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Disc. Modular: SERVIÇO SOCIAL - MÓDULO 1.2 Avaliação: SEB9383_AE2_201412105463 V.1 (RE) Critério: AE2 Aluno: MARA REGIANE FIRMINO MENEZES 201412105463 Nota da Prova: 9,0 de 10,0 Data: 01/11/2017 14:28:53 (F) FILOSOFIA 1 a Questão (Ref.: 588431) Pontos: 0,0 / 1,0 Segundo Epicuro: "Se queres a verdadeira liberdade, deves fazer-te servo da filosofia." Assim, assinale a alternativa incorreta acerca da Filosofia. O filosofar grego entendia tal atividade como a busca da sabedoria - esta, que não era apenas dos deuses, mas que poderia ser alcançada pelo ser humano através da reflexão. A filosofia não é uma ciência como as outras. Na verdade, a filosofia nem ciência é. Este fato se dá porque cada uma delas (ciência e filosofia) tem uma visão específica da realidade, a partir da qual elabora seu próprio método para tratar do objeto. A filosofia é algo próprio da humanidade. Deste modo, falar de "filosofia ocidental", "filosofia oriental" e "filosofia de vida" não traz em si grandes problemas conceituais, já que a atividade é a mesma. (MARA CONFIRMA SE É ESSA A CORRETA? PODE SER NO GRUPO MESMO) De modo geral, a atividade do filosofar não pode se entender como a única detentora da verdade, embora seja a única a buscar a verdade de modo perene. Nenhuma verdade filosófica pode ser um dogma. Um dos questionamentos básicos da filosofia é com relação àquilo que, costumeiramente, é entendido como óbvio. A reflexão racional, a partir da filosofia, traz o duvidar como caminho para que se possa afastar o falso do verdadeiro. 2 a Questão (Ref.: 588429) Pontos: 1,0 / 1,0 O tema do prazer está presente no período helenístico de forma singular. Qual das alternativas abaixo está correta sobre as escolas do período? Para Epicuro, toda dor deve ser evitada - ela nunca deve nem entrar no momento de reflexão sobre a ação. Para o epicurismo, o prazer deve ser buscado nas ações para que se construa a felicidade; porém, a relação entre prazer e dor deve ser sempre bem avaliada, pois cada um deles pode dar origem ao seu contrário. O estoicismo entende que acima de todos os prazeres sensíveis que podem ser alcançados, está um não sensível, o da sabedoria. Uma vida de prazer é a que sempre deve ser buscada. A austeridade da vida para o estoicismo é símbolo de uma vida que nunca poderá ser realizada plenamente, já que é apenas o prazer da vida que traz o sentido do existir. Uma vida simples, austera, é a única condição para alcançar a felicidade. Neste sentido, o prazer deve ser rechaçado. Isto vale para epicurismo e estoicismo. 3 a Questão (Ref.: 588456) Pontos: 1,0 / 1,0 Segundo Albert Camus: "O significado da vida é a mais urgente das questões". Leia as afirmações abaixo e depois assinale o que se pede. I. Pode-se dizer que a filosofia é uma reflexão radical, pois ela não é superficial. II. A preocupação central da filosofia é particular, tentando entender como o mundo funciona em cada uma de suas partes constituintes. III. O filosofar dá condições de se entender o mesmo mundo de sempre de maneira diferente, porém de modo a questioná-lo, revisitá-lo. IV. Todo pensamento é filosófico e toda filosofia é pensamento. Está(ão) correta(s): I e III. II, III e IV. I e II. I e IV. II. 4 a Questão (Ref.: 588424) Pontos: 1,0 / 1,0 Segundo Aristóteles: "a virtude constitui a raiz de onde decola a ação conforme o bem, o prazer é o seu acompanhamento natural e a prosperidade a sua condição prévia normal". De acordo com o conceito, assinale a alternativa correta. O homem que busca a felicidade deve caminhar por uma vida de vícios. A atitude virtuosa é o único caminho para se alcançar a felicidade. Para se tornar virtuoso, é preciso que a prática da virtude seja sempre repetida para gerar um aprendizado. Não existe caminho para se chegar à felicidade. A virtude é a ação que busca um caminho exato, ou de excesso ou de falta. O contrário da virtude é o vício. O maior dos vícios é estar no caminho do meio, sem se decidir claramente por um dos lados. PRÁTICAS INTEGRADORAS: FILOSOFIA E PSICOLOGIA NO SERVIÇO SOCIAL 5 a Questão (Ref.: 588275) Pontos: 1,0 / 1,0 Leia atentamente as afirmações e classifique-as em verdadeiras ou falsas. Assinale a alternativa que traz a classificação correta das afirmações. F - F - F - V - V V - V - V - V -V V - V - V - V - F F - V - F - V - F V - V - V - F - F 6 a Questão (Ref.: 588291) Pontos: 1,0 / 1,0 Tanto o reforço positivo como o reforço negativo aumentam a probabilidade do comportamento voltar a ocorrer: a diferença está apenas no fato da consequência ser a adição ou a retirada de um estímulo do ambiente. Tendo o trecho como base, leia atentamente as afirmações e responda o que se pede. I. Aumenta a probabilidade do comportamento voltar a ocorrer pela adição de um estímulo reforçador no ambiente. II. Aumenta a probabilidade do comportamento voltar a ocorrer pela retirada de um estímulo aversivo (punitivo) do ambiente (comportamentos de fuga e esquiva). Estamos falando, respectivamente, de: estímulo (S) e reforço negativo. estímulo (S) e resposta (R). resposta (R) e estímulo (S). reforço negativo e reforço positivo. reforço positivo e reforço negativo. 7 a Questão (Ref.: 628222) Pontos: 1,0 / 1,0 Para Hobbes: "Qualquer governo é melhor que a ausência de governo. O despotismo, por pior que seja, é preferível ao mal maior da Anarquia, da violência civil generalizada, e do medo permanente da morte violenta." A partir dessa afirmação, marque a alternativa que melhor expresse a ideia de Thomas Hobbes. O homem é lobo do homem, portanto é necessário um governo absolutista. O rei precisa acabar com a propriedade privada e implementar o socialismo. O homem em seu estado natural é desigual, portanto o governo precisa ser liberal e dar poder aos indivíduos. O homem nasce bom, porém a sociedade o corrompe. O rei tem um poder divino que deve ser compartilhado com os indivíduos. PSICOLOGIA 8 a Questão (Ref.: 588295) Pontos: 1,0 / 1,0 Segundo Bandura (2008), não faltam defensores de teorias alternativas que enfatizam a determinação pessoal de ambientes: os humanistas e os existencialistas, que enfatizam a capacidade humana de julgamento consciente e ação intencional, afirmam que os indivíduos determinam o que se tornam por meio de suas próprias escolhas. A maioria dos psicólogos considera as concepções do comportamento humano, segundo o determinismo pessoal unidirecional, tão insatisfatórias quanto as que defendem o determinismo ambiental unidirecional. A afirmação que a mente cria a realidade não reconhece que as influências ambientais, em parte, determinam aquilo que as pessoas observam, percebem e pensam. A afirmação que os métodos de ciência natural são incapazes de lidar com os determinantes pessoais do comportamento não atrai muito apoio entre aqueles que são mais motivados por evidências empíricas do que pelo discurso filosófico. Bandura (2008) aponta que o que queremos pensar, analisa o comportamento segundo o determinismo recíproco. O termo determinismo é aqui usado significando a produção de efeitos por eventos, em vez do sentido doutrinário de que as ações são completamente determinadas por uma sequência prévia de causas independentes dos indivíduos. O autor fala sobre:a capacidade de previsão. o conceito de reforçamento behaviorista. a capacidade vicária. a teoria do S-R. a teoria da aprendizagem social. 9 a Questão (Ref.: 588286) Pontos: 1,0 / 1,0 Agora que você já sabe o que são reflexos, pense nas seguintes situações exemplificadas por Moreira e Medeiros (2007): você transpira e treme ao escutar o ruído dos equipamentos utilizados por um dentista? Você sofre de alguma fobia? Você tem náuseas ao sentir o cheiro de certos alimentos? Provavelmente, você respondeu afirmativamente a algumas destas indagações. Mas até determinado momento de sua história de vida, você responderia negativamente a elas. De acordo com Moreira e Medeiros (2007), além de serem dotados de comportamentos reflexos (hereditários), os animais são capazes de aprender novos reflexos, isto é, detêm ¿a capacidade de reagir de formas diferentes a novos estímulos (p. 29). Como apontam os autores, os reflexos correspondem a certas respostas dos organismos a estímulos presentes em seu ambiente. No entanto, para Skinner (2003), como o meio externo modifica-se de geração para geração, "respostas reflexas apropriadas não se podem desenvolver sempre como mecanismos herdados" (p. 60). Assim, pode-se apreender da análise destes autores que o condicionamento possibilita que as espécies reajam a modificações do ambiente a partir da aprendizagem de novos reflexos, isto é, determinada resposta passa a ser eliciada na presença de um estímulo que inicialmente não era capaz de causá-la. Estamos falando de: reflexos incondicionados. respostas incondicionais. punição. reflexos inatos. reflexos condicionados. 10 a Questão (Ref.: 588292) Pontos: 1,0 / 1,0 Diz respeito ao processo em que "novas respostas são adquiridas ou respostas já existentes são modificadas em decorrência da observação do comportamento de outras e de suas consequências reforçadoras, sem que haja desempenho aberto do observador durante o período de exposição ao modelo" (COSTA, 2008, p. 134). A capacidade de emitir respostas ou de imitá-las com base em um modelo, é fruto da semelhança na estimulação e de processos cognitivos. Isto é, o aprendiz, ao observar um modelo em determinada situação, é capaz de aprender quando se encontra diante de estímulos parecidos com aqueles que constavam na ocasião de aprendizagem. O indivíduo detém a capacidade de simbolizar os estímulos presentes na ocasião de aprendizagem de modo a aplicar estes símbolos em situações de estimulação semelhante (COSTA, 2008). Estamos falando de: behaviorismo. intencionalidade e capacidade simbólica. capacidade vicária. capacidade autorreflexiva. capacidade de previsão.
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