FILOSOFIA avaliando aprendizado

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Questão
	Acerto: 0,0  / 1,0
	
	Etimologicamente, a palavra "Filosofia" é definida como "amor a sabedoria"
Historicamente, a sua criação é atribuída a 
		
	
	Xenófanes de Cólofon, séc. VI a.C.
	 
	Pitágoras, séc. VI a.C.
	
	Anaximandro, séc. VII a.C.
	
	Anaxímenes, séc. VI a.C.
	 
	Tales de Mileto, séc. VII a.C.
	Respondido em 28/04/2020 20:42:35
	
		2
        Questão
	Acerto: 1,0  / 1,0
	
	Tales de Mileto é considerado o pai da filosofia ou o iniciador do pensamento filosófico-científico. Ele foi capaz de calcular a altura de uma pirâmide baseando-se na ideia de cálculo e proporcionalidade, ou seja, através do modo de explicação racional. Com efeito, sua importância na filosofia é inestimável, tendo em vista que:
		
	
	Comprovou que o mito prestava contribuições ao questionamento, à crítica e à correção, tendo em vista sua forma de explicar a realidade com base no sobrenatural, no mistério e no sagrado.
	 
	Significou um novo começo para a história do pensamento, já que parte da razão e da observação na busca das relações entre os fenômenos e acontecimentos mundanos e naturais ao invés de relacioná-los aos deuses.
	
	Buscou explicações para a ordem natural fora da "physis", ou seja, distante de causas naturais, vinculadas com a realidade misteriosa e inacessível.
	
	Identificou que os fenômenos naturais, tudo aquilo que acontece aos homens, são governados por uma realidade exterior ao mundo humano e natural, uma ordem fundada em verdades superiores e misteriosas.
	
	Representou uma permanência para a época, na medida em que defende que os fenômenos devem ser explicados através da religião.
	Respondido em 28/04/2020 20:45:54
	
		3
        Questão
	Acerto: 1,0  / 1,0
	
	Tales de Mileto se indaga sobre a totalidade de tudo o que existe, não para se perguntar qual foi a origem mítica do mundo, mas o que na verdade é a natureza.  Está forma afirma que o princípio de todas as coisa é:
		
	
	o fogo
	
	a divindade
	
	o ar
	 
	a água
	
	a terra
	Respondido em 24/04/2020 18:47:59
	
		4
        Questão
	Acerto: 1,0  / 1,0
	
	Moral e Ética, muitas vezes, na linguagem cotidiana, são tidas como sinônimos; porém, para a Filosofia, compõem áreas distintas do pensamento filosófico. Partindo desta constatação, estaria CORRETA a afirmação que se completa na alternativa:
		
	
	A Ética não chamou a atenção de filósofos gregos como Aristóteles. 
	
	Os filósofos pré-socráticos negaram a importância dos estudos sobre Ética. 
	
	A questão da moral não se enquadra nos estudos sobre Ética. 
	
	Os estudos sobre Ética só tomaram fôlego no século XX com a obra de filósofos contemporâneos, como Michel Foucault e Jean Paul Sartre. 
	 
	A Ética se aplica à disciplina filosófica que trata de estabelecer os fundamentos e a validade das normas morais e dos juízos de valor ou de apreciação sobre as ações humanas, qualificando-as de boas ou más.
 
	Respondido em 28/04/2020 20:46:27
	
		5
        Questão
	Acerto: 1,0  / 1,0
	
	Em relação ao Direito Natural, assinale a alternativa INCORRETA:
		
	
	A) O direito natural, em certa medida, consiste na tentativa de conferir uma roupagem de moralidade ou um aspecto de justiça às normas de direito positivo.
	
	D) Em Kant, o direito natural é provisório e o direito positivo é peremptório.
	 
	C) Os juízos de valor compreendidos nas normas de direito natural não são acessíveis ao conhecimento racional.
	
	B) Três vertentes principais procuram explicar os direitos naturais: cosmológica, teológica e filosófica.
	
	E) As concepções de direito natural fazem apelo à ideia de justiça como fundamento de validade do direito.
	Respondido em 28/04/2020 20:50:18
	
		6
        Questão
	Acerto: 1,0  / 1,0
	
	O Código de Ética Profissional do Servidor Público Civil do Poder Executivo Federal dispõe sobre regras que visam à realização de um valor moral e ético relativo à profissão de servidor público, por isso está relacionado a um(a):
		
	
	filologia.
	
	filosofia.
	
	idealismo.
	
	gnosiologia
	 
	deontologia
	Respondido em 28/04/2020 20:52:54
	
		7
        Questão
	Acerto: 1,0  / 1,0
	
	Em sua teoria da norma jurídica, Noberto Bobbio distingue as sanções jurídicas das sanções morais e sociais. Segundo esta distinção, a sanção jurídica, diferentemente da sanção moral, é sempre uma resposta de grupo e, diferentemente da sanção social, a sanção jurídica é regulada em geral com as mesmas formas e através das mesmas fontes de produção das regras primárias. Para o autor, tal distinção oferece um critério para distinguir, por sua vez, as normas jurídicas das normas morais e das normas sociais. Considerando-se este critério, pode-se afirmar que são normas jurídicas àquelas cuja execução é garantida por uma sanção:
		
	 
	E) externa e institucionalizada.
	
	D) interna e informal.
	
	C) externa e não institucionalizada.
	
	A) interna e não institucionalizada.
	
	B) interna e institucionalizada.
	Respondido em 28/04/2020 20:57:01
	
		8
        Questão
	Acerto: 0,0  / 1,0
	
	De acordo com o contratualismo proposto por Thomas Hobbes em sua obra Leviatã, o contrato social só é possível em função de uma lei da natureza que expresse, segundo o autor, a própria ideia de justiça.
Assinale a opção que, segundo o autor na obra em referência, apresenta esta lei da natureza.
		
	
	Dar a cada um o que é seu.
 
	 
	Que os homens cumpram os pactos que celebrem.
 
	 
	Fazer o bem e evitar o mal.
	
	Fazer o bem sem olhar a quem.
	
	Tratar igualmente os iguais e desigualmente os desiguais.
 
	Respondido em 28/04/2020 20:58:21
	
		9
        Questão
	Acerto: 0,0  / 1,0
	
	Para Hobbes, o estado de natureza:
		
	
	é um estado de paz, de harmonia e de assistência mútua.
	 
	é idêntico ao estado de guerra. 
	
	faz homens livres e responsáveis pelas próprias ações.
	
	implica a liberdade para cada um fazer o que bem lhe aprouver.
	 
	é um estado de paz com guerra e paz ao mesmo tempo.
	Respondido em 28/04/2020 21:00:54
	
		10
        Questão
	Acerto: 1,0  / 1,0
	
	"A justiça e a conformidade ao contrato consistem em algo com que a maioria dos homens parece concordar. Constitui um princípio julgado estender-se até os esconderijos dos ladrões e às confederações dos maiores vilões; até os que se afastaram a tal ponto da própria humanidade conservam entre si a fé e as regras da justiça."
Portanto, de acordo com Locke, até a mais precária coletividade depende de uma noção de justiça, pois tal noção:
		
	
	A) Identifica indivíduos despreparados para a vida em comum.
	
	E) Representa os interesses da coletividade, expressos pela vontade da maioria.
	 
	B) Contribui com a manutenção da ordem e do equilíbrio social.
	
	C) Estabelece um conjunto de regras para a formação da sociedade.
	
	D) Determina o que é certo ou errado num contexto de interesses conflitantes.
	Considere a seguinte afirmativa: "A filosofia utiliza primordialmente a razão". Essa sentença está CORRETA?
		
	 
	Sim, primordialmente é pela razão que a filosofia ergue suas considerações.
	
	Não, em primeiro lugar está a fé.
	
	Depende da situação concreta.
	
	Não, em primeiro lugar está a sensação, o dado empírico.
	
	Sim e não, porque em Filosofia a dúvida está presente e atrapalha tudo.
	Respondido em 28/04/2020 21:10:48
	
		2
        Questão
	Acerto: 0,0  / 1,0
	
	Correlacione:
(1) Ética
(2) Metafísica
(3) Lógica
(4) Teoria do conhecimento
(A) Aristóteles afirma que é a ciência do ¿ser enquanto ser¿, ou seja, será a ciência que investiga a realidade em seus traços mais abrangentes e universais.
(B) É o ramo da filosofia que cuida das regras do bem pensar, ou do pensar correto, sendo, portanto, um instrumento do pensar.
(C) Vem de Éthos, que significa, costumes, hábitos e valores de uma sociedade ou cultura.
(D) Tradicionalmente divide-se em duas grandes correntes gnosiológicas quanto à origem do conhecimento humano que são: Racionalidade e Empirismo.
 
		
	 
	1 A,2 B, 3 C, 4 D
  
	
	1 C, 2 B, 3 A, 4 D;
  
	
	1 B, 2 A, 3 D, 4 C;
	 
	1 C, 2 A, 3 B, 4 D; 
  
	
	1 D, 2 C, 3 A, 4 B
  
	Respondido em 28/04/2020 21:12:02
	
		3
        Questão
	Acerto: 1,0  / 1,0
	
	Em sua famosa obra - Ética a Nicômaco, Aristóteles afirma que a virtude é uma disposição de caráter relacionada com a escolha e consiste numa mediania, isto é, a mediania relativa a nós, a qual é determinada por um princípio racional próprio do homem dotado de sabedoria prática. Portanto com base no texto e no pensamento aristotélico, pode-se dizer que a virtude ética:
		
	
	b) implica na escolha do que é conveniente no excesso e do que é prazeroso na falta.
	
	d) pauta-se na escolha do que é mais satisfatório em razão de preferências pragmáticas.
	 
	a) reside no meio termo, que consiste numa escolha situada entre o excesso e a falta.
	
	c) consiste na eleição de um dos extremos como o mais adequado, isto é, ou o excesso ou a falta.
	
	e) baseia-se no que é mais prazeroso em sintonia com o fato de que a natureza é que nos torna mais perfeitos.
	Respondido em 28/04/2020 21:15:10
	
		4
        Questão
	Acerto: 1,0  / 1,0
	
	Leia atentamente a seguinte proposição: "A justiça é uma espécie de meio-termo, porém não no mesmo sentido que as outras virtudes, e sim porque se relaciona com uma quantia ou quantidade intermediária, enquanto a injustiça se relaciona com os extremos. E justiça é aquilo em virtude do qual se diz que o homem justo pratica, por escolha própria, o que é justo."
Este trecho, extraído de uma obra clássica da filosofia ocidental, trata de uma discussão da justiça considerada como:
		
	
	C) Medida, dentro da concepção rigorosa e positivista de Hans Kelsen.
	
	E) Liberdade, na concepção de Kant.
	
	B) Valor, no tridimensionalismo de Miguel Reale.
	
	A) Simetria, dentro da filosofia estética de Platão.
	 
	D) Virtude, dentro do pensamento ético de Aristóteles.
	Respondido em 28/04/2020 21:17:11
	
		5
        Questão
	Acerto: 1,0  / 1,0
	
	A Filosofia do Direito trata da valoração jurídica dos bens existentes na sociedade, ou seja, uma teoria da justiça que:
		
	
	Estuda a produção de normas jurídicas pelos órgãos competentes.
	 
	Investiga os princípios gerais do Direito, como a Justiça, o Bem Comum, o interesse social, a liberdade.
	
	Estuda os reflexos da organização social e da economia sobre o Direito.
	
	Investiga a eficácia social das normas jurídicas.
	
	Analisa a estrutura econômica da sociedade e sua influência sobre o ordenamento jurídico.
	Respondido em 28/04/2020 21:18:24
	
		6
        Questão
	Acerto: 1,0  / 1,0
	
	Em relação ao Direito Natural, assinale a alternativa INCORRETA:
		
	 
	C) Os juízos de valor compreendidos nas normas de direito natural não são acessíveis ao conhecimento racional.
	
	A) O direito natural, em certa medida, consiste na tentativa de conferir uma roupagem de moralidade ou um aspecto de justiça às normas de direito positivo.
	
	D) Em Kant, o direito natural é provisório e o direito positivo é peremptório.
	
	E) As concepções de direito natural fazem apelo à ideia de justiça como fundamento de validade do direito.
	
	B) Três vertentes principais procuram explicar os direitos naturais: cosmológica, teológica e filosófica.
	Respondido em 28/04/2020 21:26:24
	
		7
        Questão
	Acerto: 1,0  / 1,0
	
	De acordo com o contratualismo proposto por Thomas Hobbes em sua obra Leviatã, o contrato social só é possível em função de uma lei da natureza que expresse, segundo o autor, a própria ideia de justiça.
Assinale a opção que, segundo o autor na obra em referência, apresenta esta lei da natureza.
		
	
	Fazer o bem sem olhar a quem.
	 
	Que os homens cumpram os pactos que celebrem.
 
	
	Dar a cada um o que é seu.
 
	
	Fazer o bem e evitar o mal.
	
	Tratar igualmente os iguais e desigualmente os desiguais.
 
	Respondido em 28/04/2020 21:28:08
	
		8
        Questão
	Acerto: 1,0  / 1,0
	
	São características do Direito positivo, EXCETO:
		
	
	Estabelece uma concepção rigorosamente estatalista do Direito, que atribui à lei quase o monopólio da produção jurídica (legalismo).
	
	O Direito deve funcionar como conjunto ordenado de normas que formam uma unidade plena e carente de contradições.
	 
	Direito como sinônimo de ideal de justiça e moralmente perfeito.
	
	As normas necessitam do respaldo da força para serem impostas, seja no sentido da regulação e organização desta força (estatal).
	
	A ideia do Direito concebido como um sistema fundamental.
	Respondido em 28/04/2020 21:29:35
	
		9
        Questão
	Acerto: 1,0  / 1,0
	
	"A justiça e a conformidade ao contrato consistem em algo com que a maioria dos homens parece concordar. Constitui um princípio julgado estender-se até os esconderijos dos ladrões e às confederações dos maiores vilões; até os que se afastaram a tal ponto da própria humanidade conservam entre si a fé e as regras da justiça."
Portanto, de acordo com Locke, até a mais precária coletividade depende de uma noção de justiça, pois tal noção:
		
	
	A) Identifica indivíduos despreparados para a vida em comum.
	 
	B) Contribui com a manutenção da ordem e do equilíbrio social.
	
	D) Determina o que é certo ou errado num contexto de interesses conflitantes.
	
	C) Estabelece um conjunto de regras para a formação da sociedade.
	
	E) Representa os interesses da coletividade, expressos pela vontade da maioria.
	Respondido em 28/04/2020 21:30:34
	
		10
        Questão
	Acerto: 1,0  / 1,0
	
	Sobre a teoria de Hobbes e Rousseau, considere as afirmativas abaixo:
I. A argumentação hobbesiana em favor de uma autoridade soberana, instituída por um pacto, representa inequivocamente a defesa de um regime político monarquista.
II. Dois dos grandes teóricos sobre o estado de natureza, Hobbes e Rousseau, partilham a convicção de que o afeto predominante nesse estado de natureza seria o medo.
III. Um traço comum da filosofia política moderna é a idealização de um pacto que estabeleceria a passagem do estado de natureza para o estado de sociedade.
Em vista da análise acima, assinale a opção CORRETA:
		
	
	D) apenas as afirmativas I e II.
	
	A) apenas a afirmativa I.
	 
	C) apenas a afirmativa III.
	
	E) apenas as afirmativas II e III.
	
	B) apenas a afirmativa II.
		1
        Questão
	Acerto: 1,0  / 1,0
	
	Analise as sentenças abaixo sobre discurso jurídico:
I - O discurso filosófico é estudado de maneira mais aprofundada desde os tempos da democracia grega;
II - Tem por objetivo expressar ideias de forma argumentativa e persuasiva;
III - Tem por característica expressar ideias de forma argumentativa e persuasiva e seus conteúdos se alteram na medida em que são modificados os contextos.
Agora, marque a opção CORRETA:
 
		
	
	Somente a I e II estão corretas.
	
	Todas estão erradas.
	 
	Todas estão corretas.
	
	Somente a I está correta.
	
	Somnete II e III estão corretas.
	Respondido em 28/04/2020 21:34:10
	
		2
        Questão
	Acerto: 1,0  / 1,0
	
	Não existe uma definição única de Filosofia. Existem diversas definições possíveis acerca de seu significado.
Entretanto, é possível afirmar que a Filosofia NÃO pode ser definida como:
		
	
	(D) uma fundamentação teórica e crítica dos conhecimentos e das práticas. 
	
	(B) uma sabedoria de vida, na medida em que aprende e ensina a controlar os desejos, sentimentos e impulsos e a dirigir a própria vida de modo ético e sábio. 
	
	(A) uma visão de mundo de um povo, de uma civilização ou de uma cultura, nas quais ela corresponderia ao conjunto de ideias, valores e práticas pelos quais uma sociedade apreende e compreende o mundo e a si mesma. 
	 
	(E) uma visão particular de mundo em que predominam os valores e as opiniões individuais.
	
	(C) um esforço racional para conceber o Universo como uma totalidade ordenada e dotada de sentido. 
	Respondido em 28/04/2020 21:35:08
	
		3
        Questão
	Acerto: 1,0  / 1,0
	
	Leia atentamentea seguinte proposição: "A justiça é uma espécie de meio-termo, porém não no mesmo sentido que as outras virtudes, e sim porque se relaciona com uma quantia ou quantidade intermediária, enquanto a injustiça se relaciona com os extremos. E justiça é aquilo em virtude do qual se diz que o homem justo pratica, por escolha própria, o que é justo."
Este trecho, extraído de uma obra clássica da filosofia ocidental, trata de uma discussão da justiça considerada como:
		
	
	C) Medida, dentro da concepção rigorosa e positivista de Hans Kelsen.
	 
	D) Virtude, dentro do pensamento ético de Aristóteles.
	
	E) Liberdade, na concepção de Kant.
	
	A) Simetria, dentro da filosofia estética de Platão.
	
	B) Valor, no tridimensionalismo de Miguel Reale.
	Respondido em 28/04/2020 21:36:26
	
		4
        Questão
	Acerto: 1,0  / 1,0
	
	Lembremos a figura de Sócrates. Dizem que era um homem feio, mas, quando falava, exercia estranho fascínio. Podemos atribuir a Sócrates duas maneiras de se chegar ao conhecimento. Essas duas maneiras são denominadas de:
		
	
	doxa e ironia.
	
	maiêutica e doxa
	 
	ironia e maiêutica
	
	ironia e episteme
  
	
	maiêutica e episteme
	Respondido em 28/04/2020 21:37:52
	
		5
        Questão
	Acerto: 1,0  / 1,0
	
	O direito que já nasce com o homem, o direto de viver, de liberdade e igualdade. É denominado também:
		
	
	C. Direito Ambiental.
	
	D. Direito Divino.
	 
	B. Direito Natural.
	
	E. Direito Positivo.
	
	A. Direito Material.
	Respondido em 28/04/2020 21:42:16
	
		6
        Questão
	Acerto: 1,0  / 1,0
	
	Ao longo da história os iniciadores das ciências humanas e sociais não perderam de vista a necessidade do saber. Todavia, apesar da busca por uma unidade, determinada metodologia impunha a fragmentação desse saber, o que de certo modo é o maior obstáculo à interdisciplinaridade. Essa metodologia seria a(o) 
		
	
	Dialética. 
	 
	Positivismo.
	
	Marxismo. 
	
	Epistemologia. 
	
	Filosofia. 
	Respondido em 28/04/2020 21:44:53
	
		7
        Questão
	Acerto: 1,0  / 1,0
	
	Para Hans Kelsen, em sua obra "Teoria Pura do Direito", é incorreto afirmar que:
		
	
	B. Segundo Kelsen a "Norma Fundamental" não é uma norma escrita, é uma norma necessariamente pressuposta.
	
	E. Uma preocupação fundamental de Kelsen é com a estrutura lógica das normas jurídicas e não com o conteúdo propriamente do direito.
	
	A. Kelsen procura libertar a ciência do direito de todos os elementos que lhe são estranhos, fundamentando uma ciência do direito autônoma.
	 
	C. Kelsen defende e acredita na pureza do próprio direito, ou seja, para ele é possível um direito absolutamente puro.
	
	D. Kelsen acredita na possibilidade de uma pureza metodológica para a ciência jurídica.
	Respondido em 28/04/2020 21:56:56
	
		8
        Questão
	Acerto: 1,0  / 1,0
	
	A Escola da Exegese surgiu como uma das consequências da codificação do Direito, cujo maior exemplo, à época, foi a criação do Código de Napoleão (1804). Utiliza uma forma de interpretação da norma que privilegia os aspectos gramaticais e lógicos, a chamada interpretação literal da letra da lei. Com ela, tem-se o auge do Positivismo jurídico, onde o jusfilósofo italiano Norberto Bobbio afirma que tal Escola foi marcada por uma concepção rigidamente estatal de direito. Portanto, segundo Bobbio, a Escola da Exegese nos leva a concluir que:
		
	
	C) Uma vez promulgada a lei pelo legislador, o estado-juiz é competente para interpretá-la buscando aproximar a letra da lei dos valores sociais e das demandas populares legítimas.
	
	E) A Escola Pandectista alemã foi umas das várias correntes do pensamento jurídico que seguiram os ditames da Escola Exegética que afirmava que todo Direito não está contido apenas na lei e esta, por sua vez, deve ser interpretada também levando-se em conta critérios valorativos.
	
	D) A única força jurídica legitimamente superior ao legislador é o direito natural; portanto, o legislador é soberano para tomar suas decisões, desde que não violem os princípios do direito natural.
	
	B) O legislador é onipotente porque é representante democraticamente eleito pela população e esse processo representativo deve basear-se sempre no direito consuetudinário, porque este expressa o verdadeiro espírito do povo.
	 
	A) A lei não deve ser interpretada segundo a razão e os critérios valorativos daquele que deve aplicá-la; mas, ao contrário, este deve submeter-se completamente à razão expressa na própria lei.
	Respondido em 28/04/2020 21:52:08
	
		9
        Questão
	Acerto: 1,0  / 1,0
	
	Locke parte da concepção que os indivíduos isolados no estado de natureza unem-se mediante contrato social para constituir a sociedade civil onde apenas o pacto torna legitimo o poder do Estado e onde os direitos naturais humanos subsistem para limitar o poder deste Estado. Em vista disso, observado o pensamento acerca da teoria de Locke analise as assertivas abaixo, assinalando a alternativa que condiz com tal pensamento:
I. A passagem do estado de natureza para a sociedade política ou civil, segundo Locke, é realizada mediante um contrato social, através do qual os indivíduos singulares, livres e iguais dão seu consentimento para ingressar no estado civil.
II. O livre consentimento dos indivíduos para formar a sociedade, a proteção dos direitos naturais pelo governo, a subordinação dos poderes, a limitação do poder e o direito à resistência são princípios fundamentais do liberalismo político de Locke.
III. A violação deliberada e sistemática dos direitos naturais e o uso contínuo da força sem amparo legal, segundo Locke, não são suficientes para conferir legitimidade ao direito de resistência, pois o exercício de tal direito causaria a dissolução do estado civil e, em consequência, o retorno ao estado de natureza.
IV. Os indivíduos consentem livremente, segundo Locke, em constituir a sociedade política com a finalidade de preservar e proteger, com o amparo da lei, do arbítrio e da força comum de um corpo político unitário, os seus inalienáveis direitos naturais à vida, à liberdade e à propriedade.
V. Da dissolução do poder legislativo, que é o poder no qual "se unem os membros de uma comunidade para formar um corpo vivo e coerente", decorre, como consequência, a dissolução do estado de natureza.
 
Portanto, das afirmativas feitas acima, a opção CORRETA é:
 
		
	
	C) As afirmações III e IV estão corretas.
	
	B) As afirmações I e III estão corretas.
	
	A) Somente a afirmação I está correta.
	 
	E) As afirmações III e V estão incorretas.
	
	D) As afirmações II e III estão corretas.
	Respondido em 28/04/2020 21:52:55
	
		10
        Questão
	Acerto: 1,0  / 1,0
	
	Sobre a teoria de Hobbes e Rousseau, considere as afirmativas abaixo:
I. A argumentação hobbesiana em favor de uma autoridade soberana, instituída por um pacto, representa inequivocamente a defesa de um regime político monarquista.
II. Dois dos grandes teóricos sobre o estado de natureza, Hobbes e Rousseau, partilham a convicção de que o afeto predominante nesse estado de natureza seria o medo.
III. Um traço comum da filosofia política moderna é a idealização de um pacto que estabeleceria a passagem do estado de natureza para o estado de sociedade.
Em vista da análise acima, assinale a opção CORRETA:
		
	
	A) apenas a afirmativa I.
	
	D) apenas as afirmativas I e II.
	
	E) apenas as afirmativas II e III.
	
	B) apenas a afirmativa II.
	 
	C) apenas a afirmativa III.