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FILOSOFIA DA EDUCAÇÃO
	Avaliação Parcial: CEL0468_SM_201802377077 V.1 
	Aluno(a): MARCELA TEIXEIRA MACHADO
	Matrícula: 201802377077
	Acertos: 4,0 de 10,0
	Data: 09/05/2018 09:15:49 (Finalizada)
	
	
	1a Questão (Ref.:201802437218)
	Acerto: 0,0  / 1,0
	A maioria dos filósofos concorda que os homens virtuosos possuem mais chances de serem felizes. Segundo Platão, o homem virtuoso precisa realizar as escolhas de vida de acordo com:
		
	 
	a razão.
	
	os desejos.
	 
	o pensamento mitológico.
	
	o pensamento sofista.
	
	a religião da família.
	
	
	2a Questão (Ref.:201803117270)
	Acerto: 0,0  / 1,0
	O novo pensamento filosófico possui características centrais que rompem com a narrativa mítica. Escolha a alternativa que NÃO está relacionada com o pensamento filosófico dos pré-socráticos:
		
	 
	O conceito de adesão e aceitação por parte dos indivíduos
	 
	A concepção de cosmo (o universo racionalmente ordenado)
	
	O conceito de arqué ou elemento primordial
	
	A noção de physis (natureza)
	
	A causalidade interpretada em termos estritamente naturais
	
	
	3a Questão (Ref.:201803085093)
	Acerto: 0,0  / 1,0
	Segundo Marilena Chauí Sócrates é considerado o patrono da Filosofia por diversas razões.Observe as razões abaixo: I ¿ Porque jamais se contentou com as opiniões estabelecidas, com os preconceitos de sua sociedade, com as crenças inquestionadas de seus conterrâneos. II ¿ Porque costumava dizer que era impelido por um espírito interior que o levava a desconfiar das aparências e procurar a realidade verdadeira de todas as coisas. III ¿ Porque era filho de uma parteira e dizia que sua mãe ajudava o nascimento dos corpos e que ele também era um parteiro, mas não de corpos e sim de almas. IV ¿ Porque ele vivia numa caverna de ilusões, como vivem todos os filósofos, até se libertar dela e enxergar claramente a realidade. Estão corretas:
		
	
	somente as razões III e IV.
	
	as razões II, III e IV.
	 
	as razões I, II e III.
	 
	as razões I, II e IV.
	
	as razões I, III e IV.
	
	
	4a Questão (Ref.:201803127947)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	Para Sócrates (470 - 399 a.C) o "vício", ou seja, as más condutas era resultado da ignorância. As pessoas se constituiam más, não por escolha racional, mas sim, por não conhecerem o caminho do bem. Segundo Sócrates, as pessoas que conheciam o caminho do bem eram virtuosas e, consequentemente, tinham mais chances de serem felizes. Entretanto, para Platão (428 - 347 a. C), discípulo de Sócrates, todo desejo humano deveria ser objeto da (o):
		
	 
	Razão
	
	Desejo
	
	Vontade
	
	Felicidade
	
	Paixão
	
	5a Questão (Ref.:201803121085)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	A corrente de pensamento que marcou o início da Filosofia cristã chamou-se
		
	
	Ecumenica
	
	Panaceia
	 
	Patrística
	
	Idade das Trevas
	
	Escolática
	
	
	6a Questão (Ref.:201803027665)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	A filosofia que se produziu durante toda a Idade Média está intimamente ligada, em suas origens, a expansão do cristianismo. O período que vai do século III ao século V é chamado de:
		
	
	Moderno;
	 
	Patrística;
	
	Apologistas;
	
	Escolástica;
	
	Helenístico
	
	
	
	
	7a Questão (Ref.:201803115874)
	Acerto: 0,0  / 1,0
	São Tomás de Aquino se tornou um grande pensador com criatividade e originalidade, desenvolveu uma filosofia própria, tratando de todas as grandes questões da filosofia e da teologia.
Qual enunciado abaixo expressa sua contribuição para o pensamento cristão?
		
	
	5. Defendeu o princípio da propriedade privada e da liberdade individual que servirá de base para o desenvolvimento do pensamento moderno.
	
	2. Demonstrou que a Filosofia de Platão e dos neoplatônicos, bem como, a ética de Epicuro, eram fundamentais para a elaboração do pensamento cristão.
	 
	3. Demonstrou que a Filosofia de Aristóteles era sem dúvida alguma compatível com o cristianismo.
	 
	1. O tomismo tornou-se uma espécie de representante de uma filosofia cristã oficial, tendo por base a filosofia de Platão e dos neoplatônicos.
	
	4. Demonstrou a invalidade do pensamento de Aristóteles no que se refere as questões relativas ao Sagrado.
	
	
	
	8a Questão (Ref.:201802457419)
	Acerto: 0,0  / 1,0
	Segundo Marcondes (2008, p. 126-127), para entendermos o desenvolvimento do pensamento escolástico no século XIII, dois fatores, característicos dessa época, devem ser considerados:
		
	
	A criação das ordens religiosas e as grandes viagens comerciais.
	
	As grandes viagens comerciais e as invenções científicas.
	 
	O surgimento das ordens religiosas e as invenções científicas.
	 
	O surgimento das universidades e a criação das ordens religiosas.
	
	Os meios de transporte dos árabes e a invenção da imprensa.
	
	
	9a Questão (Ref.:201802594192)
	Acerto: 0,0  / 1,0
	Mediante a Reforma Protestante do século XVI, liderada por Lutero e por Calvino, a Igreja Católica responde com a Contrarreforma. Sobre a Contrarreforma é correto afirmar que:
I.  Estabelece as bases doutrinárias e litúrgicas do catolicismo, reforça a autoridade do papa e dá a Igreja o perfil que prevalecerá até o Concilio do Vaticano (1962-65).
II.  A inquisição ganha nova força.
III. Surgem ordens religiosas de caráter militante como a Companhia de Jesus de Santo Inácio de Loyola (1534).
IV. A obra de São Tomás de Aquino é definitivamente condenada pela Igreja.
Assinale a alternativa correta:
		
	
	1. Somente os enunciados I e II estão corretos
	 
	5. Somente os enunciados I e III estão corretos
	
	4. Somente os enunciados III e IV estão corretos
	
	3. Somente os enunciados II e IV estão corretos
	 
	2. Somente os enunciados I, II e III estão corretos
	
	
	10a Questão (Ref.:201802594264)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	Quais os três fatores que possibilitaram o nascimento do pensamento moderno e a ideia de modernidade?
		
	
	5. Reforma Protestante; Nascimento da Ciência Moderna; a Ética de Epicuro.
	
	1. Humanismo Renascentista; Retomada do Ceticismo Clássico; a Escolástica Medieval.
	
	2. Reforma Protestante; Nascimento da Ciência Moderna; a Filosofia Patrística.
	 
	4. Humanismo Renascentista; Reforma Protestante; Nascimento da Ciência Moderna.
	
	3. Humanismo Renascentista; Reforma Protestante; a concepção de ciência segundo a metafísica de Aristóteles.