Avaliacao Proficiencia Pedagogia 1 questoes

Prévia do material em texto

QUESTÃO 1
Assim como o Programa Pró-letramento, o Pacto Nacional
pela Alfabetização na Idade Certa (PNAIC), iniciado em
2012, tem como meta formar professores alfabetizadores
em diversos municípios do País, com o intuito de contribuir
para o desenvolvimento das aprendizagens necessárias
aos alunos desse ciclo, até os oito anos de idade.
 
“Despertar e motivar a comunidade para que esta também
faça parte da escola, desenvolvendo um sentimento de
pertencimento no processo de ensino e aprendizagem e
das ações desenvolvidas na Unidade escolar. Diante de
todos os relatos das gestoras que realizaram o encontro
com pais e comunidades, queremos destacar que a
divulgação do PNAIC nas unidades escolares, objetivando
uma maior parceria com os pais, assim como a sua
apresentação nos meios midiáticos de cada município, fará
com que gestores escolares, gestores municipais e
autoridades públicas em geral tomem conhecimento das
propostas do PNAIC e se apropriem do que realmente este
oferece à educação de cada município e estado brasileiro.”
Relato de Célia Maria Pessoa Guimarães – Coordenadora
local do PNAIC em Igarassu, PE.
 
Fonte: MEC. Pacto Nacional pela Alfabetização da Idade
Certa. Disponível em
http://pacto.mec.gov.br/images/pdf/Cadernos_2015/cadern
os_novembro/pnaic_cad_gestores.pdf. Aesso em:
out/2016.
 
O “Pacto Nacional pela Alfabetização na Idade Certa” é um
compromisso formal para assegurar que todas as crianças
estejam alfabetizadas até os oito anos de idade, ao final do
3º ano do ensino fundamental. Esta proposta deverá ser
assumida pelos governos:
dos municípios.
dos estados e municípios.
federal, do Distrito Federal e municípios.
federal, do Distrito Federal e dos estados.
federal, do Distrito Federal, dos estados e municípios.
QUESTÃO 2
O materialismo histórico dialético é uma corrente filosófica
que estuda a evolução histórica das sociedades humanas
e as relações do modo de produção entre as classes
sociais que afetam a vida social, política e intelectual dos
sujeitos. Essa visão de mundo parte da aplicação da teoria
de Karl Marx, filósofo alemão que estudou o
desenvolvimento das sociedades, considerando as
categorias de trabalho e suas relações com o capital.
 
A pedagogia de Paulo Freire propôs a mudança por meio
da educação crítica, que vincula a educação à luta e
organização de classe do oprimido, por meio da superação
da consciência ingênua para consciência crítica,
transformando assim a sociedade.
 
Analisando esse contexto, podemos observar que a
pedagogia de Paulo Freire segue uma epistemologia
filosófica dialética porque:
 
I. está caracterizada pela relação entre sujeito e realidade
social.
II. está dentro de uma ótica experimental e quantitativa
guiada pela razão.
III. está baseada na intencionalidade da consciência e na
experiência do sujeito.
 
Em relação ao contexto apresentado, é correto o que se
afirma em:
 
I, II, e III.
I, apenas.
III, apenas.
I e II, apenas.
II e III, apenas.
QUESTÃO 3 - (ENADE - Adaptado)
Analise o caso a seguir:
“No total, éramos dez pessoas. Todos falando ao mesmo
tempo (...). É o tipo de situação capaz de enlouquecer uma
pessoa com deficiência auditiva. (...). Decidi começar
prestando atenção na pessoa que estava ao meu lado. Só
que, em menos de dois minutos, diversos outros amigos
entraram no papo e quando percebi estava olhando pra
um, pra outro, pra mais outro... Quando me dei conta,
estava vesga e com dor de cabeça. (...). Mesmo com os
melhores aparelhos auditivos, mesmo sendo ninja em
leitura labial... não consigo acompanhar conversas de um
grupo grande. (...) é o tipo de situação que prefiro evitar.”
(Pfeifer, 2013, p. 107-108.)
 
A LDB (9.394/96) prevê a inclusão e a ampliação do
atendimento educacional a pessoas com necessidades
especiais. Mesmo em cenários, a princípio, muito positivos,
como o apresentado (a estudante escolheu usar aparelho
auditivo, escolheu ser oralizada e também aprendeu leitura
labial), a complexidade do papel do educador para a
interação social, ainda permanece. A interação social
contribui para o desenvolvimento do estudante com ou
sem necessidade especial, e, às vezes, mesmo com várias
ferramentas disponíveis, a interação não ocorre.
 
PFEIFER, P. Crônicas da Surdez. São Paulo: Plexus
Editora, 2013.
a)
b)
c)
d)
e)
a)
b)
c)
d)
e)
DISCIPLINA: Avaliação Proficiência_Pedagogia
Neste caso, o que o educador deveria ter contemplado
para que o trabalho em grupo tivesse sucesso?
O educador poderia manter grupos de dez pessoas e
montar um grupo menor somente para a estudante em
questão, deixando-a mais confortável.
O educador poderia ter dividido a turma toda em grupos
menores, assim, a estudante em questão ficaria mais
confortável ao trabalhar em grupo.
O educador não deveria ter solicitado um trabalho em
grupo para a estudante em questão. Ela deveria fazer o
trabalho sozinha e o resto da turma em grupo.
A estudante em questão não deveria ter sido incluída
em uma turma que não tivesse outro estudante com
problemas auditivos, o qual sempre poderia trabalhar
com ela.
O educador não deveria ter solicitado trabalho em
grupo. Toda a turma deveria fazer trabalho individual.
QUESTÃO 4
A categoria empowerment, estrangeira, não existe em
nosso idioma, mas nos referimos a ela como
empoderamento. Trata-se de ter maior controle sobre a
própria vida, de fortalecer-se para se adaptar, conduzir e
transformar o ambiente (Carvalho, 2004).
 
Quanto a isto, observe a afirmação de Paulo Freire a
seguir:
 
“Meu medo de usar a expressão empowerment é que
algumas pessoas acham que essa prática ativa a
potencialidade criativa dos alunos, e então está tudo
terminado, nosso trabalho está arruinado, liquidado!”
(Freire e Schor, 1986, p. 70).
 
CARVALHO, S. R. Os múltiplos sentidos da categoria
“empowerment” no projeto de Promoção à Saúde. Cad.
Saúde Pública, Rio de Janeiro, 2004; 20(4):1088-1095.
FREIRE, P.; SCHOR, I. O que é “método dialógico” de
ensino? O que é uma “pedagogia situada” e empowerment
? In: FREIRE, P.; SCHOR, I. Medo e Ousadia – O
Cotidiano do Professor. Rio de Janeiro: Paz e Terra,
1986.
 
O medo ao qual Paulo Freire se refere, diz respeito,
respectivamente, a quais categorias?
O empoderamento é uma técnica fácil de ser aplicada;
logo, os educadores não poderão mais ter ideias
brilhantes em sala.
O empoderamento é uma técnica difícil de ser
aprendida; e os estudantes não estão prontos a
assumir a responsabilidade sobre seu aprendizado.
O empoderamento é uma técnica fácil de ser aplicada e
aprendida; logo, o educador perderá seu papel, já que
os estudantes passarão a aprender sozinhos.
O empoderamento é uma técnica difícil de ser aplicada
e aprendida; logo, os educadores não estão prontos
para usá-la, pois não é seu papel efetuar
transformações profundas.
O empoderamento é uma técnica difícil de ser aplicada;
além disso, se os estudantes forem instigados a serem
mais criativos, os educadores não terão mais controle
sobre eles.
QUESTÃO 5
O que determina que o currículo sofra alterações quanto
ao conhecimento que deve ser considerado importante
para transmitir é a relatividade histórica. Nesse processo, a
seleção favorece alguns conteúdos programáticos em
detrimento de outros, considerando, para isso, não
somente sua procedência social, mas também a
possibilidade de permanecerem no sistema educativo.
Dessa forma, nem todos têm o mesmo poder de decisão
no processo de elaboração do currículo. O próprio ato de
selecionar os conteúdos programáticos que formam os
currículos é um processo político que, socialmente, não é
indiferente, porque nele se evidenciam cotas desiguais de
poder na tomada de decisões.
 
ANAYA, V.; LEMOS, M. F.; LIMA, M. Currículo escolar e
construção cultural: uma análise prática. Disponível em:
http://www.cereja.org.br/arquivos_upload/marceline_mfatim
a_viviani_curriculo_dialogv5_4k29.pdf. Acesso em: 18set.
2016.
Com base no texto sobre currículo escolar e construção
cultural, é correto afirmar que:
as relações de poder são extrínsecas aos
conhecimentos curriculares, pois seu processo de
construção é imutável e naturalizado historicamente.
o processo de construção do conhecimento escolar
sofre, inegavelmente, efeitos de relações de poder, isto
é, reconhecem saberes populares e estigmatizam
saberes socialmente reconhecidos.
um dos maiores entraves que se pode encontrar na
elaboração de um currículo escolar são as dificuldades
de se construir um currículo comum em meio a uma
diversidade de valores socioculturais.
a maioria dos conteúdos programáticos que formam os
currículos escolares desconstroem as relações de
poder e desfavorecem a manutenção das
desigualdades que caracterizam a estratificação social.
a seleção de conteúdos programáticos para a
elaboração de um currículo comum que seja
socialmente construído deve ser parcial, homogêneo e
factual, para que não haja efeitos das relações de
poder.
a)
b)
c)
d)
e)
a)
b)
c)
d)
e)
a)
b)
c)
d)
e)
	QUESTÃO 1
	QUESTÃO 3 - (ENADE - Adaptado)
	QUESTÃO 2
	QUESTÃO 5
	QUESTÃO 4