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1a Questão (Cód.: 86172) Pontos: 0,0 / 0,5 Segundo Émile Durkheim, em As Regras do Método Sociológico, os fatos sociais seriam estruturas que possuiriam as seguintes características: Possuiriam um poder de coerção sobre as consciências individuais. Estariam presentes no interior de cada indivíduo. Expressariam a preponderância do indivíduo sobre a coletividade. Encontram-se exclusivamente vinculados à base econômica e material da sociedade. Seriam fenômenos que ocorrem ocasionalmente na sociedade. 2a Questão (Cód.: 15806) Pontos: 0,5 / 0,5 Sobre o conceito de cultura, é legítimo afirmar que: Opõe-se a contextos sem escolarização formal Encontra-se arraigada a uma visão de mundo teocêntrica, em nossos dias Integra-se somente a uma visão de mundo refinada, excludente e oriunda da educação superior Pode ser concebido como todo processo de transformação da natureza pelo homem Exige um conhecimento prévio de um repertório especializado, além de uma educação formal 3 Questão (Cód.: 58788) Pontos: 0,0 / 1,0 Assinale a alternativa que melhor define a palavra cultura como todas as possibilidades de realização humana, formulada por Edward Tyler. Cultura é o resultado do examinando a um concurso muito requisitado. Cultura é o conjunto de habilidades e competências que pode ser desenvolvido pelo homem no decorrer de sua vida. Cultura é aquele todo complexo que inclui o conhecimento, as crenças, a arte, a moral, a lei, os costumes e todos os outros hábitos e aptidões adquiridos pelo homem como membro da sociedade. O termo cultura está ligado aos costumes, etiquetas e comportamentos de elite. Cultura é a medida de conceitos assimilados pelo homem no ambiente escolar. Questão (Cód.: 47702) Pontos: 1,0 / 1,0 A reflexão sobre as origens e a natureza da vida social é quase tão antiga como a própria humanidade, mas a Sociologia como campo de saber específico, só emerge em meados do século XIX na Europa. Durkheim foi um dos pensadores que mais contribuiu para a consolidação da Sociologia como ciência. Ele propõe vários conceitos para responder à questão chave da coesão social. Leia as proposições e marque a resposta correta: A - O que garante a coesão social é a solidariedade social. B - Impõem-se sobre os indivíduos um conjunto de valores, ideias, representações, uma consciência coletiva que exerce um poder coercitivo sobre o seu comportamento. C - A causa dos problemas sociais é um certo estado de crise moral. as alternativas A e C estão corretas as alternativas B e C estão corretas as alternativas A e B estão corretas nenhuma alternativa está correta todas as alternativas estão corretas 5 Questão (Cód.: 12788) Pontos: 0,0 / 1,0 Para Durkheim , o controle social é fundamental para o funcionamento e equilíbrio do sistema social. O ser humano é egoísta e precisa ser moldado para se integrar à sociedade. Ele afirma que o indivíduo egoísta se transforma em altruísta no processo de socialização que se dá através da educação. (Sociologia da educação _ Alberto Tosi Rodrigues . Cap. II : Sociedade, educação e vida moral) Assinale a opção que apresenta a afirmativa INCORRETA segundo Durkeim. A educação adequada é a educação própria do meio moral que cada um compartilha Não existe uma educação única para que todos aprendam a ser membros da sociedade Os costumes e as regras são transmitidos no processo educacional Socializar-se é aprender a ser membro da sociedade Devemos educar nossos filhos de acordo com as regras e os costumes que queremos 6a Questão (Cód.: 12817) Pontos: 1,0 / 1,0 Relacionando o trecho da música a seguir a teoria de Karl Marx. "Um homem se humilha se castram seus sonhos / Seu sonho é sua vida/ e a vida trabalho/ E sem o seu trabalho/ O homem não tem honra/ e sem a sua honra/ se morre, se mata/ Não dá prá ser feliz". (Menino Guerreiro - Gonzaguinha) Somente uma das ideias abaixo NÃO está de acordo, assinale essa opção: alienação trabalho classes sociais dialética solidariedade mecânica e orgânica 7 Questão (Cód.: 86188) Pontos: 0,5 / 0,5 No capitalismo, o direito da propriedade das fábricas e demais meios de produção pertence a uma minoria, sendo os trabalhadores obrigados a vender o único bem que possuem, que é a sua força de trabalho. Diferente da escravidão, onde os próprios trabalhadores pertencem aos seus senhores, no modo de produção capitalista predomina o trabalho assalariado. Neste sentido, para Karl Marx, as classes sociais predominantes no modo de produção capitalista seriam: os senhores e os servos. os empresários e os plebeus. os capitalistas e os escravos. os ricos e os pobres. a burguesia e o proletariado. 8 Questão (Cód.: 15813) Pontos: 0,0 / 0,5 Assinale a alternativa que representa uma visão de mundo calcada no Etnocentrismo: É liberal, alternativa e fundada em uma perspectiva humanista, a partir do reconhecimento de diferentes etnias Partilha a importância do encontro de etnias diferentes , tomando como princípio o respeito à alteridade Centra-se na valorização do discurso da alteridade como único válido, o que faz rever os princípios de seu próprio grupo Está centrado na idéia de etnia e valoriza quaisquer encontros culturais que partlhem experiências concretas, tendo como eixo a relação multicultural e os desdobramentos dela advindos Percebe a realidade a partir de referências advindas de valores e critérios do grupo social do qual o sujeito participa, desconsiderando a alteridade e percebendo os princípios culturais diferentes como inferiores ou incorretos. 9Questão (Cód.: 12774) Pontos: 1,0 / 1,0 Uma vez que cada cultura tem suas raízes, seus próprios significados e características, todas elas são qualitativamente comparáveis. Enquanto culturas, todas são igualmente simbólicas, fruto da capacidade criadora do homem e adaptadas a uma vida comum em determinado espaço e tempo nesse contínuo recriar , compartilhar e transmitir a experiência vivida e aprendida. (COSTA,Cristina. Sociologia, introdução à ciência da sociedade. São Paulo:Moderna,2000.cap.1). Com base no texto acima assinale a alternativa INCORRETA: a cultura é uma resposta que se manifesta em termos de conhecimento, paixão e comportamento, isto é , da razão, do sentimento e da ação. respeitando e reconhecendo a diversidade cultural que constitui uma sociedade, é possível falar em cultura superior e cultura inferior; o etnocentrismo é um conceito que normalmente é utilizado para caracterizar o que entendemos ser diferente da nossa cultura da capacidade de pensar o mundo, de atribuir significcado à realidade é que o homem criou o conhecimento; a diferença como um dado positivo, procura evitar o etnocentrismo, que superestima as verdades desta ou daquela fração da humanidade; 10 Questão (Cód.: 27654) Pontos: 1,0 / 1,0 Consideramos que é progressista, sã e legitima a tendência da indústria moderna de incorporar as crianças e os jovens para que cooperem no grande trabalho da produção social, embora sob o regime capitalista ela tenha sido deformada até chegar a uma abominação. Em todo regime social razoável, qualquer criança de 9 anos de idade deve ser um trabalhador produtivo, do mesmo modo que todo adulto apto para o trabalho deve obedecer à lei geral da natureza, a saber: trabalhar para poder comer, e trabalhar não só com a cabeça, mas com as mãos (MARX, Karl apud RODRIGUES, Alberto Tosi. Sociologia da educação. 6. ed. Rio de Janeiro: 2007, p.44). De acordo com o pensamento de Karl Marx, qual relação é possível estabelecer entre o trabalho produtivo e o ensino nas escolas? A decisão de combinar da forma mais conveniente o trabalho produtivo e o ensino escolar é uma decisão familiar, não cabendo ao Estado qualquer tipo de ingerência. A formação integral do indivíduo decorreria de uma combinação entre o trabalho produtivo e o ensino escolar, respeitando-se a faixa etária das crianças. As fábricasdeveriam assumir o papel de educar as crianças e os jovens, reservando o ensino escolar somente para quem não tivesse a necessidade de trabalhar. Caberia às escolas fornecer a formação intelectual e física das crianças e jovens, pois a formação para o trabalho seria uma responsabilidade das fábricas. A entrada das crianças e dos jovens no mundo do trabalho deveria ser proibida por lei, pois o trabalho é uma atividade abominável e deformadora do ser humano.
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