1 Grécia Antiga

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AULAS 
 1 – POR QUE COMEÇAR COM A GRÉCIA? 
 PORQUE: 
 a) a estrutura de nosso pensamento é 
uma estrutura helênica; 
 b) nossa lógica é helênica 
 c) nosso senso de belo é helênico 
 d) nossa estrutura social é helênica 
 Na Grécia Antiga, os deuses e heróis 
eram usados para explicar certos 
fenômenos sociais e manter a ordem 
no mundo moral e físico. Neste período 
vigorava o sistema escravista; 
 - o trabalho manual era desvalorizado. 
 - era valorizada a atividade intelectual 
contemplativa, dissociada da prática. 
Esta atividade era considerada 
superior, 
 - os indivíduos que não precisavam se 
preocupar com o dia-a-dia dedicavam-
se a filosofar e podiam se entregar ao 
ócio. 
CONHECIMENTO GERAL 
 Mitologia é o estudo dos 
conjuntos de narrativas 
relacionadas aos mitos (histórias 
fantásticas com seres 
fantásticos), seus significados e 
a relação entre eles e os povos. 
 Para muitos estudiosos 
modernos, contudo, entender os 
mitos é o mesmo que lançar luz 
sobre a compreensão da 
sociedade antiga e seu 
comportamento, bem como suas 
práticas ritualísticas. O mito 
explica as origens do mundo e os 
pormenores das vidas e aventuras 
de uma ampla variedade de 
deuses, deusas, heróis, heroínas 
e outras criaturas mitológicas. 
 
 DEUSES: eram imortais e tinham 
poder. Eram antropomórficos. 
 
 SEMI-DEUSES: eram mortais e 
tinham algum poder que se 
sobressaia aos demais homens. 
 
 
 
 REI MINOS E SEU PEDIDO  REI MINOS E SEU PEDIDO 
 
 
M 
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 O 
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 A 
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 R 
 O 
 REI EGEU 
 
 TESEU 
 
 ARIADNE 
 
 
 AQUILES, O SEMI-DEUS 
 Segundo a lenda grega, Aquiles, 
filho do rei Peleu e da deusa 
Tétis, tornou-se invulnerável 
quando, ao nascer, foi banhado 
pela mãe nas águas do rio 
Estige(te). Apenas o calcanhar 
por onde Tétis o segurou não foi 
molhado e continuou vulnerável 
 TÉTIS, A MAIS BELA ENTRE TODAS AS 
NEREIDAS (uma das 50 filhas de Nereu, 
deus marinho) , COSTUMAVA APARECER 
COMPLETAMENTE NUA NUMA PEQUENA 
BAÍA DESERTA DA TESSÁLIA, 
CAVALGANDO UM GOLFINHO 
AMESTRADO. NUMA PEQUENA GRUTA 
OCULTA POR ESPESSOS ARBUSTOS, 
ELA SE ESTENDIA E DORMIA. 
 FOI ALI QUE PELEU A VIU, E FICOU 
LOGO ENFEITIÇADO. 
 PELEU ESCONDEU-SE ENTRE OS ARBUSTOS 
DA CAVERNA. QUANDO A NEREIDA 
ADORMECEU, ELE SALTOU SOBRE ELA E 
ENLAÇOU-A COM SEUS BRAÇOS 
PODEROSOS, PUXANDO-A CONTRA O PEITO. 
ELA TRANSFORMOU-SE NUMA FOGUEIRA, 
MAS ELE AGUENTOU A QUEIMADURA. COMO 
SERPENTE ELA O PICOU VÁRIAS VEZES. ELA 
VIROU UMA TIGRESA FEROZ E ELE 
DEFENDEU-SE DE SUAS GARRAS AFIADAS. 
VENCIDA, ELA VOLTOU À SUA FORMA 
NATURAL, ANINHANDO-SE JUNTO AO PEITO 
DAQUELE QUE SERIA SEU MARIDO. 
 ODISSEU OU ULISSES FOI UM HERÓI DA 
GUERRA DE TROIA. REI DE ÍTACA, INDICOU 
MENELAU COMO PRETENDENTE DE 
HELENA. DAí SURGIU A AMIZADE COM 
MENELAU E SEU IRMÃO, AGAMEMNON. 
CASOU-SE COM PENÉLOPE E TEVE UM 
FILHO, MAS LOGO PARTIU PARA LUTAR AO 
LADO DOS NOBRES EM TRÓIA. FOI UM DOS 
ELEMENTOS MAIS ATUANTES NO CERCO 
DE TRÓIA, DESTACADO POR SUA 
PRUDÊNCIA E ASTÚCIA. 
 
HELENA 
MENELAU, REI DE ESPARTA 
AGAMENON, IRMÃO DE 
MENENELAU 
 Metempsicose (do grego: meta : 
mudança + en : em + psiquê : alma) 
é o termo genérico para 
transmigração da alma, de um 
corpo para outro, seja este do 
mesmo tipo de ser vivo ou não. É 
usualmente denominada de 
metacomorfose. 
 Essa crença não se restringe à 
reencarnação humana, mas 
abrange a possibilidade da alma 
humana encarnar em animais ou 
vegetais. Era uma crença 
amplamente difundida na Pré-
história e na Antiguidade, sendo 
encontrada entre os gregos, 
romanos, chineses e na Índia, etc. 
 
 Entre os budistas tibetanos essa 
migração é possível, embora muito 
rara (os budistas descrevem várias 
formas de reencarnação, sob vários 
contextos diferentes). Os esquimós e 
outros povos atuais considerados 
"primitivos" mantém a mesma 
convicção. 
 Entre os gregos e romanos, o herói 
poderia reviver para continuar seus 
feitos heroicos, 
 
 
 O ESTUDO DA MITOLOGIA FOI 
IMPORTANTE PARA O 
CONHECIMENTO E PARA EMBASAR 
DE ONDE ALLAN KARDEC FOI 
BUSCAR SEU PENSAMENTO 
 1 – Ainda achamos que falta às 
pessoas e aos políticos mais 
religião. 
 2 – Achamos que os melhores 
conceitos de moral são ditados pela 
religião. 
 3 – Dizemos: Falta Deus no mundo. 
 4 – O trabalho manual ainda é 
desvalorizado. 
 5 – Ócio = Aposentadoria 
 (ver vídeo: Educação em Sparta) 
 
PLATÃO 
 
SÓCRATES 
 
 PLATÃO (427-348 A.C) EM SUA 
OBRA A REPÚBLICA E AS LEIS E 
ARISTÓTELES (385-322 A.C) EM A 
POLÍTICA, REFLETIRAM SOBRE 
ALGUMAS QUESTÕES SOCIAIS E 
SOBRE FATOR POLÍTICO SOB O 
DOMÍNIO DE UM INTERESSE 
PURAMENTE ÉTICO. 
 ESSES PENSADORES NÃO 
TINHAM A PRÓPRIA SOCIEDADE 
COMO OBJETO ESPECÍFICO DO 
CONHECIMENTO. 
 SEU OBJETO ESSENCIAL DE 
ESTUDO ERA A POLÍTICA E A 
MORAL, NUMA PERSPECTIVA 
NORMATIVA E FINALISTA, OU 
SEJA, BUSCAVAM ESTABELECER 
AS NORMAS E REGRAS SOCIAIS. 
 FILOSOFIA (LITERALMENTE: «AMOR À 
SABEDORIA») 
É O ESTUDO DE TEMAS FUNDAMENTAIS 
RELACIONADOS 
a) À EXISTÊNCIA, 
b) AO CONHECIMENTO, 
c) À VERDADE, 
d) AOS VALORES MORAIS E ESTÉTICOS, 
e) À MENTE E À LINGUAGEM. 
 
- AO ABORDAR ESSES PROBLEMAS, A 
FILOSOFIA SE DISTINGUE 
DA MITOLOGIA E DA RELIGIÃO POR 
SUA ÊNFASE 
EM ARGUMENTOS RACIONAIS; 
- POR OUTRO LADO, DIFERENCIA-SE 
DAS PESQUISAS CIENTÍFICAS POR 
GERALMENTE NÃO RECORRER A 
PROCEDIMENTOS EMPÍRICOS EM SUAS 
INVESTIGAÇÕES. 
 
 
- ENTRE SEUS MÉTODOS, ESTÃO A 
ARGUMENTAÇÃO LÓGICA, A 
ANÁLISE CONCEPTUAL E 
AS EXPERIÊNCIAS DE 
PENSAMENTO 
 "Os males não cessarão para 
os humanos antes que a raça 
dos puros e autênticos 
filósofos chegue ao poder, ou 
antes, que os chefes das 
cidades, por uma divina 
graça, ponham-se a filosofar 
verdadeiramente." (Platão, Carta Sétima, 
326b). 
 Esta afirmação de Platão deve ser 
compreendida com base na teoria 
do conhecimento - lembrando que 
o conhecimento para Platão tem 
fins morais. 
 Todo o projeto político platônico 
foi traçado a partir da convicção 
de que a Cidade-Estado ideal 
deveria ser obrigatoriamente 
governada por alguém dotado de 
uma rigorosa formação filosófica 
(moral). 
Platão acreditava que existiam três 
espécies de virtudes baseadas na 
alma, que corresponderiam aos 
pilares da pólis: 
 
A primeira virtude era a da 
sabedoria. 
 A sabedoria aliada ao 
conhecimento deveria ser a 
cabeça do Estado, ou seja, o 
governante, deve possuir caráter 
de ouro e utilizar a razão. 
 
 
 
 
A segunda espécie de virtude é 
a coragem, deveria ser o peito 
do Estado, isto é, estar nos 
soldados ou guardiães da pólis, 
pois sua alma de prata é 
imbuída de vontade. 
 
 
A terceira virtude, a 
temperança, que deveria ser o 
baixo-ventre do Estado, ou 
estar nos trabalhadores, pois 
sua alma de bronze orienta-se 
pelo desejo das coisas 
sensíveis. 
 
 
 Neste diálogo ele dá atenção especial 
à formação de guardiães(segundo 
pilar- soldados): 
 O longo processo educativo que 
envolve a formação dos guardiães 
tem como pilares duas artes bastantevalorizadas pelos gregos: a música 
(que engloba também a poesia) e a 
ginástica. 
 Discorrendo sobre a educação 
musical, defende a instituição de uma 
censura com relação aos poemas 
épicos e trágicos que fazem menção 
aos atos divinos de natureza "não 
digna", como por exemplo a vingança. 
 Partindo do princípio de que a 
divindade é boa em sua essência, o 
filósofo ateniense julga ser danoso à 
formação moral dos guardiães o 
conhecimento desses relatos, que 
considera mentirosos. 
 
 Quanto à educação do corpo, 
ele diz ser preciso tomar por 
modelo a ginástica militar 
espartana, que tem por base 
exercícios físicos e prescreve o 
rígido controle sobre os prazeres. 
Assim, para Platão, as refeições 
deveriam ser frugais e sempre 
realizadas coletivamente, de 
modo a reprimir os excessos 
motivados pela gula. 
 
COMO ESCOLHER O MAIS APTOS PARA 
GOVERNAREM A CIDADE? 
 
 PLATÃO ENTENDE SER NECESSÁRIO 
SUBMETER OS EDUCANDOS A DURAS 
PROVAS DE HABILITAÇÃO, AS QUAIS 
INCLUEM AVALIAÇÃO DA FACULDADE 
MNEMÔNICA (DESENVOLVIMENTO DA 
MEMÓRIA), DA RESISTÊNCIA À DOR E 
À SEDUÇÃO E DA CAPACIDADE 
DEMONSTRADA NA EXECUÇÃO DE 
TRABALHOS ÁRDUOS. 
 
 
 
 
 
 OS APROVADOS NESSES 
EXAMES DEVEM PROSSEGUIR NO 
PROCESSO EDUCATIVO, 
ESTUDANDO MATEMÁTICAS E, 
POSTERIORMENTE, DIALÉTICA. 
 
 
 Aos reprovados cabe 
trabalhar para a comunidade, 
prestando os mais diversos 
serviços: comércio, 
manufatura de bens de 
consumo, etc. 
 
 O MELHOR GOVERNANTE É UMA 
ASCESE ESPIRITUAL (EXERCÍCIO QUE 
LEVA A PRÁTICA DA VIRTUDE): A ALMA 
QUE ATINGE O TOPO DO 
CONHECIMENTO SE ACHA EM PLENAS 
CONDIÇÕES DE GOVERNAR, MAS NÃO 
DEVE SE JULGAR SUPERIOR AOS 
DEMAIS HOMENS E MULHERES. AO 
CONTRÁRIO, DEVE RETORNAR AO 
MUNDO DE SOMBRAS EM QUE ELES 
VIVEM E, GRAÇAS AO SEU OLHAR 
MAIS ACURADO, AJUDÁ-LOS A VER 
COM MAIOR NITIDEZ NO ESCURO ( A 
CAVERNA E O MUNDO DAS SOMBRAS). 
 
 
 O melhor governante é uma ascese 
espiritual (exercício que leva a prática da 
virtude): a alma que atinge o topo do 
conhecimento se acha em plenas 
condições de governar, mas não deve se 
julgar superior aos demais homens e 
mulheres. Ao contrário, deve retornar ao 
mundo de sombras em que eles vivem e, 
graças ao seu olhar mais acurado, ajudá-
los a ver com maior nitidez no escuro ( a 
caverna e o mundo das sombras). 
 O rei-filósofo não tem, portanto, 
como ideal de felicidade chegar 
ao poder para ser honrado por sua 
sabedoria ou para adquirir 
prestígio e riqueza; ele não 
cultiva qualquer tipo de orgulho e 
é feliz por ser o educador maior 
de todos, aquele que governa 
para fazer de seus concidadãos 
homens e mulheres melhores 
COMPARAR O REI-
FILÓSOFO COM OS 
POLÍTICOS ATUAIS 
 
 
 No diálogo As Leis, 
provavelmente o último escrito 
por Platão, o Estado ideal é 
fundado na ilha de Creta, sendo 
também uma construção mental, 
e tem por nome "Magnesia". 
 AS LEIS X REPÚBLICA 
 
 Se na República o filósofo ateniense 
entendia que a palavra do rei-filósofo 
poderia ser considerada justa e a 
melhor expressão das leis, em 
"Magnesia" ele vê as leis escritas 
como algo de suma importância, 
sobretudo devido ao conteúdo 
educativo que possuem: o espírito de 
uma lei deve envolver a alma do 
cidadão como verdadeiro ethos, isto é, 
deve fazer com que o respeito seja 
dado em função do papel que a lei 
cumpre no aprimoramento da coesão 
social e não em função do temor com 
relação às punições que prescreve. 
 
 LEIS DEVEM SER RESPEITADAS 
PELO SEU PAPEL DE SER LEI E 
NÃO PELOS CASTIGOS QUE 
PRESCREVE. 
 LEIS TEM CARÁTER EDUCATIVO E 
NÃO SOMENTE REPRESSIVO. 
 ISTO SIGNIFICA CONSCIÊNCIA 
SOCIAL 
 
 
 PARA PLATÃO, TODA LEI TEM UM 
FUNDAMENTO TRANSCENDENTE, 
QUE É A PRÓPRIA DIVINDADE. 
DEUS É A "NORMA DAS NORMAS, 
MEDIDA DAS MEDIDAS" (IBID, P. 
1341). 
 NA REPÚBLICA, O PRINCÍPIO UNIVERSAL 
SUPREMO É A IDEIA DO BEM, QUE AGORA, 
NAS LEIS, ACABA POR COINCIDIR COM A 
PRÓPRIA MENTE DIVINA. 
 
 A DIVINDADE SE APRESENTA COMO O 
LEGISLADOR DOS LEGISLADORES, 
MANTENDO COM O HOMEM UMA RELAÇÃO 
EMINENTEMENTE PEDAGÓGICA: ASSIM 
COMO TODA BOA FONTE SEMPRE FAZ 
JORRAR ÁGUAS SAUDÁVEIS, DEUS 
SEMPRE PRESCREVE O QUE É JUSTO; ELE 
É, PORTANTO, O "PEDAGOGO UNIVERSAL" 
 
A VONTADE DIVINA E A LEI 
SÃO UMA UNIDADE – TODA 
A LEI VISA O BEM – LEIS 
DEVEM SER OLHADAS 
COMO ENSINO E NÃO COMO 
CONSTRANGIMENTO 
 PLATÃO E O ENSINO 
PÚBLICO 
 
 PLATÃO DÁ ATENÇÃO AOS 
PROCESSOS EDUCATIVOS, OU 
SEJA, JÁ NÃO INTERESSA TANTO 
QUEM A EDUCAÇÃO IRÁ APONTAR 
COMO APTO PARA GOVERNAR, 
MAS QUANTOS SERÃO BEM 
FORMADOS PARA O EXERCÍCIO DA 
VIDA CÍVICA. 
 
 PLATÃO DEFENDE QUE A 
EDUCAÇÃO TENHA CARÁTER 
PÚBLICO E QUE SEJA 
MINISTRADA EM PRÉDIOS 
CONSTRUÍDOS 
ESPECIALMENTE PARA ESSE 
FIM, ONDE MENINOS E 
MENINAS RECEBAM IGUAL 
INSTRUÇÃO. 
 A EDUCAÇÃO ASSUME PAPEL DE 
DESTAQUE NA FORMAÇÃO DOS 
CIDADÃOS, TORNA-SE CRUCIAL 
SUPERVISIONÁ-LA. TAL TAREFA CABE 
A UM MINISTRO DA EDUCAÇÃO 
ALTAMENTE QUALIFICADO, O QUAL 
DEVE TER NO MÍNIMO CINQÜENTA 
ANOS E SER INDICADO - POR 
VOTAÇÃO SECRETA, REALIZADA NO 
TEMPLO DE APOLO (DEUS SOL. DEUS 
DA PROFECIA, DA MÚSICA E DA 
POESIA) - ENTRE OS MAIS 
COMPETENTES FUNCIONÁRIOS DA 
ADMINISTRAÇÃO PÚBLICA. 
 
FORMADOS PELOS ANCIÃOS 
 
 
 (ANCIÃO É SINAL DE 
SABEDORIA) 
 AS PRINCIPAIS FUNÇÕES DO 
CONSELHO NOTURNO 
 
a) desenvolver estudos filosóficos 
visando a mais completa 
compreensão das leis que regem o 
Estado 
 
b) Fazer intercâmbio com filósofos 
de outras cidades a fim de 
aprimorar as leis existentes em 
"Magnesia" 
 
c) Zelar para que os princípios 
filosóficos e legais respeitados 
pelos conselheiros no exercício de 
suas funções se difundam para o 
conjunto dos cidadãos. 
 
 
 O governo proposto por Platão em As 
Leis é um sistema que combina 
elementos da aristocracia e da 
democracia. A administração do 
Estado é exercida por diferentes 
escalões de funcionários, acima dos 
quais figura o Conselho Noturno, 
composto pelos servidores mais 
idosos e notáveis. Este Conselho não 
é eleito pelos cidadãos, mas seus 
membros podem ter sido escolhidos, 
por via eletiva, para ocupar os cargos 
públicos que antes exerciam. 
 
 ARISTÓTELES FOI CONDENADO A 
MORTE E MORREU INGERINDO UM 
VENENO CHAMADO CICUTA. 
 
 TINHA OPINIÕES ESTREMADAS COM 
RESPEITO ÀS MULHERES E AOS 
ESCRAVOS. 
 
 MONARQUIA – REIS E PRÍNCIPES 
 
 ARISTOCRACIA – GOVERNO POR 
NOBRES 
 
DEMOCRACIA: 
 
 1. governo em que o povo 
exerce a soberania. 
 
 2. sistema político em que os 
cidadãos elegem os seus 
dirigentes por meio de 
eleições periódicas. 
 
TIRANIA – uma pessoa com o poder 
total e de má índole. 
 
OLIGARQUIA: 
 1. regime político em que o poder é 
exercido por um pequeno grupo de 
pessoas, pertencentes ao mesmo 
partido, classe ou família. 
 2. preponderância de um pequeno 
grupo no poder. 
 
 1. hegemonia política das 
facções populares. 
 
 2. poder de natureza tirânica ou 
imoral exercido em nome das 
multidões. 
 
 3. Promessas e palavras vazias 
 
 
 
 
CONCLUSÕES 
 DE PLATÃO 
 Antes de se tornarem 
governantes do Estado- isso deveria 
acontecer por volta dos cinquenta 
anos de idade - os indivíduos 
deveriam "provar" como é ser mais 
um no meio da multidão, tendo que 
experimentar e observar tudo o que 
acontece na sociedade e lutar para 
conseguir comida e moradia. 
 
 
 
A SOCIEDADE PERFEITA 
 
 A conclusão sobre a sociedade 
perfeita de Platão é simples: todos 
teriam oportunidades iguais, porém 
ocupando cargos diferentes na 
sociedade. Aos dirigentes do 
Estado, não seriam concedidas 
regalias. Muito pelo contrário: 
dormiriam todos em um mesmo 
local, alimentando-se de culinária 
vegetariana e possuindo apenas 
aquilo que fosse necessário para 
sua sobrevivência. 
 
 
 
A SOCIEDADE PERFEITA 
 
 Para a sociedade em geral, a 
renúncia de certas virtudes 
em prol de uma comunidade 
era bastante clara: sexo, 
apenas dos trinta aos 
quarenta anos (homens) e dos 
vinte aos quarenta anos 
(mulheres). 
 
 
 VISÃO DE PLATÃO 
SOBRE SUA ÉPOCA 
 
 Como justificativa para sua teoria, 
Platão dizia que a justiça, naquela 
época, era nada mais do que um 
jogo de interesse, cujas regras 
eram criadas pelos governantes e 
fundamentadas em seus próprios 
interesses. 
 O que Platão fez foi criar um 
sistema que julgou ser justo e 
adequado à necessidade da 
sociedade daquela época, 
norteado pelas teorias que havia 
desenvolvido em seus estudos 
sobre a moral humana. 
 
 
Responder por escrito ( individual ou em 
grupo) 
1 - O que em Platão, nos dias de 
hoje, seria apenas uma utopia? 
Por quê? 
 
2 - O que em Platão, nos dias de 
hoje, poderia fazer um diferencial 
para melhor? Por quê?