Aula 3 - HDDH - Início do Pensamento - Sócrates

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19/08/2013 
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História do Direito e 
Direitos Humanos 
O início do pensamento. 
AULA 3 
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INÍCIO DO PENSAMENTO 
Sócrates, Platão e Aristóteles 
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SÓCRATES (469–399 a.C.) 
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Sócrates 
• As fontes mais importantes de 
informações sobre Sócrates 
são Platão, Xenofonte e Aristótel
es (Alguns historiadores afirmam 
só se poder falar de Sócrates 
como um personagem de Platão, 
por ele nunca ter deixado nada 
escrito de sua própria autoria.). 
• Os diálogos de Platão retratam 
Sócrates como mestre que se 
recusa a ter discípulos, e um 
homem piedoso que foi 
executado por impiedade. 
• Sócrates não valorizava os 
prazeres dos sentidos, todavia se 
escalava o belo entre as maiores 
virtudes, junto ao bom e ao justo. 
• Dedicava-se ao parto das idéias 
(Maiêutica – conhece-te a ti 
mesmo). Põe o Homem na 
procura das verdades universais 
que são o caminho para a prática 
do bem e da virtude dos 
cidadãos de Atenas. Este nome é 
um tributo a profissão de sua 
mãe – parteira. Entretanto era 
indiferente em relação a seus 
próprios filhos. 
 
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DETALHES SOBRE A VIDA DE 
SÓCRATES 
• Derivam de três fontes contemporâneas: os 
diálogos de Platão, as peças de Aristófanes e 
os diálogos de Xenofonte. Não há evidência 
de que Sócrates tenha ele mesmo publicado 
alguma obra. As obras 
de Aristófanes retratam Sócrates como um 
personagem cômico e sua representação 
não deve ser levada ao pé da letra. 
• Sócrates casou-se com Xântipe, que era bem 
mais jovem que ele, e teve três filhos: 
Lamprocles, Sophroniscus e Menexenus. Seu 
amigo Críton criticou-o por ter abandonado 
seus filhos quando ele se recusou a tentar 
escapar antes de sua execução, mostrando 
que ele (assim como seus outros discípulos), 
parece não ter entendido a mensagem que 
Sócrates tenta passar sobre a morte, antes 
de ser executado. 
• Não se sabe ao certo qual o trabalho 
de Sócrates, se é que ele teve outro 
além da Filosofia. 
• De acordo com algumas fontes, 
Sócrates aprendeu a profissão de 
oleiro com seu pai. 
• Na obra de Xenofonte, Sócrates 
aparece declarando que se dedicava 
àquilo que ele considerava a arte ou 
ocupação mais 
importante: maiêutica, o parto das 
ideias. 
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DETALHES SOBRE A VIDA DE 
SÓCRATES 
• A maiêutica socrática funcionava a 
partir de dois momentos essenciais: 
um primeiro em que Sócrates levava 
os seus interlocutores a pôr em causa 
as suas próprias concepções e teorias 
acerca de algum assunto; e um 
segundo momento em que conduzia 
os interlocutores a uma nova 
perspectiva acerca do tema em 
abordagem. Daí que a maiêutica 
consistisse num autêntico parto de 
ideias pois, mediante o 
questionamento dos seus 
interlocutores, Sócrates levava-os a 
colocar em causa os seus 
"preconceitos" acerca de 
determinado assunto, conduzindo-os 
a novas idéias acerca do tema em 
discussão. 
• Platão afirma que Sócrates não 
recebia pagamento por suas aulas. 
Sua pobreza era prova de que não era 
um sofista. 
• Várias fontes, inclusive os diálogos 
de Platão, mencionam que Sócrates 
tinha servido ao exército em várias 
batalhas. Na Apologia, Sócrates 
compara seu período no serviço 
militar a seus problemas no tribunal, 
e diz que qualquer pessoa no júri que 
imagine que ele deveria se retirar da 
filosofia deveria também imaginar 
que os soldados devessem bater em 
retirada quando era provável que 
pudessem morrer em uma batalha. 
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Ideias filosóficas 
• As crenças de Sócrates, em 
comparação às de Platão, são difíceis 
de discernir. Há poucas diferenças 
entre as duas ideias filosóficas. 
Consequentemente, diferenciar as 
crenças filosóficas de Sócrates, Platão 
e Xenofonte é uma tarefa difícil e 
deve-se sempre lembrar que o que é 
atribuído a Sócrates pode refletir o 
pensamento dos outros autores. 
• Se algo pode ser dito sobre as ideias 
de Sócrates, é que ele foi 
moralmente, intelectualmente e 
filosoficamente diferente de seus 
contemporâneos atenienses. Quando 
estava sendo julgado por heresia e 
por corromper a juventude, usou seu 
método de elenchos para demonstrar 
as crenças errôneas de seus 
julgadores. 
• Sócrates acredita na imortalidade da 
alma e que teria recebido, em um 
certo momento de sua vida, uma 
missão especial do deus 
Apolo Apologia, a defesa 
do logos apolíneo "conhece-te a ti 
mesmo". 
• Sócrates também duvidava da ideia 
sofista de que a arete (virtude) podia 
ser ensinada para as pessoas. 
Acreditava que a excelência moral é 
uma questão de inspiração e não de 
parentesco, pois pais moralmente 
perfeitos não tinham filhos 
semelhantes a eles. Isso talvez tenha 
sido a causa de não ter se importado 
muito com o futuro de seus próprios 
filhos. Sócrates frequentemente diz 
que suas ideias não são próprias, mas 
de seus mestres, entre 
eles Pródico e Anaxágoras de 
Clazômenas. 
 
 
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Conhecimento, virtude, 
política 
• Conhecimento - Sócrates dizia que sua 
sabedoria era limitada à sua própria ignorância 
("Só sei que nada sei".). Ele acreditava que os 
erros são consequência da ignorância humana. 
Nunca proclamou ser sábio. A intenção de 
Sócrates era levar as pessoas a conhecerem 
seus desconhecimentos. Através da 
problematizarão de conceitos conhecidos, 
daquilo que se conhece, percebe-se os dogmas 
e preconceitos existentes. 
• Política - Diz-se que Sócrates acreditava que as 
idéias pertenciam a um mundo que somente os 
sábios conseguiam entender, fazendo com que 
o filósofo se tornasse o perfeito governante 
para um Estado. Se opunha à 
democracia aristocrática que era praticada 
em Atenas durante sua época,essa mesma 
idéia surge nas Leis de Platão, seu discípulo. 
Sócrates acreditava que ao se relacionar com 
os membros de um parlamento a própria 
pessoa estaria-se fazendo de hipócrita. 
 
 
• Virtude - Sócrates acreditava que o 
melhor modo para as pessoas viverem 
era se concentrando no próprio 
desenvolvimento ao invés de buscar a 
riqueza material. 
• Convidava outros a se concentrarem na 
amizade e em um sentido de 
comunidade, pois acreditava que esse 
era o melhor modo de se crescer como 
uma população. Suas ações são provas 
disso: ao fim de sua vida, aceitou sua 
sentença de morte quando todos 
acreditavam que fugiria de Atenas, pois 
acreditava que não podia fugir de sua 
comunidade. Acreditava que os seres 
humanos possuíam certas virtudes, 
tanto filosóficas quanto intelectuais. 
Dizia que a virtude era a mais 
importante de todas as coisas 8 
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Ruptura e 
legado 
• Sócrates provocou uma ruptura sem 
precedentes na história da Filosofia 
grega, por isso ela passou a considerar 
os filósofos entre pré-socráticos e pós-
socráticos. 
• Os sofistas, grupo de filósofos (título 
negado por Platão) originários de várias 
cidades, viajavam pelas polis, onde 
discursavam em público e ensinavam 
suas artes, como a retórica, em troca de 
pagamento. Sócrates se assemelhava 
exteriormente a eles, exceto no 
pensamento. 
• Platão afirma que Sócrates não recebia 
pagamento por suas aulas. Sua pobreza 
era prova de que não era um sofista. 
• Para os sofistas tudo deveria ser avaliado 
segundo os interesses do homem e da 
forma como este vê a realidade social 
(subjetividade), segundo a máxima 
de Protágoras :"O homem é a medida de 
todas as coisas, das coisas que são, 
enquanto são, das coisas que não são, 
enquanto não são.". Isso significa que, 
segundo essa corrente de pensamento, as 
regras morais, as posições políticas e os 
relacionamentos sociais deveriam ser 
guiados conforme a conveniência 
individual. 
• Para este fim qualquer pessoa poderia se 
valer de um discurso convincente, mesmo 
que falso ou sem conteúdo. Os sofistas 
usavam,de fato, complicados jogos de 
palavras, no discurso para demonstrar 
a verdade daquilo que se pretendia 
alcançar, este tipo de argumento ganhou 
o nome de sofisma. Em resumo, a 
sofística destruía os fundamentos de todo 
conhecimento. 
 
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Sócrates e os governantes 
• Sócrates causou impacto sobre o 
pensamento grego uma vez que 
estimulava o pensamento e o 
questionamento, o que não era 
nada favorável aos “poderosos” 
da época. Decorre daí, uma das 
importâncias do seu 
pensamento. 
• O poder sempre é mais forte se 
todo mundo aceita as coisas 
como são passadas, sem 
questionamentos. Ainda hoje, na 
sociedade capitalista pós-
moderna, esse elemento se faz 
tão presente. 
• Nesse sentido, Sócrates era um 
vilão para o pensamento da 
juventude e da sociedade grega. 
Fato este que o levou a ser 
acusado de corromper os jovens, 
desrespeitar os deuses e violar as 
leis. Consequentemente foi 
levado em Assembleia para ser 
julgado. 
 
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Morte 
• No entanto, Sócrates recusou o 
seu direito de defesa: “Se eu me 
defender, estarei aceitando as 
acusações, e eu não as aceito. Se 
eu me defender, o que os juízes 
vão exigir de mim? Que eu pare 
de filosofar. Mas eu prefiro a 
morte a ter que renunciar à 
Filosofia.” 
• O julgamento e a execução de 
Sócrates são eventos centrais da 
obra de Platão (Apologia e 
Críton). 
• Sócrates admitiu que poderia ter 
evitado sua condenação (beber o 
veneno chamado cicuta) se 
tivesse desistido da vida justa. 
Mesmo depois de sua 
condenação, ele poderia ter 
evitado sua morte se tivesse 
escapado com a ajuda de amigos. 
• A razão para sua cooperação com 
a justiça da pólis e com seus 
próprios valores mostra uma 
valiosa faceta de sua filosofia, em 
especial aquela que é descrita 
nos diálogos com Críton. 
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Morte 
Durante trinta dias foi mantido numa cela 
funerária. Mesmo diante da morte permaneceu 
calmo, discutindo tranquilamente o significado 
da vida e o mistério da morte. 
Críton, o mais ardente dos seus discípulos, 
entrou furtivamente na cela e disse ao mestre:- 
Foge depressa, Sócrates! 
- Fugir por que? Perguntou-lhe. 
- Ora, não sabes que amanhã te vão matar? 
- Matar-me? A mim? Ninguém me pode matar! 
-Sim, amanhã terás de beber a mortal taça de 
cicuta - Insistiu Críton. - Vamos, foge depressa 
para escapares à morte! 
-- Meu caro amigo Críton - respondeu-lhe - que 
mau filósofo és tu! Pensar que um pouco de 
veneno possa dar cabo de mim... 
 
Depois puxando com os dedos a pele da 
mão, Sócrates perguntou: 
- Críton, achas que isto aqui é Sócrates? 
Batendo com o punho no osso do 
crânio, acrescentou: - Achas que isto 
aqui é Sócrates?... Pois é isto que vão 
matar, este invólucro material; mas não 
a mim. EU SOU A MINHA ALMA. 
Ninguém pode matar Sócrates!... 
Ao beber o veneno, quando já sentia 
que seus membros esfriavam, despediu-
se de todos com as mesmas imortais 
palavras com que se dirigira aos juízes 
que o haviam julgado:- "E agora 
chegamos à encruzilhada dos caminhos, 
meus amigos, ides para vossas vidas; eu, 
para a minha morte. Qual seja o melhor 
desses caminhos, só Deus sabe“. 
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Morte 
" Sócrates é culpado de não acreditar nos deuses 
pátrios e tentar introduzir novas divindades na 
cidade. Também é culpado de corromper os jovens. 
Pena proposta: a morte.” 
Ânito está contente. Não pretenderá a morte de 
Sócrates. Conta que, durante o processo, o velho 
filósofo venha a rogar o auto-exílio ou a 
comprometer-se ao silêncio. É quanto lhe basta, mas 
tudo vai desandar. 
Julgamento em praça pública. Os guardas mal 
contêm a multidão. 501 juízes escolhidos por sorteio. 
[...] O primeiro a tomar palavra é Meleto, acusação 
incolor. Em contrapartida, as de Lícon e Ânito são 
brilhantes, com recurso a todos os princípios da 
retórica. Os juízes inclinam-se contra o réu... A 
sentença é finalmente proferida: a morte. [...] 
 
Na antevéspera da execução, Críton, 
velho amigo, convida Sócrates a fugir, 
será fácil subornar os carcereiros. 
Sócrates recusa e lhe diz: 
“Os cidadãos condenados injustamente 
podem fugir à sanção da lei? Tem ele o 
direito de ser injusto, por sua vez? De, 
com a sua fuga, dar um exemplo de 
desordem? De pagar o bem que recebeu 
da cidade com a fuga às suas leis? 
Críton, não interessa viver, mas viver 
bem. Nunca se deve cometer uma 
injustiça, mesmo em retribuição do mal 
sofrido”. 13 
Morte 
Sem sobressaltos, Sócrates bebe a taça de 
cicuta até ao fim. Os discípulos e amigos que 
o acompanham nos últimos momentos caem 
então em prantos. E entre eles estão Críton e 
Lísias. 
Sócrates adverte-os: “Mandei as mulheres 
embora justamente para evitar cenas destas. 
Ensinaram-me que devemos enfrentar a 
morte com palavras de bom augúrio. Acalmai-
vos, pois. Vamos, dominai-vos!” 
Sente um torpor nas pernas e resolve 
caminhar de uma parede à outra do cárcere. 
Meia dúzia de passos e vacila. Deita-se no 
catre, respiração ofegante, o sono que o 
envolve. 
 
 
Lembra-se de Asclépio, o deus da 
Medicina, o qual está a permitir 
que morra serenamente, 
libertando-o do peso do corpo. 
Sorri, e diz ainda: 
“Críton, devemos o sacrifício de 
um galo a Asclépio. Não te 
esqueças de pagar a dívida”. 
 
São as suas últimas palavras. 
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Quadro de David que representa a morte de 
Sócrates: 
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Curiosidades 
Curiosidades: 
• Sócrates costumava caminhar descalço 
• Não tinha o hábito de tomar banho. 
• Em certas ocasiões, parava o que quer que estivesse fazendo, 
ficando imóvel por horas, meditando sobre algum problema. 
Certa vez o fez descalço sobre a neve, segundo os escritos de 
Platão, o que demonstra o caráter lendário da figura 
Socrática. 
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FRASES FAMOSAS 
• Sábio é aquele que conhece os limites da própria ignorância. 
• Sob a direção de um forte general, não haverá jamais soldados 
fracos. 
• Para conseguir a amizade de uma pessoa digna é preciso 
desenvolvermos em nós mesmos as qualidades que naquela 
admiramos. 
• Se todos os nossos infortúnios fossem colocados juntos e, 
posteriormente, repartidos em partes iguais por cada um de nós, 
ficaríamos muito felizes se pudéssemos ter apenas, de novo, só os 
nossos. 
• O ideal no casamento é que a mulher seja cega e o homem surdo. 
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FRASES FAMOSAS 
• Não sou nem ateniense, nem grego, mas sim um cidadão do 
mundo. 
• O amigo deve ser como o dinheiro, cujo valor já 
conhecemos antes de termos necessidade dele. 
• A vida sem ciência é uma espécie de morte. 
• A um homem bom não é possível que ocorra nenhum mal, 
nem em vida nem em morte. 
• A maneira mais fácil e mais segura de vivermos 
honradamente consiste em sermos, na realidade, o que 
parecemos ser. 18 
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FRASES FAMOSAS 
• Só sei que nada sei. 
• Três coisas devem ser feitas por um juiz: ouvir atentamente, 
considerar sobriamente e decidir imparcialmente. 
• O que deve caracterizar a juventude é a modéstia, o pudor, o 
amor, a moderação, a dedicação, a diligência, a justiça, a 
educação. São estas as virtudes que devem formar o seu 
caráter. 
• Não vivemos para comer, mas comemos para viver. 
• Deve-se temer mais o amor de uma mulher, do que o ódio de 
um homem. 
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FRASES FAMOSAS 
• Não penses mal dos que procedem mal; pensa somente que 
estão equivocados. 
• A maneira de se conseguir boa reputação reside no esforço 
em se ser aquilo que se deseja parecer. 
• Conhece-te a ti mesmo e conhecerás o universo e os deuses. 
• Existe apenas um bem, o saber, e apenas um mal, a 
ignorância. 
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FRASES FAMOSAS (finalizando) 
• Uma vida sem desafios não vale a pena ser vivida. 
• Crínton, devemos um galo a Esculápio: dai-lo a ele e não vos 
esqueceis (frase no leito de morte, momentos antes). 
• Aquele a quem a palavra não educar, também o pau não 
educará. 
• Se alguém mente sobre você, faça o contrário para que ele se 
passe por mentiroso. 
• Só quem entende a beleza do perdão pode julgar seus 
semelhantes. 
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