ANTROPOLOGIA 5

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Antropologia 
ATIVIDADE AVALIATIVA 1 
1) Sobre o conceito de cultura marque a alternativa INCORRETA. 
( ) A - cultura situa-se na área específica em que o profissional 
atua, isto é, à descoberta e ao contato com o novo. Refere-se a 
interiorização de referências e familiarização com conceitos até 
então desconhecidos e que, desta forma, tornam-se imutáveis. 
 
2) A Antropologia possui muitas vertentes. Num primeiro momento, 
ela foi dividida entre Antropologia Cultural e Antropologia Biológica. 
Hoje, contudo, possui muitas correntes de pensamento, que não se 
anulam. Vale dizer também que as sociedades mais distantes da 
sociedade ocidental não deixaram de ser foco de interesse da 
ciência 
Antropológica, que pode tanto estudar um grupo de Papua Nova 
Guiné como questionar as complexidades culturais do ciberespaço 
na era da globalização. 
Conforme descrição de Laplantine (2003), qual das alternativas a 
seguir corresponde à definição de Antropologia Biológica? 
. Estuda as variações dos caracteres biológicos do homem no 
espaço e no tempo. A sua problemática está situada nas relações 
entre o patrimônio genético e o meio (geográfico, ecológico, social), 
e ela analisa as particularidades morfológicas e psicológicas ligadas 
a um meio e à sua evolução. 
 
3) A diversidade cultural pode ser inclusive um diferencial no 
mercado de trabalho e muitas empresas já começam a percebe-la 
como atrativo e motivá-la em suas estratégias. É o que dizem os 
teóricos da chamada Economia Criativa (ou Economia da 
Experiência), uma tendência comum nas empresas de hoje que vê 
com bons olhos a diversidade cultural no ambiente de trabalho. 
Veja: 
Antropologia 
A Economia da Experiência está sustentada pelo fato maior que 
neste século XXI, que tem como característica a virtualização, o 
intangível vale mais que o tangível: a marca de uma empresa pode 
valer mais que suas fábricas, o trabalho criativo vale mais que o 
braçal; o valor depende de atributos culturais (...) A importância do 
intangível também fica clara quando verificamos que os maiores 
desafios desse século são na verdade culturais e relacionais: 
conflitos étnicos, relação com o ambiente, relação com o consumo, 
questões de ética, governabilidade. Também no ambiente 
empresarial nossas maiores necessidades são do campo do 
intangível: inovação constante, talentos, liderança, motivação, 
iniciativa e criatividade, agilidade para transformar-se, capacidade 
de ação articulada. Curiosamente, tudo isso depende de 
diversidade cultural: num ambiente homogêneo nada disso tem 
como florescer. Aliás, os mesmos danos que a monocultura causa 
ao ambiente natural, causa também ao ambiente humano e criativo 
(DEHEINZELIN, 1998). 
Sobre a diversidade cultural podemos afirmar: 
 I – Os especialistas em ambientes de trabalho, como os gestores, 
lideranças e RH, por exemplo, devem ter a cultura como um 
sistema de representações simbólicas que traduzem formas 
comuns de aprender o mundo e que intermedia a comunicação com 
o grupo. Nessa compreensão, é possível estabelecer parâmetros 
para a valorização da diversidade cultural nesse espaço. 
II – A diversidade suprir as necessidades sociais, espirituais e 
desenvolvimento dos indivíduos e o viés mercadológico da cultura 
proporcionaria o desenvolvimento econômico. Esses elementos são 
inseparáveis, o que torna fundamental uma compreensão mais 
abrangente dessa relação. 
III – Aceitar o outro em sua diversidade é aceitar a si mesmo. 
Alteridade e relativismo são premissas para a valorização da 
diversidade cultural em qualquer contexto. 
Com relação a estas assertivas, marque a alternativa CORRETA: 
. ( ) b. Todas as alternativas estão corretas. 
Antropologia 
. 
 
4)Analise as afirmações que seguem sobre os campos de estudo 
da Antropologia. 
1. A Antropologia é a ciência da humanidade que tem como foco o 
estudo da psique e tem como preocupação o conhecimento 
empírico do ser humano em sua parcialidade e apresenta um 
campo limitado de pesquisa. 
2. A Antropologia é a ciência da humanidade que tem como foco o 
estudo do homem e tem como preocupação o conhecimento 
científico do ser humano em sua totalidade e apresenta um campo 
vasto de pesquisa. 
3. São cinco áreas principais, Antropologia Biológica; Antropologia 
Pré-histórica; Antropologia Linguística; Antropologia Psicológica; 
Antropologia Cultural. 
4. São cinco áreas principais, Antropologia Biológica; Antropologia 
Pré-histórica; Antropologia Metalinguística; Antropologia 
Psicológica; Antropologia Urbanística. 
5. São cinco áreas principais, Antropologia Pré-histórica; 
Antropologia Metalinguística; Antropologia Cultural; Antropologia 
Psicológica; Antropologia Urbanística. 
 Assinale Verdadeiro (V) ou Falso (F) na sequência correta: 
( ) a. F V F V F 
( ) b. F V V F F 
( ) c. V F F F V 
( ) d. V F F V F 
( ) e. Nenhuma das alternativas anteriores. 
 
 
Antropologia 
 5) Em relação à diversidade cultural no ambiente de trabalho, 
considere a afirmativa a seguir como verdadeira ou falsa: 
Um administrador de empresas deve propor um ambiente em que a 
diversidade cultural seja concebida como elemento positivo, 
agregador e que promova o respeito e a criatividade. 
( ) Verdadeiro 
 
 
 
 
 
6) Você já ouviu alguém dizer que “Fulano não tem cultura”? Esta 
expressão é muito comum quando uma pessoa busca depreciar 
outra por ter uma tendência cultural diferente da sua. 
A partir da charge e do texto apresentados, analise as afirmações a 
seguir: 
(I) - Todas as pessoas possuem cultura. 
(II) - É um erro considerar que erudição é sinônimo de cultura. 
 ( ) e. Apenas I e II. 
 
 
Antropologia 
 
 
7)Qual fenômeno antropológico que designa a atitude de um 
indivíduo ou grupo que considera a sua cultura como mais 
sofisticada e superior do que as culturas dos demais: 
 ( ) b. Etnocentrismo 
 
 
 
 
8)Analise a afirmação a seguir e responda se é verdadeira ou falsa: 
A Antropologia é uma das ciências que busca compreender os 
fenômenos culturais e pode contribuir para a promoção da 
tolerância, mostrando, como afirma Da Matta (2001), que o 
diferente não tem a denotação de inferioridade, mas que indica 
alternativas e equivalências. 
 ( ) Verdadeiro 
 
9) O que é alteridade? 
 ( ) b. Prática para membros de qualquer cultura ligada ao fazer 
científico da Antropologia, verificando a cultura diferente sem ser 
impregnado pela sua própria cultura. 
 
Antropologia 
10) No mundo contemporâneo chega-se a incorrer em exemplos 
graves de racismo: práticas racistas presentes nas ideias nazistas 
de meados do século XX e que, atualmente, demarcam as ideais de 
grupos neonazistas que assolam a vida social. Franz Boas sugeriu 
o conceito de cultura no lugar do conceito de raça, porque a 
diferença entre os povos é de ordem cultural e não racial. Desta 
forma o autor: 
( ) a. Desenvolveu uma intensa luta contra o conceito limitado de 
raça, pois ao utilizálo pode-se supor a existência de pureza racial de 
alguns grupos sociais e a impureza de outros grupos sociais. 
 
 
11)Tendo em vista a construção da ideia de construção de nação 
do Brasil, o argumento da personagem expressa: 
 
 ( ) b- A afirmação da identidade regional 
 12) A convivência entre indivíduos e grupos está repleta de 
exemplos de estranhamento em relação ao diferente, como por 
exemplo: no mercado de trabalho, no trânsito, na família; os 
habitantes da região Sudeste do Brasil tratam os habitantes do 
Nordestedo país, pejorativamente, de “baianos”, “paraíbas”, dentre 
outros. Da mesma forma, o entendimento estético de beleza 
utilizado por cada cultura também podem não ser aceitas ou 
entendidas por outras culturas como o uso dos discos labiais, 
piercings, tatuagens, mutilações, pinturas corporais, vestimentas, 
uma vez que muitas vezes só fazem sentido para o grupo. 
Essa atitude de estranhamento em relação ao diferente é 
considerada conceitualmente como: 
Antropologia 
( 
) 
 
b. Etnocentrismo: só reconhece valor nos seus próprios elementos 
culturais. 
 
13)Reconhecer diferentes manifestações culturais com valor em si 
mesmas, sem estabelecer um conceito de superioridade ou 
inferioridade entre elas refere-se ao conceito de: 
( ) c- Relativismo cultural 
 
14) A estética nas diferentes sociedades vem geralmente 
acompanhada de marcas corporais que individualizam seus sujeitos 
e sua coletividade. Discos labiais,piercings, tatuagens, mutilações, 
pinturas, vestimentas, penteados e cortes de cabelo são algumas 
marcas reconhecíveis de um inventário possível das 
técnicascorporais em toda sua riqueza e diversidade. Embora 
universal, as formas das quais se valem os grupos e indivíduos para 
se marcarem corporalmente são vistas,às vezes, como estranhas a 
indivíduos que pertencem a outros grupos (UFU,2012) .Essa atitude 
de estranhamento em relação ao diferente é considerada 
conceitualmente como: 
 
d. etnocentrismo: só reconhece valor nos seus próprios elementos 
culturais. 
 
15) Em relação à diversidade cultural no ambiente de trabalho, 
considere a afirmativa a seguir como verdadeira ou falsa: 
Um administrador de empresas deve propor um ambiente em que a 
diversidade cultural seja concebida como elemento positivo, 
agregador e que promova o respeito e a criatividade. 
( ) Verdadeiro 
 
 
 
 
 
 
Antropologia 
16) Com relação a Etnografia e a Antropologia Cultural Marque V 
para verdadeiro e F para Falso. 
 
I. a Etnografia tem como objetivo imediato a compreensão de 
grupos e indivíduos tanto pelo estabelecimento de princípios 
universais como pelo estudo de casos específicos. 
 
II. a Antropologia Cultural empreende uma análise conclusiva sobre 
o comportamento cultural humano e deve ser analisado em todo 
seu processo. 
III. a Etnografia consiste no estudo das descrições das sociedades 
humanas. 
IV. a Antropologia Cultural estuda o comportamento humano em 
função do meio e os processos que interligam os indivíduos em 
associações, grupos e instituições em situações onde a cultura não 
se aplica. 
 A sequência correta é: 
 
e. V – F – V-F 
 
 
17) A Antropologia possui muitas vertentes. Num primeiro momento, 
ela foi dividida entre Antropologia Cultural e Antropologia Biológica. 
Hoje, contudo, possui muitas correntes de pensamento, que não se 
anulam. Vale dizer também que as sociedades mais distantes da 
sociedade ocidental não deixaram de ser foco de interesse da 
ciência Antropológica, que pode tanto estudar um grupo de Papua 
Nova Guiné como questionar as complexidades Conforme 
descrição de Laplantine (2003), qual das alternativas a seguir 
corresponde à definição de Antropologia Biológica? 
 
c. Estuda as variações dos caracteres biológicos do homem no 
espaço e no tempo. A sua problemática está situada nas relações 
entre o patrimônio genético e o meio (geográfico, ecológico, social), 
e ela analisa as particularidades morfológicas e psicológicas ligadas 
a um meio e à sua evolução. 
 
 
 
 
 
Antropologia 
 
ATIVIDADE AVALIATIVA 3 
 Salvar e Enviar 
1)Como bem coloca Brandão (1986): “Quando é que o Suruí se 
descobre ‘um índio’ e quando é que na consciência do mestiço do 
índio tukuna com o branco cearense surge a ideia de se ser um 
‘caboclo’?”. Como ocorre a descoberta de um indivíduo sobre 
individualidade e de seu pertencimento a um grupo? Trata-se de um 
processo de comparações e realizações. 
Ciente disso, marque a alternativa INCORRETA de como se 
constroi a identidade social e cultural. 
 
c. Sob o viés linguístico, nos referimos às relações de 
identificação cultural e social com o idioma, dialeto, sotaque e 
trejeitos próprios utilizados pela coletividade da qual ele 
participa. Não existe, portanto, uma conscientização das 
particularidades linguísticas do próprio grupo quando do 
contato com o outro. Através do contraste com outras 
maneiras de se expressar é que se dá o reconhecimento da 
individualidade e de sua influência pelo social na qual ela foi 
formada. 
 
 
 
 
2) “A História fermenta a partir do estudo dos ‘lugares’ da memória 
coletiva. Lugares topográficos, como os arquivos, as bibliotecas e 
os museus; lugares monumentais, como os cemitérios ou as 
arquiteturas; lugares simbólicos, como as comemorações, as 
peregrinações, os aniversários ou os emblemas; lugares 
funcionais, como os manuais, as autobiografias ou as 
associações: estes memoriais têm a sua história. Mas não 
podemos esquecer os verdadeiros lugares da história, aqueles 
onde se deve procurar, não a sua elaboração, não a produção, 
mas os criadores e os denominadores da memória coletiva: 
Estados, meios sociais e políticos, comunidades de experiências 
Antropologia 
históricas ou de gerações, levadas a constituir os seus arquivos 
em função dos usos diferentes que fazem da memória” (LE GOFF, 
Jacques, 1990, História e Memória). 
 
Considerando-se a concepção de Le Goff, sobre patrimônio cultural e 
a identidade social, assinale a afirmação correta: 
 
b. Patrimônio Cultural e identidade social são uma questão de 
cidadania e, desta forma, relacionam- se a toda a 
comunidade, por representarem um direito fundamental dos 
cidadãos e a base para a construção da identidade cultural. 
 
 
 
 
3)Avalie as afirmativas abaixo e indique a resposta correta: 
I - A partir do momento em que você reconhece o conjunto de 
características e significados que o definem em relação aos outros, 
com suas diferenças e similaridades, você está conscientemente 
assumindo e exercendo sua identidade. 
II - Identidade social pode ser definida como a estrutura formada 
pelas relações recíprocas entre pessoas unidas por algum interesse 
ou característica comum. 
III – Identidade social pode ser definida como a estrutura formada 
pelas relações recíprocas entre pessoas que não têm interesses ou 
características comuns, que se unem por força de alguma 
normativa, permanecendo assim mesmo quando a força da norma 
não se aplicar mais. 
 
a. Somente a alternativa II está correta. 
 
b. Somente as alternativas I e II estão corretas. 
 
c. Somente a alternativa I está correta. 
 
d. Somente as alternativas I e III estão corretas. 
 
0,1 pontos 
Antropologia 
 
 
 
4)Sobre a visão antropológica de nacionalismo, marque a alternativa 
correta: 
 
d. O nacionalismo como ideologia surgiu com a Revolução 
Francesa, entre o final do século XVIII e o início do XIX, e que 
o termo não se confunde com a ideia de “nação”. Nação diz 
respeito a um conjunto de indivíduos unidos por 
características em comum, como o território, a língua, a 
história etc. 
 
 
0,1 pontos 
5)Sobre identidade cultural brasileira – em acordo com o e-book da 
disciplina, avalie as afirmativas e identifique a resposta correta: 
 
 
a. A identidade cultural brasileira foi construída a partir de 
símbolos que nos representa como uma unidade fragmentada, 
uma totalidade de etnias, culturas, crenças e modos bastante 
distintos de viver. A luta pela aceitação e pelo respeito da 
pluralidade cultural que há em nosso território é a luta pelo 
reconhecimento de nossa miscigenação, denossa ampla e 
diversa identidade cultural. 
 
 
 
0,1 pontos 
6) Leia o texto e avalie as afirmativas abaixo e indique a sequência 
correta em relação a serem Verdadeiras ou Falsas: 
 
"[...] Embora exista em cada indivíduo um senso de individualidade, 
a construção do autoconceito é inseparável do outro; portanto, as 
experiências de socialização constituem o principal referencial para 
a formação das identidades" (MACHADO, 2003). 
Antropologia 
I – O indivíduo desde o momento em que nasce em uma sociedade 
/ grupo, nas suas interações, vai se identificando ou não com o 
modo de ser e agir dos outros. Mesmo que tenha a ver com a 
decodificação e escolhas pessoais, a formação da identidade social 
só pode ocorrer pelas reações sociais. 
II – A identidade cultural dá-se através dessa interação social, a 
identidade social está relacionada à identificação de um indivíduo 
com as manifestações culturais da coletividade em que está 
inserido. 
III – A identidade é ainda um fenômeno que se processa ao longo 
da vida do indivíduo, atuando como mecanismo regulador das 
interações sociais e da presença do outro na vida pessoal. 
A sequência correta é: 
 
c. V, F e V 
0,1 pontos 
 
7) Avalie as afirmativas abaixo e indique a resposta correta: 
 
I – Podemos definir “patrimônio cultural” como o conjunto de 
elementos materiais e expressões culturais legítimas de um povo ou 
nação. Exemplos disso são: Elevador Lacerda na Bahia (o primeiro 
elevador urbano do mundo). 
II – Os bens culturais imateriais passíveis de registro pelo IPHAN 
são aqueles que detêm continuidade histórica, possuem relevância 
para a memória nacional e fazem parte das referências culturais de 
grupos formadores da sociedade brasileira. As inscrições desses 
bens nos Livros de Registro atende ao que determina o Decreto 
3.551. 
III – São patrimônios imateriais, registrados nos livros do IPHAN 
como formas de expressão: Carimbó; Frevo; Maracatu Nação; 
Matrizes do Samba no Rio de Janeiro: Partido Alto, Samba de 
Terreiro e Samba-Enredo; O Toque dos Sinos em Minas Gerais; 
Roda de Capoeira; Teatro de Bonecos Popular do Nordeste. 
Antropologia 
A sequência correta é: 
 
d. V, V e V 
0,1 pontos 
8) Avalie as afirmativas e identifique as afirmações verdadeiras 
e falsas: 
 
I – A identidade social é conhecida como cultura organizacional, 
ainda pouco debatida entre os cientistas sociais, mas termo 
constante na administração. 
II – A identidade também é moldada pelo reconhecimento do que 
temos em comum com nossos amigos, familiares ou colegas de 
trabalho. 
III – A identidade social é uma estrutura formada pelas relações 
recíprocas entre pessoas unidas por algum interesse ou 
característica comum. Desta forma, entre as pessoas que trabalham 
e dividem o mesmo espaço conosco, por exemplo, podemos 
detectar o que coincide na maneira de lidar com as demandas 
cotidianas. 
A sequência correta é: 
 
d. F, V e V 
 
 
9)O Patrimônio Cultural pode ser definido como um bem (ou bens) 
de natureza material e imaterial considerando importante para a 
identidade da sociedade brasileira (BRASIL ,2015) . 
Avalie as afirmativas abaixo e indique a sequencia correta em 
relação a serem Verdadeiras ou Falsas : 
I- A cultura material é transmitida de geração em geração e 
constantemente recriada pelas comunidades e grupos em 
função de seu ambiente ,interação com a natureza sua 
historia ,como por exemplo, a gastronomia e a dança. 
 
Antropologia 
II- A cultura imaterial é formada por um conjunto de bens 
culturais e classificados segunda suas naturezas: 
arqueológico, histórico, bela e artes e das artes aplicadas. 
 
III- A cultura imaterial é algo mais abstrato, pois como 
expressão artística ,é intangível e só se materializa quando 
as pessoas a estão executando ,propagando sua tradição 
e divulgando sua pratica e filosofia. Já a cultura material 
refere-se a sua existência física e monumental que e 
valorizado e protegido. 
 
A sequencia correta é: 
 
( ) a-F-F e V 
 
 
10) Feche os olhos e visualize os seguintes exemplos: 
habitantes de uma mesma cidade ou bairro ,torcedores de 
um mesmo time ,colaboradores em uma empresa, praticantes 
de uma religião ou seguidores de uma filosofia especifica 
.Assim se define “identidade social”,que também pode ser 
entendida como: 
( ) a- Estrutura formada pelas relações reciprocas entre pessoas 
unidas por um interesse ou característica comum. 
 
11) É importante dizer que as pessoas não possuem uma 
identidade social homogênea.Como o comportamento humano é 
bastante complexo ,nem sempre as identidades são 
compreensíveis em um primeiro momento, podendo até mesmo 
serem contraditórias. Nessa linha de raciocínio as identidades 
sociais: 
 ( ) c- são dinâmicas e podem mudar ao longo da vida. Elas se 
constroem e reconstroem ,conforme o processo de significação de 
cada um e as mudanças do próprio grupo. 
 
Antropologia 
12) Avalie as afirmativas abaixo e indique a sequência correta em 
relação a serem Verdadeiras ou Falsas: 
 I - A partir do momento em que você reconhece o conjunto de 
características e significados que o definem em relação aos outros, 
com suas diferenças e similaridades, você está conscientemente 
assumindo e exercendo sua identidade. 
 II - Identidade social pode ser definida como a estrutura formada 
pelas relações recíprocas entre pessoas unidas por algum interesse 
ou característica comum. 
III – Assumimos nossa identidade sempre de forma inconsciente, 
nunca conseguimos reconhecer o que define nossas similaridades e 
diferenças relação aos outros, apenas participamos de alguns 
grupos e nos afastamos de outros por instintos. 
A sequência correta é: 
b.V, V e F 
 
13) Avalie as afirmativas abaixo e indique a sequência correta em 
relação a serem Verdadeiras ou Falsas: 
 I - Nação tem um sentido mais amplo, menos xenófobo, e diz 
respeito a um conjunto de indivíduos unidos por características em 
comum, como o território, a língua, a história etc. 
II - O nacionalismo corresponde a uma ideologia que está presente 
em todos os lugares do mundo e defende que cada Estado deve 
conter um povo do mesmo tipo, sendo, portanto, contra movimentos 
migratórios e a miscigenação cultural que eles possibilitam. 
III – O nacionalismo defende que cada Estado deve conter um povo 
do mesmo tipo, sendo, portanto, contra movimentos migratórios e a 
miscigenação cultural que eles possibilitam, estando alinhado ao 
conceito de nação, sendo então equivalentes. 
A sequência correta é: 
d. V, V e F 
Antropologia 
 
14) Avalie as afirmativas abaixo e indique a resposta correta: 
I – A cultura organizacional é o conjunto de práticas, valores e 
princípios, missão, políticas internas de uma organização. É 
também a confluência de conhecimentos específicos retidos desde 
sua fundação e passada aos novos colaboradores. 
II – A identidade coletiva é o conjunto de práticas, valores e 
princípios, missão, políticas internas de uma nação. É também a 
confluência de conhecimentos específicos retidos desde seu 
descobrimento (tratando-se do novo mundo) que passa dos 
colonizadores aos habitantes originais. 
III – Uma cultural organizacional forte e coerente tem o poder de 
aumentar a produtividade e estimular nos funcionários um 
sentimento de satisfação e de participação ativa nas conquistas e 
nos destino da empresa. 
A sequência correta é: 
d.V, F e V 
15)Avalie as afirmativas abaixo e indique a sequência correta em 
relação a serem Verdadeiras ou Falsas: 
I - Nossa identidade tambémé moldada pelo reconhecimento do 
que temos em comum com nossos amigos, familiares ou colegas de 
trabalho, ou seja, em qualquer ambiente coletivo que estejamos 
inseridos, com o qual tenhamos conceitos e significados em 
comum. 
II - A identidade social é ao mesmo tempo inclusão – pois só fazem 
parte do grupo aqueles que são idênticos sob certo ponto de vista; 
não podendo ser vista como exclusão já que como indivíduos 
participamos de diversos grupos sociais, cada um com sua própria 
identidade, logo, todos eles devem ser análogos já que tem um 
indivíduo em comum. 
Antropologia 
III - A identidade social não diz respeito apenas aos indivíduos. 
Todo grupo apresenta um a identidade que está em conformidade a 
sua definição social que o situa no conjunto social. 
C.V, F e V 
 
16)Avalie as afirmativas abaixo e indique a sequência correta em 
relação a serem Verdadeiras ou Falsas: 
I – Manter características com outros indivíduos como ser da 
mesma região e falar a mesma língua, além de manter 
comportamento semelhantes, como tarefas realizadas da mesma 
forma (como escovar os dentes, fazer a barba e dizer “saúde” 
quando alguém espirra), constitui uma cultura organizacional. 
II – A identidade social se dá a partir da sensação de pertencimento 
a um grupo, pela identificação com um conjunto de pessoas 
culturalmente similares, então sabemos que temos esta identidade 
social, e através do reconhecimento do que é diferente, distinto e 
antagônico, que nos indica que não temos esta identidade social. 
III – A identidade cultural manifesta-se em elementos como a 
apropriação da língua e de sua utilização com significados 
específicos dentro de um grupo, a memorização de ditados 
populares, a disseminação da cultura popular e na participação em 
determinados rituais (por exemplo, casar-se ou vestir roupas 
brancas determinado dia da semana). Podemos constatar a 
identidade cultural também no uso de certos símbolos e 
representações exclusivas (como desenhar um coração para 
representar o amor ou o ato de gostar). 
A sequência correta é: 
A. F, V e V 
17)Avalie as afirmativas abaixo e indique a sequência correta em 
relação a serem Verdadeiras ou Falsas: 
I – Manter características com outros indivíduos como ser da 
mesma região e falar a mesma língua, além de manter 
Antropologia 
comportamento semelhantes, como tarefas realizadas da mesma 
forma (como escovar os dentes, fazer a barba e dizer “saúde” 
quando alguém espirra), constitui uma cultura organizacional. 
II – A identidade social se dá a partir a sensação de não 
pertencimento a um grupo, quando não há identificação com um 
conjunto de pessoas culturalmente similares, então sabemos que 
não temos esta identidade social, e através do reconhecimento do 
que é semelhante, parecido e sinônimo, que nos indica que não 
temos esta identidade social. 
III – A identidade cultural manifesta-se em elementos como a 
apropriação da língua e de sua utilização com significados 
específicos dentro de um grupo, a memorização de ditados 
populares, a disseminação da cultura popular e na participação em 
determinados rituais (por exemplo, casar-se ou vestir roupas 
brancas determinado dia da semana). Podemos constatar a 
identidade cultural também no uso de certos símbolos e 
representações exclusivas (como desenhar um coração para 
representar o amor ou o ato de gostar). 
A sequência correta é: 
B. F, F e V 
 
18) Avalie as afirmativas abaixo e indique a sequência correta em 
relação a serem Verdadeiras ou Falsas: 
I – As identidades sociais são dinâmicas e se constroem e 
reconstroem ao longo da vida conforme se alteram os conceitos e 
significados dos membros do grupo, e consequentemente do grupo 
social. 
II – A identidade social e a identidade cultural são iguais, pois o 
prisma da identidade cultural apenas relata as manifestações 
artísticas da sociedade, tendo o indivíduo a mesma forma de 
relação com as duas. 
III – A ideia de identidade cultural também está intimamente ligada à 
dimensão individual e a consciência delas vai se moldando através 
Antropologia 
do contraste com o outro, seja ele um único indivíduo ou um grupo. 
A identidade cultural está relacionada à identificação de um 
indivíduo com as manifestações culturais da coletividade em que 
está inserido. 
A sequência correta é: 
c. V, F e V 
19) Pense da seguinte forma: não são apenas os dígitos de seu RG 
e o código genético que o tornam uma pessoa diferente de qualquer 
outra que você já tenha conhecido, certo? A partir do momento em 
que você reconhece o conjunto de características e significados que 
o definem em relação aos outros, você está conscientemente 
assumindo e exercendo sua identidade. Se, portanto, o contraste 
nos possibilita um entendimento profundo acerca do que somos e 
do que gostamos, será que a semelhança também tem esse poder? 
a. A resposta é sim. Nossa identidade também é moldada pelo 
reconhecimento do que temos em comum com nossos 
amigos, familiares ou colegas de trabalho. Observando as 
pessoas que dividem o espaço de trabalho conosco, por 
exemplo, podemos detectar o que coincide na maneira de 
lidar com as demandas cotidianas. 
 
20)Avalie as afirmativas abaixo e indique a sequência correta 
em relação a serem Verdadeiras ou Falsas: 
I - A partir do momento em que você reconhece o conjunto de 
características e significados que o definem em relação aos 
outros, com suas diferenças e similaridades, você está 
conscientemente assumindo e exercendo sua identidade. 
II - Identidade social pode ser definida como a estrutura 
formada pelas relações recíprocas entre pessoas unidas por 
algum interesse ou característica comum. 
III – Assumimos nossa identidade sempre de forma 
inconsciente, nunca conseguimos reconhecer o que define 
nossas similaridades e diferenças relação aos outros, apenas 
participamos de alguns grupos e nos afastamos de outros por 
instintos. 
Antropologia 
A sequência correta é: 
b.V, V e F 
 
 
 
ATIVIDADE AVALIATIVA 4 
 
1)Feminismo não prega ódio, não prega a dominação das 
mulheres sobre os homens, ele apenas clama por igualdade, 
pelo fim da dominação de um gênero sobre outro. 
Feminismo não é contrário do machismo, pois este é um 
sistema de dominação. Feminismo é uma luta por direitos 
iguais. 
O feminismo é definido como um movimento oriundo da 
modernidade, que questiona as oposições binárias que são 
responsáveis pela fixação das identidades. Sobre estes 
movimentos e sobre as questões de gênero no mercado de 
trabalho, pode-se afirmar: 
 
I – O movimento feminista foi responsável por muitas 
modificações culturais e trouxe luz às discussões sobre as 
construções sociais. 
 
II – A discriminação de gênero está fortemente relacionada 
aos fenômenos de exclusão social, que originam e 
reproduzem a pobreza. 
III – O movimento feminista contesta a posição social da 
mulher e avança nas discussões sobre a formação de 
identidades sexuais e de gênero. 
Estão corretas: 
 
d. I, II e III 
 
 
Antropologia 
2)Feminismo não prega ódio, feminismo não prega dominação 
das mulheres sobre os homens. Feminismo clama por 
igualdade, pelo fim da dominação de um gênero sobre o 
outro. Feminismo não é o contrário de machismo. Machismo é 
um sistema de dominação. Feminismo é uma luta por direitos 
iguais (AVERBUCK, Carta Capital, 14/06/2015). 
O feminismo é definido como movimento oriundo da 
modernidade, que questiona oposições binárias que são 
responsáveis pela fixação das identidades. 
Sobre este movimento e sobre as questões degênero no 
mercado de trabalho, pode-se afirmar: 
 
I – O movimento foi incontestavelmente responsável por 
muitas modificações culturais e trouxe luz às discussões 
sobre construções sociais de identidade. 
 
II – A discriminação é evidente e influi nas questões de 
gênero; estão fortemente relacionadas a fenômenos de 
exclusão social, que originam pobreza e riqueza. 
III – O movimento contesta a posição social das mulheres e 
avança nas discussões sobre a formação de identidades 
sexuais e de gênero. 
 
IV – O movimento feminista é enfático em afirmar que mesmo 
que a questão de gênero seja popularmente relacionada a 
uma minoria, as mulheres são hoje quase a metade da força 
produtiva no mercado de trabalho, sendo que muitas chefiam 
famílias e possuem maior grau de escolaridade e 
competências que os homens, mas mesmo assim, são 
privadas dos mesmos direitos. 
 
d. Todas as afirmações estão corretas. 
 
 
 
 
 
Antropologia 
3) Leia o texto e avalie as afirmativas abaixo para indicar a 
sequência correta em relação a serem Verdadeiras ou Falsas: 
 
Como a globalização passou a exigir mais dos trabalhadores, 
o que gerou competições de todos os tipos, e na maioria das 
vezes isso teve um grande impacto naqueles indivíduos que 
não integram o “tipo ideal” – mulheres, idosos, aqueles que 
possuem limitações nos aspectos físicos, entre outros – 
tornando difícil o acesso às boas oportunidades. Há leis 
especificas que garantem o acesso à oportunidades 
igualitárias de trabalho e programas que incentivam a inclusão 
– por exemplo, aos portadores de necessidades especiais. 
Sobre este grupo de indivíduos e suas relações e desafios no 
mercado de trabalho, podemos afirmar: 
I – A discriminação e a exclusão de pessoas portadoras de 
necessidades especiais é um fenômeno recente, oriundo da 
globalização, que permitiu que pessoas em diferentes 
condições se integrassem em um mesmo espaço de trabalho. 
É preciso que haja políticas públicas que privilegiem e 
valorizam o trabalho de pessoas com restrições físicas ou 
mentais 
 
II – Todo mundo possui necessidades de alguma natureza, 
mas quando há limitações quanto à produção ou adaptação 
do ambiente e das demais pessoas para poder atender 
alguém com uma condição física ou mental diferente, muitas 
vezes ocorre preconceito e discriminação. 
III – Apesar dos avanços quanto aos direitos dos portadores 
de necessidades especiais, o mundo globalizado ainda 
privilegia a cultura de valorização do corpo e atributos físicos, 
aquilo que é saudável, desejável, produtivo e bonito. 
 
A sequência correta é: 
 
b. F, V e V. 
 
Antropologia 
4)Leia o texto e avalie as afirmativas abaixo para indicar a 
sequência correta em relação a serem Verdadeiras ou Falsas: 
 
Como a globalização passou a exigir mais dos trabalhadores, 
o que gerou competições de todos os tipos, e na maioria das 
vezes isso teve um grande impacto naqueles indivíduos que 
não integram o “tipo ideal” – mulheres, idosos, aqueles que 
possuem limitações nos aspectos físicos, entre outros – 
tornando difícil o acesso às boas oportunidades. Há leis 
especificas que garantem o acesso à oportunidades 
igualitárias de trabalho e programas que incentivam a inclusão 
– por exemplo, aos portadores de necessidades especiais. 
Sobre este grupo de indivíduos e suas relações e desafios no 
mercado de trabalho, podemos afirmar: 
I – A discriminação e a exclusão de pessoas portadoras de 
necessidades especiais é um fenômeno recente, oriundo da 
globalização, que permitiu que pessoas em diferentes 
condições se integrassem em um mesmo espaço de trabalho. 
É preciso que haja políticas públicas que privilegiem e 
valorizam o trabalho de pessoas com restrições físicas ou 
mentais. 
II – Todo mundo possui necessidades de alguma natureza, 
mas quando há limitações quanto à produção ou adaptação 
do ambiente e das demais pessoas para poder atender 
alguém com uma condição física ou mental diferente, muitas 
vezes ocorre preconceito e discriminação. 
III – Apesar dos avanços quanto aos direitos dos portadores 
de necessidades especiais, o mundo globalizado ainda 
privilegia a cultura de valorização do corpo e atributos físicos, 
aquilo que é saudável, desejável, produtivo e bonito. 
 
 A sequência correta é: 
 
b. F, V e V. 
 
 
Antropologia 
4) Avalie as afirmativas abaixo e indique a resposta correta: 
 I - O preconceito racial está relacionado aos conceitos de raça, 
etnia e racismo, a discriminação racial e a segregação, fenômenos 
que expressam o racismo e correspondem a diferentes graus de 
violência. O preconceito implica um sentimento ou uma ideia 
estereotipada de características individuais ou grupais, que 
correspondem a valores negativos. 
II - A discriminação não se refere apenas à raça. Refere-se à 
rejeição ao diferente e perpassa o gênero, a etnia, as diferenças 
religiosas, as classes sociais e diversas outras categorias sociais. 
Pode ser tida como a efetivação do preconceito e intolerância pelo 
que é diferente. 
 III – Os estereótipos, ou seja, os clichês, são aquelas imagens 
cristalizadas ou idealizadas de indivíduos ou grupo de indivíduos, 
em que há uma “rotulação” pejorativa ou limitada do sujeito, muitas 
vezes se reduzindo no preconceito. 
São verdadeiras: 
e. I, II e III. 
 
6)Avalie as afirmativas abaixo e indique a sequência correta em 
relação a serem Verdadeiras ou Falsas: 
 I - A globalização trouxe um contato maior entre diferentes grupos 
sociais, porém intensificou os conflitos e reconfigurou a luta por 
espaços e direitos. 
 II - A globalização não afetou o grau de contato entre diferentes 
grupos sociais, por esse motivo não podemos afirmar que tenha 
intensificado os conflitos de forma a reconfigurar a luta por espaços 
e direitos. 
III – A intensificação dos conflitos e reconfiguração da luta por 
espaços e direitos se deve também ao fato de a globalização 
suprimir a comunicação entre esses diferentes elementos – a 
experiência de conhecer o outro não é valorizada e isso provoca 
Antropologia 
impactos econômicos, políticos, no modo de perceber o tempo, na 
divisão dos espaços e na estruturação social. 
 A sequência correta é: 
c. V, F e V. 
 
 
7)Avalie as afirmativas abaixo e indique a sequência correta 
em relação a serem Verdadeiras ou Falsas: 
I – O movimento feminista é enfático em afirmar que mesmo 
que a questão de gênero seja popularmente relacionada a 
uma minoria, as mulheres hoje são quase a metade da força 
produtiva do mercado de trabalho, sendo que muitas chefiam 
famílias e possuem maior grau de escolaridade e competência 
que os homens, mas mesmo assim, privadas dos mesmos 
direitos. 
II - Feminismo prega ódio, prega a dominação das mulheres 
sobre os homens, ele não clama por igualdade, mas pela 
dominação de um gênero sobre outro. 
III - Feminismo é o mesmo que o machismo, sendo um 
sistema de dominação, em que as mulheres pretendem se 
sobressair aos homens na sociedade. 
A sequência correta é 
 
d. V, F e F. 
 
8) Assinale a ÚNICA alternativa VERDADEIRA: 
 
a. Franz Boas propôs uma nova abordagem para a questão 
da raça, observando a luta política contra o racismo nos EUA 
e o nazismo na Europa. Ele separou o conceito de raça de 
seu sentido biológico, ou seja, afirmou que a etnia e a raça 
são os principais componentes de influência para o 
desenvolvimento das culturas. 
 
b. Franz Boas propôs uma nova abordagem para a questão 
da etnia, observando o movimento feminista, desta forma ele 
Antropologia 
separouos gêneros de seu sentido biológico, ou seja, afirmou 
que feminino ou masculino é o principal componente de 
influência para o desenvolvimento das culturas. 
 
c. Barth afirmou que o que faz os seres humanos definirem 
distintos grupos étnicos não são as suas diferenças objetivas, 
mas que eles se constroem por emblemas de diferença – 
podendo ser pela linguagem, vestimenta, forma específica de 
fazer o penteado do cabelo, entre outros, e que pode ser 
justificado ainda pela cor da pele. Alguns traços são 
evidenciados e outros ignorados, formando uma identidade, 
que é construída gradativamente. Assim surge o 
entendimento de etnia e etnicidade. 
 
e. Barth afirmou que o que faz os seres humanos definirem 
distintos grupos étnicos são as suas diferenças objetivas, e 
não o que eles reconhecem diferença. 
 
9) Avalie as afirmativas abaixo e indique a sequência correta 
em relação a serem Verdadeiras ou Falsas: 
 
I – A globalização intensificou o contato entre diferentes 
grupos sociais, fazendo com que a comunicação seja fluída e 
que se valorize o conhecimento do outro. O mundo moderno 
eliminou os problemas étnicos, raciais, de gênero e de 
aceitação do “diferente” em amplo sentido. O reconhecimento 
das diferenças, sejam elas políticas, sociais, culturais ou de 
gênero, é um dos focos da Antropologia, que vem 
contribuindo para uma melhor compreensão das relações 
humanas. 
 
II – O mundo globalizado possui uma característica muito 
complexa que denominamos como choques culturais. Estes 
nascem das incertezas e da ênfase colocada no indivíduo, a 
partir da qual passamos a perceber o “outro” como o nosso 
inimigo. Esta é uma concepção de individualismo moderno, a 
impessoalidade transformou-se em indiferença, e ela vem 
gerando infinitas contradições em nossas vidas. 
Antropologia 
 
III – Os choques culturais contemporâneos se originam das 
incertezas e por colocarmos o indivíduo como ponto central, 
tornando-se cada ser mais importante do que o outro, o que 
acarreta na percepção de que o outro pode ser uma ameaça, 
nos tornando um tanto quanto indiferentes, reduzindo o 
sentimento de empatia. 
 
A sequência correta é: 
 
a. F, V e V. 
 
 
 
 
9)Avalie as afirmativas abaixo e indique a sequência 
correta em relação a serem Verdadeiras ou Falsas: 
 
I - O racismo é um comportamento ou ação oriundo da 
aversão, por vezes, do ódio, em relação às pessoas que 
possuem uma origem racial diferente, seja a cor de pele, o 
tipo de cabelo, os traços dos olhos, etc.. Os fenômenos e 
ações que expressam o racismo e correspondem a 
diferentes graus de violência. 
 
II - O preconceito racial, a discriminação racial e a 
segregação, são fenômenos que expressam o racismo e 
correspondem a diferentes graus de violência, ele é um 
sentimento ou uma ideia estereotipada de características 
individuais ou grupais, que correspondem a valores 
negativos. 
 
 III – A discriminação não se refere apenas à raça, pois é a 
rejeição ao diferente. Ela perpassa o gênero, a etnia, as 
diferenças religiosas, as classes sociais e diversas outras 
categorias sociais, sendo resultado do preconceito e 
intolerância pelo que é diferente. 
Antropologia 
 
A sequência correta é: 
 
D.V, V e V 
 
10) Leia o texto e avalie as afirmativas abaixo para indicar 
a sequência correta em relação a serem Verdadeiras ou 
Falsas: 
 
A globalização intensificou o contato entre diferentes 
grupos sociais. Contudo, isso gerou muitos conflitos, que 
são bem evidentes inclusive no âmbito do mercado de 
trabalho. 
 
I – A sociedade contemporânea possui uma diversidade de 
fenômenos indesejados provenientes da globalização, 
como múltiplos contornos e complexos no que se refere 
aos conflitos étnico-raciais. 
 
II – O contato mais intenso ampliou os conflitos e 
reconfigurou a luta por espaços e direitos. A globalização, 
de certa forma, suprime comunicação entre esses 
diferentes elementos – a experiência de conhecer o outro 
não é valorizada e isso provoca impactos econômicos, 
políticos, no modo de perceber o tempo, na divisão dos 
espaços e nas estruturas sociais. 
 
 III – A sociedade contemporânea não tem diversidade de 
fenômenos já que é globalizada, tendo perdido seus 
múltiplos contornos, tornando-se simples e eliminando os 
antigos conflitos étnico-raciais. 
 
 A sequência correta é: 
 
f. V, V e F. 
 
Antropologia 
11)A partir de 1960, alguns antropólogos observaram que o 
conceito de cultura não conseguia explicar desdobramentos das 
características sociais humanas, ou seja, os limites culturais não 
coincidem com os limites grupais. A que isso se refere: 
II – Barth afirmou que o que faz os seres humanos definirem 
distintos grupos étnicos não são suas crenças objetivas, mas que 
eles se constroem por emblemas de diferença – pode ser pela 
linguagem, pelas vestimentas, uma forma específica de fazer 
penteado etc., e que pode ser ainda justificado pela cor da pele. 
Alguns traços são evidenciados e outros ignorados, formando uma 
identidade, que é construída gradativamente. Assim, surge o 
entendimento de etnia e etnicidade. 
 
 
12) Avalie as afirmativas abaixo e indique a sequência correta em 
relação a serem Verdadeiras ou Falsas: 
 
I - O termo etnia refere-se aos traços biológicos de espécies 
distintas, e segundo Gomes (2005, p. 49) etnia é “um misto de 
construções sociais, políticas e culturais nas relações sociais e de 
poder ao longo do processo histórico. Não significa, de forma 
alguma, um dado da natureza. É no contexto da cultura que nós 
aprendemos a enxergar as raças”. 
II - O termo raça refere-se aos traços biológicos de espécies 
distintas, e segundo Gomes (2005, p. 49) raça é “um misto de 
construções sociais, políticas e culturais nas relações sociais e de 
poder ao longo do processo histórico. Não significa, de forma 
alguma, um dado da natureza. É no contexto da cultura que nós 
aprendemos a enxergar as raças”. 
III – Raça refere-se ao pertencimento ancestral e étnico/racial dos 
grupos em nossa sociedade. Trata-se de um conjunto de indivíduos 
que têm um ancestral comum (real ou imaginário); têm uma língua 
em comum, uma mesma religião, crenças, valores ou visão de 
Antropologia 
mundo; uma mesma cultura, o mesmo espaço geográfico e outros 
aspectos que os identifiquem em relação a outros grupos e 
identifique o indivíduo a um grupo em específico. 
A sequência correta é: 
F, V e F. 
 
13) Avalie as afirmativas abaixo e indique a sequência correta em 
relação a serem Verdadeiras ou Falsas: 
 
I - O racismo é um comportamento ou ação oriundo da aversão, por 
vezes, do ódio, em relação às pessoas que possuem uma origem 
racial diferente, seja a cor de pele, o tipo de cabelo, os traços dos 
olhos, etc.. Os fenômenos e ações que expressam o racismo e 
correspondem a diferentes graus de violência. 
II - O preconceito racial, a discriminação racial e a segregação, são 
fenômenos que expressam o racismo e correspondem a diferentes 
graus de violência, ele é um sentimento ou uma ideia estereotipada 
de características individuais ou grupais, que correspondem a 
valores negativos. 
III – A discriminação não se refere apenas à raça, pois é a rejeição 
ao diferente. Ela perpassa o gênero, a etnia, as diferenças 
religiosas, as classes sociais e diversas outras categorias sociais, 
sendo resultado do preconceito e intolerância pelo que é diferente. 
A sequência correta é: 
 
V, V e V 
 
 
 
Antropologia 
14)Leia o texto e avalie as afirmativas abaixo e indique a sequênciacorreta em relação a serem Verdadeiras ou Falsas: 
 
 
Cada sociedade possui sua forma de lidar com os indivíduos 
portadores de necessidades especiais. A discriminação e a 
exclusão sempre existiram e caracterizam-se de muitos modos: 
pela exclusão, pela aceitação como algo exótico, ou pela existência 
de leis que protegem os direitos às mesmas oportunidades. 
 
I - O ser humano possui necessidades de todos os tipos, uns mais 
que outros, e no ambiente de trabalho as características produtivas 
exigidas pelo mercado globalizado são as mais valorizadas. 
II - Felizmente em nossa sociedade quando há uma função 
comprometida ou um fator que não seja bem visto como produtivo 
pelo grupo não ocorre discriminação e as relações sociais se 
fortalecem, pois uns buscam ajudar os outros. 
III – Infelizmente em nossa sociedade quando há uma função 
comprometida ou um fator que não seja bem visto como produtivo 
pelo grupo, ocorrerão discriminação e conflitos nas relações sociais. 
A sequência correta é: 
 
V, F e V 
 
15) Avalie as afirmativas abaixo e indique a resposta correta: 
I - O termo raça é bem complexo e refere-se aos traços biológicos 
de espécies distintas. A Antropologia atual compreende a unidade 
de raça, sem, contudo, encerrar as discussões interétnicas nesse 
conceito. Gomes (2005, p. 49) afirma que raça é “um misto de 
construções sociais, políticas e culturais nas relações sociais e de 
Antropologia 
poder ao longo do processo histórico. Não significa, de forma 
alguma, um dado da natureza. É no contexto da cultura que nós 
aprendemos a enxergar as raças”. 
II – Quando grupos de raças e etnias distintas mantém relações 
sociais podem gerar muitos fenômenos e, entre eles, o racismo, a 
discriminação e o estereótipo. Esses fenômenos estão presentes 
em ambientes em que diferentes tipos sociais estão em confluência, 
como, por exemplo, o mercado de trabalho. 
III – Raça refere-se ao pertencimento ancestral e étnico/racial dos 
grupos em nossa sociedade. Trata-se de um conjunto de indivíduos 
que têm um ancestral comum (real ou imaginário); têm uma língua 
em comum, uma mesma religião, crenças, valores ou visão de 
mundo; uma mesma cultura, o mesmo espaço geográfico e outros 
aspectos que os identifiquem em relação a outros grupos e 
identifique o indivíduo a um grupo em específico. 
A sequência correta é: 
 
V, V e F 
 
16) Avalie as afirmativas abaixo e indique a resposta correta: 
I – Preconceito racial, a discriminação racial e a segregação são 
fenômenos que expressam o racismo e correspondem a diferentes 
graus de violência. 
II - O preconceito implica um sentimento ou uma ideia estereotipada 
de características individuais ou grupais, que correspondem a 
valores negativos. 
III – A discriminação vai além da raça, do gênero da etnia, das 
diferenças religiosas, das classes sociais e diversas outras 
categorias sociais. Pode ser tida como a efetivação do preconceito 
e intolerância pelo que é diferente. 
A sequência correta é: 
Antropologia 
V, V e V. 
 
16) Assinale a ÚNICA alternativa VERDADEIRA: 
a. Barth afirmou que o que faz os seres humanos definirem 
distintos grupos étnicos são as suas diferenças objetivas, e não o 
que eles reconhecem diferença. 
 b. Franz Boas propôs uma nova abordagem para a questão da 
etnia, observando o movimento feminista, desta forma ele separou 
os gêneros de seu sentido biológico, ou seja, afirmou que feminino 
ou masculino é o principal componente de influência para o 
desenvolvimento das culturas. 
c. Franz Boas propôs uma nova abordagem para a questão da 
raça, observando a luta política contra o racismo nos EUA e o 
nazismo na Europa. Ele separou o conceito de raça de seu sentido 
biológico, ou seja, afirmou que a etnia e a raça são os principais 
componentes de influência para o desenvolvimento das culturas. 
d. Barth afirmou que o que faz os seres humanos definirem 
distintos grupos étnicos não são as suas diferenças objetivas, mas 
que eles se constroem por emblemas de diferença – podendo ser 
pela linguagem, vestimenta, forma específica de fazer o penteado 
do cabelo, entre outros, e que pode ser justificado ainda pela cor da 
pele. Alguns traços são evidenciados e outros ignorados, formando 
uma identidade, que é construída gradativamente. Assim surge o 
entendimento de etnia e etnicidade 
 
 
17) Avalie as afirmativas abaixo e indique a sequência correta em 
relação a serem Verdadeiras ou Falsas: 
 
I – O movimento feminista é enfático em afirmar que mesmo que a 
questão de gênero seja popularmente relacionada a uma minoria, 
as mulheres hoje são quase a metade da força produtiva do 
mercado de trabalho, sendo que muitas chefiam famílias e 
possuem maior grau de escolaridade e competência que os 
homens, mas mesmo assim, privadas dos mesmos direitos. 
II - Feminismo prega ódio, prega a dominação das mulheres sobre 
os homens, ele não clama por igualdade, mas pela dominação de 
um gênero sobre outro. 
Antropologia 
III - Feminismo é o mesmo que o machismo, sendo um sistema de 
dominação, em que as mulheres pretendem se sobressair aos 
homens na sociedade. 
 
A sequência correta é: 
 
a. V, F e F. 
 
 
18) Avalie as afirmativas abaixo e indique a resposta correta 
 
I - O preconceito racial está relacionado aos conceitos de raça, 
etnia e racismo, a discriminação racial e a segregação, fenômenos 
que expressam o racismo e correspondem a diferentes graus de 
violência. O preconceito implica um sentimento ou uma ideia 
estereotipada de características individuais ou grupais, que 
correspondem a valores negativos. 
II - A discriminação não se refere apenas à raça. Refere-se à 
rejeição ao diferente e perpassa o gênero, a etnia, as diferenças 
religiosas, as classes sociais e diversas outras categorias sociais. 
Pode ser tida como a efetivação do preconceito e intolerância pelo 
que é diferente. 
III – Os estereótipos, ou seja, os clichês, são aquelas imagens 
cristalizadas ou idealizadas de indivíduos ou grupo de indivíduos, 
em que há uma “rotulação” pejorativa ou limitada do sujeito, muitas 
vezes se reduzindo no preconceito. 
 
São verdadeiras: 
 
I, II e III. 
 
 
	10) Feche os olhos e visualize os seguintes exemplos: habitantes de uma mesma cidade ou bairro ,torcedores de um mesmo time ,colaboradores em uma empresa, praticantes de uma religião ou seguidores de uma filosofia especifica .Assim se define “identid...