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Psicologia Humanista
Henrique Valle Belo Ribeiro Angelo
“O termo ‘humanismo’ surgiu no Renascimento entre o final do século XIV e XV, e denominava tanto um aspecto literário, os escritores clássicos, quanto um viés filosófico, preocupando-se com o valor do homem e a tentativa de compreendê-lo em seu mundo” (Buys, 2005, p. 383). 
Grécia Antiga
Sofistas
Protágoras  “O homem é a medida de todas as coisas; das coisas que são enquanto são, e das coisas que não são enquanto não são” 
 Questionavam a sabedoria advinda dos deus
 Recebiam críticas de Platão (para ele o conhecimento verdadeiro seria eterno e imutável) e Aristóteles (não falavam a verdade uma vez que o que diziam não poderia ser comprovado)
Renascimento
 Cristianismo – o valor do homem é dado na semelhança com Deus
Grandes transformações de pensamento: posições do homem em relação a um universo e sua posição no universo
 Copérnico e Galileu – heliocentrismo (questionamento de conhecimentos advindos da igreja)
Modernidade
Descartes – o conhecimento era ativo, não era dado ao homem por um universo pré-determinado, finalista; o homem submetia o universo ao seu conhecimento. O homem teria o poder de conhecer tudo, até sua própria consciência. 
Rousseau – noção de Autonomia (o homem é capaz de criar suas próprias leis)
“(...)o que constitui a modernidade é a maneira como o homem vai se pensar como fonte de suas representações e de seus atos, como seu fundamento (sujeito) ou ainda como seu autor” (Ferry & Renaut, 1992, apud Buys, 2005, p. 385).
Após a II Guerra Mundial
 Declaração Universal dos Direitos do Homem (1948)
Contexto Histórico - Abalados pela barbárie da II Guerra Mundial e com o intuito de construir um mundo sob novos alicerces ideológicos, os dirigentes das nações que emergiram como potências no período pós-guerra, liderados por URSS e Estados Unidos estabeleceram na Conferência de Yalta, na Ucrânia, em 1945, as bases de uma futura paz, definindo áreas de influência das potências e acertado a criação de uma organização multilateral que promovesse negociações sobre conflitos internacionais, para evitar guerras e promover a paz e a democracia, e fortalecer os Direitos Humanos.
“A psicologia humanista surgiu no bojo de um movimento mundial mais amplo que consistiu, poder-se-ia dizer, na valorização do ser humano – de cada ser humano, não somente de alguns” (Buys, 2005, p. 385).
Concepções Básicas da Declaração Universal dos Direitos do Homem
 Aceitação universal do Humanismo Jurídico e recusa do Direito Natural
	direitos iguais para todos – pressupõem que todos são iguais
	 “não há, entre as características especificamente humanas, nenhuma diferença essencial, o que significa que o ser humano não está determinado por nenhuma condição – seja cultural, geográfica, histórica ou biológica” (Buys, 2005, p. 386).
	”o ser humano é capaz de ultrapassar qualquer determinação de qualquer natureza (...) é totalmente responsável por seus atos” (Buys, 2005, p. 386).
Psicologia Humanista
 Surge nos Estados Unidos nas décadas de 30 e 40
 “terceira força em psicologia” (alternativa à psicanálise de Freud e ao behaviorismo de Watson)
 “busca de novos modelos em relação ao ser humano pelo desacordo com aqueles então vigentes e com o determinismo” (Buys, 2005, p. 387).
 Autorrealização – potencial a ser realizado, uma tendência à realização
 Autores: Maslow, Murphy, Allport e Rogers
Abraham Maslow
 Crítica ao determinismo
 A pessoa sadia é capaz de transcender a cultura e as condições da sociedade e renovar valores
 Pirâmide das Necessidades Básicas
Carl Rogers
 Liberdade do indivíduo em face a qualquer forma de determinação (biológica, histórica ou social)
 Relações pessoais favoráveis – possibilidade de transcender condições desfavoráveis à realização
 Tendência atualizante  tendência do ser humano a buscar sua realização, todos têm um potencial a ser realizado
 Abordagem centrada na pessoa – forma de psicoterapia que dá autonomia à pessoa focando menos o papel do terapeuta – trabalha as escolhas de cada um

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