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As Religiões do Mundo: Nossas Grandes Tradições de Sabedoria (CAP. VI ISLAMISMO)



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ALICE MACHADO NASCIMENTO 
 
 
 
 
 
 
 
RELATÓRIO DE LEITURA 
(AS RELIGIÕES DO MUNDO: Nossas Grandes Tradições de Sabedoria 
 CAP. VI - ISLAMISMO) 
 
 
 
 
 
 
 
 
JUIZ DE FORA – MG 
2018 
 
 
 
 
 
 
Instituto de Ciências Humanas 
Disciplina: História das Religiões 
Curso: Bacharelado em Ciências Humanas 
Prof. Edson Fernando de Almeida 
Dicente: Alice Machado Nascimento 
1° período - Diurno 
 
 
Relatório de leitura: As Religiões do Mundo 
Cap.VI ISLAMISMO 
 
1. Resumo 
O professor e pesquisador Huston Smith, buscou debruçar-se, no capítulo VI do seu livro 
"As Religiões do Mundo", sobre uma das religiões que, apesar de ser uma das mais 
próximas do Ocidente, tanto na geografia quanto em mentalidade, ainda é muito mal 
compreendida por esta parte do globo. A religião aqui referida é o Islamismo. 
Huston afirma, que para os mulçumanos, o islamismo teve seu início, não com Maomé, 
como muitos acreditam, mas com Deus. Deus criou o mundo e, depois, os seres. Assim, 
o autor faz um breve apanhado da história admitida por eles. Partindo da criação do 
primeiro homem(Adão), passando pelo florescimento dos descendentes de Ismael na 
Arábia(mulçumanos). Até chegar ao profeta Maomé, por meio de quem o islamismo 
alcançou sua forma definitiva. 
Maomé teria nascido na tribo de Meca, um local marcado pela ignorância, onde a vida 
era permeada pelo vício, pobreza e violência. Smith ressalta, que apesar do ambiente 
em que cresceu, o caráter do profeta é descrito como o de um homem "puro de coração 
e amado pelos seus". Sempre reprovando, ainda que introspectivamente, os horrores 
que ali imperavam. Mas, foi na sua vida adulta que, Maomé receberia o seu "chamado" 
 
 
 
 
divino e, dali em diante passaria a pregar as palavras transmitidas por Deus, durante 
longos 23 anos. 
No breve período de sua vida mortal, Maomé conseguiu fazer algo que aos olhos das 
pessoas mais pareceu um milagre, que foi unificar uma nação nunca antes unificada. Foi 
também resposável por fundar uma religião, e lançar as bases de um império que logo 
se tornaria as belas províncias do mundo civilizado. De acordo com Huston, os 
mulçumanos o veem coomo um homem que experimentou a vida numa amplitude 
excepcional. Entretanto, eles nunca o confundem com o centro de sua fé, o Alcorão; como 
livro sagrado, ele é um memorando para o fiel e um lembrete para os atos diários. 
Aqui, o autor se dedica a demonstrar os conceitos teológicos, tidos como os mais 
importantes na religião islâmica: Deus, a Criação, o Ser humano e o Dia do Juízo. 
Apresentando, em seguida, os cincos pilares responsáveis por nortear o que seria "o 
caminho de retidão" pregado pelas leis do islã. Sendo eles, o credo islâmico, a prece 
canônica, a caridade, a observância do Ramadã e, por fim, a peregrinação. Smith 
completa que os cinco pilares consistem em coisas que os mulçumanos devem fazer 
para manter de pé a casa do Islã. 
Ao final do capítulo, Huston Smith, aponta alguns dos problemas enfretados pelo Islã na 
atualidade: como diferenciar a modernização industrial da ocidentalização; como firmar a 
unidade do Islã, diante das forças nacionalistas que atuam contra ele, e também, a 
questão de identificar a verdade num mundo repleto de valores relativos. Porém, ele 
completa "Mas, tendo se desvencilhado do julgo colonialista, o Islã se agita com parte do 
vigor da antiga juventude". E admite, a força grandiosa do islamismo no mundo 
comtemporâneo, ressaltando, o crecimento de adeptos do seu pensamento em todo 
mundo. 
 
1. Tese defendida pelo autor 
Huston Smith, apresenta a religião islâmica, em sua real essência, com o objetivo maior 
de desconcstruir muitas das interpretações equivocadas que se tem acerca desta 
religião. Principalmente, no imaginário ocidental. 
 
2. Destaques 
Destaco aqui, a idéia que os mulçumanos tem de Deus. Eles admitem o seu caráter 
imaterial e isso não se apresenta como um problema. Isso porque, diferentemente do 
pensamento ocidental, eles não reconhecem como reais apenas as coisas materiais.