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LIVROS IV E V
Nestes dois livros a idéia central é falar sobre a organização cidade para o bem comum de toda a comunidade e o papel de todos nesta sistemática. Os livros se organizam através de diálogos, que trazem várias problemáticas e indagações de assuntos clássicos e muito recorrente nos dias de hoje.
Platão aponta o problema das diferenças econômicas como uma das maiores dificuldades para o desenvolvimento harmonioso da cidade e para sua defesa. Se a cidade for dominada pelas diferenças, haverá uma guerra permanente entre ricos e pobres. Ela senda unida ela poderá ser forte e crescer. Ou seja, a cidade não pode ser nem muito pequena ao ponto de ser auto-suficiente e nem muito grande ao ponto de ser desunida. A cidade precisa crescer de forma proporcional.
Com isso a educação se torna importante a ser dada aos cidadãos para que eles se tornem honestos, comedidos e capazes de compreender essas questões. A criança desde pequena deve se habituar a cumprir seus deveres, pois na maturidade se tornarão homens de bem e saberão se comportar conforme as leis que organizam toda a vida da cidade. A mulher deve também exercer o papel de vigilância mesmo sendo mais fracas que os homens fisicamente, mas pra isso elas devem receber a mesma educação que os homens. Mesmo a natureza do homem e da mulher sendo diferente, no exercício das profissões depende de certos dotes naturais e do aprendizado. No que diz respeito a administração da cidade não há nenhuma ocupação que seja própria da mulher enquanto mulher, e nem do homem enquanto homem. O que difere é a força física, onde ambos exerceriam a mesma função, a diferença é que os trabalhos destinados ás mulheres seriam mais leves.
Portanto a cidade deve ser sábia, corajosa, moderada e justa. Sábia no sentido de fazer boas escolhas e essas escolhas depende de um determinado saber, onde há vários na cidade, importantes nos seus respectivos campos. E o saber dos guardiões é um dos mais importantes, pois estão diretamente ligados ao conjunto da vida da cidade e sobre o modo de se comportar em política interna e externa. É corajosa no sentido em que, em todas as circunstâncias consegue manter com firmeza a correta opinião sobre as coisas a temer. A moderação não pode existir sem a justiça, ela se assemelha a harmonia, devendo se estender por toda a cidade tanto pra quem governa quanto para os governados. A justiça consiste em que cada um execute a tarefa que lhe é própria e não se meta nas dos outros. 
 Contudo, nos diálogos é citado também atos de solidariedade para com o próximo, no sentido de compartilhar tantos momentos bons e ruins na comunidade, o respeito e o temor, a fim de evitar comportamentos violentos. Assim a cidade ideal é onde o filósofo seja os governantes, estabelecendo a relação do poder político e da filosofia.