8 Fundamentos das Ciências Sociais AV1

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Avaliação: CCJ0100_AV_201408441004 » FUNDAMENTOS DAS CIÊNCIAS SOCIAIS
Tipo de Avaliação: AV
Aluno: 201408441004 ­ SAMUEL DOS SANTOS FALCÃO
Professor: PAULO SERGIO DE OLIVEIRA Turma: 9071/AB
Nota da Prova: 6,0        Nota de Partic.: 1        Data: 10/11/2014 08:21:07
  1a Questão (Ref.: 201408560142) Pontos: 0,5  / 0,5
O processo de socialização pode ser definido como:
Um conjunto de relações de trabalho que definem o formato da divisão da riqueza social produzido pelos
homens.
Um conjunto de transformações que permitem aos homens sair do estado de selvageria para o estado
de anomia.
Um conjunto de ações que dão identidade aos grupos sociais no interior da sociedade capitalista
Um conjunto de laços afetivos construídos a partir da solidariedade orgânica
  Um conjunto de interações humanas através do qual indivíduo adquire aptidões que lhe permitem ser um
membro da sociedade.
  2a Questão (Ref.: 201408495133) Pontos: 1,0  / 1,0
Ao analisar a desigualdade social no espaço urbano, a imagem abaixo demonstra:
Uma barreira nitidamente construída pelas camadas mais pobres da população para não serem vítimas
de preconceito.
A necessidade de uma reurbanização que possa levar as camadas sociais menos favorecidas a locais
onde vivam somente com pessoas de seu nível.
  A nítida divisão social existente entre dois tipos de classes sociais distintos, destacando a grande
discrepância entre níveis de qualidade de vida.
A convivência harmoniosa existente entre diferentes níveis sociais num mesmo espaço urbano.
Um processo de integração entre classes sociais distintas dividindo espaços em comum para melhor
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qualidade de vida de ambas.
  3a Questão (Ref.: 201408753794) Pontos: 0,5  / 0,5
Os fenômenos simples podem ser percebidos, divididos, classificados e explicados dentro de condições de
relativo controle nas...
  ciências naturais.
ciências políticas
ciências sociais.
ciências astronômicas.
ciências antropológicas.
  4a Questão (Ref.: 201408660627) Pontos: 0,5  / 0,5
Segundo a filosofia positivista de Augusto Comte existiam na história da Humanidade três estados, que
correspondiam a cada etapa de evolução de uma sociedade. Esses estados eram chamados de:
Teológico, anômico e positivo.
  Teológico, metafísico e positivo.
Metafísico, racional e positivo.
Teológico, metafísico e tradicional.
Científico, patológico e metafísico.
  5a Questão (Ref.: 201408716916) Pontos: 0,5  / 0,5
"O entendimento do significado da cultura, da relatividade dos hábitos, costumes e valores e da sua
transitoriedade poderão tornar o ser humano mais tolerante, pois aquilo que julgamos certo ou errado, justo ou
injusto, bom ou ruim pode ter diferentes significados em outros lugares, e num outro momento"(DIAS, 2005) .
Uma atitude contrária a esta tendência é denominada de:
diversidade cultural
  etnocentrismo
darwinismo social
relativismo cultural
difusão cultural
  6a Questão (Ref.: 201408728796) Pontos: 0,5  / 0,5
Observando o pensamento weberiano encontramos os tipos puros de dominação legítima. Por dominação
entendemos a possibilidade de se encontrar obediência a um mandado determinado. Nesse sentido o autor
formulou três tipos puros de dominação. São eles:
Racional­legal, tradicional e valorativa.
Racional­legal, afetiva e carismática.
Racional­legal, tradicional e burocrática.
  Racional­legal, tradicional e carismática.
Religiosa, tradicional e carismática.
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ciências natuarais! 
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  7a Questão (Ref.: 201408689989) Pontos: 1,5  / 1,5
¿Índio é quem se reconhece e é reconhecido como tal¿. (Darcy Ribeiro, antropólogo). Analise a relação
individuo­sociedade a partir da afirmativa acima.
Resposta: É importante que o indivíduo saiba se reconhecer como tal perante à sociedade, assumindo seu papel
e esperando ser reconhecido. As pessoas precisam ter uma definição de quem são, assim como seus direitos e
deveres.
Gabarito: A afirmativa evidencia o processo de construção de identidades sociais, no caso a identidade étnica,
que não são construídas naturalmente, mas sim resultado da interação que ocorre entre os indivíduos durante
sua socialização, em que adquirem hábitos, costumes e valores do grupo a que pertencem.
  8a Questão (Ref.: 201408692481) Pontos: 0,5  / 1,5
O conceito de ação social criado por Weber permite compreender e classificar a motivação dos indivíduos para
reproduzir ou criar determinados padrões de comportamento. Assim, classifique de forma justificada,
interpretando as situações descritas abaixo a partir dos quatro tipos ideais de ação social: "As calça jeans no
Brasil são mais apertadas, realçando as curvas femininas. No Japão, onde o hábito alimentar é o arroz, não é
tão fácil introduzir novos hábitos alimentares.¿ (ORTIZ, Renato, 2000, p.170)
Resposta: Podemos observar que nesta situação acima citada, a população brasileira tem uma maneira de ser
vestir de forma diversificada, a partir do momento que não se tem somente a calça jeans e sim outros tipos de
roupas que atendam essa peculiaridade. Já no Japão, a população, com relação aos hábitos alimentares, é
bastante fechada. Tornando­se difícil criar novos padrões (alimentares).
Gabarito: No texto verifica­se, no primeiro caso, uma ação racional em relação valores, no caso a exaltação da
sensualidade da mulher. No segundo caso, uma ação tradição, que levou os agentes a rejeitarem formas de
alimentação que não fazem parte dos costumes locais.
Fundamentação do(a) Professor(a): No texto verifica­se, no primeiro caso, uma ação racional em relação
valores, no caso a exaltação da sensualidade da mulher. No segundo caso, uma ação tradição, que levou os
agentes a rejeitarem formas de alimentação que não fazem parte dos costumes locais.
  9a Questão (Ref.: 201408560167) Pontos: 0,5  / 0,5
(UFPE 2008) O sociólogo francês Émile Durkheim (1858­1917) considera a ¿comunhão de valores morais¿ a
condição fundamental e primeira para a construção da coesão social. Para ele, a moral (conjunto de valores e
juízos direcionados à vida em comum) é o amálgama que une os indivíduos à vida em grupo. A moral traça as
orientações da conduta ideal para as pessoas, e parte do seu conteúdo se materializa em normas e regras.
Durkheim afirma o papel do regulamento moral para a integração social, insistindo que a moral é o mínimo
indispensável, sem o qual as sociedades não podem viver em harmonia. Esses pressupostos, a respeito das
condições para o bom convívio dos indivíduos numa coletividade, permitem a formulação de uma avaliação
específica sobre o problema da criminalidade violenta praticada por jovens no Brasil, hoje. Indicam­se, a
seguir, algumas possíveis propostas de ação para enfrentar esse problema. Assinale a alternativa que está em
conformidade imediata com os pressupostos sociológicos mostrados no texto:
  Promover a instituição familiar; reforçar o papel socializador da escola com ênfase na educação para a
paz e para a cidadania e melhorar o funcionamento do sistema legal
Estimular a produção econômica para a geração de empregos, enfatizando aqueles voltados à população
de 15 a 24 anos.
Priorizar o combate ao narcotráfico, ao crime organizado, aos esquadrões da morte e a unificação das
polícias.
Detectar antecipadamente os jovens portadoresde personalidade irritável, impulsiva e impaciente e
providenciar o tratamento terapêutico como política pública.
Investir no controle da natalidade, reduzindo o número de nascimentos a médias compatíveis com os
índices de desenvolvimento econômico previstos
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O método de MAX WEBERnullProcura compreender a sociedade como um agregado de indivíduos que possuem suas motivações próprias. 
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Balão
O investigador deveria manter uma relação de objetividade com o estudado, desfazendo-se de qualquer pré-noção em relação a eles. null(deveriam ser estudado como "coisa") nullnullPara Durkheim, a sociedade, como organismo, apresenta estados normais e patológicos (saudáveis e doentios). nullnull#De perto ninguém é normal.. nullnull
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  10a Questão (Ref.: 201408720955) Pontos: 0,0  / 1,0
Marx, em suas contribuições, discute o modo de pensarmos as contradições da realidade asim como as
diferenças sociais e suas transformações. A este aspecto teórico, em Marx chamamos:
Tese
  Hermenêutica;
Síntese;
  Dialética;
Sofisma;
Período de não visualização da prova: desde 06/11/2014 até 25/11/2014.
 
 
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