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Avaiação Parcial: CEL0493_SM_201703489871 V.1 
	 
	Aluno(a): ANDERSON BARBI DA SILVA
	Matrícula: 201703489871
	Acertos: 10,0 de 10,0
	Data: 25/05/2017 20:41:46 (Finalizada)
	�
	 1a Questão (Ref.: 201704163799)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	O conceito de Idade Média foi estabelecido ao longo do século XVIII pelos iluministas. Sobre a concepção iluminista acerca do período é correto afirmar que:
	 
	os iluministas eram muito críticos em relação ao período, pois julgavam que apenas atrocidades haviam ocorrido.
	 2a Questão (Ref.: 201704114739)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	A partir da Revolução Francesa (1789), convencionou-se chamar esta temporalidade pelo título de "Contemporânea". Entretanto, em um futuro próximo, o homem pode convencer-se de que a terminologia mais adequada para referir-se a este período seja "Era da Informática" ou outro termo qualquer que destaque a influência desta tecnologia na sociedade. Esta variação no processo de nomeação dos períodos históricos demonstra que:
	 
	que os marcos são inventados ou definidos arbitrariamente, mas são úteis para o ensino.
	 3a Questão (Ref.: 201703556467)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	O processo característico da reconfiguração política da Europa Ocidental na transição da Antigüidade para a Idade Média foi a:
	 
	instauração de monarquias germânicas.
	 4a Questão (Ref.: 201703596396)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	As invasões bárbaras, ou período das migrações germanas, são as séries de migrações de vários povos que ocorreu no período de 300 a 900, para o território do Império Romano. Quais desses povos empreenderam a conquista gradativa do chamado Império Romano do Ocidente?
I - Hunos, Ostrogodos e Burgundios
II - Alanos e Suevos
III - Visigodos e Vandalos
IV - Gregos e Africanos
V - Anglos, Saxões e Jutos
VI - Hérulos e Francos
Estão corretas:
	 
	Somente I-II-III-V-VI
	 5a Questão (Ref.: 201703779555)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	A organização política e social europeia entre os séculos VI e VIII, é caracterizada pela formação dos chamados reinos germânicos. Desta forma, suevos, anglo-saxões, ostrogodos, francos, visigodos, entre outros, formaram seus respectivos reinos. Sobre este último reino citado, os visigodos, a história nos mostra que seus monarcas empregaram grande esforço para unificar o território que ocupavam, concentrando o domínio nas mãos de seus reis e, nesta empreitada, a igreja católica, a partir de 589, exerceu um papel importante, pois:
	 
	representava a religião oficial, participava da eleição dos reis, elevou os cânones conciliares ao status de lei civil.
	 6a Questão (Ref.: 201703787066)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	Os suevos foram um dos povos que ocuparam o Império Romano a partir do século V. Sobre sua organização sócio-política antes da sedentarização nas áreas conquistadas é correto afirmar que:  
	 
	viviam sob uma organização tribal em que a liderança estava associada a fatores de natureza bélica. 
	 7a Questão (Ref.: 201703556547)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	O Império Carolíngio entende-se como o momento de restabelecimento do Império Romano do Ocidente, principalmente sob Carlos Magno (filho de Pepino, o Breve).  Carlos Magno estabeleceu um domínio que ia dos Pireneus a sudoeste (depois de 795 incluiu uma área do Norte da Península Ibérica, a chamada Marca Hispânica), incluía quase toda a França de hoje (mas não a Bretanha) e avançava para o leste sobre quase todo o território da moderna Alemanha, incluindo o norte da península Itálica e o que hoje é a Áustria. A Igreja, bispos e abades procuravam apoio no palácio real. Carlos emergia como o grande líder da cristandade ocidental. Nesse sentido, qual afirmativa expressa o caráter a expansionista da Cristandade no Império Carolíngio?
	 
	Podemos entender a expansão da Cristandade no Império Carolíngio de duas formas: territorial (através das doações feitas por Carlos Magno a Igreja das áreas conquistadas) e religiosa (feita pela conversão dos povos não-cristãos derrotados nos conflitos). Além disso, para sedimentar o Cristianismo nessas regiões, assinala-se a fundação de diversas dioceses.
	 8a Questão (Ref.: 201703556482)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	"Quando Carlos [Magno] se levantou, [o bispo de Roma] Leão - de forma inesperada, segundo parece - colocou-lhe uma coroa sobre a cabeça. A congregação romana aclamou-o como Augusto, e Leão adorou-o, ou seja, lançou-se a seus pés, como teria feito perante o seu antigo senhor, o Imperador de Constantinopla. Com o gesto, o papa tentava ter uma palavra a dizer no reconhecimento, nos seus próprios termos, do vasto poder 'imperial' que se desenvolvera, fora do seu controle, em Aachen [palácio de Carlos Magno]."
(BROWN, Peter. A ascensão do cristianismo no Ocidente. Lisboa: Presença, 1999. p. 292) 
Marque a alternativa que contenha a afirmação correta sobre a atitude de Leão III descrita no texto:
	 
	Leão III coroou e reverenciou Carlos Magno como maneira de expressar o reconhecimento da sua autoridade.
	 9a Questão (Ref.: 201703807397)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	Compreendemos que o modelo feudal não foi uniforme na Europa. Cada região possuía suas peculiaridades. Apesar disso, temos elementos marcantes nesse modelo. Seriam eles:
	 
	juramento de fidelidade e servidão.
	 10a Questão (Ref.: 201704114813)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	A partir do século IX o cristianismo começou a ganhar espaço entre as populações que ocupavam o norte da Europa, os escandinavos. Esta ampliação da religião cristã não se deu através de uma dominação violenta ou opressora, mas como o resultado do início de um processo de diálogo e aproximações. Assim, estes grupos viam a aceitação do cristianismo como uma forma de:
	 
	se ligar ao poder mais forte dos carolíngios
�
	Aluno: ANDERSON BARBI DA SILVA
	Matrícula: 201703489871
	Disciplina: CEL0493 - HISTÓRIA IDAD. MÉDIA aula 1
	Período Acad.: 2017.1 EAD (G) / EX
�
	
	1.
	Para definirmos nosso estudo em Idade Média, tomamos como referência os problemas vivenciados por Roma e a desagregação do seu Império. Podemos citar como fatores importantes para o processo de desagregação do Império:
	
	
	
	 
	o Império Romano passava por profundas transformações, os poderes locais resistiam às práticas de dominação romana e havia as disputas entre os centros de poder romanos
	
	
	2.
	O conceito de Idade Média foi estabelecido ao longo do século XVIII pelos iluministas. Sobre a concepção iluminista acerca do período é correto afirmar que:
	
	
	
	 
	os iluministas eram muito críticos em relação ao período, pois julgavam que apenas atrocidades haviam ocorrido.
	
	3.
	 A partir da Revolução Francesa (1789), convencionou-se chamar esta temporalidade pelo título de "Contemporânea". Entretanto, em um futuro próximo, o homem pode convencer-se de que a terminologia mais adequada para referir-se a este período seja "Era da Informática" ou outro termo qualquer que destaque a influência desta tecnologia na sociedade. Esta variação no processo de nomeação dos períodos históricos demonstra que:
	
	
	
	 
	que os marcos são inventados ou definidos arbitrariamente, mas são úteis para o ensino
	
	4.
	"Como todos os homens de todos os períodos históricos, eles [os medievais] viam-se na época contemporânea. De fato, falarmos em Idade Antiga ou Média representa uma rotulação a posteriori, uma satisfação da necessidade de se dar nome aos momentos passados. No caso do que chamamos de Idade Média, foi o século XVI que elaborou tal conceito."  (FRANCO JÚNIOR, Hilário. Feudalismo. São Paulo: Editora Moderna, 2001) 
Por que os renascentistas cunharam o preconceituoso termo "Idade Média" para denominar o período compreendido entre a Antigüidade e o século XVI?
	
	
	
	 
	Porque compreendiam o período medieval comoum intervalo entre dois picos de criação artístico-literária: a Antigüidade e o próprio século XVI.
	
	5.
	O conceito Idade Média apresenta em sua própria designação uma noção pejorativa. Tal construção mantém relação direta com a ideologia daqueles que construíram esta classificação, o que está devidamente explicitado na opção:
	
	
	
	 
	os iluministas consideravam a Idade Média um intervalo entre a Antiguidade e a Idade Moderna que apresentavam.
	
	6.
	"A divisão tradicional da História é bastante utilizada até nossos dias, mas recebe muitas críticas porque não identifica corretamente os reais cortes históricos". Assinale a melhor alternativa para avaliar a frase anterior:
	
	
	
	 
	a primeira parte da frase está correta, mas o real problema da divisão tradicional é que não respeita as peculiaridades dos povos e é europocêntrica.
	
	7.
	Se utilizássemos em uma conversa com homens medievais a expressão "Idade Média", eles não entenderiam. Eles, como todos os homens de todos os tempos históricos, se viam vivendo na época contemporânea. Assim, falarmos em Idade Média representa uma rotulação, uma necessidade de se dar nome aos períodos passados. Foi o século XVI que elaborou tal conceito, que acabou por absorver concepções dos homens renascentistas. Com relação ao termo "Idade Média", é correto afirmar que:
	
	
	
	 
	Expressava como um período visto como de barbárie, ignorância e superstição. Logo, de um tempo intermediário, de uma Idade Média, situada entre o apogeu das sociedades greco-romanas e da retomada de seus valores, já na Idade Moderna.
	
	8.
	A divisão histórica do tempo deve ser constantemente relativizada, por isso podemos pensar em muitos inícios e muitos fins para Idade Média. Pensando neste prisma, marque a alternativa que melhor define os marcos temporais deste período:
	
	
	
	 
	Militar - Início - Invasões Bárbaras e fim - Invasões Turcas.
Aula 2
	
	
	1.
	A passagem da Antiguidade romana para a Idade Média foi marcada por profundas transformações políticas, econômicas, sociais e culturais. A respeito deste período podemos afirmar:
	��
	
	
	 
	O processo de migrações germânicas ocorreu de forma lenta e gradual marcado, especialmente numa fase inicial, por trocas econômicas e culturais e mesmo pela participação destes povos no exército romano
	2.
	
	Assim como a Antiguidade foi exaltada pelos renascentistas, a Idade Média foi, conforme a expressão do historiador Roberto Lopes, "a grande caluniada", pois foi chamada de "idade das trevas", "longa a noite de mil anos", dentre outros adjetivos pejorativos. Essa visão, hoje, é contestada por muitos historiadores que afirmam ser o feudalismo e outras instituições medievais a resposta mais adequada que a sociedade daquele período encontrou para enfrentar seus problemas. Sobre a Idade Antiga e a Época Medieval, considere as afirmativas abaixo:
 I - Na Idade Média, em razão da fraqueza do poder real, os laços de dependência (como os que uniam os suseranos aos vassalos e os senhores aos servos) foram um importante elo de ligação da sociedade européia, que se contrapunha às várias forças desagregadoras, como a economia praticamente auto-suficiente, as guerras e a dificuldade de comunicações;
II - Assim como o pensamento de Platão e de Aristóteles são uma forte referência à filosofia política até os dias de hoje, a democracia ateniense representou a forma mais apurada de igualdade e de participação política das classes sociais, sendo utilizada pelos senhores feudais no trato com seus vassalos durante o medievo;
III - O Cristianismo, tão forte na Idade Média, teve sua origem no Império Romano. Nascido no período de Augusto, foi perseguido violentamente por Constantino, por meio do Edito de Milão, e por Teodósio, para ser posteriormente aceito e oficializado por Diocleciano;
IV - A perseguição aos cristãos decorria do fato de que estes se opunham à religião oficial de Roma, a várias instituições romanas e ao culto ao imperador. Séculos depois, a Igreja Católica recorria às mesmas práticas para enfrentar as heresias, as religiões nascentes ou mesmo pessoas que detinham conhecimentos que fugiam do saber oficial monopolizado pelo clero. Por isso, várias parteiras e curandeiras foram queimadas como bruxas.
V - Dentre as importantes contribuições culturais do medievo, podemos citar: as instituições jurídicas e a arquitetura funcional de Roma católica; os estilos arquitetônicos romântico e gótico europeus; os cantos gregorianos, na música; na literatura, obras como A divina comédia, de Dante Alighieri.
São corretas:
	��
	
	
	 
	Somente as afirmativas I - IV - V
	
	3.
	A Igreja Cristã romana esteve desde Constantino apoiada na estrutura do Império, com sua fragilização no oriente temos algumas teorias sobre os motivos da Igreja ter conseguido se manter viva. Seguindo as linhas historiográficas mais recentes podemos afirmar que a Igreja na Primeira Idade Média:
	��
	
	
	 
	Aproximou-se das lideranças locais, assumindo características muito mais locais, ainda que seu discurso o tempo todo reafirmasse unidade.
	
	4.
	Considere as afirmativas abaixo.
I. "Segundo Tácito, essa sociedade (...) desconhecia o Estado e a cidade como organismos político-administrativos. O poder político estava nas mãos de uma Assembléia de Guerreiros, que posteriormente deu origem à nobreza medieval. O elemento de maior prestígio era o guerreiro, o homem livre, e a vida social centrava-se na tribo ou clã, ou seja, nos laços de sangue."
II. "A base de toda a estrutura social residia no sippe - comunidade de linhagem que assegurava a proteção do grupo sob sua autoridade. (...) O casamento era monogâmico (...) A mulher dividia com o marido as tarefas de proteção ao grupo familiar (...)."
III. "A economia dessas tribos (...) estava baseada na agricultura e na pecuária (...): plantavam e colhiam em grupo. Além disso, praticavam a caça e a pesca e não excluíam a pilhagem como atividade complementar (...)."
IV. "A metalurgia ocupou papel importante na sociedade (...). O grande desenvolvimento da atividade bélica foi responsável para fabricação de armas, carros de combate e barcos bastantes eficientes."
Eles identificam os costumes dos povos:
	��
	
	
	 
	germânicos
	5.
	
	O processo característico da reconfiguração política da Europa Ocidental na transição da Antigüidade para a Idade Média foi a:
	��
	
	
	 
	instauração de monarquias germânicas.
	6.
	
	A Idade Média formou-se a partir de uma base cultural heterogênea. Sendo assim, podemos afirmar que o mundo medieval foi o somatório de certas tradições culturais, tais como:
	��
	
	
	
	 
	o romanismo, o germanismo e o cristianismo
	
	
	7.
	As invasões bárbaras, ou período das migrações germanas, são as séries de migrações de vários povos que ocorreu no período de 300 a 900, para o território do Império Romano. Quais desses povos empreenderam a conquista gradativa do chamado Império Romano do Ocidente?
I-Hunos, Ostrogodos e Burgundios
II - Alanos e Suevos
III - Visigodos e Vandalos
IV - Gregos e Africanos
V- Anglos, Saxões e Jutos
VI - Hérulos e Francos
Estão corretas:
	��
	
	
	 
	Somente I-II-III-V-VI
	
	8.
	Qual a língua que possuía hegemonia na Europa Medieval em termos de cultura erudita?
	��
	
	 
	Latim
	
	
	1.
	A chegada de Martinho de Braga ao Reino Suevo representou a valorização da Igreja Católica local, uma vez que o bispo acabou atuando como:
	��
	
	
	
	 
	Um legitimador da monarquia, mas com um contraponto de ter a Igreja local respeitada e difundida.
	
	2.A respeito do povo Vândalo identifique a alternativa correta:
	��
	
	
	 
	Os vândalos foram povos de origem germânica que entraram no território romano no período das chamadas migrações germânicas
	
	3.
	Na organização dos reinos germânicos notamos que suas características se diferenciam entre si. Neste processo podemos exemplificar com o reino Suevo, que apresenta como uma de suas características:
	��
	
	
	 
	Convertem-se ao cristianismo como forma de se aproximar da população local.
	
	4.
	A organização dos visigodos teve fase bastante específica, uma das mais especiais é a de sua aliança com a Igreja Católica.  Podemos entender este momento como:
	��
	
	
	 
	A aliança entre a população local de hispano-romanos, que tinha no episcopado sua liderança, e a elite político-militar visigótica.
	
	5.
	Os suevos foram um dos povos que ocuparam o Império Romano a partir do século V. Sobre sua organização sócio-política antes da sedentarização nas áreas conquistadas é correto afirmar que:  
	��
	
	
	 
	viviam sob uma organização tribal em que a liderança estava associada a fatores de natureza bélica. 
	
	
	6.
	A organização política e social europeia entre os séculos VI e VIII, é caracterizada pela formação dos chamados reinos germânicos. Desta forma, suevos, anglo-saxões, ostrogodos, francos, visigodos, entre outros, formaram seus respectivos reinos. Sobre este último reino citado, os visigodos, a história nos mostra que seus monarcas empregaram grande esforço para unificar o território que ocupavam, concentrando o domínio nas mãos de seus reis e, nesta empreitada, a igreja católica, a partir de 589, exerceu um papel importante, pois:
	��
	
	
	 
	representava a religião oficial, participava da eleição dos reis, elevou os cânones conciliares ao status de lei civil.
	
	
	8.
	Os visigodos foram um dos grupos de maior romanização, tendo inclusive lutado ao lado dos romanos em diversas batalhas importantes. No entanto, como reino sofreram um importante revés no princípio do século VI.
	��
	
	
	 
	Foram derrotados pelos Francos e acabaram por conta disso migrando para a Península Ibérica. Lá, após quase cinquenta anos, conseguiram se reorganizar como reino.
	
	
	
	
	1.
	A Coroação de Carlos Magno por Leão III acabou por ser útil não só para a Igreja, mas para o próprio Rei. Considere as afirmativas abaixo sobre esse evento:
I. O Papa Leão III coroou Carlos como "imperador dos romanos" em Roma numa cerimônia a pedido do próprio Carlos Magno, com o intuito de cobrar antigos favores que o Império havia feito a Igreja.
II. A coroação de Carlos era uma jogada papal numa série de gestos simbólicos que vinham definindo os papéis mútuos da auctoritas papal e da potestas imperial, a cerimônia reconheceu formalmente o império franco como sucessor do romano (ocidental).
III. A coroação deu legitimidade à primazia carolíngia entre os francos, reconhecendo Carlos Magno como alguém que restaurou boa parte do território Romano e expandiu a Cristandade necessitando de um título que comportasse sua importância política.
IV. A coroação de Carlos Magno aproximou a Igreja do Império e diminuiu o afastamento que a Instituição sofria.
V. A coroação de Carlos Magno como primeiro imperador depois do fim do Império Romano Ocidental pelo Papa era uma forma de reafirmar o poder da Igreja e resgatar a imagem de Leão III.
São corretas:
	��
	
	
	 
	Somente as afirmativas II-III-IV-V
	
	2.
	Os francos fizeram uma aliança com a Igreja Católica que foi a marca do Império Carolíngio e do processo de enraizamento da Igreja do Ocidente. A este respeito marque a alternativa INCORRETA:
	��
	
	
	 
	A coroação de Clóvis marca o início do processo de fragmentação política dos merovíngios, que recorrem ao arianismo como forma de legitimação simbólica (FALSA)
	
	
	3.
	A organização do reino Merovíngio relata um hiato nas documentações: de um lado a Igreja afirma sua unidade, do outro havia uma concepção patrimonial do poder. Podemos pensar nesta questão a partir...
	��
	
	
	 
	Da sucessão de Clóvis, em que ele divide o território entre seus filhos e Gregório de Tours afirmava que seu papel era de unificar os Francos.
	
	4.
	O povo franco organizou seu processo de centralização política em torno das dinastias:
	��
	
	
	 
	Merovíngia e Carolíngia
	
	5.
	A conversão de Clóvis ao cristianismo niceno, ou católico, pode ser entendido pelo historiador como:
	��
	
	
	 
	O estabelecimento de uma aliança entre as lideranças francas e as lideranças galo-romanas, representada então pela Igreja romana.
	
	6.
	Depois de Carlos Magno, o império Carolíngio:
	��
	
	
	 
	Sofreu a contradição entre a noção de império e a tradição patrimonial, derivada dos francos, que levava a divisão territorial do reino para a sua partilha entre os filhos;
	
	7.
	"Quando Carlos [Magno] se levantou, [o bispo de Roma] Leão - de forma inesperada, segundo parece - colocou-lhe uma coroa sobre a cabeça. A congregação romana aclamou-o como Augusto, e Leão adorou-o, ou seja, lançou-se a seus pés, como teria feito perante o seu antigo senhor, o Imperador de Constantinopla. Com o gesto, o papa tentava ter uma palavra a dizer no reconhecimento, nos seus próprios termos, do vasto poder 'imperial' que se desenvolvera, fora do seu controle, em Aachen [palácio de Carlos Magno]."
(BROWN, Peter. A ascensão do cristianismo no Ocidente. Lisboa: Presença, 1999. p. 292) 
Marque a alternativa que contenha a afirmação correta sobre a atitude de Leão III descrita no texto:
	��
	
	
	 
	Leão III coroou e reverenciou Carlos Magno como maneira de expressar o reconhecimento da sua autoridade.
	
	8.
	Ao contrário da concepção difundida nos bancos escolares, o Reino Franco não possuía a mesma forma política do Império Romano. A partir desse raciocínio, identifique a assertiva que melhor identifica essa concepção de poder:
	��
	
	
	 
	partiam de uma visão patrimonial de poder, com uma maior valorização das relações pessoais.
	 1a Questão (Ref.: 201704114813)
	 Fórum de Dúvidas (1 de 3)�       �Saiba  (0)�
	
	A partir do século IX o cristianismo começou a ganhar espaço entre as populações que ocupavam o norte da Europa, os escandinavos. Esta ampliação da religião cristã não se deu através de uma dominação violenta ou opressora, mas como o resultado do início de um processo de diálogo e aproximações. Assim, estes grupos viam a aceitação do cristianismo como uma forma de:
	
	 
	se ligar ao poder mais forte dos carolíngios
	 2a Questão (Ref.: 201704114756)
	 Fórum de Dúvidas (3)�       �Saiba  (0)�
	
	A literatura de corte, característica do mundo feudal, reproduzia elementos míticos associados aos personagens que compunham aquela sociedade, assim, criou-se a figura da "bela donzela", do "cavaleiro errante", do "rei heroico" (Arthur) etc. Estas literaturas surgem em um contexto no qual se constatava:
	
	 
	ampliação da leitura palaciana e a uma maior inserção das mulheres no hábito da leitura
	
	 3a Questão (Ref.: 201703807397)
	 Fórum de Dúvidas (1 de 3)�       �Saiba  (0)�
	Compreendemos que o modelo feudal não foi uniforme na Europa. Cada região possuía suas peculiaridades. Apesar disso, temos elementos marcantes nesse modelo. Seriam eles:
	
	 
	juramento de fidelidade e servidão.
	
	 4a Questão (Ref.: 201704114999)
	 Fórum de Dúvidas (1 de 3)�       �Saiba  (0)�
	
	Ao estudarmos a Idade Média certamente nos depararemos com um território chamado"Germânia". Esta região era um espaço que, apesar de ter pertencido ao domínio de Carlos Magno, situava-se para além do Danúbio. Sobre as populações que habitavam esta região, podemos afirmar que:
	 
	populações representantes dos carolíngios e locais, tais como, alamanos, frísios, eslavos e outros.
	 5a Questão (Ref.: 201704114778)
	 Fórum de Dúvidas (3)�       �Saiba  (0)�
	No século IX a realidade histórica na qual se encontrava a Igreja a fazia dividir-se, basicamente, em dois espaços característicos da prática religiosa, assim, falamos:
	 
	do espaço do século e dos mosteiros
	 6a Questão (Ref.: 201704114790)
	 Fórum de Dúvidas (3)�       �Saiba  (0)�
	
	No medievo, o império de Carlos Magnos constituiu-se como uma eficiente máquina de guerra, vencendo inimigos e conquistando territórios da Germânia à Península Ibérica, da Inglaterra à Península Itálica. Entretanto, a manutenção deste território conquistado não se mostrava tarefa muito fácil, pois:
	
	 
	não se tratava de um Estado Moderno centralizado, mas de um território disperso e liderado por nobres
	 7a Questão (Ref.: 201703780314)
	 Fórum de Dúvidas (3)�       �Saiba  (0)�
	
	Analise as afirmativas abaixo e marque a opção correta correspondente:
 I - "O Império Carolíngio foi uma continuação direta do antigo Império Romano", apesar de falsa, essa foi a ideia que os intelectuais da Igreja construíram naquele contexto.
II - Ao vencer seus inimigos e conquistar territórios da Germânia à Península Ibérica, Carlos Magno constituiu-se em uma verdadeira máquina de guerra.
III - No período carolíngio, os mosteiros foram os grandes produtores de textos históricos e os monges construíram uma imagem heroica dos monarcas que fortaleceram a Igreja.
	 
	as afirmativas I, II e III estão corretas.
	 8a Questão (Ref.: 201703558342)
	 Fórum de Dúvidas (3)�       �Saiba  (0)�
	
	Todo período histórico tem no seu cerne transformações marcadas por continuidades e rupturas, de modo que nunca os sucessores são algo realmente novo e o antigo é o fim ou a queda de toda uma Era. Apoiado neste raciocínio os seguintes elementos exprimem continuidade na transição entre Antiguidade e Idade Média. 
I - A organização da Igreja Católica Apóstólica Romana 
II- A manutenção de Roma como a cidade mais importante do Ocidente 
III - O centro comercial ao longo dos século V e VI é o mediterrâneo 
IV - O monarca Ostrogodo, Teodorico, se auto-proclama Imperador Romano 
V - Carlos Magno é coroado como o legítimo sucessor de Constantino, com base em um testamento que a Igreja diz ter sido deixado por este. 
Estão corretas:
	
	
	
	
	 
	Somente I, III e V
	
	1.
	Ao mencionar um novo mundo nascido dos escombros de Roma a partir do Renascimento, nos remetemos ao fato de que, entre os séculos III e IX o Ocidente europeu viveu um lento processo histórico caracterizado pela:
	��
	
	
	 
	Fusão entre as culturas romana e germânica, que deu origem ao feudalismo medieval.
	
	2.
	Ao longo dos séculos IX e XI, no Ocidente medieval, uma lenta mutação levou à instauração de um sistema de dependência de homem a homem, que se estendeu hierarquicamente por todas as categorias sociais: foi a formação das instituições feudo-vassálicas. Sobre essas instituições da sociedade medieval, pode-se afirmar que:
	��
	
	
	 
	A instituição vassálica e o aparecimento do feudo, concessão revestida de poderes jurídicos e políticos em troca do serviço militar, constituem a base das relações sócio-políticas após a desintegração do sistema imperial carolíngio.
	
	3.
	Complete a assertiva: "O feudalismo foi um modo de organização...."
	��
	
	
	 
	"... social e político baseado nas relações servo-contratuais (servis), variando muito de acordo com a época e o local e possuindo a terra como principal bem de riqueza, uma estrutural social com pouca mobilidade social, fortemente hierarquizada e com uma política descentralizada (embora houvesse um rei, ele não representava uma forte autoridade)."
	
	
	4.
	Considere os fatores abaixo: 
1. Desagregação da economia escravista romana. 
2. As instituições do Benefício e Colonato. 
3. O desenvolvimento do artesanato, comércio e vida urbana. 
4. A conquista da Itália e as Guerras Púnicas. 
5. O processo de ruralização. 
6. A expansão muçulmana. 
Assinale a alternativa que identifica, entre os fatores listados, os que podem ser corretamente associados à formação do feudalismo. (Questão adaptada de concurso público municipal)
	��
	
	
	 
	Apenas os fatores 1, 2, 5 e 6.
	
	5.
	O sistema feudal instaurou relações sociais complexas entre senhores e servos. Nas relações de suserania e vassalagem vigentes durante o feudalismo francês:
	��
	
	
	 
	o sistema de impostos incidia de forma pesada sobre os servos.
	
	6.
	O Ano Mil foi bastante simbólico para o homem medieval. Crédulo em sua essência, aguardava com ansiedade e temor este evento. Sobre o Ano Mil é correto afirmar:
	��
	
	
	 
	ocorreram, segundo estudiosos, vários atos de violência, suicídios. Afinal, os homens medievais aguardavam o fim do Mundo.
	
	7.
	Na sociedade feudal, o vínculo humano característico foi o elo entre subordinado e chefe mais próximo. De escalão em escalão, os nós assim formados uniam, tal como se se tratasse de cadeias infinitamente ramificadas, os menores e os maiores. A própria terra só parecia ser uma riqueza tão preciosa por permitir obter homens, remunerando-os." (BLOCH, Marc. A Sociedade Feudal.) O texto descreve a:
	��
	
	
	
	 
	relação de suserania e vassalagem;
	
	8.
	Ao longo do contexto feudal, a terra era mais que um bem; ela possuía outros valores agregados. Tomando esta afirmativa como referência, identifique dentre as opções abaixo, a que melhor explica os múltiplos papeis da terra na Idade Média.
	��
	
	
	 
	As terras feudais, de maneira genérica, podem ser compreendidas como um sistema dúbio: propriedade por um lado e político pelo outro: quanto mais terras, mais poder.
	1.
	
	Os estudiosos indicam uma relação próxima entre o movimento cruzadista e o renascimento urbano europeu. Essa relação pode ser resumida da seguinte maneira: 
	��
	
	
	 
	novas rotas de comércio são estabelecidas a partir do contato com os povos da região em que as Cruzadas se desenrolava, dinamizando as cidades.
	
	2.
	"De um lado, a Igreja. Do outro lado, os poderes laicos, nomeadamente o do Império Romano-Germânico, herdeiro parcial de Carlos Magno. Esses dois poderes são distintos, mas defrontam-se vivamente para assegurarem a preeminência de um sobre o outro. A aspiração à reforma da Igreja corresponde, portanto a uma velha exigência: libertar a Igreja do seu enfeudamento ao temporal. Esse movimento assume uma importância excepcional com a reforma gregoriana, que Gregório VII, papa de 1073 a 1085, simboliza. Reforma que se realiza ao longo de todo o século XII."
(LE GOFF, Jacques. Em busca da Idade Média. Lisboa: Teorema, 2003, p. 61)
A respeito da Reforma Gregoriana é correto afirmar:
	��
	
	
	 
	Caracterizou-se pela tentativa de demarcar as fronteiras entre clérigos e leigos com a recomendação enérgica do celibato clerical e a afirmação da superioridade dos poderes espirituais sobre os temporais.
	
	3.
	Entre o dualismo da História positivista e do senso comum, a observação da Igreja Medieval tem sido singular: uma dominadora cruel. Desculpas recentes de João Paulo II e Bento XVI indicam que a instituição tem tentado se repensar em tempos "contemporâneos". Mas o historiador cuidadoso reflete cada vez mais de maneira singular o papel desta Igreja. Por dentrode um discurso universal, aparecem traços de poderes locais, adaptações continuas são feitas e a preocupação de formar um discurso que lhe dê forma institucional. Relacione a organização eclesiástica européia ocidental, seus desafios e posicionamentos frente as transformações na transição entre a Idade Média Central e a Baixa Idade Média. 
Respostas: 
I - Em meio ao crescimento das cidades a igreja vive um importante momento na busca de participar da vida deste novo fiel. Nesta prática se destacam os discursos em relação às mulheres e a preocupação em acolher os marginais. 
II - As ordens mendicantes são fruto desta tradição. O Franciscanismo por exemplo, surge em um contexto em que poderia facilmente ser considerado herético, mas foi acolhido, insuflado e controlado pela Eclésia. 
III - Novos personagens passam a fazer parte do cotidiano das pregações. Discussões teológicas são travadas sobre a necessidade da prostituição e dos jogos, como torneios de justa. 
Estão corretas:
	��
	
	
	 
	I, II e III
	
	
	4.
	Ao longo dos séculos XII e XIII, a Igreja Católica promove uma série de reformas significativas na tentativa de obter mais controle sobre seus cargos. Podemos citar como elementos dessas reformas os seguintes pontos:
	��
	
	
	 
	o papado deveria ser o centro do poder eclesiástico e seus auxiliares seriam os cardeais.
	
	5.
	Os séculos XII, XIII provocam uma série de transformações nas relações de poder no contexto europeu. Analisando o caso de João Sem Terra na Inglaterra, temos um bom exemplo desses novos arranjos. A assertiva que melhor define a situação de seu reinado a partir dessas transformações é:
	��
	
	
	 
	Ele enfrenta uma revolta de nobres apoiados pela Igreja que condiciona sua permanência como rei à assinatura do documento Carta Magna.
	
	
	6.
	O século XII foi o ápice de uma crise religiosa que teve como consequência uma série de medidas tomadas pela Igreja Católica que passou para a historiografia como a Reforma Gregoriana. Como elemento pertinente à crise, temos:
	��
	
	
	
	 
	A prática da simonia, com a influência desmedida dos leigos sobre as nomeações de dignitários da Igreja.
	
	
	7.
	Sobre o movimento das Cruzadas, em que a Igreja Católica procurou retomar as "terras santas" dos mouros, assinale a opção correta.
	��
	
	
	
	 
	As Cruzadas ampliaram as possibilidades do comércio europeu na Ásia.
	
	8.
	Como uma das formas de reagir contra a influência laica nos cargos eclesiásticos, surgiu na região de Borgonha o mosteiro de Cluny. Tornando-se posteriormente uma poderosa ordem monástica, tinha como prerrogativa:
	��
	
	
	 
	A independência frente aos poderes locais e a vinculação direta a Santa Sé.
	1.
	
	A prostituição não era plenamente condena da Idade Média, o posicionamento da Igreja transitava entre a conivência e a proibição. Desta forma, podemos afirmar que no medievo, a prostituição foi encarada como:
	��
	
	
	
	 
	uma espécie de "mal necessário"
	
	2.
	As mulheres na Idade Média passaram por várias adversidades graças ao papel subalterno que ocupavam. Exemplo de marginalizadas, temos as prostitutas, cuja atuação era constantemente avaliada pelos membros da Igreja. Sobre a prostituição medieval é correto afirmar que:  
	��
	
	
	 
	não foi sempre condenada. Os posicionamentos da Igreja mudaram de acordo com a necessidade e  o contexto.
	
	3.
	Leia as frases abaixo e marque a opção correta correspondente:
"A prostituição não era plenamente condenada na Idade Média, os posicionamentos da Igreja vão e vem em relação à necessidade de sua existência. Grupos argumentavam que elas eram um mal necessário".
"A igreja dava ênfase na regeneração das prostitutas, incentivando-as a se casarem e abandonarem a profissão. O papa Inocêncio III oferecia a remissão dos pecados a quem se casasse, com elas".
Sobre o papel das prostitutas no cenário medieval, de acordo com as ideias expressas acima, é correto afirmar:
	��
	
	
	 
	a Igreja via a prostituição como um "mal necessário', pois permitia ao homem aliviar sua tensão sexual sem macular as mulheres tidas por honestas.
	
	4.
	Assinale a alternativa correta. ¿A história do apogeu das cidades medievais está relacionada com o progresso da civilização material, fruto da produção de excedente agrícola e da evolução demográfica assistida na Europa ocidental a partir do século X. Acerca desse processo podemos afirmar que:
1. A maior parte das cidades no período considerado se originam das cidades da época romana, dos castelos e dos mosteiros, embora também ocorra o surgimento de novos núcleos urbanos.
2. Além da importância das feiras e do comércio, que conferem à cidade sua função econômica, merece destaque a função religiosa, exercida pelas ordens mendicantes.
3. É preciso considerar primeiramente que o crescimento desses centros urbanos está diretamente relacionado com a centralização do poder político, havendo uma ligação direta entre a vitalidade urbana do ano mil e a consolidação das monarquias absolutas europeias que ocorrem no mesmo período.
	��
	
	
	 
	Somente as alternativas 1 e 2 estão corretas.
	
	5.
	O estilo artístico denominado Gótico surgiu no medievo como uma resposta da Igreja às grandes cidades, buscando marcar seu lugar e função social. Nesse sentido, os prédios crescem e a arquitetura e a engenharia alcançam grandes progressos. Um dos fenômenos marcantes do estilo arquitetônico gótico, é:
	��
	
	
	 
	os arcos de Ogiva das catedrais
	
	6.
	As cidades medievais ganharam forte expansão a partir do século X. Podemos indicar como fatores para esse incremento:
	��
	
	
	 
	aumento da produção de excedente agrícola e evolução demográfica
	
	7.
	O desenvolvimento do aparelho urbano está diretamente relacionado com as funções que a cidade assumia na Idade Média. Além da importância das feiras e do comércio que conferiam à cidade a função econômica, merece destaque a função religiosa, esta última sendo executada:
	��
	
	
	 
	pelas ordens mendicantes
	
	8.
	As manifestações artísticas têm uma gama de formas: pintura, música, teatro, fotografia, arquitetura, escultura entre outras. O papel do historiador ao analisar essas produções deve, necessariamente, observar aspectos técnicos e práticos para a construção e sua relação com o cotidiano. Sobre a arte medieval o historiador deve observar os fatores abaixo:
	��
	
	
	 
	O românico foi um estilo caracterizado por templos sólidos, representando a solidez da Igreja.
	
	
	
	1.
	A escolástica foi um movimento que ganhou força entre os clérigos medievais, sobretudo, a partir do século XII, com Tomás de Aquino. A premissa principal de ação deste teólogo, assim como, dos demais integrantes do movimento escolástico era:
	��
	
	
	 
	alcançar a Deus pelo exercício da razão.
	
	2.
	No século XII, há documentos que apresentam uma tradução do Pentateuco para o português arcaico, no cenário geral da história da Igreja medieval, isto evidencia que:
	��
	
	
	 
	que a hegemonia da liderança católica havia sido rompida antes da crítica luterana
	
	3.
	As Universidades Medievais foram surgindo aos poucos, fruto de um processo, da sofisticação de modelo já existente. Sobre elas é correto dizer que:
	��
	
	
	 
	o acesso às universidades era elitizado. Apenas alguns jovens poderiam frequentá-la, desde que tivessem recursos ou apoio de um mecenas.
	
	4.
	O crescimento populacional na Europa ocidental,a partir do século XI, implicou dificuldades sociais, devido à
	��
	
	
	 
	baixa produtividade da economia medieval e a sua limitada possibilidade de expansão.
	
	5.
	Em função de sua antifeudalidade e seu anticlericalismo, foi nas cidades que se concentraram todas as formas de marginalidade social. Dentre estas, podemos citar o surgimento de movimentos de espiritualidade leiga que acabaram por serem considerados pela Igreja como heresias. As heresias dos séculos XII e XIII, como o catarismo, tiveram como principal característica:
	��
	
	
	 
	Serem essencialmente movimentos sociais de contestação da autoridade papal, que viviam dentro do ideal da vita apostolica.
	
	6.
	No século X e XI, observamos a presença de uma série de mudanças na Europa Ocidental. Trata-se do período do feudalismo clássico, mas também dos projetos universalistas, eclesiásticos e nobiliárquicos. Entre as principais característica deste projeto podemos citar:
	��
	
	
	 
	O discurso eclesiástico sobre as duas espadas de Deus. Ambas importantes, uma nas mão do Imperador ou rei, outra na mão dos bispos ou do Papa, mas hierarquizadas afirmando o poder da fé diante do poder secular
	
	7.
	Sobre a Baixa Idade Média indique o item correto:
	��
	
	
	 
	A sociedade estava dividida em: clero, nobreza leiga, servos, vilões e comerciantes.
	
	8.
	O século XII foi o cenário do aumento de população nas cidades medievais, evento denominado pela historiografia como Renascimento urbano. Sobre a cidade medieval, deste período, podemos afirmar que:
	��
	
	
	 
	A muralha da cidade foi a base material de identidade urbana, conquanto permanecia mesclada ao campo; ao mesmo tempo que o deixa de fora, recebe em seu interior pedaços do campo, terrenos cultivados e os camponeses refugiados.
	1.
	
	A peste, a fome e a guerra constituíram os elementos mais visíveis e terríveis do que se conhece como a crise do século XIV. Como conseqüência dessa crise, ocorrida na Baixa Idade Média:
	��
	
	
	 
	o processo de centralização e concentração do poder político intensificou-se até se tornar absoluto, no início da modernidade;
	
	2.
	"Irmãos humanos que ainda viveis, Não sejais corações endurecidos; Tendo pena de nós, pobres, talvez De Deus sereis mais cedo merecidos. Vede os pescoços, cinco ou seis, torcidos; A carne, que sorveu tanto alimento, Está hoje devorada em fermento, E, ossos, cinza e pó vamos volver. Ninguém ria de tal padecimento: Chamai a Deus a nos absolver."
(Balada dos enforcados, 1463) 
Os séculos XIV e XV oferecem uma série de novas propostas em um mundo em que as instituições, sem dúvida estão sendo repensadas, Humanistas, universidades, o comércio, os novos monarcas, convivem com fomes e guerras, e uma peste que parecia ter mais apetite do que qualquer outra, até então. Estas transformações vão gerir conflitos dentro da instituição eclesiástica, gerando formas de pensamento divergentes e conflitantes. Sobre estes podemos afirmar que:
	��
	
	
	 
	A Igreja se dividia em um ascetismo moral e um novo secularismo urbano.
	
	3.
	"Eram cartéis que tinham por objetivo a eliminação da concorrência no interior da cidade e a manutenção do monopólio de uma minoria de mestres no mercado urbano" (LE GOFF, Jacques  A civilização do Ocidente medieval.).
 
Sobre as associações de importantes grupos sociais da Idade Média, o texto caracteriza de maneira típica:
	��
	
	
	 
	as corporações de ofício
	
	4.
	Sobre o imaginário medieval referente à Peste Negra, temos:
	��
	
	
	 
	A peste era considerada como um castigo de Deus, o que gerou o aparecimento dos grupos de flagelantes.
	
	5.
	"Retornos periódicos da peste negra, efeitos destruidores das guerras e das grandes companhias, Grande Cisma da Igreja: os contemporâneos tinham razões para se sentir assolados pela Providência e as cores outonais pintadas por Johan Huizinga não saíram do nada. O pessimismo invade os espíritos e o sentimento de viver em um mundo que agoniza, que chega ao seu fim, se faz mais presente do que nunca."
(BASCHET, Jérôme. A civilização feudal: do ano 1000 à colonização da América. São Paulo: Globo, 2006. p. 251-252)
No texto acima, o historiador Jérôme Baschet apresenta os efeitos da crise do século XIV no imaginário medieval. Com base nas informações apresentadas, marque a alternativa correta:
	��
	
	
	 
	Os medievais interpretavam os elementos da crise como punições de Deus e como sinais do Apocalipse.
	
	6.
	OS SÉCULOS XIV E XV PODEM SER CONSIDERADOS COMO UM PERÍODO DE TRANSIÇÃO ENTRE A IDADE MÉDIA E A MODENA, POIS A EUROPA ENFRENTOU SÉRIA CRISE RELACIONADA COM O TRINÔMIO: FOME, PESTE E GUERRA. SENDO ASSIM, É CORRETO AFIRMAR QUE:
	��
	
	
	 
	A FOME, A PESTE E A GUERRA APRESENTAM UM QUADRO PROBLEMÁTICO, QUE PODE SER ENCONTRADO EM QUALQUER OUTRA SOCIEDADE E NÃO SÓ A MEDIEVAL.
	
	7.
	A Peste Negra foi a designação que ficou conhecida, durante a Idade Média, a pandemia de peste bubônica que assolou a Europa durante o século XIV e dizimou cerca de um terço da população da época. Foram condições para o surgimento e proliferação da Peste:
	��
	
	
	 
	A peste chegou a Europa através do rato, se infiltrando e disseminando rapidamente na Europa pelos contatos comerciais advindos da Ásia. Somado a isso, temos uma sociedade onde os hábitos de higiene não são comuns e uma população, em sua maioria pobre, que não possuía uma boa alimentação, contribuindo para a rápida propagação da pandemia.
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