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FUNDAMENTOS DAS CIÊNCIAS SOCIAIS 2 EMENTA: • Fundamentos das Ciências Sociais e suas especificidades; • Precursores e modelos clássicos de explicação sociológica; • A contribuição da Antropologia e da Ciência Política para a compreensão dos fenômenos culturais e sociais; • A atualidade das Ciências Sociais na análise da vida contemporânea. 3 OBJETIVOS GERAIS: • Possibilitar o desenvolvimento de uma visão crítico-analítica, por meio da metodologia do estudo de casos, visando a aplicabilidade desse olhar crítico-analítico em momentos mais avançados do processo acadêmico e depois na sua vida profissional. • Compreender criticamente as diferentes concepções de sociedade e visões de mundo, a partir do conhecimento da dinâmica das relações existentes entre as diversas formas de organização social e sua importância para a formação profissional. 4 OBJETIVOS GERAIS: • Compreender os elementos básicos das Ciências Sociais que permitam a análise da realidade social, refletindo sobre as questões contemporâneas da sociedade brasileira e mundial. • Possibilitar ao aluno a compreensão e o debate dos vários processos sociais que propiciam a criação, manutenção, reprodução, crise, revolução e/ou inovação dos diversos fenômenos sociais. 5 Por CIÊNCIAS SOCIAIS entende-se o conjunto de saberes relativos às áreas da Antropologia, Sociologia e Ciência Política. Assim, o objeto de estudo das Ciências Sociais é a sociedade em suas dimensões sociológicas, antropológicas e políticas. Por quês?..................... Professamos determinada religião? Falamos uma determinada língua? Temos uma moral que nos faz ter uma visão do que é considerado certo e errado em nossa sociedade? Comemos feijão com arroz? Nos espantamos quando vemos um chinês se alimentar de insetos? Estabelecemos diferentes papéis sociais para mulheres e homens? Gostamos de um determinados estilo musical? Julgamos o que é belo e o que é feios segundo uma visão estética? JÁ NASCEMOS COM ESTES HÁBITOS? • A Sociologia tem como objeto de estudo a sociedade, suas diferentes formas de organização e os processos que interligam os indivíduos em grupos e instituições A SOCIOLOGIA Privilegia os aspectos culturais da sociedade, Costumes, crenças e valores morais dos diferentes grupos e comunidades Sua abordagem é integrativa Seu propósito é não “parcelar o homem”. A ANTROPOLOGIA CIÊNCIA POLÍTICA Analisa as questões ligadas às instituições do poder, sua origem, manutenção, distribuição, transferência, ou perda 10 O que é fato social e o que o distingue? Fatores que diferenciam fatos sociais “É social tudo fato que é geral, que se repete na maioria dos indivíduos.” 2 de maio de 2017 12 O que nos diferencia é o processo de socialização ao qual pertencemos ou pelo qual fomos submetidos...... é a transmissão da cultura como herança social. “Cultura é aquele todo complexo que inclui conhecimento, crença, arte, moral, direito, costume, crença, moral e outras capacidades e hábitos adquiridos pelo homem como membro da sociedade.” (Dias apud Tylor, p. 51, 2005) “(...) compreende a totalidade das criações humanas. Inclui idéias, valores, manifestações artísticas de todo tipo, crenças, instituições sociais, conhecimentos científicos e técnicos, instrumentos de trabalho, tipos de vestuário, alimentação, construções, animais domésticos, plantas desenvolvidas e aperfeiçodas pelo homem, etc.” (Dias, p. 57, 2005). COERÇÃO: a força que os fatos exercem sobre os indivíduos levando-os a conformarem-se às regras da sociedade em que vivem, independentemente de sua vontade e escolha. Essa coerção social, é garantida por instrumentos de controle denominados “ “Sanções”- estas se apresentam de duas formas: sanções legais e sanções espontâneas. Legais: apresentam sob forma de lei e seu descumprimento resulta em repreensão por parte da sociedade a qual punirá seu transgressor. Ex: multa, prisão, etc. Espontâneas: caracterizam-se pela adoção de conduta inapta ou rejeitada pela estrutura social. O indivíduo é punido socialmente por meio de ações espontâneas rejeitando explicitamente o comportamento inadequado. Ex: vaia, humilhação, etc. EXTERIORIDADE: os fatos existem e atuam sob o indivíduo independentemente de sua vontade ou de sua adesão consciente, sendo assim, exterior ao indivíduo. Mesmo antes do indivíduo nascer, a sociedade já determina leis, costumes, regras sociais que lhe é naturalmente imposta através de mecanismos de coerção. Ex: educação. GENERALIDADE: é social todo fato que é geral, que ocorre em algum setor significativo de uma sociedade ou em distintas sociedades, em um determinado momento histórico ou ao longo do tempo. Durkheim afirmava que um fato é geral quando se repete em toda a extensão da sociedade ou entre a maioria dos indivíduos que a compõem. 16 A educação, seja formal ou informal – entendida de forma geral, tem uma importante tarefa na conformação dos indivíduos à sociedade em que vivem, a ponto de, após algum tempo, as regras estarem internalizadas nos membros do grupo e transformadas em hábitos. Para refletir: Igualdade x Desigualdade 2 de maio de 2017 Tema da Apresentação 19 Igualdade é a inexistência de desvios ou incongruências sob determinado ponto de vista, entre dois ou mais elementos comparados, sejam objetos, indivíduos, ideias, conceitos ou quaisquer coisas que permitam que seja feita uma comparação. Na política, o conceito de igualdade descreve a ausência de diferenças de direitos e deveres, entre os membros de uma sociedade. Mais recentemente, o conceito foi ampliado para incluir também a igualdade de direitos entre gêneros, classes, etnias, gêneros, orientações sexuais, etc. Juridicamente, a igualdade é uma norma que impõe tratar todos da mesma maneira. A regra básica é que os iguais devem ser tratados da mesma forma (por exemplo o peso do voto de todos os eleitores deve ser igual). Mas como devemos tratar os desiguais, por exemplo, os ricos e os pobres. Se fala em igualdade formal quando todos são tratados da mesma maneira e em igualdade material quando os mais fracos recebem um tratamento especial no intuito de se aproximar aos mais fortes. Fonte: Wikipedia; 2011; 16:09 2 de maio de 2017 Tema da Apresentação 20 • ONTOLÓGICA OU FUNDAMENTAL: associada a sistemas morais ou religiosos. • OPORTUNIDADE: baseada em critérios universalistas – meritocracia; talento individual, empenho. • CONDIÇÕES: relacionada ao estoque de capital (econômico, cultural e social), dentro da convicção de que todos os envolvidos começam do mesmo ponto de partida • RESULTADO: transformar a desigualdade no ponto de partida em igualdade de conclusão. TIPOS DE IGUALDADE 2 de maio de 2017 Tema da Apresentação 21 TIPOS DE DESIGUALDADE • INDIVIDUALISTA: relacionada a indivíduos e seus atributos. • ESTRUTURALISTA ou RELACIONAL: representam as posições na estrutura social e relações entre essas posições. Buscam compreender o que está desnivelado e que deve ser nivelado. 2 de maio de 2017 Tema da Apresentação 22 MEDIÇÃO DA DESIGUALDADE PRINCÍPIO DA TRANSFERÊNCIA A medida desigualdade aumenta com transferências regressivas, do mais pobre para o mais rico. CURVA DE LORENZ Curva de distribuiçãodo rendimento ou da riqueza, relacionando o percentual de famílias com o percentual do rendimento ou riqueza totais. Ex.: 60% das famílias, detêm 20% do rendimento e 40% possuem 80% do rendimento. 2 de maio de 2017 Tema da Apresentação 23 MEDIÇÃO DA DESIGUALDADE ÍNDICE DE GINI Mede o grau de concentração de renda em determinado grupo. Aponta a diferença dos rendimentos dos mais pobres e dos mais ricos. IDH (Índice de desenvolvimento humano) Constitui-se em um indicador da qualidade de vida da população de um país, estado, município ou região, utilizando como critérios três indicadores: educação, longevidade e renda. Situação das mulheres, negros e deficientes Qual o impacto destas diferenciações no mercado de trabalho e qual o papel do Rh na condução deste dilema ético? A emergência do pensamento social em bases científicas 2 de maio de 2017 Tema da Apresentação 26 A formulação do pensamento social em bases científicas dependeu: • Do aparecimento de condições históricas exigindo a análise da vida social em sua especificidade. • Do amadurecimento do pensamento científico e do interesse pela vida material do homem. • Movimentos políticos relativos à liberdade humana, aos direitos individuais e à legitimidade social. Darwinismo social 2 de maio de 2017 Tema da Apresentação 28 Fenômeno decorrente: • Da expansão da indústria, resultante das Revoluções Burguesas. • Descompasso entre o crescimento do mercado e o ritmo de implantação da indústria, gerando crises de superprodução – excedente de oferta sobre a demanda. • Empresas sobreviventes se unem. • Formação de oligopólios e monopólios associados a poderosos bancos. 29 “Acreditando superioridade de sua cultura, os europeus intervieram nas formas tradicionais de vida existentes nos outros continentes, procurando transformá-las.” 30 Darwinismo Social – princípio a partir do qual as sociedades se modificam e se desenvolvem de forma semelhante, segundo um mesmo modelo e que tais transformações representariam sempre a passagem de estágio inferior para outro superior, em que o organismo social se mostraria mais evoluído, mais adaptado e mais complexo. Darwinismo social: uma visão crítica 32 “...percebe-se que a complexidade da cultura humana tem corrido para limitar a ação da lei de seleção natural. A adaptabilidade do homem e a sua dependência cada vez menor em relação ao meio tem transformado o ser humano numa espécie à qual a seleção natural se aplica de maneira especial e relativa.” 33 CONSIDERAÇÕES IMPORTANTES: • Identificar a especificidade das regras que regem as sociedades é fundamental para o uso de conceitos de outras ciências. • A regra darwinista da competição e da sobrevivência do mais forte é aplicada às leis de mercado. Sociologia É um tipo de interpretação e de conhecimento de tudo que se relaciona com o homem e com a vida humana. 35 PARA FINALIZAR: Toda teoria e todo conceito científico estão integrados e refletem o momento histórico no qual são concebidos. A letra do samba intitulado “Chico Brito”, composto por Wilson Batista e Afonso Teixeira em 1949, popularizado na voz de Paulinho da Viola. (Wilson Batista E Afonso Teixeira) Lá vem o Chico Brito, Descendo o morro nas mãos do Peçanha, É mais um processo! É mais uma façanha! Chico Brito fez do baralho seu melhor esporte, É valente no morro, Dizem que fuma uma erva do norte. Quando menino teve na escola, Era aplicado, tinha religião, Quando jogava bola era escolhido para capitão, Mas, a vida tem os seus revezes, Diz sempre Chico defendendo teses, Se o homem nasceu bom, e bom não se conservou, A culpa é da sociedade que o transformou A narrativa apresentada mostra o malandro Chico Brito, individuo que vive na criminalidade e é preso a toda hora. Os autores, porém, não atribuem sua condição a uma falha de caráter. Chico era, em princípio “tão bom” como qualquer outra pessoa, mas o “sistema” não lhe deixara outra oportunidade de sobrevivência que não a marginalidade. Em duplas: Considerando a proposta da música façam uma breve análise sobre a influência da sociedade em nossa vida. O homem faz a sociedade ou a sociedade faz o homem?
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