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Avaiação Parcial: CEL0468_SM_201410070123 V.1 Aluno(a): RAFAELA OLVEIRA DA SILVA Matrícula: 201410070123 Acertos: 9,0 de 10,0 Data: 24/01/2017 23:16:15 (Finalizada) 1a Questão (Ref.: 201410099582) 5a sem.: Aristóteles Acerto: 1,0 / 1,0 A Filosofia Aristotélica (Metafísica), extremamente sistemática, propôs a divisão dos saberes em áreas de conhecimento, levando em conta os objetivos específicos de cada área. A partir do exposto acima, associe os conceitos da primeira coluna às definições correspondentes na segunda coluna: (1) Conhecimento Teórico (2) Conhecimento Prático (3) Conhecimento Produtivo ( ) Teologia, Metafísica, Ciências e Matemática, que deveriam estar no apetite do homem em querer saber e não na busca por recompensas; ( ) Ética e Política que servem para solucionar problemas da vida cotidiana ( ) Artes, Estética, Poética e Retórica, que são úteis ao homem. 3 1 2 1 2 3 3 2 1 2 1 3 2 3 1 2a Questão (Ref.: 201410254299) 3a sem.: Nascimento da Filosofia Acerto: 1,0 / 1,0 Os fatores econômicos que contribuíram para o surgimento da Filosofia na Grécia Antiga foram: I. O florescimento das cidade-estado deveu-se principalmente ao desenvolvimento da indústria artesanal e do comércio. II. O crescimento industrial e comercial fez florescerem as cidades-estados e, com isto, surgiram novos atores que começavam a dominar o cenário político e a ameaçar o poder da nobreza fundiária. III. O desenvolvimento da atividade agrícola e o fim do trabalho escravo dinamizam a economia das cidades-estados. Assinale a alternativa correta: Apenas os enunciados II e III estão corretos. Apenas o enunciado II está correto. Apenas o enunciado III está correto. Apenas os enunciados I e II estão corretos. Apenas o enunciado I está correto. 3a Questão (Ref.: 201410254296) 3a sem.: Do Mito à Filosofia Acerto: 0,0 / 1,0 Na Grécia Antiga, a religião e o mito eram as fontes originárias de conhecimento. Através deles, os gregos tinham as respostas fundamentais para as grandes questões da existência. A partir do século VI a.C., no entanto, surgiram alguns sábios que propuseram uma outra forma de pensar e de explicar o mundo. Eles passaram a utilizar os argumentos racionais (não mais os religiosos ou míticos) para teorizar a realidade a partir de elementos presentes no próprio mundo natural, sem que precisassem apela a um mundo sobrenatural. O texto está se referindo à? Filosofia Naturalista dos filósofos pré-socráticos. Filosofia realista de Aristóteles. 1. Filosofia de Socrates. Filosofia dos sofistas. Filosofia idealista de Platão. 4a Questão (Ref.: 201410682603) 1a sem.: Filosofia pré-socrática Acerto: 1,0 / 1,0 O principal e mais conhecido fragmento de Protágoras é o início de sua obra sobre a verdade, quando afirma: ¿O homem é a medida de todas as coisas, das que são como são e das que não são como não são¿. Tal fragmento sintetiza duas ideias centrais associadas aos Sofistas. São elas: Humanismo e relativismo Inatismo e relativismo Humanismo e empirismo Inatismo e empirismo Relativismo e empirismo 5a Questão (Ref.: 201410697850) sem. N/A: Filosofia Cristã, Grega e Pagã Acerto: 1,0 / 1,0 Quando falamos sobre o Helenismo, do ponto de vista da filosofia, estamos fazendo referência a uma determinada época e a um determinado grupo de pensadores da filosofia grega. Escolha a alternativa correta em relação à época em que se desenvolve o Helenismo: época de Sócrates época dos pré-socráticos época de Platão época que vai da morte de Alexandre até o início da filosofia medieval época de Aristóteles. 6a Questão (Ref.: 201410690020) 6a sem.: Idade Média Acerto: 1,0 / 1,0 Marque a alternativa correta sobre a filosofia dos chamados Padres da Igreja, a qual destacou entre os seus objetivos a evangelização dos povos e a defesa da religião cristã contra os ataques teóricos e morais. Tomista Patrística Escolástica Grega Helenistica 7a Questão (Ref.: 201410119740) 7a sem.: escolástica Acerto: 1,0 / 1,0 A chamada filosofia escolástica apareceria com o intuito de promover a harmonização entre os campos da fé e da razão. Entre seus principais representantes estava São Tomás de Aquino, que, durante o século XIII, lecionou na universidade de Paris e publicou "Suma Teológica", obra onde dialoga com diversos pontos do pensamento aristotélico. São Tomás, talvez influenciado pelos rigores que organizavam a Igreja, preocupou-se em criar formas de conhecimento mais otimista em relação à figura do homem. Isso porque acreditava que: I - nem todas as coisas a serem desvendadas no mundo dependiam única e exclusivamente da ação divina. O que explicaria que: II - o homem teria papel ativo na produção de conhecimento. Considerando a sentença I como a justificativa e a sentença II como a consequência do pensamento de São Tomás, assinale a relação correta: A justificativa e a consequência são falsas. A justificativa é falsa, mas a consequência é verdadeira. A justificativa é verdadeira, mas a consequência é falsa. Não há relação entre a justificativa e a consequência. A justificativa e a consequência são verdadeiras. 8a Questão (Ref.: 201410690033) 6a sem.: Idade Média Acerto: 1,0 / 1,0 O tomismo tornou-se uma espécie de representante de "uma filosofia cristã oficial", isto se deu devido à grandeza da obra de São Tomás e da complexidade das questões tratadas. Como exemplo disso, ele desenvolveu as Dez vias da prova da existência de Deus. Duas vias da prova da existência de Deus; Cinco vias da prova da existência de Deus. Três vias da prova da existência de Deus. Quatro vias da prova da existência de Deus. 9a Questão (Ref.: 201410698805) 8a sem.: Progresso e valorização do indivíduo na modernidade Acerto: 1,0 / 1,0 O ideário humanista do Renascimento trata da rejeição da tradição escolástica, em favor de uma recuperação da natureza humana individual. Esses questionamentos estão presentes, também, no campo político, especialmente na obra "O Príncipe", publicado em 1532. Escolha, entre os pensadores abaixo, o autor de "O príncipe" Lutero Saint-Exupéry Galileu Galilei Nicolau Maquiavel Erasmo de Roterdã 10a Questão (Ref.: 201410317558) sem. N/A: Filosofia Moderna Acerto: 1,0 / 1,0 O conceito de modernidade está quase sempre associado a um sentido positivo de mudança, transformação e progresso. No entanto, se tratou de um processo lento de transição já que as concepções tradicionalistas ainda continuavam a vigorar. Convêm ressaltar que os grandes pensadores do século XVII, considerados revolucionários e inovadores, como Bacon e Descartes, jamais se autodenominaram modernos. O termo moderno já era usado na Filosofia Medieval, mas o conceito de modernidade veio de duas noções fundamentais relacionadas - a ideia de progresso e a valorização do indivíduo, que são decorrentes de fatores históricos como, EXCETO: a Reforma Protestante a redescoberta do ceticismo a Revolução Científica o Humanismo Renascentista O Estoicismo Helenístico
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