Avaliação parcial 2018.1

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O ensino de Filosofia deve propiciar a possibilidade da reflexão. Sobre o conceito de reflexão, é CORRETO afirmar que se trata da(do): 
		
	 
	ato do conhecimento que se volta sobre si mesmo, tornando como objetivo seu próprio ato.
	
	operação lógica em que, de dados singulares suficientemente enumerados, inferimos uma verdade universal. 
	
	ato de influenciar as pessoas por meio da comunicação de massa. 
	
	relação estabelecida entre as pessoas, entre os sujeitos.
	
	operação discursiva do pensamento que consiste em encadear logicamente juízos e deles tirar uma conclusão. 
	
	
	
	2a Questão (Ref.:201504243380)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	Correlacione:
(1) Ética
(2) Metafísica
(3) Lógica
(4) Teoria do conhecimento
(A) Aristóteles afirma que é a ciência do ¿ser enquanto ser¿, ou seja, será a ciência que investiga a realidade em seus traços mais abrangentes e universais.
(B) É o ramo da filosofia que cuida das regras do bem pensar, ou do pensar correto, sendo, portanto, um instrumento do pensar.
(C) Vem de Éthos, que significa, costumes, hábitos e valores de uma sociedade ou cultura.
(D) Tradicionalmente divide-se em duas grandes correntes gnosiológicas quanto à origem do conhecimento humano que são: Racionalidade e Empirismo.
 
		
	 
	1 C, 2 A, 3 B, 4 D; 
  
	
	1 C, 2 B, 3 A, 4 D;
  
	
	1 B, 2 A, 3 D, 4 C;
	
	1 A, 2 B, 3 C, 4 D
  
	
	1 D, 2 C, 3 A, 4 B
  
	
	
	
	3a Questão (Ref.:201504188501)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	Considere a seguinte afirmação de Aristóteles consagrada na sua obra Ética a Nicômaco: "Temos pois definido o justo e o injusto. Após distingui-los assim um do outro, é evidente que a ação justa é intermediária entre o agir injustamente e o ser vítima da injustiça; pois um deles é ter demais e o outro é ter demasiado pouco."
Isto posto, é correto concluir que para Aristóteles a justiça deve sempre ser entendida como:
		
	
	E. como algo inalcançável.
	 
	B. espécie de meio termo.
	
	A. produto da legalidade, pois o homem probo é o homem justo.
	
	C. relação de igualdade aritmética.
	
	D. ação natural imutável.
	
	
	
	4a Questão (Ref.:201504188513)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	Leia atentamente a seguinte proposição: "A justiça é uma espécie de meio-termo, porém não no mesmo sentido que as outras virtudes, e sim porque se relaciona com uma quantia ou quantidade intermediária, enquanto a injustiça se relaciona com os extremos. E justiça é aquilo em virtude do qual se diz que o homem justo pratica, por escolha própria, o que é justo."
Este trecho, extraído de uma obra clássica da filosofia ocidental, trata de uma discussão da justiça considerada como:
		
	
	E) Liberdade, na concepção de Kant.
	 
	D) Virtude, dentro do pensamento ético de Aristóteles.
	
	B) Valor, no tridimensionalismo de Miguel Reale.
	
	A) Simetria, dentro da filosofia estética de Platão.
	
	C) Medida, dentro da concepção rigorosa e positivista de Hans Kelsen.
	
	
	
	5a Questão (Ref.:201504188841)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	A aplicação do conceito de qualidade total exige investimento em  pessoal,  para  implementar  novos  conceitos,  e  tempo,  para  o  treinamento. 
A esse respeito, analise o fragmento a seguir. 
A  qualidade  total  é  uma  _____  de  gestão  que  pressupõe  o  envolvimento  de  todos  os  _____  de  uma  organização  em  uma  constante busca por _____ e contínuo aperfeiçoamento.¿  
Assinale  a  opção  que  completa  corretamente  as  lacunas  do  fragmento acima. 
		
	
	melhoria - participantes - aprovação
	
	filosofia - clientes - satisfação
	
	melhoria - participantes - satisfação
	 
	filosofia - membros - autossuperação 
	
	 filosofia - participantes - satisfação 
	
	
	
	6a Questão (Ref.:201504188842)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	Em Filosofia do Direito, Hegel afirma que a liberdade
 
		
	 
	consiste na identidade do interesse particular (da família e da sociedade civil) com o interesse geral (do Estado).
	
	consiste no reconhecimento racional pelos indivíduos do que representa o interesse universal do Estado
	
	  subordinação dos indivíduos ao poder do Estado.
	
	consiste na subordinação dos indivíduos ao poder da razão.
	
	só é possível pela subordinação dos indivíduos ao poder do Estado.
	
	
	
	7a Questão (Ref.:201504188653)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	A filosofia da História-o primeiro tema da filosofia de Augusto Comte-foi sistematizada pelo próprio Comte na célebre "Lei dos Três Estados" e tinha o objetivo de mostrar por que o pensamento positivista deve imperar entre os homens. Sobre a "Lei do Três Estados" formulada por Comte, é correto afirmar que:
		
	
	a) Augusto Comte demonstra com essa lei que todas as ciências e o espírito humano desenvolvem-se na seguinte ordem em três fases distintas ao longo da história: a positiva, a teológica e a metafísica.
	
	e) O Positivismo jurídico é a manifestação, no campo do Direito, do Estado Metafísico de Comte.
	 
	c) o estado positivista apresenta-se na "Lei dos Três Estados" como o momento em que a observação prevalece sobre a imaginação e a argumentação, e na busca de leis imutáveis nos fenômenos observáveis.
	
	b) na "Lei dos Três Estados" a argumentação desempenha um papel de primeiro plano no estado teológico. O estado teológico, na sua visão, corresponde a uma etapa posterior ao estado positivo.
	
	d) para Comte, o estado metafísico não tem contato com o estado teológico, pois somente o estado metafísico procura soluções absolutas e universais para os problemas do homem.
	
	
	
	8a Questão (Ref.:201504188856)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	Nos Princípios da Filosofia do Direito, Hegel apresenta o conceito de direito a partir das três fases da vontade, são elas: o direito abstrato, a moralidade (moralidade subjetiva) e a eticidade (moralidade objetiva).
Assinale a alternativa que indica como a vontade encontra-se nas três fases, respectivamente: direito abstrato, moralidade e eticidade.
		
	
	Consubstanciada num objeto externo, como um dever concreto, refluída de volta a si mesma
	
	Elevada do imediato, como um dever concreto, fundamentando a liberdade.
	
	Elevada do imediato, como um dever concreto, refluída de volta a si mesma.
	 
	Consubstanciada num objeto externo, refluída de volta a si mesma, como a união de vontade consubstanciada num objeto externo e de vontade que reflui de volta a si mesma.
	
	Além do imediato, como dever moral, como a união de vontade consubstanciada num objeto externo e de vontade que reflui de volta a si mesma.
	
	
	
	9a Questão (Ref.:201504188567)
	Acerto: 0,0  / 1,0
	Sobre a teoria de Hobbes e Rousseau, considere as afirmativas abaixo:
I. A argumentação hobbesiana em favor de uma autoridade soberana, instituída por um pacto, representa inequivocamente a defesa de um regime político monarquista.
II. Dois dos grandes teóricos sobre o estado de natureza, Hobbes e Rousseau, partilham a convicção de que o afeto predominante nesse estado de natureza seria o medo.
III. Um traço comum da filosofia política moderna é a idealização de um pacto que estabeleceria a passagem do estado de natureza para o estado de sociedade.
Em vista da análise acima, assinale a opção CORRETA:
		
	
	E) apenas as afirmativas II e III.
	 
	C) apenas a afirmativa III.
	
	B) apenas a afirmativa II.
	 
	A) apenas a afirmativa I.
	
	D) apenas as afirmativas I e II.
	
	
	
	10a Questão (Ref.:201504185156)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	Os contratualismo de Thomas Hobbes (1588-1679)  e de Jean-Jacques Rousseau (1712-1778) são formas distintas de instituir e legitimar  o Estado.  Sendo que para Hobbes o objetivo é garantir a paz e para Rousseau, a essência do homem, a liberdade.  Desta forma é corretoafirmar que 
		
	
	Para Hobbes e Rousseau a monarquia é a melhor forma de governo;
	
	Para Hobbes a verdadeira liberdade é a "natural", em oposição à "dos súditos" e para Rousseau a verdadeira liberdade é a "natural" em oposição à "convencional".
	
	Para Hobbes e Rousseau o contrato é o meio através do qual se estabelece os direitos e deveres do Soberano e dos súditos. 
	 
	Para Hobbes e Rousseau o mais racional é viver no Estado justo;
	
	Para Hobbes e Rousseau não há direito sem o Estado;