AULA 7 EXERCÍCIOS

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AULA 7
		Francis Bacon é considerado, juntamente com o filósofo francês René Descartes, um dos iniciadores do pensamento moderno. Isto se deve à:
	
	
	
	
	
	5. Sua defesa de um pensamento metafísico-especulativo que visa conciliar razão e fé no plano teórico e prático.
	
	 
	4. Sua crítica ao método experimental, por sua rejeição da escolástica, bem como por sua concepção de um pensamento crítico e do progresso da ciência e da técnica.
	
	 
	2. Sua defesa do método experimental contra a ciência teórica e especulativa clássica, por sua rejeição da escolástica, bem como por sua concepção de um pensamento crítico e do progresso da ciência e da técnica.
	
	
	1. Sua defesa do método experimental a favor da ciência teórica e especulativa clássica, bem como por sua concepção de um pensamento crítico e do progresso da ciência e da técnica.
	
	
	3. Sua defesa do método experimental contra a ciência teórica e especulativa clássica, por sua defesa.
		Para Locke as concepções da natureza do conhecimento tem como conceitos:
	
	
	
	
	
	as conclusões relatadas por Locke serviram como fundamento para a formulação da concepção de verdades absolutas na filosofia.
	
	
	a perplexidade relatada por Locke em nada se relaciona com as pesquisas filosóficas futuramente empreendidas por David Hume.
	
	
	os resultados da pesquisa empreendida por Locke o levaram a contestar as bases da corrente empirista da filosofia.
	
	 
	acordo com concepções muito diferentes sobre a natureza do conhecimento, há certa similaridade entre Locke e Kant, somente no que diz respeito à intenção de "averiguar quais objetos são e quais não são adequados para serem tratados por nossos entendimentos".
	
	 
	concepção sobre os limites do conhecimento alicerçou a metafísica moderna.
		O ponto de partida de sua filosofia é uma concepção de natureza humana representada pela famosa ideia segundo a qual o homem nasce bom, a sociedade o corrompe, à qual se acrescenta a ideia de que o homem nasce livre e por toda parte se encontra acorrentado.
A qual dos filósofos abaixo estamos nos referindo?
	
	
	
	
	 
	2. John Locke
	
	
	5. René Descartes
	
	
	4. Thomas Hobbes
	
	
	1. Immanuel Kant
	
	 
	3. Jean-Jacques Rousseau
		A preocupação fundamental de Bacon é com formulação de um método que evite o erro e coloque o homem no caminho do conhecimento correto. Essa é uma concepção de pensamento crítico contida na teoria:
	
	
	
	
	
	da história.
	
	 
	dos ídolos.
	
	
	das ideias.
	
	
	da fama.
	
	
	dos pensamentos.
		Teoria epistemológica que afirma a radical derivação, direta ou indireta, de todo conhecimento da experiência sensível, seja ele interna ou externa:
	
	
	
	
	
	Postulado.
	
	 
	Empirismo.
	
	
	Racionalismo.
	
	
	Iluminismo.
	
	
	Darwinismo
		Paulo Freire tem como visão um processo educativo voltado para a emancipação dos homens. Fez uma crítica contumaz à educação de sua época denominada por ele :
	
	
	
	
	 
	Educação Bancária.
	
	
	Educação do Sentimento.
	
	
	Educação Estética.
	
	
	Educação dialógica.
	
	 
	Educação Crítica.
		Locke afirma que todas as nossas representações do real são derivadas de percepções sensíveis, não havendo outra fonte para o conhecimento. Portanto, não existem ideias inatas. Isto é, o conhecimento não é inato, mas resulta da maneira como elaboramos os dados que nos vêm da sensibilidade por meio da experiência. Isso significa dizer que:
	
	
	
	
	
	A mente está repleta de ideias, desde quando nascemos, de modo que cabe à experiência a validação de conceitos, de modo a separarmos o verdadeiro do falso.
	
	
	Para processarmos o conhecimento em nossa mente, precisamos da razão, pois só o uso da intuição racional é capaz de abrir um mundo de certezas, já que a sensibilidade pode nos enganar.
	
	 
	Todas as nossas representações do real são derivadas da mente divina, não havendo outra fonte para o conhecimento. Portanto, não existem conhecimentos que provém da experiência.
	
	
	O conhecimento é resultado de uma guerra das ideias que se processa no interior da mente humana com o objetivo de emergirem das profundezas do esquecimento e serem mais facilmente lembradas quando há o confronto com situações concretas da existência.
	
	 
	A mente é como uma folha em branco, a "tábula rasa", na qual a experiência deixa as suas marcas.
		Pode-se dizer que a nova Ciência da Natureza ou Filosofia Natural possui as seguintes características:
I. A passagem da ciência especulativa para a ativa, na continuidade do projeto renascentista de dominação da Natureza e cuja fórmula se encontra em Francis Bacon: Saber é Poder.
II. A passagem da explicação qualitativa e finalística dos naturais para a explicação quantitativa e mecanicista: é o abandono das concepções aristotélico-medievais sobre as diferenças qualitativas entre as coisas como fonte de explicação de suas operações (leve, pesado, natural, artificial, grande, pequeno, localizado no baixo ou no alto).
III. Defesa de que razão e fé são compatíveis, ou seja, uma não se opõe a outra.
Assinale a alternativa correta:
	
	
	
	
	
	4. Somente os enunciados II e III estão corretos
	
	 
	 3. Somente o enunciado II está correto
	
	
	5. Somente o enunciado III está correto
	
	 
	2. Somente os enunciados I e II estão corretos
	
	
	1. Somente o enunciado I está correto
		Eis, com efeito, em que consiste o proceder corretamente nos caminhos do amor ou por outro se deixar conduzir: em começar do que aqui é belo e, em vista daquele belo, subir sempre, como que servindo-se de degraus, de um só para dois e de dois para todos os belos corpos, e dos belos corpos para os belos ofícios, e dos ofícios para as belas ciências até que das ciências acabe naquela ciência, que nada mais é senão a do próprio belo, e conheça enfim o que é em si belo. O trecho acima transcrito pode ser corretamente interpretado como um exemplo:
	
	
	
	
	
	do método de busca pela arkhé (princípio) característico dos pré-socráticos.
	
	 
	da dialética ascendente de Platão, que vai da imagem para subir até a essência ou a ideia.
	
	
	da perspectiva epicurista, que valoriza simultaneamente a alma e os sentidos.
	
	
	das perspectivas essencialistas dominantes entre os sofistas contemporâneos de Sócrates.
	
	 
	da perspectiva indutiva e empirista que caracteriza os escritos de Aristóteles.
		De acordo com Francis Bacon, existem quatro tipos de ídolos e de imagens que formam opiniões cristalizadas e preconceitos que impedem o conhecimento da verdade. Não é um deles:
	
	
	
	
	 
	Ídolos das ideias
	
	 
	Ídolos da Fama.
	
	
	Ídolos do Fórum.
	
	
	Ídolos da Tribo.
	
	
	Ídolos da Caverna.
		O Ceticismo de David Hume pode ser interpretado a partir do questionamento que dirige dois princípios ou pressupostos fundamentais da tradição filosófica. São eles:
I.  A noção de causalidade, ou seja, a crença na existência de um princípio causal que relaciona os fenômenos naturais, constituindo-se em uma lei universal, explicando a racionalidade do real em termos da relação causa-efeito, e estabelecendo assim um nexo, um elo causal entre tudo o que acontece.
II.  A crítica à identidade pessoal, sustentando que não podemos ter nenhuma representação de nossa mente independente de nossa experiência, ou seja, de nossas impressões sensíveis e da maneira como as elaboramos.
III. O argumento do cogito como sendo um ponto de partida radical, de uma certeza, pois depende da noção de pensamento.
Assinale a alternativa correta:
	
	
	
	
	 
	1. Somente os enunciados I e II são corretos.
	
	
	5. Somente o enunciado II écorreto.
	
	
	4. Somente o enunciado I é correto.
	
	
	2. Somente os enunciados II e III são corretos.
	
	
	3. Somente o enunciado III é correto.
		A respeito do pensamento empirista de John Locke podemos afirmar que:
I. Não podemos conhecer as coisas em sua essência; portanto sobre o mundo natural temos apenas crenças ou opiniões, mas não conhecimento verdadeiro.
II. O conhecimento demonstrativo é aquele derivado de nossa percepção da relação entre nossas ideias, restringindo-se a campos do saber como a geometria.
III. Foi um dos primeiro filósofos do período moderno a desenvolver uma filosofia da linguagem, mais especificamente uma teoria do significado.
IV. Defendeu um pensamento metafísico-especulativo que visa conciliar razão e fé no plano teórico e prático.
Assinale a alternativa correta:
	
	
	
	
	 
	3. Somente os enunciados I, II e III estão corretos
	
	
	4. Somente os enunciados I, II e IV estão corretos
	
	
	5. Somente os enunciados II e IV estão corretos
	
	
	2. Somente os enunciados II e III estão corretos
	
	
	1. Somente os enunciados I e III estão corretos
		O ceticismo de Hume pode ser interpretado a partir do questionamento que dirige a dois princípios ou pressupostos fundamentais da tradição filosófica:
	
	
	
	
	
	A Filosofia.
	
	
	a terra e o céu.
	
	
	A ideia e o pensamento.
	
	
	a razão e a fé.
	
	 
	a causalidade e a identidade pessoal.
		De acordo com a teoria dos ídolos de Francis Bacon, qual dos ídolos que são consequência das características individuais de cada homem, de sua constituição física e mental e das influências que sofre do meio?
	
	
	
	
	 
	2. Ídolos do teatro
	
	 
	3. Ídolos da Caverna
	
	
	1. Ídolos do foro
	
	
	4. Ídolos da tribo
	
	
	5. Ídolos da autoridade
		Locke vê a filosofia como uma tarefa crítica e preparatória para a construção da ciência. Ele desenvolve um modelo empirista, antiespeculativo e antimetafísico de conhecimento. Assinale a afirmativa que representa as ideias deste filósofo:
	
	
	
	
	
	A Linguagem não é a expressão de um pensamento e é independente dele.
	
	
	Para Locke a mente já nasce com a experiência deixa as suas marcas.
	
	
	Nenhuma das respostas anteriores
	
	 
	Locke vê a filosofia como uma tarefa crítica e preparatória para a construção da ciência. Ele desenvolve um modelo empirista, antiespeculativo e antimetafísico de conhecimento.
	
	
	As ideias são inatas. Isto é, o conhecimento é inato.
		A preocupação fundamental de Bacon é com a formulação de um método que evite o erro e coloque o homem no caminho do conhecimento correto. Este é um dos sentidos primordiais do pensamento crítico, que marcará fortemente a filosofia moderna, vendo a tarefa da filosofia como a libertação do homem de preconceitos, ilusões e superstições. É neste contexto que encontramos sua teoria dos ídolos.
Segundo Bacon, os ídolos são:
	
	
	
	
	
	2. Ilusões ou distorções que permitem o desenvolvimento do pensamento humano.
	
	
	3. Princípios que permitem verificar a validade de um princípio racional.
	
	 
	4. Ilusões ou distorções que bloqueiam a mente humana.
	
	
	1. Princípios que permitem refutar os elementos advindos de uma experiência sensível.
	
	
	5. Princípios que permitem o desenvolvimento da autonomia intelectual e de uma prática transformadora.
		A mente humana é como uma folha em branco, a tabula rasa, na qual a experiência deixa as suas marcas. Qual dos filósofos empiristas que defendeu este princípio?
	
	
	
	
	
	3. George Berckley
	
	
	4. Francis Bacon
	
	 
	5. John Locke
	
	
	2. David Hume
	
	
	1. Immanuel Kant
		Ao final do Renascimento, diversas transformações culturais e sociais ocorridas na Europa, entre os séculos XVI e XVII, propiciaram o surgimento da Revolução Científica. Esse movimento caracterizou-se por um (a):
	
	
	
	
	 
	valorização do espírito crítico e do método experimental.
	
	
	afirmação do monopólio da Igreja Católica na explicação das coisas do mundo.
	
	
	negação dos valores individualistas do homem e das concepções naturalistas.
	
	
	predomínio da concepção de um universo fechado e sobrenatural.
	
	
	crítica à ciência medieval expressa no retorno do pensamento escolástico.
		A palavra empirismo, deriva da palavra grega ¿empeiria¿, que significa:
	
	
	
	
	
	Saber intuitivo, dependente da razão instrumental, e que resulta da impossibilidade de confiar nos sentidos.
	
	
	Saber inato, separado da experiência e da sensibilidade, fruto da intuição racional.
	
	
	Saber transcendental, separado dos sentidos, e cujo fundamento reside em formas puras, conforme a teoria de Platão.
	
	 
	Saber derivado da experiência sensível, e de informações acumuladas com base nesta experiência, permitindo a realização de fins práticos.
	
	
	Saber baseado em impressões sensíveis que devem ser submetidas ao crivo da razão crítica, conforme o modelo kantiano.
		O filósofo empirista David Hume celebrizou-se por sua crítica à concepção clássica da causalidade. Qual das afirmações abaixo resume a posição desse filósofo acerca da relação de causa e efeito?
	
	
	
	
	 
	A causalidade é uma relação externa aos objetos, tributária do hábito e da repetição de seqüências observáveis na experiência.
	
	
	A causalidade é inteiramente estéril para o conhecimento dos objetos da experiência.
	
	
	A causalidade é inteiramente desprovida de validade no quadro conceitual do ceticismo humiano.
	
	
	A causalidade indica uma ligação essencial, pois o ser do efeito está contido em potência no ser da causa.
	
	
	A causalidade é dada a priori para o entendimento humano.
		Pode-se dizer que a nova Ciência da Natureza ou Filosofia Natural possui as seguintes características:
I. A passagem da ciência especulativa para a ativa, na continuidade do projeto renascentista de dominação da Natureza e cuja fórmula se encontra em Francis Bacon: Saber é Poder.
II. A passagem da explicação qualitativa e finalística dos naturais para a explicação quantitativa e mecanicista: é o abandono das concepções aristotélico-medievais sobre as diferenças qualitativas entre as coisas como fonte de explicação de suas operações (leve, pesado, natural, artificial, grande, pequeno, localizado no baixo ou no alto).
III. Defesa de que razão e fé são compatíveis, ou seja, uma não se opõe a outra.
Assinale a alternativa correta:
	
	
	
	
	
	1. Somente o enunciado I está correto
	
	
	 3. Somente o enunciado II está correto
	
	
	5. Somente o enunciado III está correto
	
	
	4. Somente os enunciados II e III estão corretos
	
	 
	2. Somente os enunciados I e II estão corretos
		Teoria epistemológica que afirma a radical derivação, direta ou indireta, de todo conhecimento da experiência sensível, seja ele interna ou externa:
	
	
	
	
	 
	Empirismo.
	
	
	Iluminismo.
	
	
	Darwinismo
	
	
	Racionalismo.
	
	
	Postulado.
		A preocupação fundamental de Bacon é com formulação de um método que evite o erro e coloque o homem no caminho do conhecimento correto. Essa é uma concepção de pensamento crítico contida na teoria:
	
	
	
	
	
	das ideias.
	
	
	dos pensamentos.
	
	
	da história.
	
	 
	da fama.
	
	 
	dos ídolos.
		Eis, com efeito, em que consiste o proceder corretamente nos caminhos do amor ou por outro se deixar conduzir: em começar do que aqui é belo e, em vista daquele belo, subir sempre, como que servindo-se de degraus, de um só para dois e de dois para todos os belos corpos, e dos belos corpos para os belos ofícios, e dos ofícios para as belas ciências até quedas ciências acabe naquela ciência, que nada mais é senão a do próprio belo, e conheça enfim o que é em si belo. O trecho acima transcrito pode ser corretamente interpretado como um exemplo:
	
	
	
	
	 
	da perspectiva indutiva e empirista que caracteriza os escritos de Aristóteles.
	
	 
	da dialética ascendente de Platão, que vai da imagem para subir até a essência ou a ideia.
	
	
	do método de busca pela arkhé (princípio) característico dos pré-socráticos.
	
	
	da perspectiva epicurista, que valoriza simultaneamente a alma e os sentidos.
	
	
	das perspectivas essencialistas dominantes entre os sofistas contemporâneos de Sócrates
		Locke vê a filosofia como uma tarefa crítica e preparatória para a construção da ciência. Ele desenvolve um modelo empirista, antiespeculativo e antimetafísico de conhecimento. Assinale a afirmativa que representa as ideias deste filósofo:
	
	
	
	
	
	Nenhuma das respostas anteriores
	
	
	A Linguagem não é a expressão de um pensamento e é independente dele.
	
	 
	Para Locke a mente já nasce com a experiência deixa as suas marcas.
	
	 
	Locke vê a filosofia como uma tarefa crítica e preparatória para a construção da ciência. Ele desenvolve um modelo empirista, antiespeculativo e antimetafísico de conhecimento.
	
	
	As ideias são inatas. Isto é, o conhecimento é inato.