.
	
	Cultura é a medida de conceitos assimilados pelo homem no ambiente escolar.
	
	Cultura é o conjunto de habilidades e competências que pode ser desenvolvido pelo homem no decorrer de sua vida.
	
	 
	Ref.: 201803920319
		
	
	 6a Questão
	
	
	
	
	Considerando a discussão sobre Alteridade e etnocentrismo na Antropologia, é incorreto dizer:
		
	
	O termo alteridade pressupõe a condição de ser do ¿outro¿; pressupõe um jogo de identidade e de diferença; pressupõe o ¿ele¿ e o ¿nós¿.
	
	Em termos de alteridade, a Antropologia possui por objetivo revelar a verdade do 'outro', de tornar uma outra realidade inteligível, de traduzir a diferença em termos familiares ou interpretar uma visão de mundo diferente.
	 
	O etnocentrismo corresponde à avaliação culturalmente centrada que cada grupo faz do outro. Contudo, o etnocentrismo se restringe às civilizações europeias.
	 
	A alteridade foi estabelecida como objeto de estudo da Antropologia que, enquanto ciência, interessa-se por investigar a cultura do outro.
	
	No etnocentrismo, os membros de uma determinada sociedade consideram os seus próprios valores, costumes e crenças como os mais corretos e tendem a tomá-los como parâmetro quando são confrontados com um modo de vida ou uma ideologia diferente.
	
	 
	Ref.: 201803854039
		
	
	 7a Questão
	
	
	
	
	Indique a opção que caracteriza a visão etnocêntrica:
		
	
	Valorizar o contexto cultural de outras sociedades.
	
	Alimentar a premissa de aceitação da cultura do outro.
	 
	Elevação cultural da cultura dita exótica ou diferente.
	 
	Sentimentos de desprezo e rejeição ou reações de medo em relação à cultura do outro.
	
	 
	Ref.: 201803277558
		
	
	 8a Questão
	
	
	
	
	(Cf. UFU 2012) A estética nas diferentes sociedades vem geralmente acompanhada de marcas corporais que individualizam seus sujeitos e sua coletividade. Discos labiais, piercings, tatuagens, mutilações, pinturas, vestimentas, penteados e cortes de cabelo são algumas marcas reconhecíveis de um inventário possível das técnicas corporais em toda sua riqueza e diversidade. Embora universal, as formas das quais se valem os grupos e indivíduos para se marcarem corporalmente são vistas, às vezes, como estranhas a indivíduos que pertencem a outros grupos. Essa atitude de estranhamento em relação ao diferente é considerada conceitualmente como:
		
	
	Preconceito: reconhece no valor das raças o que é correto ou não na estética corporal.
	
	Etnocídio: afasta o diferente e procura transformá-lo num igual.
	 
	Etnocentrismo: só reconhece valor nos seus próprios elementos culturais.
	
	Egocentrismo: prioriza a si não enxergando a necessidades de outros indivíduos em relação às suas.
	
	Relativização: o outro é entendido nos seus próprios termos.