TESTE AULA 4 H ocidental

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1a Questão
	
	
	
	"Há na espécie humana indivíduos tão inferiores a outros como o corpo o é em relação à alma, ou a fera ao homem; são os homens nos quais o emprego da força física é o melhor que deles se obtêm. Partindo dos nossos princípios, tais indivíduos são destinados, por natureza, à escravidão; porque, para eles, nada é mais fácil que obedecer. (...) Assim, dos homens, uns são livres, outros escravos; e para eles é útil e justo viver na servidão." ARISTÓTELES. A Política.
A partir da leitura do texto acima, e interpretando o pensamento de Aristóteles, podemos concluir que:
		
	 
	o estatuto da escravidão advém da própria diversidade existente entre os homens, sendo que alguns nasceram para viver na escravidão.
	
	a escravidão só é útil para os senhores, segundo Aristóteles.
	
	a escravidão não pode ser justificada com argumentos retirados da natureza diferente dos homens
	
	a existência da escravidão, justificada por Aristóteles, inviabilizou o desenvolvimento da democracia grega.
	 
	na Antiguidade Grega, com exceção de Atenas, todas as poleis utilizavam amplamente a mão-de-obra escrava, o que é justificado pelo texto de Aristóteles.
	
	 
	Ref.: 201707068931
		
	
	 2a Questão
	
	
	
	
	O teatro foi um dos legados gregos para o mundo moderno. Com o passar do tempo, no entanto, algumas de suas características originais foram sendo perdidas. Dentre os elementos exclusivamente gregos do teatro podemos citar:
I - era uma festa em homenagem ao deus Dioniso, o deus do vinho e da desmedida.
II - era um espetáculo destinado apenas a população masculina ateniense; mulheres e estrangeiros estavam impedidos de freqüentá-lo.
III - os atores eram exclusivamente homens e usavam máscaras para a representação.
IV - antes da apresentação propriamente dita eram realizados rituais religiosos e uma procissão.
		
	
	quatro assertivas estão corretas.
	 
	três assertivas estão corretas.
	
	duas assertivas estão corretas.
	
	uma assertiva está correta.
	
	nenhuma das assertivas está correta.
	
	 
	Ref.: 201707139029
		
	
	 3a Questão
	
	
	
	
	A vida religiosa na Grécia antiga era organizada de acordo com vários rituais e doutrinas, dividindo-se em Religião Pública e Religião Familiar. Considerando a importância da religião para a sociedade grega, é possível identificar como aspectos de sua função social: 
I. Proporcionar a paz temporária e a união entre as cidades.
II. Permitir a participação das mulheres na vida democrática.
III. Favorecer o desenvolvimento das artes dramáticas.
IV. Defender a necessidade de se acreditar em um único Deus.
Estão corretos apenas
		
	
	II, IV.
	
	I, II, III.
	
	I, II, IV.
	 
	todas estão incorretas. 
	 
	I, III.
	
	 
	Ref.: 201707965638
		
	
	 4a Questão
	
	
	
	
	O século V aC assistiu a mudanças importantes no pensamento grego. Vários filósofos se dedicaram a discutir a formação do cidadão. Alguns deles, entendiam que o mais importante no aprendizado do bom cidadão, era a arte da boa retórica. Para estes pensadores, era fundamental, para o debate político na praça pública, a capacidade de convencer, persuadir, através do domínio da argumentação, que deveria ser construída, com base em argumentos racionais. A persuasão era mais importante que a verdade, uma vez que esta podia ser relativa. Quem eram esses filósofos?
		
	
	Pré-socráticos
	
	Mitológicos
	
	Marxistas
	
	Socialistas
	 
	Sofistas
	
	 
	Ref.: 201707071595
		
	
	 5a Questão
	
	
	
	
	Segundo Homero, o homem grego tem seu caráter formado nos campos de batalha, mostra suas virtudes e perspicácia. Como um Aedos, conclama deuses e musas para justificar atitudes humanas e dar lições de moral. Na Grécia, entre os séculos X e V, sobre a posição dos poetas podemos afirmar que:
		
	
	são os símbolos das Cidades-estado e responsáveis pelos documentos escritos.
	 
	sua posição passa por profundas mudanças, destacando-se no papel educativo através dos espetáculos teatrais.
	
	é de primazia, no sentido de serem os detentores de uma tradição e os responsáveis pelos julgamentos na antiga Atenas.
	
	eram educadores, com o papel de ressaltar o passado, mas também de prever o futuro.
	
	eram pedagogos voltados para o ensino da juventude
	
	 
	Ref.: 201707702952
		
	
	 6a Questão
	
	
	
	
	O mundo grego antigo possuía certa unidade religiosa, embora fosse fragmentado politicamente. Essa religiosidade foi, marcadamente:
		
	
	influenciada pelas conquistas de Alexandre, o Grande pelo Oriente, que propiciou a expansão da cultura grega em detrimento da romana.
	
	portadora de uma ética que considerava sagrado o trabalho manual dedicado às divindades, o que permitia enfrentar a rigidez e a monotonia da vida cotidiana.
	
	de caráter julgador, colocando os indivíduos a serviço das divindades e punindo os pecados daqueles que desobedeciam aos deuses ou professavam outras religiões e outros cultos.
	 
	de natureza cívica, na medida em que os cidadãos cultuavam os deuses da cidade, com celebrações festivas e sacrifícios, nos altares a eles dedicados.
	
	acessível a todas as classes sociais por ter característica familiar e monoteísta, com um deus que se manifestava ao povo através de revelação direta e pessoal.
	
	 
	Ref.: 201707071557
		
	
	 7a Questão
	
	
	
	
	As conquistas de Alexandre, muito mais que constituir um Império, criam um novo conjunto de práticas políticas. Roma, de uma pequena província monárquica do século V a.C, torna-se uma grande força militar ao longo de sua República. Sobre essa relação é   correto afirmar que:
		
	
	Helenismo é o conjunto cultural ateniense, que adaptado por Alexandre, será adotado por toda a Europa.
	
	O Egito foi uma área disputada tanto por Macedônios como por Romanos, sendo que os primeiros saíram vitoriosos.
	
	Helenismo é a influência dos gregos por todo o mundo e tem este nome por ser os descendentes dos deus da guerra, Heleno.
	
	Roma, no momento de sua legitimação e batalhas contras os demais povos Etruscos, busca apoio em cidades estados gregas do sul da Península Itálica.
	 
	O modelo Alexandrino é uma interseção entre as proposições gregas e de áreas por ele conquistadas
	
	 
	Ref.: 201707702943
		
	
	 8a Questão
	
	
	
	
	"... andava pelas ruas e praças de Atenas, pelo mercado e pela assembléia indagando a cada um: 'Você sabe o que é isso que está dizendo?', 'Você sabe o que é isso em que você acredita?', ..., 'Você diz que a coragem é importante, mas o que é a coragem?', 'Você acredita que a justiça é importante, mas o que é a justiça?',..., 'Você crê que seus amigos são a melhor coisa que você tem, mas o que é a amizade?'. Suas perguntas deixavam seus interlocutores embaraçados,... descobriam surpresos que não sabiam responder e que nunca tinham pensado em suas crenças e valores ... ... as pessoas esperavam que ele respondesse, mas para de desconcerto geral, dizia: 'Não sei, por isso estou perguntando.' Daí a famosa frase: 'Sei que nada sei' ". (Marilena Chauí). O texto relaciona-se com:
		
	
	as tragédias de Sófocles, que tinham como tema dominante o conflito entre o indivíduo e a sociedade.
	
	as preocupações de Eurípedes com os problemas do homem, suas paixões, grandezas e misérias.
	 
	a filosofia de Sócrates, voltada para as questões humanas, preocupada com as virtudes morais e políticas.
	
	a criação dos princípios da Lógica, por Aristóteles, de maneira a formar uma ciência Analítica: A Metafísica.
	
	a obstinação do historiador Tucídides em descobrir as causas políticas que determinaram os acontecimentos históricos