AULA 4 Hist da Psicologia PARTE 2 A PSICOLOGIA PRÉ CIENTIFICA

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 HISTÓRIA DA PSICOLOGIA 
(SDE 0012 )
UNIDADE II – ESTUDO HISTÓRICO DA PSICOLOGIA
2.1.  A PSICOLOGIA PRÉ-CIENTÍFICA
 BENJAMIN JR., L. T. Uma Breve História da Psicologia Moderna, LTC, 2009.
AULA 4 / PARTE 2 
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 A psicologia popular do século 19
 Propostas para estudo e intervenções psicológicas pré -científicas e pseudocientíficas:
Frenologia
Fisiognomonia
Mesmerismo
Espiritualismo 
Cura pela mente
 A filosofia mental
A PSICOLOGIA PRÉ-CIENTÍFICA
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Quando a nova ciência chegou ao solo americano, já existiam duas psicologias estabelecidas: 
 (1.) PSICOLOGIA PUBLICA ;
 (2.) FILOSOFIA MENTAL, existia dentro das universidades considerada 
 “PSICOLOGIA ACADÊMICA”.
PSICOLOGIA PUBLICA = PSICOLOGIA POPULAR = PSICOLOGIA DO SENSO COMUM = PSEUDOPSICOLOGIA
Mesmo no sec. XIX as pessoas se viam expostas à “psicologia”, através dos apelos da mídia em geral => oferecimento de serviços psicológicos.
1.1 FRENOLOGIA
1.2 FISIOCOGNOMONIA
1.3 MESMERISMO
1.4 ESPIRITUALISMO
1.5 MOVIMENTO NOVO PENSAMENTO OU CURA PELA MENTE
 1.5.1 CIÊNCIA CRISTÃ 
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1.1 – FRENOLOGIA - Fundador Franz Joseph Gall (1758-1828).
CRENÇA => diferentes partes do cérebro eram responsáveis por diferentes funções intelectuais, emocionais e comportamentais.
A Descrições da personalidade, habilidades e inteligência eram realizadas partir da medição do crânio, do formato da cabeça (identificavam talentos e disposições) => propensão a destrutividade, grau de egoísmo, espiritualidade e benevolência, amor parental amizade amor etc .
Elaboravam tb a partir dessas descrições => Plano de ação para o fortalecimento das faculdades mais fracas objetivando vida mais feliz e bem sucedida.
Ex.: Lista de faculdades com as super ou subdesenvolvidas e devidas orientações sobre quais cultivar ou restringir. 
Restringir – “ Não mate nada e contrabalance a destrutibilidade com a benevolência ...., nunca remoa ofensas .....
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Desenvolvida no século XVIII pelo teólogo suiço Johann Lavater (1741-1801).
1.2 FISIOCOGNOMONIA OU CARACTEROLOGIA 
 
Avaliação do caráter , intelecto, e habilidades com base nos traços fisionômicos ( olhos, nariz, queixo e testa = indicadores de senso de humor, simpatia, moralidade, etc
Ganhou credibilidade ao ser adotado por Cesare Lombroso, famoso criminologista => possibilidade de identificar um “tipo criminoso”, por suas características faciais.
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Utilizada na área de seleção profissional ( 1910) => irritação por parte dos psicólogos que tentavam estabelecer legitimidade de sua ciência no contexto dos negócios.
1.2 FISIOCOGNOMONIA OU CARACTEROLOGIA 
 
 Nunca ganhou popularidade como a Frenologia.
Frenologia e Fisocognomonia => serviram de instrumentos de validação de estereótipos étnicos e raciais (nariz judeu, nariz africano....).
Princípio do Sec. XIX => credibilidade de ambas
 (Frenologia e Fisiocognomonia) comprometidas.
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1.3 MESMERISMO - Medico austríaco Frans Anton Mesmer ( 1734- 1815) 
Tratamento com ímãs para doenças físicas e mentais (1775) = procedimento de magnetismo animal = mesmerismo ( + conhecido) = tratamento capaz de produzir um tipo de desmaio de breve duração (talvez transe hipnótico).
Causou indignação na classe medica francesa, contudo, não houve aplicação de medidas legais.
Popularidade – até inicio Sec XX.
Primeira “psicoterapia” - cogita-se que tenha sido o inicio da psicoterapia na America. 
Chegou aos EUA em 1830 = forneciam cura médica ( depressão, fobias e outros) e um programa psicológico para estimular o auto –aprimoramento => técnicas de hipnose na indução de sugestões .
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1.4 ESPIRITUALISMO 1.5 MOVIMENTO NOVO PENSAMENTO OU 
CURA PELA MENTE 1.6 CIÊNCIA CRISTÃ 
Desenvolveram – se na 2ª metade sec. XIX, em Nova Inglaterra / EUA. 
 
1.4 ESPIRITUALISMO – 1848 => Médiuns realizavam sessões espíritas em troca de pagamento.
Ganhou Popularidade=> durante e após guerra civil americana => crença nos espíritos e energias invisíveis.
=> contato com os mortos e outros serviços psicológicos ( tratamento depressão e transtornos de ansiedade e aconselhamento no trabalho, dificuldades no casamento e educação de filhos).
=> muitas religiões se opuseram – crença em espíritos = heresia.
Declínio na virada do sec. XX ressurgindo em 1917/1918 => mtas mortes epidemia espanhola e a Primeira Guerra Mundial.
1920 - Prestígio diminuiu => médiuns denunciados por fraude=> continua como religião organizada até hoje.
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1.5 MOVIMENTO NOVO PENSAMENTO OU CURA PELA MENTE Segunda metade Sec. XIX 
PHINEAS P. QUIMBY ( 1802- 66) - ligações diretas com o Mesmerismo.
Contextualização da época – liberalismo religioso; crescimento das cidades, confiança na ciência; mudanças tecnológicas rápidas => gdes avanços sociais e muitas psicologias pseudocientíficas.
Phineas praticou o mesmerismo antes de criar sua própria teoria e método de cura => Acreditava que mtas doenças tinham causas inteiramente mentais e outras doenças exacerbadas por condições da mente.
Crítica aos médicos porque induziam seus pacientes negativamente de modo impedir ou adiar sua recuperação. 
Quimby achava que sua tarefa era ajudar seus pacientes a atingir a cura espiritual =>Cura = poderes mentais do indivíduo e não das praticas médicas.
Crença = Irracionalidade e o pensamento negativo afetam a saúde.
Aprender o “pensamento correto” seria o caminho para a cura.
=> Curou Mary Baker Eddy ( saúde crônica frágil) um dos seus primeiros discípulos, que veio fundar a Ciência Cristã ( 1.5.1).
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Fundada por Mary Baker Eddy em 1879, inicialmente “Igreja de Cristo, o Cientista” hoje conhecida como Ciência Cristã ( sede em Boston). 
Seguia a filosofia de cura de Quimby ( 1.5 Cura pela mente)
1900 – declínio = o movimento cura pela mente perde a força, mas a cura mental continua sendo praticada nas religiões organizadas como a Ciência Cristã, em casa particulares e clinicas.
A cura pela mente foi importante no desenvolvimento da Psicoterapia no Sec.XX no Movimento Emannuel (combinava medicina, religião e psicologia). 
1.5.1 CIÊNCIA CRISTÃ
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