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Nome: Jonatan Minosso Mildner Introdução a filosofia Princípios de inteligibilidade da ciência clássica Princípios de inteligibilidade da ciência complexa 1 Princípio da universalidade: ”só há ciência do geral”. Expulsão do local e do singular como contingentes e residuais. Validade, mas insuficiência do princípio da universalidade. Princípio complementar e inseparável de inteligibilidade a partir do local e do singular. 2 Eliminação da irreversibilidade temporal e mais amplamente, de tudo o que é eventual e histórico. Princípio de reconhecimento e de integração da irreversibilidade do tempo na física, na biologia e em toda problemática organizacional. 3 Princípio que reduz o conhecimentos dos conjuntos ou sistemas ao conhecimento das partes simples ou unidades elementares que o constituem. Reconhecimento da impossibilidade de isolar unidades elementares simples na base do universo físico. 4 Princípio que reduz o conhecimento das organizações aos princípios de ordem inerentes a essas organizações. Princípio da incontornabilidade da problemática da organização e no que diz respeito a certos seres físicos, os seres biológicos e as entidades antropossociais. 5 Princípio da causalidade linear, superior e exterior aos objetos. Princípio da causalidade complexa comportando causalidade mútua inter-relacionada. 6 Soberania explicativa abslouta da ordem, ou seja, determinismo universal e impecável: as aleatoriedades são aparências devidas à nossa ignorância. Princípios de consideração dos fenômenos segundo a dialógica ordem, desordem, interações, organização, ordem... 7 Princípio do isolamento/separação do objeto em relação ao seu ambiente. Princípio de dinstinção, mas não de separação, entre o objeto ou o ser e seu ambiente. 8 Princípio da separação absoluta entre o objeto e o sujeito que o conhece. Princípio da relação entre o observador e o objeto observado. 9 Logo, eliminação de toda a problemática do sujeito no conhecimento científico. Possibilidade e necessidade de uma teoria científica do sujeito. 10 Eliminação do ser e da experiência por meio da quantificação e da formalização. Possibilidade, a partir de uma teoria da autoprodução e da auto-organização, de introduzir e de reconhecer física, biológica e sobretudo antropológicamente as categorias do ser e da existência. 11 A autonomia não é concebível. Reconhece cientificamente a noção da autonomia. 12 Princípio da confiabilidade absoluta da lógica para estabelecer a verdade intrínseca das teorias. Problematica da limitação da lógica. Reconhecimento dos limites da demonstração lógica nos sistemas formais complexos. 13 Pensa-se inscrevendo idéias clara e distintas num sistema monológico. Pensa-se de maneira dialógica e por macroconceitos.
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