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ASPECTOS ANTROPOLÓGICOS E SOCIOLÓGICOS DA EDUCAÇÃO AULA 04: ÉMILE DURKHEIM: EDUCAÇÃO E SOCIOLOGIA 1a Questão Para Emile Durkheim, a educação trata-se da Transmissão de saberes escolares Anomia Transmissão de valores de uma geração para outra Construção de valores individuais Libertação das ideias humanas 2a Questão O homem se torna um ¿ser social¿ quando: inicia a troca de conhecimento com outro ser humano. acredita em suas ideologias. assimila valores de vários grupos étnicos. conhece os estudos sociológicos e as teorias das ciências sociais. conhece e pratica ações etnocentristas. 3a Questão Em "Educação e Sociologia", Durkheim, a partir da percepção da sociedade capitalista, tecnológica e industrial, como a mais avançada da história da humanidade, elabora seus fundamentos educacionais. Ele defende a importância da educação para a construção de uma moral coletiva, condição necessária para a manutenção da coesão e da ordem social. Segundo ele o objetivo da educação é: emancipar o homem e transformar a sociedade. condicionar o comportamento e desenvolver o raciocínio. construir o ser social em cada um de nós. promover a realização do ser humano em suas múltiplas dimensões. emancipar o homem e promover uma reforma social. 4a Questão Segundo Durkheim, em Educação e Sociedade (1975, p.45), ¿todo o sistema de representação que mantém em nós a idéia e sentimento da lei, da disciplina interna ou externa, é instituído pela sociedade.¿ Conforme a teoria desse autor assinale a alternativa correta. A educação não exerce influência nas diferentes sociedades. A educação tem por objetivo suscitar o individualismo a fim de conservar a ordem. A educação não possui natureza social, antagonizando indivíduo e sociedade. Apesar de sua natureza social, o fim da educação é individual. Cabe à educação constituir no homem a capacidade de vida moral e social. 5a Questão A educação sistemática pode ser definida como a seleção de elementos considerados essenciais ou mais necessários para serem transmitidos de modo especial na escola, por pessoas especializadas. A educação sistemática acontece de forma institucionalizada. Assinale a alternativa que NÃO tenha recursos empregados pela educação sistemática. Material didático. Local apropriado. Horas de trabalho obrigatório. Convivência familiar. Métodos de ensino. 6a Questão Em uma sociedade, baseada na divisão do trabalho,cujas relações dos órgãos sociais não estejam regulamentadas, o sentimento de interdependência se amortece; as relações se tornam precárias e as regras indefinidas, caracterizando o estado de anomia. Portanto, Durkheim vê a divisão do trabalho social como fator integrador da coesão social. (Sociologia da educação ¿ Alberto Tosi Rodrigues . Cap. II : Sociedade, educação e vida moral) Corresponde à perspectiva durkheimiana, as seguintes afirmações: I. a ordem social é mantida porque há uma divisão social do trabalho II. a ordem social é mantida porque a consciência individual é frágil III. a ordem social é mantida porque existe o fortalecimento da consciência coletiva IV. a ordem social é mantida porque está presente a autoridade tradicional V. a ordem social é mantida porque a função que o indivíduo desempenha é o que marca o seu lugar na sociedade Assinale a opção que apresenta as afirmativas corretas. II e V II, IV e V I, III e IV II e III I, III e V 7a Questão Quando se apresenta de maneira muito intensa em determinada formação sociocultural, o individualismo ameaça a preservação da consciência coletiva. Sem ela não há como manter a continuidade das relações sociais, o que geraria um quadro de anomia. Neste sentido, para Durkheim, a educação escolar funcionaria como um instrumento de manutenção da alienação. reforço da consciência coletiva. especialização para o trabalho. emancipação de classe. conscientização e politização. 8a Questão A sociologia de Émile Durkheim sempre exerceu grande influência no pensamento educacional; assinale abaixo a alternativa que destoa do pensamento desse autor: A ideia de que a rigidez no trato com o estudante é uma forma de produzir comportamento adequado. A ideia de que cabe à escola inculcar no aluno aquilo que a sociedade deseja. A ideia de que a educação tem a finalidade de reforçar a coesão social por meio da coerção. A ideia de que não cabe aos estudantes questionar o que a escola e o professor lhes oferecem. A ideia de que, com diálogo, pode-se conscientizar o estudante da importância de sua função social. 1a Questão Emile Durkheim desenvolve um conceito para explicar a coesão social existente na sociedade moderna, cujas características envolvem: complexidade, maior divisão social do trabalho e individualização. Qual é esse conceito? solidariedade orgânica. solidariedade mecânica. sistema orgânico. norma social. cooperação social. 2a Questão ¿conjunto das crenças e dos sentimentos comuns à média dos membros de uma mesma sociedade [que] forma um sistema determinado que tem vida própria¿. A definição em questão explica o conceito durkheimniano de Educação Solidariedade Social Consciência Coletiva Anomia Solidariedade Orgânica 3a Questão No fascículo: "Introdução à Sociologia da Educação", Pérsio Santos de Oliveira discute o conceito sociológico de Educação. Em concordância com esse autor, são proposições que definem e caracterizam de modo adequado a educação: 1. A educação é uma das atividades básicas de todas as sociedades humanas, pois a sobrevivência de qualquer sociedade depende da transmissão de sua herança cultural aos jovens. 2. A educação é o processo pelo qual a sociedade procura transmitir suas tradições, seus costumes e suas habilidade, isto é, sua cultura aos mais jovens. 3. A criança se torna socializada porque aprende as regras de comportamento do grupo em que nasceu. A educação é uma socialização. 4. A educação visa, sobretudo, ajustar o indivíduo ao regime cultural para ele conservar o partido que está no poder. 5. A educação forma o ser biológico para ele ser ajustado aos padrões sociais. Estão corretas as alternativas sob a linha de pensamento de Pérsio Santos de Oliveira: 1 - 3 - 4 1 - 2 - 3 1 - 2 - 5 2 - 4 - 5 2 - 3 - 4 4a Questão A educação assistemática é a educação realizada sem qualquer plano, sem sistema, sem local ou hora determinada. É uma forma de educação que surge espontaneamente da própria necessidade da vida social. Não é só na escola que o indivíduo aprende. Com base nos dizeres acima, assinale a alternativa que NÃO pode ser considerada assistemática. O professor de matemática ensina seus alunos a resolver contas com fração. O pai ensina o filho a trocar uma lâmpada. As mulheres ensinam as meninas a escolher frutas e verduras na feira. Meninos observam homens cortando a grama no quintal. Numa festa, um menino aprende a jogar dominó com amigos. 5a Questão Alguns regimes políticos totalitários usam a educação para transmitir apenas o que lhes interessa, apenas o que está de acordo com a sua ideologia política. Fazem com que a educação desempenhe a função de domesticar as massas, manipulandoa vontade e a ação dos indivíduos. Assinale a alternativa que melhor se ajusta a ideia do texto acima. A educação como processo social deve ser aberta, democrática, para preparar e equipar seus alunos para a mudança social. A escola tem a liberdade de construir uma proposta pedagógica que considere a realidade sócio-econômica de seus alunos. Representantes da comunidade e dos alunos participam da proposta pedagógica da escola. Disciplinas da Educação Básica são escolhidas para atender os interesses e manutenção da classe dominante. A autonomia é condição necessária para que a escola elabore e realize a sua própria proposta pedagógica 6a Questão Para Durkheim, a educação é uma poderosa ferramenta de socialização metódica das novas gerações, que a facilita a incorporação das representações coletivas por parte dos indivíduos, que fazem parte de um determinado grupo social. Neste sentido, para o autor, uma das principais funções sociais da educação seria: suscitar e desenvolver nas crianças determinados estados intelectuais, que a tornem apta ao desempenho de funções adequadas no mercado de trabalho. suscitar e desenvolver nas crianças determinados estados psíquicos, que permitam uma formação de qualidade, sobretudo no aspecto intelectual. suscitar e desenvolver nas crianças determinados estados morais e emocionais, que a tornem capaz de vencer num mercado de trabalho cada vez mais competitivo. suscitar e desenvolver nas crianças determinados estados intelectuais, que permitam a ela ter uma formação integral em diferentes níveis. suscitar e desenvolver na criança certo número de estados físicos, intelectuais e morais, que lhe exigem a sociedade e o meio moral ao qual ela se encontra vinculada. 7a Questão Para Émile Durkheim, num meio moral em que o individualismo possibilitado pela diferenciação social compete com a consciência coletiva, própria a toda a vida social, a educação assume o significado de educação moral (Rodrigues, Alberto Tosi. Sociologia da Educação, Ed. Lamparina, RJ, pg. 27). A partir da leitura do texto acima é correto afirmar que, para Émile Durkheim, as práticas de educação possuem o sentido de ascensão, já que representam um importante caminho para a formação e a preparação dos indivíduos, para enfrentar os desafios da vida em sociedade. capacitação, com a preparação técnica dos indivíduos para o mercado de trabalho, com o objetivo de formar especialistas. emancipação, já que têm como meta libertar da classe trabalhadora dos processos de exploração e alienação, presentes na sociedade capitalista. consolidação, na medida em que possibilitam às novas gerações a possibilidade avançar, em relação ao progresso já realizado pelas gerações mais velhas. socialização, na medida em que representam essencialmente o processo pelo qual aprendemos a nos tornar membros da sociedade. 8a Questão Segundo Durkheim, o controle social é fundamental para o funcionamento e o equilíbrio do sistema social, por isso, as sociedades apresentam uma estrutura de relações e vínculos recíprocos, que ele chamou de solidariedade. (Sociologia da Educação. Alberto Tosi Rodrigues. Cap II: Sociedade, Educação e vida moral) As duas formas de solidariedade desenvolvidas por Durkheim são: Individual e grupal Orgânica e individual Coletiva e organizacional Mecânica e relacional Mecânica e orgânica
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