FUNDAMENTOS SOCIOANTROPOLÓGICOS DA SAÚDE

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FUNDAMENTOS SOCIOANTROPOLÓGICOS DA SAÚDE 
Aula 1 Exercícios. 
1a Questão 
 
Como explicar as diferenças entre as culturas? Por que um grupo humano se alimenta 
exclusivamente de frutos e é politeísta (acredita em várias divindades) enquanto outro se 
alimenta de animais e é monoteísta? 
Assinale a alternativa que responde corretamente a interrogações acima. 
 
 
Para sobreviver nos ambientes físicos e sociais, os indivíduos da espécie humana dependem 
principalmente de suas disposições físicas ou fisiológicas. 
 
Os grupos humanos são qualitativamente diferentes. 
 
As diferenças entre as culturas são determinadas pela qualidade e pelo nível de evolução de 
cada grupo. 
 
 
As culturas estão diretamente relacionadas à especificidade das 
condições de vida de cada grupo, isto é, estão relacionadas às 
condições particulares que possibilitaram sua criação e 
desenvolvimento. 
 
As formas culturais diferenciadas são frutos da estrutura genética da espécie. 
 
 
 
 2a Questão 
 
Com relação ao pensamento positivista de Augusto Comte, assinale a única opção ERRADA. 
 
 
Busca inspiração no método de investigação das ciências da natureza para compor seu 
próprio método de estudo. 
 
Apesar de reconhecer as diferentes origens dos princípios reguladores do mundo físico e 
do mundo social, Augusto Comte acreditava poder aproximá-los, em virtude de sua 
essência comum. 
 
Foi a primeira corrente sistematizada de pensamento sociológico, definindo objeto de 
estudo, conceitos e metodologia de investigação. 
 Derivou seus princípios do cientificismo, que negava o poder da 
razão humana em conhecer a realidade. 
 
Por conceber a sociedade como um organismo constituído de partes integradas, coesas e 
funcionando harmonicamente, o positivismo foi também denominado organicismo. 
 
 
Explicação:O positivismo é uma corrente de pensamento filosófico característica do século XIX. 
Auguste Conte, um dos principais representante desta escola, é também o fundador da 
sociologia. O positivismo defende a ideia de que a ciência e o método científico é a única forma 
possível de produção de conhecimento verdadeiro. Sustenta que, apenas por meio da razão, da 
objetividade, da experimentação, os cientistas poderiam descobrir as leis gerais de 
funcionamento do mundo (natural e social). A perspectiva cientificista que orienta o positivismo 
afirma o poder da razão para conhecer a realidade. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
3- QUESTÃO 
Os eventos que servem de foco ao cientista social são fatos que não estão mais ocorrendo entre 
nós ou que não podem ser reproduzidos em condições controladas. Sobre o trabalho dos 
cientistas sociais, podemos afirmar que eles estudam: 
 
 
Fenômenos complexos, situados em planos de casualidade e determinação simplificados 
 Fenômenos complexos, situados em planos de casualidade e 
determinação complicados 
 
Fenômenos simples e complexos, situados em planos de casualidade e determinação 
simplificados 
 
Fenômenos simples, situados em planos de casualidade e determinação complicados 
 
Fenômenos simples, situados em planos de casualidade e determinação simplificados 
 
 
 4a Questão 
 
A Sociologia tem como objeto de estudo a sociedade, com ênfase nas suas diferentes formas de 
organização, bem como nos processos que interligam os indivíduos em grupos e 
 
 
especulações filosóficas. 
 
culturas distintas. 
 
especulações teológicas. 
 
modos de produção. 
 instituições. 
 
 5a Questão 
 
 
Podemos observar que o mundo animal apresenta regularidades. Quando atentamos para a forma 
de organização de um formigueiro, por exemplo, vemos que existem padrões de comportamentos 
(sociais) que se repetem e permitem o bom funcionamento do grupo. O ser humano é parte do 
reino animal e, como tal, seu mundo possui regularidades: respiramos, andamos de forma 
bípede, nos comunicamos com outros humanos, vivemos em grupo, dividimos o trabalho etc. 
Assim, ao estabelecermos relações entre os seres humanos e outros animais, podemos afirmar, 
EXCETO que: 
 
 
Para sobreviver nos ambientes físicos e sociais, os indivíduos da espécie humana 
precisam aprender a ser humanos. 
 
A exemplo dos grupos humanos, podemos falar de formação de sociedade entre 
outras espécies animais. 
 
Diferentemente de outros animais, a bagagem hereditária humana não lhe garante 
a sobrevivência. 
 Linguagem e sociabilidade são habilidades exclusivamente 
humanas. 
 
Um dos objetivos das regularidades apresentadas no mundo animal é a 
preservação da espécie. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 6a Questão 
 
 
Como os animais e as plantas se comunicam? Do UOL, em São Paulo, 13/08/2013 "A 
comunicação entre seres vivos é essencial para a sobrevivência de todas as espécies. (...) assim 
como nós, animais usam seus próprios canais sensoriais na comunicação. Dependendo da 
espécie, objetivo é chamar atenção do sexo oposto na época de reprodução, defender território, 
identificar bichos da mesma espécie ou conversar com membros do mesmo grupo. Bichos de 
hábitos diurnos são ótimos em transmitir e receber sinais visuais. O macho da espécie tordo-
sargento, um pássaro nativo das Américas do Norte e Central, possui manchas avermelhadas no 
canto das asas. Essas manchas vistas de longe servem para demarcar território. Em 1972, o 
biólogo Douglas G. Smith pintou as penas dos pássaros de preto, e o território deles foi invadido 
por outros pássaros da mesma espécie que não tinham sido pintados." Podemos dizer que o que 
distingue a comunicação humana da comunicação animal é o fato que a forma de comunicação 
humana é: 
 
 Cultural. 
 
Social. 
 
Genética. 
 
Química. 
 
Biológica. 
 
 
 7a Questão 
 
 
A forma de pensamento mais simples é chamada de senso comum. Trata-se de fazer afirmações 
sobre o mundo fora do método mitológico, religioso, do filosófico e do científico, por outro lado 
consiste numa afirmação descoordenada e sem nexos em si. O pensamento científico, por outro 
lado, usa os seguintes elementos: 
 
 a razão e o nexo entre eventos naturais e sociais. 
 
os fatos sobrenaturais e os fenômenos divinos. 
 
o pensamento lendário e a matemática. 
 
a falta de bom senso e a filosofia. 
 
o senso comum, os eventos sobrenaturais e religiosos. 
 
 8a Questão 
 
 
Como sabemos, a ciência (ou o pensamento científico) nada mais é que uma das maneiras 
de conhecermos o mundo do qual participamos. Não é a única forma de conhecer o mundo, 
nem a primeira. O homem sempre produziu saber sobre suas experiências. Este saber reflete 
crenças e valores que se tem sobre os eventos. Neste sentido, é correto afirmar que: 
 
 
a religião é uma forma de explicação do mundo racional científica. 
 
o senso comum é uma forma de pensamento racional científico. 
 
a filosofia é uma forma de pensamento mítico religioso. 
 a ciência é uma forma de pensamento racional moderno. 
 
a ciência é uma forma de pensamento mítico. 
 
 
 
 
 
AULA 02 
1a Questão 
 
O etnocentrismo pode ser definido como: 
 
 
 
Uma visão do mundo onde o nosso próprio grupo é tomado como 
centro de tudo e todos os outros são pensados e sentidos através dos 
nossos valores, nossos modelos, nossas definições do que é a 
existência. 
 
Uma visão do mundo onde o nosso próprio grupo é tomado como centro de tudo e todos os 
outros são pensados e sentidos através dos seus valores, seus modelos, suas definições do 
que é a existência. 
 
Uma ciência onde o nosso próprio grupo é tomado como centro de tudo e todos os outrossão 
pensados e sentidos através dos nossos valores, nossos modelos, nossas definições do que é 
a existência. 
 
Uma religião onde o nosso próprio grupo é tomado como centro de tudo e todos os outros 
são pensados e sentidos através dos nossos valores, nossos modelos, nossas definições do 
que é a existência. 
 
Uma visão do mundo onde o nosso próprio grupo é tomado como relativo e todos os outros 
são pensados e sentidos através dos nossos valores, nossos modelos, nossas definições do 
que é a existência. 
 
 
 
 2a Questão 
 
 
(Questão adaptada do vestibular da universidade de Londrina) O professor de Sociologia, ao 
entrar na sala de aula, encontrou um grupo de alunos numa calorosa discussão sobre cultura. 
Aproveitando o interesse pelo tema, organizou um debate no qual ficaram evidenciadas várias 
formas de entender o que é cultura. Algumas estão destacadas abaixo. Na perspectiva da 
sociologia crítica, qual a afirmação que MELHOR representa o que é cultura? Assinale a ÚNICA 
alternativa CORRETA. 
 
 Cultura verdadeira é aquela que sabe reconhecer o que é uma boa música, um bom 
vinho e um bom livro. (aluna Vera). 
 
Marcos não tem muita cultura, porque só cursou as séries inicias do ensino fundamenta. 
(aluno Eduardo). 
 
Quando uma pessoa é bem educada a gente diz: Que culta! Então, cultura é uma boa 
educação, é tratar bem as pessoas, é escrever e falar corretamente. (aluna Sandra). 
 
Cultura é a leitura de muitos livros; é estudar bastante, é o saber lidar com muita coisa. 
(aluna Mara). 
 A cultura é aquilo que a gente sabe, é aquilo que a gente faz; 
portanto, todas as pessoas têm cultura. (aluno Carlos). 
 
 
Explicação:Por cultura entende-se toda produção fruto das relações dos homens em 
grupo: conhecimentos, crenças, artes, moral, leis, costumes etc. Produções materiais e 
imateriais. Assim, cultura não se resume à boa educação ou escrita correta. Tampouco é 
sinônimo de escolarizção ou erudição. Cultura é que fazemos e o que sabemos. Todos os seres 
humanos têm cultura. 
 
 
 
 
 3a Questão 
 
 
No Brasil, o convívio multicultural não deveria representar uma dificuldade, afinal, a sociedade 
brasileira resulta da mistura de raças - negra, branca, índia - cada uma com seus costumes, 
seus valores, seu modo de vida, e da adaptação dessas culturas umas às outras, numa ¿quase 
reciprocidade cultural¿. Dessa mistura é que surge um indivíduo que não é branco nem índio, 
que tampouco é negro, mas que é simplesmente brasileiro. Filhos desse hibridismo e tendo 
como característica marcante o fato de abrigar diversas culturas, nós, brasileiros, deveríamos 
lidar facilmente com as diferenças. Mas não é exatamente isso o que ocorre. Identifique a 
seguir o conceito antropológico que explica a dificuldade de aceitar a diferença: 
 
 
multiculturalismo 
 etnocentrismo 
 
sincretismo 
 
relativismo 
 
alteridade 
 
 
 
 4a Questão 
 
 
O conceito de sociedade desenvolvido na Sociologia dá ênfase à: 
 
 
ideia de que a vida social é resultado da intervenção de forças divinas. 
 
inexistência de uma qualidade específica dos fenômenos sociais que os diferencie 
daqueles de ordem individual. 
 
ideia de que a sociedade se resume ao somatório das ações individuais. 
 força do fato social na constituição do indivíduo, definindo 
modos de pensar, agir e sentir. 
 
noção de indivíduo como o vetor mais forte na relação indivíduo-sociedade. 
 
 
Explicação:A possibilidade da existência humana está condicionada à vida em sociedade. Viver 
em sociedade significa aprender os modos de agir de forma esperada pelo grupo social. Sendo 
assim, a vontade individual deve se submeter à força do grupo, isto é, pensamos, agimos e 
sentimos de acordo com os padrões e modelos socioculturais previstos na estrutura de nossas 
sociedades. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 5a Questão 
 
Leia o texto a seguir: "Desde o início a criança desenvolve uma interação não apenas com o 
próprio corpo e o ambiente físico, mas também com outros seres humanos. A biografia do 
indivíduo, desde o nascimento, é a história de suas relações com outras pessoas. Além disso, os 
componentes não sociais das experiências da criança estão entremeados e são modificados por 
outros componentes, ou seja, pela experiência social." (BERGER, Peter L. e BERGER, Brigitte. 
"Socialização: como ser um membro da sociedade". In FORACCHI, Marialice M. e MARTINS, José 
de Souza. Sociologia e Sociedade. Rio de Janeiro: Livros Técnicos e Científicos, 1977, p. 200). 
Podemos concluir do texto que: 
 
 
os indivíduos sofrem influências das interações sociais desde o seu nascimento mas ao 
chegar à idade adulta adquirem livre arbítrio livrando-se das pressões sociais e ganhando 
autonomia para tomada de decisões auto-referenciadas 
 
a forma como os indivíduos se relacionam com seus aspectos corporais e comportamentais 
deveriam ser preocupação de estudo somente da sociologia e não das ciências biológicas 
 
as sensações individuais ligadas às pulsões biológicas como fome e frio são frutos das 
interações sociais 
 o texto acima refere-se ao processo de socialização que implica num 
contínuo de absorção das regras sociais pelo individuo ao longo do 
seu processo de convivência com a sociedade 
 
crianças de sociedades diferentes são tratadas de forma diferente e jamais poderão se 
sentir confortáveis em outros grupos sociais que não o seu de origem 
 
 
 6a Questão 
 
 
"Podemos afirmar tratar-se de uma forma de ver o mundo através de sua cultura atrelada a uma 
perspectiva de considerar o seu modo de vida como o correto, digno e superior aos demais". Essa 
citação resume a prática de uma postura de mundo baseada no conceito de: 
 
 etnocentrismo 
 
tolerância 
 
diversidade 
 
alteridade 
 
Homofilia 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
7a Questão 
 
Observe atentamente a charge abaixo: 
 
Assinale a opção que apresenta adequadamente o conceito antropológico que permite 
compreender o pensamento das personagens da cena. 
 
 Endoculturação. 
 
Relativismo cultural. 
 Etnocentrismo. 
 
Culturalismo. 
 
Sexismo. 
 
 8a Questão 
 
Observe a frase: "NÃO SE NASCE MULHER, TORNA-SE MULHER". 
A partir de tão conhecida frase de Simone de Beauvoir e dos conhecimentos acerca do modo 
como as ciências sociais abordam a questão do comportamento de gênero, assinale a alternativa 
correta sob o ponto de vista socioantropológico: 
 
 
Homens são mais fortes fisicamente que mulheres; portanto, é natural a relação de poder 
instituído e construído numa sociedade entre os sexos. 
 
Ser mulher é uma criação extremamente cultural, mas ser homem é um dado somente 
natural. 
 Ser mulher é um comportamento apreendido através de um processo 
de socialização. 
 
A diferenciação de papéis sociais entre homens e mulheres baseia-se em critérios 
puramente biológicos. 
 
Partindo da ideia de que a diferenciação entre os sexos é biológica, o movimento feminista 
enquanto fenômeno social, por exemplo, reivindica igualdade natural entre homens e 
mulheres. 
 
 
 
 
 
 
 
 
Aula 03 
1a Questão 
 
"É muito difícil mudar a concepção do médico que detém o poder e para quem o único 
conhecimento que importa é o seu. Aqui em Sobral, ele tem que se dispor a discutir até com as 
rezadeiras e não privilegiar nenhum conhecimento em detrimento dos demais profissionais de 
saúde" (O COFFITO, n. 6, 2004). 
 
As considerações acima foram extraídas do artigo Rezadeiras e prostitutas: de marginais a 
cidadãs e são atribuídasa um médico mineiro que foi trabalhar em Sobral, no estado do Ceará. 
Partindo-se da perspectiva ampliada de saúde podemos afirmar, EXCETO, que: 
 
 
Há, por parte dos médicos, super valorização do seu saber. 
 
Todas as formas de saber devem ser valorizadas quando se pensa em saúde pública. 
 Quando se pensa em saúde pública, conhecimento e participação de 
segmentos sociais, como as rezadeiras podem ser considerados, 
embora desnecessários. 
 
Questões sociais, emocionais, familiares etc. estão envolvidas no trabalho em saúde 
pública, muitas vezes dificultando a resolução dos problemas. 
 
Responsabilidade social e luta pelo direito à cidadania devem presidir o trabalho do 
profissional de saúde. 
 
 
 2a Questão 
 
 
Pode-se afirmar que o modelo biomédico de compreesão da saúde permitiu grande progresso na 
teoria e na prática médicas. É uma característica desde modelo, EXCETO: 
 
 
Substitui as concepções sobre as particulares dos seres vivos por uma perspectiva 
universal de cada doença. 
 
Apresenta tendência a reduzir os sistemas a pequenas partes. 
 
Opõe ao caráter totalizante do modelo pré-cartesiano. 
 O compudator é o grande modelo para compreensão do 
funcionamento dos organismos vivos. 
 
Os seres vivos são concebidos como constituídos e funcionando de forma semelhante às 
máquinas. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 3a Questão 
 
Iniciada por Hipócrates, uma das figuras mais importantes da história da saúde, frequentemente 
considerado "pai da medicina", a concepção fisiológica sustenta que: 
I - As doenças têm origem em um desequilíbrio entre as forças da natureza que estão 
dentro e fora do indivíduo. 
II - As doenças são "entidades" exteriores ao organismo, que o invadem para se localizar em 
várias das suas partes. 
III - A doença é algo que fala de uma totalidade e não de particularidades, como 
órgãos corporais específicos. 
IV - As doenças são produzidas por microorganismos, por processos mágico-religiosos ou 
castigos divinos. 
Assinale a opção correta: 
 
 
As afirmações II e III estão corretas 
 As afirmações I e III estão corretas 
 
As afirmações III e IV estão corretas 
 
As afirmações II e IV estão corretas 
 
As afirmações I e II estão corretas 
 
 
 4a Questão 
 
A história da saúde e da doença é, desde os tempos mais longínquos, uma história de 
construções de significações sobre a natureza, as funções e a estrutura do corpo e ainda sobre 
as relações corpo-espírito e pessoa-ambiente. Ribeiro (1993) refere que se podem considerar 
quatro grandes períodos para descrever a evolução dos conceitos de saúde e de doença que se 
fez sentir ao longo do percurso histórico da humanidade. (ALBUQUERQUE; OLIVEIRA, 2002, p. 
2). Esses quatro períodos são chamados de: 
 
 
Período Pré-Cartesiano; Período Pós-Cartesiano; Período Científico; Primeira Revolução 
da Saúde. 
 Período Pré-Cartesiano; Período Científico; Primeira Revolução da 
Saúde; Segunda Revolução da Saúde. 
 
Período Pré-Cartesiano; Período Pós-Cartesiano; Período Científico; Período da 
Revolução da Saúde. 
 
Período Pré-Cartesiano; Período Pós-Cartesiano; Primeira Revolução da Saúde; Segunda 
Revolução da Saúde. 
 
Primeira Revolução da Saúde; Segunda Revolução da Saúde; Terceira Revolução da 
Saúde; Quarta Revolução da Saúde. 
 
 5a Questão 
 
Para Descartes, sendo o corpo humano uma máquina, o homem doente seria um relógio 
avariado, assim como um homem saudável um relógio funcionando perfeitamente. 
PORQUE 
O funcionamento dos homens é regido por uma natureza que lhe é externa. 
 
 
As duas proposições são verdadeiras e a segunda não é uma justificativa correta da 
primeira. 
 
As duas proposições são falsas. 
 
A primeira proposição é verdadeira e a segunda é falsa. 
 
A primeira proposição é falsa e a segunda verdadeira. 
 As duas proposições são verdadeiras e a segunda é justificativa 
correta da primeira. 
 
 
 
 
 6a Questão 
 
Ribeiro (1993 apud ALBUQUERQUE; OLIVEIRA, 2002) identifica quatro períodos que permitem 
entender a evolução dos conceitos de saúde e doença: período pré-cartesiano; período 
científico ou biomédico; primeira revolução da saúde; segunda revolução da saúde. 
A lógica concebida em um destes períodos permite compreender que a doença é resultante do 
desequilíbrio entre quatro humores (sangue, bílis negra, bílis amarela, linfa ou fleuma), 
influenciado por forças exteriores, como as estações do ano. 
Assinale a alternativa que apresenta o período correspondente a esta concepção. 
 
 
Segunda revolução da saúde. 
 Pré-cartesiano. 
 
Científico. 
 
Biomédico. 
 
Primeira revolução da saúde. 
 
 
 
 
 7a Questão 
 
A Revolta da Vacina foi uma manifestação popular ocorrida na cidade do Rio de Janeiro entre os 
dias 10 e 16 de novembro de 1904 contra a imposição da vacinação obrigatória, cujo objetivo 
era erradicar doenças tropicais como febre amarela, varíola, malária e peste, além de melhorar 
as condições de higiene da então capital da República. O plano de saneamento, organizado por 
Oswaldo Cruz, foi elaborado em sintonia com a política de modernização do espaço urbano do 
prefeito Pereira Passos. Entre os problemas enfrentados pelo Rio de Janeiro, então capital 
federal, na virada do século XIX para o XX, se destacavam a falta de saneamento básico e de 
higiene, fatores que facilitavam a propagação de doenças graves e por consequência provocavam 
uma imagem negativa da cidade no exterior. (BATISTA, 2010) O plano de saneamento 
organizado por Oswaldo Cruz, correspende a qual dos quatro períodos da evolução dos conceitos 
de saúde e doença? 
 
 
Período Científico ou Biomédico 
 
Período Pré-cartesiano 
 
Período Republicano 
 
Período Segunda revolução da saúde 
 Período Primeira revolução da saúde 
 
 8a Questão 
 
O período científico ou biomédico representa o segundo dos quatro períodos destacados por 
Ribeiro (1993 apud ALBUQUERQUE; OLIVEIRA, 2002) para fazer compreender a evolução 
dos conceitos de saúde e doença. 
Assinale a alternativa que NÃO APRESENTA uma característica deste período. 
 
 
O funcionamento dos homens é concebido como regido por uma natureza que lhe é 
externa. 
 
Concepção do mundo, inclusive o mundo humano, como uma máquina. 
 
A doença é vista como uma avaria, temporária ou permanente, de um dos 
componentes da "máquina". 
 
Admissão de agentes específicos (organismo patogênico) interferindo em partes 
específicas. 
 Centralização na saúde ao invés de na doença. 
 
 
 
Aula 04 
1a Questão 
 
 
 
Marque a opção que indica adequadamente o princípio do Sistema Único de Saúde representado 
na imagem abaixo: 
 
 
 
 
Universalidade. Participação 
 
Igualdade. 
 
Participação . 
 
Integralidade. 
 Equidade. 
 
 
 2a Questão 
 
 
Pela Organização Mundial da Saúde - OMS - saúde é definida como: 
 
 
Ausência de enfermidade. 
 
Um estado oposto à doença. 
 
Um estado de bem-estar físico e harmonia espiritual. 
 Um estado de completo bem-estar físico, mental e social e não 
apenas ausência de enfermidade ou doença. 
 
Direito de todos e um dever do Estado. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 3a Questão 
 
Considere as proposições a seguir: 
Embora na virada do século XIX já houvesse alguma discussão sobre a necessidade de uma 
concepção ampliada de saúde, no Brasil, a ênfase recaía em um modelo hospitalocêntrico. 
PORQUE 
As políticas públicas de saúde no Brasil ainda estavam apoiadasem ações curativas e 
individualistas. 
Assinale a alternativa correta: 
 
 
As duas proposições são verdadeiras e a segunda não é uma justificativa correta da 
primeira. 
 As duas proposições são verdadeiras e a segunda é justificativa 
correta da primeira. 
 
A primeira proposição é falsa e a segunda verdadeira. 
 
As duas proposições são falsas. 
 
A primeira proposição é verdadeira e a segunda é falsa. 
 4a Questão 
 
A Declaração de Alma-Ata é um importante documento e versa sobre a concepção 
contemporânea de saúde. Várias considerações são apresentadas, dentre elas, a sugestão de 
que, juntamente com profissionais da saúde - médicos, enfermeiros, parteiras, auxiliares e 
agentes comunitários, por exemplo - outros atores sociais podem figurar na equipe de saúde. 
Refletindo sobre a importância deste documento para a compreensão das ações e serviços em 
saúde, podemos afirmar, EXCETO, que: 
 
 
Reafirma a definição de saúde elaborada pela OMS e a saúde como um direito humano 
fundamental. 
 Reafirma que as ações em saúde devem considerar principalmente 
os aspectos curativos voltados aos estados de enfermidade ou 
doença. 
 
Além do setor saúde, todos os setores e aspectos do desenvolvimento nacional e 
comunitário, devem estar envolvidos nos cuidados em saúde. 
 
A saúde deixa de ser compreendida a partir de uma perspectiva médica curativa e passa 
a ser concebida como um processo que envolve promoção e prevenção. 
 
Engloba todas as áreas da vida em sociedade para fazer compreender os eventos em 
saúde. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 5a Questão 
 
Observe a charge abaixo e assinale a alternativa que apresenta o princípio preconizado pelo 
Sistema Único de Saúde que está sendo criticado. 
 
 
 
equidade 
 
saúde pública 
 
vulnerabilidade 
 
integralidade 
 universalidade 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 6a Questão 
 
A Organização Mundial da Saúde (OMS) foi fundada com a finalidade de desenvolver o nível de 
saúde da população mundial, através do planejamento e patrocínio de programas e ações em 
saúde. Quando a OMS foi fundada? 
 
 
Em abril de 1988. 
 
Em abril de 1928. 
 Em abril de 1948. 
 
Em abril de 1968. 
 
Em abril de 1908. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 7a Questão 
 
Que avanços no direito à saúde podem ser localizados na Constituição brasleira recem-
promulgada? E quais foram as demandas dos movimentos populares e profissionais de saúde 
que pesaram na definição desses direitos? Um primeiro aspecto a ser identificado diz respeito a 
significativa ampliação da noção de saúde contemplada na atual Carta. Ao contrário dos 
documentos anteriores que reduziam o conceito e, portanto, a extensão do direito à saúde, à 
simples e restrita assistência médica, encontramos agora uma conceituação ampla e generosa: a 
saúde "é assegurada mediante políticas sociais e econômicas que visem à redução do risco de 
doenças e outros agravos". Ademais, aparece incluída na própria definição o direito "ao acesso 
universal e igualitário às ações e serviços para sua promoção, proteção e recuperação". ( COSTA, 
Nilson do Rosário. Direito à saúde na Constituição: um primeiro balanço. Cad. Saúde Pública. 
1989, vol.5, n.1 , pp. 98-104 ). 
A Constituição Federal de 1988 define a saúde como direito de todos e dever do Estado. Em 
quais princípios é materializada a responsabilidade do Estado pelas condições de saúde de sua 
população? 
 
 Universalidade; Integralidade; Equidade. 
 
Equidade; Liberdade; Vulnerabilidade. 
 
Integralidade; Universalidade; Desigualdade social. 
 
Integração; Epidemiologia; Igualdade. 
 
Igualdade, Liberdade; Fraternidade. 
 
 8a Questão 
 
Em 1978, a declaração final da Conferência Internacional sobre Cuidados Primários de Saúde 
reafirma a definição de saúde elaborada pela OMS e reafirma ser a saúde um direito humano 
fundamental. Essa declaração ficou conhecida como: 
 
 
Declaração de Brasília 
 Declaração de Alma-Ata 
 
Declaração de Pequim 
 
Declaração de Washington 
 
Declaração de Ottawa 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Aula 05 
1a Questão 
 
As políticas públicas são formuladas levando em conta o interesse da coletividade. No caso 
específico das políticas públicas em saúde, a ênfase recai sobre seus principais determinantes: 
promoção, prevenção e recuperação. Neste sentido, é correto afirmar que: 
 
 
As políticas públicas podem ser definidas como conjuntos de disposições, medidas e 
procedimentos que traduzem a orientação política do Estado e regulam as atividades 
privadas relacionadas às tarefas de interesse particular. 
 
As políticas públicas podem ser definidas como conjuntos de disposições, medidas e 
procedimentos que traduzem a orientação do setor privado para regular as atividades 
governamentais relacionadas às tarefas de interesse público. 
 
As políticas públicas podem ser definidas como conjuntos de disposições, medidas e 
procedimentos que traduzem a subordinação do Estado aos interesses privados em 
atividades governamentais relacionadas às tarefas de interesse público. 
 
 
As políticas públicas podem ser definidas como conjuntos de 
disposições, medidas e procedimentos que traduzem a orientação 
política do Estado e regulam as atividades governamentais 
relacionadas às tarefas de interesse público. 
 
As políticas públicas podem ser definidas como conjuntos de disposições, medidas e 
procedimentos que traduzem a orientação política do Estado e regulam as atividades 
governamentais relacionadas às tarefas de interesse particular. 
 
 
 2a Questão 
 
Em que ano o Estado passou a ter mais responsabilidades com a formulação de políticas públicas 
que atendessem aos mínimos sociais, momento em que a Assistência Social ganhou status de 
Política Pública, ou seja, "Dever do Estado e Direito da População"? 
 
 
1930 
 
1993 
 
1945 
 1988 
 
1986 
 3a Questão 
 
Ao estudar a história da políticas sociais no Brasil, podemos afirmar que o fato mais importante 
na contemporaneidade, quando a Assistência Social ganha o status de política pública, dever do 
Estado e direito da população, aconteceu: 
 
 com a CF-1988 
 
com o SUAS 
 
Com a PNAS 
 
com o SUS 
 
com a LOAS 
 
 
 
 
 
 
 4a Questão 
 
O Sistema Único de Saúde - SUS - foi criado pela Constituição Federal de 1988 e regulamentado 
pelas Leis n.º 8080/90 e nº 8.142/90, Leis Orgânicas da Saúde, com a finalidade de alterar a 
situação de desigualdade na assistência à Saúde da população, tornando obrigatório o 
atendimento público a qualquer cidadão, sendo proibidas cobranças de dinheiro sob qualquer 
pretexto. Três princípios organizam o SUS e têm relação direta com a compreensão ampliada de 
saúde, bem como com as preocupações sociais. 
 
 
Igualdade, legalidade e pessoalidade 
 
Universalidade, igualdade e equidade 
 
Universalidade, pessoalidade e equidade 
 
Universalidade, pessoalidade e legalidade 
 Universalidade, integralidade e equidade 
 
 
 5a Questão 
 
 
"As _________ __________ podem ser definidas como conjuntos de disposições, medidas e 
procedimentos que traduzem a orientação política do Estado e regulam as atividades 
governamentais relacionadas às tarefas de interesse público. São também definidas como todas 
as ações de governo, divididas em atividades diretas de produção de serviços pelo próprio Estado 
e em atividades de regulação de outros agentes econômicos". (LUCCHESE,2004) 
O termo que melhor completa a lacuna da citação acima é: 
 
 Políticas públicas. 
 
Estruturas sociais. 
 
Medidas provisórias. 
 
Eleições políticas. 
 
Ações sociais. 
 6a Questão 
 
No entendimento dos embates no direcionamento Política Social no Estado brasileiro, é 
fundamental conhecer os avanços ocorridos na década de 1980, como também as dificuldades e 
desafios a partir da década de 1990, com o: 
 
 
do Positivismo 
 da Democracia 
 
do liberalismo 
 
da divisão dos poderes 
 
do Neoliberalismo 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 7a Questão 
 
"As políticas públicas em saúde integram o campo de ação social do Estado orientado para a 
melhoria das condições de saúde da população e dos ambientes natural, social e do trabalho. 
Sua tarefa específica em relação às outras políticas públicas da área social consiste em organizar 
as funções públicas governamentais para a promoção, proteção e recuperação da saúde dos 
indivíduos e da coletividade" (LUCCHESE, 2004). 
Partindo da citação acima podemos afirmas que as políticas públicas da área social expressam: 
 
 
A concretização dos direitos civis. 
 
A intervenção da sociedade civil sobre os problemas sociais. 
 A intervenção estatal sobre os problemas sociais. 
 
A intervenção coercitiva do Estado na vida privada. 
 
A síntese dos direitos civis e dos direitos políticos. 
 
 
 8a Questão 
 
O período anterior à promulgação da Constituição Federal de 1988 foi marcado por muitas 
lutas em favor de um sistema de Seguridade Social universal, configurado com um tripé: 
 
 
Segurança Pública, Segurança Alimentar e Saúde 
 
Assistência Social, Saúde e Direitos Humanos 
 
Educação, Previdência e saúde 
 Saúde, Previdência e Assistência 
 
Saúde, Educação e Segurança 
 
Aula 06 
1a Questão 
 
Observe o artigo transcrito da Constituição da República Federativa do Brasil de 1988; Art. 215. 
O Estado garantirá a todos o pleno exercício dos direitos culturais e acesso às fontes da cultura 
nacional e apoiará e incentivará a valorização e a difusão das manifestações culturais. 
§ 1º O Estado protegerá as manifestações das culturas populares, indígenas e afro-brasileiras, e 
das de outros grupos participantes do processo civilizatório nacional. 
Com base no exposto acima, é correto afirmar que no artigo transcrito à Constituição Federal 
Brasileira: 
 
 
Impõe restrições para o exercício da multiculturalidade. 
 Reconhece a existência da diversidade cultural e da pluralidade étnica no país. 
 
Estimula o investimento estatal que visa evitar a mestiçagem cultural. 
 
Orienta o processo de homogeneização e padronização cultural. 
 
Propõe um modelo restrito para a apresentação de projetos culturais. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 2a Questão 
 
Embora o termo globalização se refira a um processo típico do século XX, marcado pela 
aproximação das economias e pela revolução tecnológica, principalmente na área da 
comunicação, seus fundamentos estão presentes na história do ocidente desde os grandes 
descobrimentos. Pode-se distinguir três fases da globalização. A globalização propriamente dita 
(ou globalização recente) pode ser localizada a partir de 1989 e se estende até o presente, 
ainda que acrescida de novas características. Alguns acontecimentos importantes marcaram essa 
fase da globalização, EXCETO: 
 
 O fim do embargo econômico à Cuba. 
 
A queda do muro de Berlim, em 1989. 
 
O fim da União das Repúblicas Socialistas Soviéticas. 
 
A reunificação da Alemanha, em 1990. 
 
A expansão da economia chinesa. 
 3a Questão 
 
O termo cidadania deriva do latim civitas, que significa "cidade" e implica no reconhecimento de 
pertencimento de um indivíduo a um" comunidade organizada, um país, atribuindo aos 
indivíduos que dela participam um conjunto de direitos e obrigações expressos, por exemplo, em 
uma constituição. 
O conceito moderno de cidadania admite duas categorias: formal e substantiva. 
Com relação à temática cidadania, assinale a alternativa ERRADA. 
 
 
Ser cidadão é ter, legalmente e de fato, direitos civis, políticos e sociais, o que permite 
participar de forma equivalente do mundo social. 
 
A cidadania substantiva , também chamada de cidadania real, diz respeito à maneira como 
a cidadania é vivida na prática, no dia-a-dia. 
 
Enquanto a cidadania formal estabelece uma relação de pertencimento de um indivíduo a 
um Estado-Nação, por exemplo, um cidadão brasileiro, a cidadania substantiva ou real, 
relaciona-se a posse efetiva de direitos civis, políticos e sociais. 
 
 
Mais do que direitos, os elementos que constituem a cidadania devem 
ser visto como benesses, concessões ou favores do Estado para 
aqueles que estão em situação desfavorável social e economicamente. 
 
A cidadania formal diz respeito à maneira como a cidadania está descrita formalmente nos 
documentos e leis de um país. 
 
 4a Questão 
 
 
Considere as afirmativas sobre o processo de globalização: 
 
I - A primeira fase pode ser identificada às grandes navegações e à expansão mercantilista; 
II - A rápida industrialização da Europa no século 18 marca o início da segunda fase; 
III - A escravidão representou um grande incentivo para a afirmação de estratégias globalizantes 
na segunda fase; 
IV - A adoção de regimes democráticos é uma das características da chamada globalização 
recente. 
 
Assinale a alternativa correta: 
 
 
Apeanas as afirmativas II e IV estão corretas. 
 Apenas as afirmativas I, II e IV. 
 
Apenas as afirmativas II e III estão corretas. 
 
Apenas as afirmativas I e II estão corretas. 
 
Apenas as afirmativas I e IV estão corretas. 
 
 
Explicação: Questão 04 
Embora impulsionado nos últimos dois séculos, o fenômeno da globalização está presente no 
mundo desde muito tempo. Admitindo divisão em fases, a globalização pode ser sentida desde o 
período das grandes navegações e expansão mercantilista, representantes da primeira fase, 
passando pelo período de expansão industrial, características da segunda fase, até os dias 
atuais, terceira fase, marcados pelo fortalecimento do capitalismo e dos regimes 
democráticos. Diferentemente da primeira fase, onde a escravidão serviu de sustento para a 
exploração, na segunda fase ela se apresenta como impedimento a expansão do consumo. 
 
 5a Questão 
 
A partir da charge abaixo e das discussões sobre globalização, assinale a alternativa ERRADA: 
 
 
 
O hesmiférios sul e norte apresentam marcantes diferenças não superadas pela 
globalização. 
 
A globalização pode ser considerada um processo irreversível. 
 
Apresenta uma distribuição heterogênea de oportunidades. 
 Estabelece uma profunda distinção entre os ricos do Sul e os 
pobres do Norte. 
 
O domínio da tecnologia por um seleto grupo de países ricos abriu um fosso com 
os demais. 
Explicação: A globalização é um fenômeno presente no mundo ociedental. A charge mostra um 
globo terrestre preenchido por conjuntos de faces. Do hemisfério norte para o hemisfério sul, isto 
é, de cima para baixo, vemos as faces mudarem da expressão de felicidade para a expressão de 
tristeza. Para que possamos compreende-la, temos que considerar que no hemisfério norte 
temos os países mais ricos, como os Estados Unidos, por exemplo; no hemisfério sul, os países 
latinoamericanos, como Brasil, comparativamente mais pobres. Portanto, a charge reafirma a 
distinção entre os ricos do Norte e os pobres do Sul (e não o contrário). 
 
 
 
 
 
 6a Questão 
 
"Mesmo assim, a cidadania está muito distante de muitos brasileiros,pois a conquista dos 
direitos políticos, sociais e civis não consegue ocultar o drama de milhões de pessoas em 
situação de miséria, altos índices de desemprego, da taxa significativa de analfabetos e 
semianalfabetos, sem falar do drama nacional das vítimas da violência particular e oficial." 
(CAMARGO, 2012). 
 
A partir da compreensão do texto acima, assinale a opção ERRADA: 
 
 
Embora garantida legalmente, a cidadania não é exercida plenamente por todos 
os brasileiros. 
 
Analfabetos e semianalfabetos representam uma violação dos direitos do 
cidadão. 
 
O Brasil ainda não conseguiu garantir o acesso à cidadania de boa parcela de sua 
população. 
 Não há cidadania no Brasil. 
 
O Brasil já conquistou os direitos civis, politicos e sociais. 
 
 
 7a Questão 
 
 
Segundo BUSS (2007), "Apesar de a riqueza mundial - estimada atualmente em 24 trilhões de 
dólares anuais - continuar aumentando, cerca de 1,2 bilhões de pessoas em todo o mundo vivem 
com menos de um dólar por dia, numa situação classificada como": 
 
 
De pobreza relativa 
 
De riqueza negativa 
 
De riqueza média 
 De extrema pobreza 
 
De falta de teto 
 8a Questão 
 
Cidadania passou a ser uma expressão da vida social na modernidade. Ela é um conceito: 
 
 
Que pressupõe dependência dos indivíduos em relação ao Estado. 
 
Que pressupõe apenas um conjunto de direitos. 
 
Baseado na posição social dos indivíduos. 
 
Que se refere apenas aos direitos políticos dos indivíduos. 
 Em permanente construção, que pressupõe um conjunto de 
direitos e deveres. 
 
 
Explicação:Entende-se por cidadania o exercício de direitos civis, políticos e sociais de um 
indivíduo membro de uma sociedade humana. O execício destes direitos também implica em 
deveres para com os demais membros da sociedade. 
 
 
 
 
 
 
 
 
AULA 07 
1a Questão 
 
Publicado pela primeira vez em 1990, o índice é calculado anualmente. Desde 2010, sua série 
histórica é recalculada devido ao movimento de entrada e saída de países e às adaptações 
metodológicas, o que possibilita uma análise de tendências. Aos poucos, o IDH tornou-se 
referência mundial. É um índice-chave dos Objetivos de Desenvolvimento do Milênio das Nações 
Unidas. A sigla IDH significa: 
 
 
Indicador de Demanda Humana 
 Índice de Desenvolvimento Humano 
 
Índice de Desenvolvimento Habitacional 
 
Integrador Decimal de Habilidades 
 
Índice de Desflorestamento Horizontal 
 
 2a Questão 
 
A que fenômeno a imagem abaixo estabelece uma crítica? 
 
 
 
Globalização. 
 
Falta de moradia. 
 Desigualdade social. 
 
Racismo. 
 
Cidadania. 
 3a Questão 
 
Diferentemente da perspectiva do crescimento econômico, que vê o bem-estar de uma sociedade 
apenas pelos recursos ou pela renda que ela pode gerar, a nova abordagem (Criada por Mahbub 
ul Haq com a colaboração do economista indiano Amartya Sen, ganhador do Prêmio Nobel de 
Economia de 1998,) procura olhar diretamente para as pessoas, suas oportunidades e 
capacidades. A renda é importante, mas como um dos meios do desenvolvimento e não como 
seu fim. É uma mudança de perspectiva: o foco é transferido do crescimento econômico, ou da 
renda, para o ser humano. O indicador criado por Hag e Sen é conhecido pela sigla: 
 
 
PIB 
 
IBGE 
 
IPC 
 IDH 
 
CoSeno 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 4a Questão 
 
"Muitas pessoas continuam a pensar que os grupos humanos apresentam diferenças biológicas 
consideráveis. [...] A pesquisa genética está revelando exatamente o oposto. Os grupos 
humanos são geneticamente próximos demais para diferir em algo mais do que detalhes 
irrelevantes. O estudo genético de nosso passado está mostrando que as diferenças culturais 
entre grupos não podem ter origem biológica. Estas diferenças se devem às experiências dos 
indivíduos." (OLSON, Steve. A História da Humanidade. Rio de Janeiro: Campus, 2003. p. 17.) 
Com base no texto e nos conhecimentos sobre diferenças entre os indivíduos, analise as 
afirmativas a seguir. 
I. Longe de ter fundamentos biológicos, o preconceito racial é uma atitude socialmente 
transmitida e estimulada no cotidiano. 
II. A pesquisa genética revela que o conceito de raça possui fundamentação científica, tornando 
legítima a discriminação pautada em diferenças significativas. 
III. Variações externas como cor da pele, feições e forma do corpo refletem diferenças profundas 
de raça e delineiam o temperamento e inteligência dos indivíduos. 
IV. As diferenças culturais existentes entre os povos têm sido equivocadamente 
interpretadas como diferenças biológicas. 
Estão corretas apenas as afirmativas: 
 
 
II e III. 
 
II, III e IV. 
 I e IV 
 
I e II. 
 
I, III e IV. 
 
 5a Questão 
 
Condição ou situação de risco a que uma pessoa ou grupo se encontra em dado momento. 
Aponta para um estado de desproteção e desassistência, não somente em termos 
socioeconômicos ou materiais, mas também de processos e relações sociais e de exclusão 
relativos ao acesso a serviços e políticas de cidadania. 
O conceito que melhor permite compreender a definição acima é: 
 
 
Carência. 
 
Desproteção sociopolítica. 
 
Despossessão tecnológica. 
 
Despossessão psicológica. 
 Vulnerabilidade social. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 6a Questão 
 
Assinale a alternativa que NÃO SE ADEQUA às discussões sobre desigualdades sociais e 
discriminação. 
 
 Desigualdades sociais são fenômenos anormais, estando presentes 
somente em sociedades não desenvolvidas. 
 
A discriminação faz parte do um processo humano de classificação, o que permite a 
organização e a sobrevivência das sociedades. 
 
Em todas as sociedades humanas sempre existiram formas de discriminar indivíduos ou 
grupos de indivíduos. 
 
Distinção e discriminação estão na base da vida social. 
 
O problema fundamental não é a discriminação no sentido classificatório, mas as 
consequências destas classificações, ou seja, o valor que se atribui às diferenças. 
 
 
 
 
07-Observe o gráfico abaixo: 
 
As informações contidas no gráfico extraído de Buss (2007, p. 1580) permite afirmar EXCETO 
que: 
 
 
Existe relação significativa entre raça/etnia e pobreza na determinação da mortalidade 
infantil. 
 
Os estados do sul do país estão melhor preparados para o cuidado das crianças do que o 
restante do país. 
 Não existe relação significativa entre mortalidade infantil e 
escolaridade da mãe. 
 
A maior escolaridade materna possibilita a busca de atenção e cuidados para as crianças, 
diminuindo a mortalidade infantil. 
 
A zona rural apresenta menores condições de sobrevivência de crianças. 
 
 8a Questão 
 
"Não faz muito tempo, houve no Rio de Janeiro, um congresso internacional de turismo e seus 
planejadores sentiram que os visitantes não poderiam converter em espetáculo os setores 
excluídos da vida tecno-civilizada da cidade. Convocaram-se as empresas de tabuletas (out-
doors como manda o figurino) para tapar o que não se podia mostrar: os pardieiros, o lixo, as 
favelas. Ficou evidente que, além de apregoar salsichas e alpargatas, os tapumes coloridos 
tinham a importante função social de modernizar a paisagem, de reajustar uma imagem da 
terra às exigências estéticas das retinas. Veja-se bem: não se cogitou nem uma vez sequer de 
restruturação do espaço social, mas das atitudes prováveis diante desse espaço. É exatamente 
isto o que chamamos de tele-visão do mundo." ( Muniz Sodré) 
Com base no texto acima e nas aulas, assinale a únicaalternativa que explica o texto acima: 
 
 
O texto faz uma crítica severa ao consumismo, mostrando que o encontro entre 
diferentes culturas propicia a humanização das relações sociais, a partir do aprendizado 
sobre as diferentes visões de mundo. 
 
O texto faz uma crítica severa à industria do lazer , que cada vez mais deve primar pela 
tolerância e pela compreensão dos valores, da lógica e da dinâmica própria de cada 
país. 
 O texto faz uma crítica severa à forma como o espaço urbano é 
organizado, gerando a desigualdade social. 
 
O texto faz uma crítica severa à formação do povo brasileiro que em tudo dá um 
jeitinho, revelando uma completa falta de cultura. 
 
O texto revela a preocupação dos governantes com a questão do meio ambiente, cuja 
degradação deve-se à falta de consciência da população mais pobre. 
 
 
 
Aula 08 
1a Questão 
 
Desnutrição entre crianças quilombolas Cerca de três mil meninos e meninas com até 5 anos de 
idade, que vivem em 60 comunidades quilombolas em 22 Estados brasileiros, foram pesados e 
medidos. O objetivo era conhecer a situação nutricional dessas crianças.(...) De acordo com o 
estudo, 11,6% dos meninos e meninas que vivem nessas comunidades estão mais baixos do 
que deveriam, considerando-se a sua idade, índice que mede a desnutrição. No Brasil, estima-
se uma população de 2 milhões de quilombolas. A escolaridade materna influencia diretamente 
o índice de desnutrição. Segundo a pesquisa, 8,8% dos filhos de mães com mais de quatro 
anos de estudo estão desnutridos. Esse indicador sobe para 13,7% entre as crianças de mães 
com escolaridade menor que quatro anos. A condição econômica também é determinante. Entre 
as crianças que vivem em famílias da classe E (57,5% das avaliadas), a desnutrição chega a 
15,6%; e cai para 5,6% no grupo que vive na classe D, na qual estão 33,4% do total das 
pesquisadas. Os resultados serão incorporados à política de nutrição do país. O Ministério de 
Desenvolvimento Social prevê ajuda para estas populações. Diante destes dados, o que mais 
impressiona, porém, é o fato desta população resistir a qualquer tentativa de remoção para 
lugares com maiores recursos. A idéia subjacente a isto, é a de que ao deixarem suas terras 
estariam negando um passado de luta contra a exploração e escravização do negro no Brasil. 
Desta forma, eles preferem sobreviver em condições precárias mas preservar o ideal de justiça. 
BAVARESCO, Rafael. UNICEF/BRZ. Boletim, ano 3, n. 8, jun. 2007. A resistência dessa 
população às tentativas de remoção para lugares com maiores recursos mostra: 
 
 
A comprovação das teorias evolucionistas que afirmavam a inferioridade dos negros. 
 
A importância do combate à desnutrição entre a população quilombola. 
 
A falta de cultura e a baixa escolaridade da população quilombola. 
 
A incompreensão pela população quilombola dos risco à saúde a que estão expostos. 
 A importância dos aspectos sócioculturais na definição das ideias 
de saúde e doença. 
 
 
 
 
 2a Questão 
 
A busca pela conquista do corpo belo e saudável está presente em várias sociedades. O que varia 
são as estratégias e os parâmetros para definir saúde e beleza ao longo do tempo e conforme as 
realidades sociais. Podemos dizer que... 
 
 
a questão da imagem corporal é de natureza meramente psicológica. 
 
o corpo e a saúde não estão submetidos a nenhuma realidade física e social 
 
os usos físicos do corpo independem do conjunto de sistemas simbólicos. 
 a busca exagerada pelo físico perfeito é radicalizada pelo contexto 
social e cultural. 
 
as expectativas do indivíduo recaem sobre o grupo. 
 
 
 3a Questão 
 
Desde que começou a trabalhar como modelo há 6 anos, a mineira Silvia Neves, 41, tem 
enfrentado um duplo preconceito na moda: ser negra e plus size. A discriminação, mascarada 
publicamente, surgiu de forma nítida antes de se tornar um dos nomes mais requisitados do 
mercado. "Vejo a predileção em trabalhos por modelos brancas. Quando comecei, cheguei a 
escutar de um booker que 'modelos negras não vendiam porque tinham cara de pobre'", contou 
Neves à Marie Claire. "Nunca mais voltei na agência." Revista Marie Claire online - 28/07/2015 
06h00 - - por Thiago Baltazar No caso acima podemos dizer que cor da pele e tipo físico da 
modelo são: 
 
 
Marcas de descuido de um indivíduo, pois uma modelo não pode ser gorda. 
 
Certas marcas preferem modelos brancas e magras. 
 Marcas sociais que sinalizam o pertencimento de um indivíduo a 
um determinado grupo. 
 
Marcas de nascença que delimitam as possibilidades naturais de um indivíduo de 
um determinado grupo. 
 
Marcas biológicas que demarcam o não pertencimento de um indivíduo a um 
determinado grupo. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 4a Questão 
 
Leia o texto a seguir. De acordo com Susie Orbach, "Muitas coisas feitas em nome da saúde 
geram dificuldades pessoais e psicológicas. Olhar fotos de corpos que passaram por tratamento 
de imagem e achar que correspondem à realidade cria problema de auto-imagem, o que leva 
muitas mulheres às mesas de cirurgia. Na geração das minhas filhas, há garotas que gostam e 
outras que não gostam de seus corpos. Elas têm medo de comida e do que a comida pode fazer 
aos seus corpos. Essa é a nova norma, mas isso não é normal. Elas têm pânico de ter apetite e 
de atender aos seus desejos". (Adaptado: As mulheres estão famintas, mas têm medo da comida, 
Folha de S. Paulo, São Paulo, 15 ago. 2010, Saúde. Disponível em: . Acesso em: 15 out. 2010). 
 
 Os padrões do que se considera saudável e belo são exemplos de 
fato social e, portanto, são suscetíveis de exercer coerção sobre o 
indivíduo. 
 
A consciência coletiva é mais forte entre os jovens, voltados que estão a princípios 
menos individualistas e egoístas. 
 
Normas são prejudiciais ao desenvolvimento social por criarem parâmetros e regras 
que institucionalizam o agir dos indivíduos. 
 
O conflito geracional produz anomia social, dada a incapacidade de os mais velhos 
compreenderem as aspirações dos mais novos. 
 
A base para a formação de princípios morais e de solidez das instituições são os 
desejos individuais, visto estes traduzirem o que é melhor para a sociedade. 
 
 
Explicação: De acordo com a teoria de Durkheim podemos considerar os padrões do que se 
considera saudável e belo, como exemplos de fato social estando, portanto, suscetíveis de 
exercer coerção sobre o indivíduo. 
 
 
 5a Questão 
 
Considere as afirmativas abaixo sobre os corpos e suas representações socioculturais no âmbito 
da saúde: 
I - A cultura na qual crescemos nos ensina a perceber e a interpretar as diversas 
mudanças que ocorrem através do tempo em nossos corpos e nos de outras pessoas. 
II - Para melhor lidarmos com os estados de saúde e doença, devemos considerar o corpo 
exclusivamente em sua dimensão anatomofisiológica. 
III - O corpo apresenta duas realidades que se complementam: uma realidade social e 
uma realidade física. 
IV - Diferentemente de outros animais, os seres humanos não nascem simplesmente 
machos ou fêmeas; nascem uma entidade social, dotada de um corpo simbólico. 
Assinale a alternativa correta. 
 
 
Somente as afirmações III e IV são verdadeiras. 
 
Somente as afirmações I e II são verdadeiras. 
 Somente as afirmações I, III e IV são verdadeiras. 
 
Todas as afirmações são verdadeiras. 
 
Somente as afirmações I, II e IV são verdadeiras. 
 
 
Explicação:O ser humano, diferentemente de outros animais, possui duas realidades: uma 
física e outra social. A realidade física diz respeito à sua natureza anatomofisiológica;a 
realidade social relaciona-se às signficações culturais ou simbólicas que dão sentido à vida 
em grupo. Se considerarmos apenas a dimensão anatomofisiológica que constitui seus 
corpos, não compreenderemos a complexidade dos estados de saúde e doença. A partir de 
um suporte fisiológico, nossos corpos tornam-se sociais e simbólicos, 
 
 
 6a Questão 
 
Criminalizar a pobreza é mais uma estratégia (ideológica) para mantê-la afastada e excluída do 
convívio social, livrando os responsáveis pelo gerenciamento das instituições sociais de suas reais 
obrigações. "A pobreza gera distanciamento social, alienação e discriminação dos pobres" 
(COSTA, 2005, p. 257). 
O texto acima permite concluir que 
 
 
Para que seja possível controlá-la, há que se criminalizar a pobreza. 
 A pobreza é vista por alguns como anomalia potencialmente capaz 
de fazer adoecer o restante da sociedade. 
 
Pobreza e criminalidade são sinônimos. 
 
Em geral, os pobres são alienados e devem ser tratados. 
 
De fato, não existe criminalidade entre os pobres. 
 
 7a Questão 
 
Na muito interessante obra de Luc Boltanski (1979), As classes sociais e o corpo, o sociólogo 
francês apresenta uma excelente análise dos diferentes significados atribuídos ao corpo e a 
seus estados, por médicos e pacientes, vinculando-os a determinantes de classe social. Ele 
ilustra a relação entre profissionais e usuários através de diversas ações e diálogos, como o que 
se segue: 
"o doente: (uma mulher de 76 anos, ex-operária numa fábrica de cintas): estou com 
uma dor na ponta do fígado, doutor. o médico: e onde é seu fígado, minha senhora? 
o doente: (rindo com um ar embaraçado) não sei. 
o médico: como é que a senhora pode dizer que está com dor na ponta do fígado se nem 
sequer sabe onde fica o fígado! 
o doente: (tateando a parte direita do ventre, na altura da cintura) sinto dor aqui, doutor, 
na ponta do fígado. 
o médico: (com um tom douto e exasperado) mas o fígado não tem ponta, minha senhora". 
(p. 15) 
Assinale a alternativa que NÃO CORRESPONDE a uma conclusão válida sobre a relação 
médico-paciente: 
 
 
Embora os usuários possam não saber anatomia da forma como apresentam os livros 
acadêmicos, eles têm um saber sobre seu corpo e seus estados de saúde e doença. 
 A intenção do profissional de saúde foi compreender o sofrimento e 
as significações apresentadas pelo usuário. Por isso insistiu no 
questionamento sobre a localização do órgão doente. 
 
O comportamento do profissional serve mais para marcar uma posição de desvantagem 
do usuário do que propriamente auxiliar na compreensão diagnóstica. 
 
O processo de comunicação é fundamental para o bom trabalho em saúde (e outras 
áreas). 
 
Vemos no comportamento do profissional de saúde uma indisponibilidade para escutar e 
compreender o outro. 
 
 
 
 
Aula 09 
1a Questão 
 
Na sociedade capitalista de produção de consumo, onde a indústria cultural reproduz a ideologia da não 
repressão e "revela-se em todos os setores como liberdade de escolher o que é sempre a mesma coisa" 
(Horkheimer & Adorno, 1985, p. 156), a imagem corporal torna-se uma representação fundamental, 
porque é através dela que se ganha reconhecimento estético, saúde, bem-estar, fama e status social e 
financeiro. Dissemina-se a ideia de que o corpo é um objeto de propriedade particular no qual o sujeito 
tudo pode; no entanto a sociedade capitalista omite que "esse tudo pode" é uma ilusão, pois ela impõe 
padrões para o ideal corporal, portanto o sujeito é mero executor das normas de consumo em seu 
próprio corpo; como afirma Ramos (2008), a ideologia da sociedade de consumo se inscreve no corpo. 
LIMA; BATISTA e LARA JUNIOR. A ideologia do corpo feminino perfeito: questões com o real. Revista 
Psicologia em Estudo. vol.18 no.1 Maringá Jan./Mar. 2013. 
A partir da leitura do texto acima é possível afirmar que: 
I - A moral subjacente a esse novo padrão estético vê o indivíduo como principal responsável por sua 
aparência física. 
II - Nesse novo padrão estético o corpo, apesar de aparentemente mais livre por seu maior 
desnudamento e exposição pública, é, na verdade, muito mais constrangido por regras sociais 
interiorizadas pelos seus portadores. 
III - Nesse novo padrão estético o corpo masculino, ao contrário do corpo feminino, escapa ao controle 
ideológico da sociedade de consumo. 
 
 As afirmativas I e II são corretas. 
 As afirmativas I e III são corretas. 
 
As afirmativas II e III são corretas. 
 
Apenas a afirmativa I é correta. 
 
Apenas a afirmativa III é correta. 
 
 
 2a Questão 
 
Como nos informa Helman (2003), é comum entre os Massa do norte da República dos 
Camarões, as "sessões de engorde" masculino, vistas como positivas. Assim, "nem a gordura 
nem a obesidade são malvistas, nem consideradas como 'fatores que contribuem para distúrbios 
psicológicos ou passaportes para a morte'. Em comparação, pessoas magras são vistas como 
fracas e cansadas, e a forma de seu corpo é tida com feia e ridícula" (HELMAN, 2003, p. 26). 
As considerações de Helman sobre os Massa nos permite concluir que: 
 
 A forma dos corpos é frequentemente alterada para se conformar aos 
padrões culturalmente prescritos. 
 
A obesidade é um sinal universal de desajustamento fisiológico e psicológico. 
 
O grupo citado por Helman necessita urgentemente de intervenção na área de 
prevenção e promoção de saúde, ou irá desaparecer em breve. 
 
A alteração dos corpos desconsidera critérios básicos de saúde e segurança. 
 
As crenças e valores sociais não deveriam prevalecer sobre os critérios objetivos e 
científicos de saúde. 
 
 
 3a Questão 
 
Considere o depoimento abaixo: 
"Para mim, doença de verdade mesmo é aquilo que não deixa eu levantar da cama e ir trabalhar. 
Um machucadinho, uma dorzinha de cabeça ou um resfriado bobo não é doença. Não posso ficar 
doente a toa porque tenho mulher e filhos para cuidar e comida pra botar na mesa" (Jonas, 
operário da construção civil). 
A significação que Jonas atribui aos estados de doença nos permite concluir que: 
 
 
O sentido de saúde é equivalente a ausência de enfermidade. 
 
A compreensão dos estados de adoecimento independe dos contextos sociais. 
 
Nas classes sociais menos favorecidas social e economicamente, as pessoas 
adoecem menos. 
 Existe uma clara associação entre adoecimento e 
impossibilidade e trabalho. 
 
No contexto social do operário, doença deve ser considerada como presença de 
qualquer enfermidade. 
 
 
 
 4a Questão 
 
"Hoje o Brasil é o segundo maior consumidor de cirurgias estéticas no mundo, chegando a 
realizar mais de 600 mil cirurgias anuais (ELIA, 2006), não que isso seja ruim, mas a procura 
por estes métodos, em sua grande maioria, não se deve a tentativa de melhorar alguma anomalia 
genética ou mesmo a correção de alguma seqüela causada por determinado fator externo. Não 
podemos achar normal crianças, mulheres e homens fazendo 'formatações' em seus corpos para 
ficarem parecidas com os modelos existentes" (JATOBÁ, V.; FRANCO, L.W. Análise reflexiva do 
corpo cultural. Disponível em <http://www.efdeportes.com/efd109/analise-reflexiva-do-corpo-
cultural.htm>. Acesso em: 09 ago. 2014). 
A partir do fragmento de texto acima conclui-se que: 
 
 As cirurgias estéticas são consideradas como qualquer outra 
mercadoria disponível para consumo. 
 
Apenas cirurgias corretivas deveriam ser realizadas. 
 
Não se deve fazer cirurgias estéticas, já que o corpo humano é perfeito. 
 
O Brasil está bastante adiantado nas técnicas de cirurgias estéticas. 
 
O grande número de cirurgias estéticas no Brasil é resultado do baixo custo dos 
procedimentos.5a Questão 
 
Assinale a alternativa ERRADA com relação ao entendimento da "boa forma" como mercadoria. 
 
 As condições fisiológicas e hereditárias são as principais 
responsáveis pelos insucessos estéticos como a gordura ou a 
magreza. 
 
Um corpo saudável é um corpo trabalhado, disciplinado e que pode ser conquistado. 
 
Um corpo fora de forma é um corpo simbolicamente morto. 
 
O sentido de um corpo "em forma" aproxima-se da ideia de um corpo saudável. 
 
Há uma hipervalorização da perspectiva estética na sociedade contemporênea. 
 6a Questão 
 
Para Goldenberg e Ramos (2002), um olhar cuidadoso sobre a "redescoberta" do corpo no mundo 
contemporâneo permite que se ateste mudanças importantes nos códigos de obscenidade e 
decência. Entretanto, mais do que promover uma liberação física sem limites, organiza nova 
modalidade de controle que prega a conformidade a determinado padrão estético chamado "boa 
forma". 
As considerações acima permitem afirmar que: 
 
 
O mundo pós-moderno é marcado pela ausência de regras e códigos de decência. 
 
Os padrões morais continuam inalterados desde o século XIX. 
 Ao contrário do que possa parecer, não nos livramos dos códigos 
morais ao longo do desenvolvimento das sociedades. 
 
De fato, nada mudou no mundo contemporêneo no tocante às concepções de 
moralidade e decência. 
 
Apenas os corpos "em forma" estão livres para exposição. 
 
 7a Questão 
 
"(...) considerar a dor como um fenômeno sócio-cultural supõe considerar o corpo como uma 
realidade que não existe fora do social, nem lhe antecede. O social não atua ou intervém sobre 
um corpo pré-existente, conferindo-lhe significado. O social constitui o corpo como realidade (...)" 
(SARTI, 2001, p. 4). 
O fragmento de texto acima permite entender que: 
 
 
As significações corporais e outros eventos em saúde são elaborações privadas ou 
individualmente produzidas. 
 
As ciências da saúde só devem trabalhar com fenômenos naturais, já que os sociais 
são muito subjetivos. 
 Mesmo que se considere a natureza subjetiva da experiência humana, seu 
significado é sempre histórico e cultural. 
 
Apenas os fenômenos ligados a dor e ao corpo estão excluídos da dimensão social. 
 
Os eventos relativos ao corpo devem ser esclarecidos principalmente a partir de dados 
neurofisiológicos. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 8a Questão 
 
Saúde Afinal, abrindo um jornal, lendo uma revista ou assistindo à TV, insistentes são os apelos 
feitos em prol da atividade física. A mídia não descansa; quer vender roupas esportivas, 
propagandas de academias, tênis, aparelhos de ginástica e musculação, vitaminas, dietas... 
uma... uma relação infindável de materiais, equipamentos e produtos alimentares que, por trás 
de toda essa "parafernália", impõe um discurso do convencimento e do desejo de um corpo belo, 
saudável e, em sua grande maioria, de melhor saúde. RODRIGUES,L. H.; GALVÃO, Z. Educação 
Física na escola: implicações para a prática pedagógica. Rio de Janeiro: Guanabara Koogan, 2008. 
Em razão da mídia no comportamento das pessoas, no que diz respeito ao padrão de corpo 
exigido, podem ocorrer mudanças de hábitos corporais. A esse respeito, infere-se do texto que é 
necessário 
 
 diferenciar as práticas corporais veiculadas pela mídia daquelas 
praticadas no dia a dia, considerando a saúde e a integridade 
corporal. 
 
identificar os materias, equipamentos e produtos alimentares como o caminho para 
atingir o padrão de corpo idealizado pela mídia. 
 
valorizar o discurso da mídia, entendendo-o como incentivo à prática da atividade 
física, para o culto do corpo perfeito. 
 
atender aos apelos midiáticos em prol da prática exacerbada de exercícios físicos, 
como garantia de beleza. 
 
reconhecer o que é indicado pela mídia como referência para alcançar o objetivo de 
ter um corpo belo e saudável. 
Aula 10 
 1a Questão 
 
 
"O poeta é um fingidor / Finge tão completamente / Que chega a fingir que é dor / A dor que 
deveras sente. " (Fernando Pessoa) A dor é um fenômeno sempre presente na vida cotidiana e 
aponta para transformações no corpo ou no "espírito". Dizemos que a dor é um sintoma, aspecto 
invisível ou subjetivo que indica a presença de processos de mudanças físicas ou psicológicas em 
operação na vida dos homens. Lembramos que estes homens vivem em sociedade. Considerando 
os fatores sociais, psicológicos e culturais associados ao fenômeno da dor é correto afirmar que: 
 
 
Todos os grupos sociais e culturais reagem à dor da mesma forma. 
 
Os poetas não sentem dor, apenas fingem que sentem. 
 
A dor é um fenômeno puramente objetivo e passível de intervenções técnicas universais. 
 A maneira como as pessoas percebem e reagem à dor, tanto em si 
como em outras pessoas, pode ser influenciada pela sua origem e 
formação cultural e social. 
 
A maneira como as pessoas comunicam a dor aos profissionais de saúde não é 
influenciada por fatores sociais e culturais. 
 
 2a Questão 
 
 
Em relação à a dor e à doença podemos dizer que são 
 
 
são fenômenos objetivos e contextualizados. 
 
são fenômenos essencialmente subjetivos. 
 são fenômenos relativos e contextualizados. 
 
são fenômenos mentais e psicológicos somente. 
 
são fenômenos puramente objetivos. 
 
 
 3a Questão 
 
ANOREXIA: MODELO ALERTA SOBRE A DOENÇA Por Jessica Moraes, 
http://www.vilamulher.com.br/ Muito já foi discutido sobre os momentos nada glamurosos das 
modelos que sofrem de anorexia. O caso de Georgina Wilkin, por exemplo, é de chocar. A 
jovem era mais uma dessas garotas em busca pelo seu espaço na carreira. Na época ela 
passava dias sem comer, chegando ao ponto de quase desmaiar. Seu agente chegou a dizer 
certa vez: "Georgina, o que você está fazendo para ficar assim? Continue fazendo isso". 
Aquelas palavras motivaram Georgina a emagrecer ainda mais. A modelo ficou tão magra que 
seu coração e seus rins quase pararam. "Meus lábios e dedos eram azuis porque eu estava tão 
magra que o meu coração estava lutando para bombear o sangue", declarou Georgina ao jornal 
"Daily Mail". ---- Vimos ao longo das aulas como fatores culturais e sociais contribuem para o 
surgimento, agravamento, proteção ou resolução de problemas no campo da saúde. A notícia 
acima corresponde a qual fator sócio-cultural? 
 
 Imagem corporal 
 
Higiene 
 
Papéis de gênero 
 
Religião 
 
Fatores econômicos 
 
 
 
 4a Questão 
 
"O indivíduo que se sente em pecado perde o controle sobre sua vida e sobre suas escolhas, 
podendo, no limite, entregar-se à morte, tal é a força das regras morais, elaboradas 
socialmente". Lançamos mão do repertório sociocultural para entender o porquê do fenômeno, 
visto que o conceito de saúde estar atrelado 
 
 
às condições de existência das pessoas no seu aspecto individual. 
 
à conseqüência de acesso a bens de consumo e lazer. 
 
ao auto-financiamento e a responsabilidade individual de cada um. 
 ao resultado de uma produção social expressa pela qualidade de 
vida individual ou coletiva. 
 
às várias expressões de felicidade e prazer constantes que frustradas desencadeiam 
o quadro. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 5a Questão 
 
"Um paciente que experimenta sua dor como punição, mesmo que procure um profissional de 
saúde, pode recusar-se, ainda que inconscientemente, ao tratamento. O entendimento pelo 
profissional desta concepção moral e de seu lugar estruturante na experiência da dor é decisivo 
para o cuidado e a 'cura', porque a dor e a doença não se separam de seu significado" (SARTI,Cyntia A. A dor, o indivíduo e a cultura. Disponível em: 
<http://www.scielo.br/pdf/sausoc/v10n1/02.pdf>. Acesso em: 09 ago. 2014. 
A partir do fragmento acima pode-se concluir que: 
 
 Existe uma relação dinâmica e indissociável entre indivíduo e 
sociedade no que tange às significações dos processos de dor e 
outros infortúnios. 
 
Dor e doença são expressões objetivas de disfunções físicas ou fisiológicas. 
 
A perspectiva moral presente no fenômeno da dor é indicativo de que não existe 
relação com determinantes fisiológicos. 
 
É necessário um estudo aprofundado dos determinantes inconscientes para que se 
entenda corretamente o fenômeno da dor. 
 
Apenas um profissional de saúde mental pode compreender o paciente que 
experimenta a dor como punição. 
 6a Questão 
 
Com relação ao aspecto cultural da dor, assinale a alternativa ERRADA: 
 
 
A dor e a doença não são fenômenos puramente objetivos, já que dependem do contexto 
para que sejam compreendidos. 
 
Como sintoma, a dor pode ser expressão de mudanças fisiológicas normais, como a 
gravidez. 
 A dor deve ser considerada um mero evento físico ou neurofisiológico que aponta 
para modos disfuncionais de operação do organismo. 
 
A dor deve ser comunicada na forma de expressão verbal ou não verbal para que se torne 
pública. 
 
Nem todos os grupos sociais e culturais reagem à dor da mesma forma. 
 
 
 
 
 
 
 
 7a Questão 
 
Para Helman (2003), devemos considerar os fatores sociais, psicológicos e culturais associados ao 
fenômeno da dor. 
Assinale a alternativa que apresenta uma afirmação INCORRETA: 
 
 Por ser um fenômeno fisiológico, todos os grupos sociais e culturais 
reagem à dor da mesma forma. 
 
A dor não é um mero evento físico ou neurofisiológico; ela se expressa através de um 
repertório sociocultural particular. 
 
A maneira como as pessoas comunicam a dor aos profissionais de saúde ou a outras 
pessoas é influenciada por fatores sociais e culturais. 
 
Os grupos sociais lidam com fenômeno universal da dor de forma distinta. 
 
Origem e formação cultural e social são determinantes na percepção e reação à dor. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 8a Questão 
 
 
Considerando a importância para o profissional de saúde da relação entre dor e cultura, assinale 
a alternativa que NÃO APRESENTA uma conclusão adequada: 
 
 
O profissional de saúde deve estar atento para os sentidos sociais expressados no evento 
da dor. 
 
Mais do que atentar para as disfunções orgânicas para as quais aponta o fenômeno da 
dor, o profissional de saúde deve igualmente estar atento às significações que os usuários 
expressam sobre estes estados. 
 
A dor é significada social e culturalmente e isto importa muito ao profissional de saúde, 
uma vez que deverá buscar compreender seu paciente para além de suas disfunções 
orgânicas. 
 Sendo a dor sempre um indicativo de desarmonia fisiológica, o 
profissional de saúde deve procurar descobrir o que se esconde 
atrás dos relatos dos pacientes sobre seus estados de dor e 
sofrimento. Exames e outros procedimentos técnicos devem presidir 
o trabalho em saúde. 
 
Deve-se olhar para além de uma lógica puramente organicista (de recuperação física) e 
considerar os sentidos simbólicos ou subjetivos que orientam a busca por atenção em 
saúde.