pesquisa e prática III prova

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1a Questão (Ref.:201802422502)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	A concepção de homem para Antonio Gramsci nos possibilita afirmar e acreditar na possibilidade do homem superar os diversos fatores que determinam a sua condição de vida, a partir de:
		
	
	Não valorização da história de um povo
	
	O místico e o filosófico
	 
	Uma cultura elaborada pelos seus antepassados e que continua em processo de construção.
	
	Somente o senso comum
	
	 A importância de quantificar todas as coisas
	
	
	Gabarito Coment.
	
	
	Gabarito Coment.
	
	
	
	
	2a Questão (Ref.:201802422406)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	As principais preocupações do trabalho de pesquisa em educação são:
		
	
	relevância científica e demonstração de verdades.
	
	 o uso da pesquisa quantitativa
	
	rigor científico e descrição da realidade.
	 
	relevância social e científica
	
	rigor metodológico e extrema neutralidade de interpretação.
	
	
	Gabarito Coment.
	
	
	Gabarito Coment.
	
	
	
	
	3a Questão (Ref.:201802788799)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	A doutrina racionalista atribui o conhecimento a:
		
	
	ao conhecimento religioso
	
	ao senso comum
	 
	razão humana.
	
	ao conhecimento filosófico
	
	ao conhecimento místico
	
	
	Gabarito Coment.
	
	
	
	
	4a Questão (Ref.:201802221718)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	Para desenvolver sua compreensão da realidade, as ciências humanas ou sociais demonstram que:
		
	
	os fenômenos humanos não são históricos, não são dotados de sentido, e se assemelham aos fenômenos naturais
	
	os fenômenos humanos e físicos são historicamente construídos e dotados de subjetividade
	
	os fenômenos naturais são históricos e semelhantes aos fenômenos humanos
	 
	os fenômenos humanos são dotados de sentido e significação, são históricos, possuem leis próprias, são diferentes dos fenômenos naturais
	
	os fenômenos naturais são dotados de sentido e significação, são semelhantes aos fenômenos humanos
	
	
	Gabarito Coment.
	
	
	
	
	5a Questão (Ref.:201802834065)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	¿Não há, portanto, possibilidade de se estabelecer uma separação nítida entre o pesquisador e o que ele estuda e também os resultados do que ele estuda. Ele não se abriga, como se queria anteriormente, em uma posição de neutralidade científica...¿ (LÜDKE e ANDRÉ, 1986). Esta afirmação se justifica porque
		
	 
	o pesquisador está necessariamente implicado nos fenômenos que conhece e nas consequências desse conhecimento que ajudou a estabelecer.
	
	o pesquisador só pode ser neutro quando pesquisa algo que lhe é absolutamente estranho, seja na área das ciências exatas seja nas ciências sociais.
	
	o bom pesquisador tem os conhecimentos necessários para garantir a neutralidade, mas isso não se aplica a todos os pesquisadores.
	
	a pesquisa é uma atividade que necessita de instrumentos técnico-científicos para poder garantir a neutralidade total.
	
	a pesquisa só pode ser neutra quando é contratada por instituições que possam garantir que seus resultados não serão indevidamente utilizados.
	
	
	Gabarito Coment.
	
	
	
	
	6a Questão (Ref.:201802264335)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	Minayo em seu texto O desafio da pesquisa social explicita os cinco critérios gerais que caracterizam a cientificidade das ciências sociais. O primeiro critério refere-se ao fato de que o objeto de estudo das ciências sociais é [sempre] histórico. Isto significa que:
		
	
	As sociedades humanas surgem a partir de um Estado jurídico
	
	O homem isolado é um ser social
	
	A vida social humana se desenvolve aleatoriamente
	
	Os seres humanos são passíveis de serem quantificados
	 
	Cada sociedade humana, cada ser humano (ser social) e todos os fenômenos humanos são historicamente construídos.
	
	
	Gabarito Coment.
	
	
	Gabarito Coment.
	
	
	
	
	7a Questão (Ref.:201802224056)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	Sobre a caracterização do Positivismo Clássico em Augusto Comte, assinale a única opção que NÃO apresenta um dos sentidos da palavra "positivo":
		
	
	o útil
	
	a certeza
	 
	o caótico
	
	o preciso
	
	o real
	
	
	Gabarito Coment.
	
	
	
	
	8a Questão (Ref.:201802264343)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	Sobre a naturza das Ciências Sociais e o pensador Augusto Comte é podemos afirmar que ele:
I. Definiu os princípios de uma Ciência Social e fez uma transposição dos princíos teórico-metodológicos das ciências naturais para fundamentar as ciências sociais.
II. Opos-se ao idealismo da primeira metade do século XIX e exigiu um maior respeito para a experiência e os dados positivos.
III. Nega, através de sua Filosofia Positiva, que a explicação dos fenômenos naturais, bem como dos fenômenos sociais, tem sua origem em um só princípio.
IV. Abandona a explicação das causas (Deus ou Natureza) dos fenômenos e preocupa-se em identificar as leis que regem os fenômenos sociais.
V. Propos uma nova Ciência denominada de Físicia Social e, posteriormente, conhecida pelo nome de Sociologia.
Estão corretas:
		
	 
	Todas são corretas
	
	I e III são incorretas
	
	II e IV são incorretas
	
	III e V são incorretas
	
	Todas são incorretas
	
	
	Gabarito Coment.
	
	
	
	
	9a Questão (Ref.:201802437541)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	Para Augusto Comte (1798-1897) o termo positivo designa o real, em oposição as formas teológicas ou metafísicas de explicação do mundo.Isso significa que:
		
	
	Por meio da observação e da sensibilidade , o homem torna-se capaz de descobrir as relações invariáveis sobre os fenômenos
	
	Por meio da observação e da sociologia, o homem torna-se capaz de descobrir as relações invariáveis sobre os fenômenos
	 
	Por meio da observação e do raciocínio, o homem torna-se capaz de descobrir as relações invariáveis sobre os fenômenos
	
	d) Por meio da observação e da psicologia, o homem torna-se capaz de descobrir as relações invariáveis sobre os fenômenos
	
	Por meio da observação e da imaginação, o homem torna-se capaz de descobrir as relações invariáveis sobre os fenômenos
	
	
	Gabarito Coment.
	
	
	Gabarito Coment.
	
	
	
	
	10a Questão (Ref.:201802436333)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	Segundo a Lei dos Três Estados, conceito fundamental na obra de Auguste Comte, a evolução das concepções intelectuais da humanidade percorreu três estados teóricos distintos e consecutivos, a saber:
		
	
	Mitológico, filosófico e científico.
	 
	Teológico, metafísico e científico.
	
	Mitológico, teológico e filosófico.
	
	Fetichista, teológico e positivo.
	
	Metafísico, abstrato e positivo.